第四章 种族、民族与国家

第一章绪论1、人文地理学在地理学中的地位和作用。

2、简述人文地理学的研究对象和学科特性。

3、为什么说人文地理学是地理科学中的社会科学？人文地理学的社会特性体现在哪些方面？4、简述洪堡创立的人文地理学研究三个原则。

5、简答近代西方人文地理学主要流派、代表人物及理论思想。

6、如何理解西方人文地理学发展的过程及其最新的研究趋向？7、现代人文地理学主要特征是什么？8、认识建国以来中国人文地理学的发展历程，思考如何建设中国特色的人文地理学。

9、讨论人文地理学科在当前中国经济社会发展中的应用价值。

第二章人文地理学的研究主题与基本理论1、文化和文化地理学的概念是什么？2、简述文化结构的层次内容？3、论述文化地理学研究的基本内容。

4、分析文化区研究在人文地理学研究中的意义。

5、文化扩散有那几种类型？结合实例分析文化扩散的特征。

6、地理环境如何影响地域文化，试举例说明。

7、对比文化适应和生物适应的异同。

8、列表比较主要人地关系理论名称、代表人物和理论要点。

9、讨论为什么人地关系理论是人文地理学的基本理论，并探讨人在人地关系中的作用。

10、其他学科对人地关系的探讨有什么实践意义？11、名词解释：文化景观、文化整合、文化扩散、文化区、文化史层说第三章人文地理学的研究方法1、简述人文地理学研究的一般程序。

如果你要写一篇论文，你准备如何着手拟订研究步骤和计划。

2、试述人文地理学研究的方法论及内容。

3、人文地理学研究中，获取和搜集地理信息和资料有哪些途径和方法？4、在相关的国外网站上检索1990年以来社会地理学进展的文献，并做一个综合评述。

第四章人口、人种和民族1、简述农业革命之前、农业革命期间、工业革命期间人口增长的特点。

2、简答现在世界人口增长趋势。

3、论述发达国家和发展中国家的人口转变模式。

4、试述中国人口转变模式及成因。

5、影响人口增长的因素是什么？6、举例说明影响人口分布的因素。

7、举例说明人口迁移的基本空间形式。

《宪法学》课后习题及答案第一章宪法学基本原理1.宪法与其他法律相比具有怎样的特征？（1）宪法规定了一个国家最根本的问题（如国家制度及基本原则、公民的基本权利和义务、国家机关的设置及相互关系等），而法律规定的内容只涉及国家生活或社会生活中某一方面的问题。

（2）宪法的制定和修改程序更为严格：制定：宪法一般要求成立一个专门机构，而普通法律的制定一般由常设的立法机关负责；宪法草案的通过程序比普通法律严格，制宪机关成员的三分之二或四分之三以上同意，有的需全民公决，而普通法律的通过一般只要代议机关的议员或代表半数通过。

修改：1.特点主体；2.的通过程序更严格；3.内容的限制（3）宪法具有最高的法律效力：宪法是普通法律制定的基础和依据；与宪法相抵触的法律无效。

2.如何理解“宪法性法律”？宪法性法律一般是指有关调整宪法关系内容的法律，是从部门法意义上按法律调整的对象所作的一种学理分类。

两种含义：（1）不成文宪法国家的立法机关制定的调整宪法关系内容的法律。

（一般立法程序、效力与规定其他内容、调整其他社会关系的法律相同）（2）成文宪法国家的立法机关制定的调整宪法关系内容的法律。

（部门法意义上的宪法）作为宪法的表现形式，宪法性法律应当是指不成文宪法国家规定宪法内容、作为宪法构成部分的一系列法律。

宪法性法律仅具有一般法律效率而不具有高于法律的效率。

3.如何理解宪法制定、宪法解释和宪法修改的关系？宪法制定是指宪法制定主体依照一定的理念、基本原则和程序并通过制宪机关创制宪法的活动。

宪法解释是指宪法解释机关根据宪法的基本精神和基本原则对宪法规定的含义、界限及其相互关系所作的具有法律效力的说明。

宪法修改是指宪法修改机关认为宪法的部分内容不适应社会实际而依据宪法规定的特定修改程序删除、增加、变更宪法部分内容的活动。

宪法制定不同于宪法修改，后者是在原有宪法的基础上对宪法内容作全部或部分的变动，但不改变原有宪法的理念和基本原则。

宪法解释和宪法修改都是使原有的宪法规范与社会实际保持一致、协调二者之间关系的方法。

中国和其他国家的种族、民族关系有何不同？在当今世界，种族、民族关系问题成为了各大国家面临的共同挑战。

在中国，我们也有着和其他国家不同的种族、民族关系模式。

下面将就此进行探讨。

一、中国历史上的民族融合与发展中国地域广阔，历史上有著名的“五方杂处”的情况，不同民族之间的接触也是频繁的。

在中国的历史长河中，不同的民族之间进行了长时间的接触和交流，形成了许多有趣的文化现象。

随着时间的推移，不同民族之间的文化相互渗透，逐渐融合成为了一个统一的民族——中华民族。

历史上的民族融合和交流形成了中国历史的海洋文化，也是中华民族发展的历程。

二、西方国家自然回避的移民和少数民族问题在西方国家，少数民族问题和移民问题一直是相对敏感的话题。

因为各种原因，不同国家的移民和少数民族不太可能融为一体。

在欧洲，各民族之间的关系相对较为紧张，甚至会有种族歧视的现象存在。

此外，许多西方国家对移民问题的态度也较为严厉，难以使不同族裔之间真正融合为一体。

三、中国特色的少数民族政策中国长期以来强调民族和谐、和平共处的理念，明确少数民族是中华民族的重要成员之一，重视少数民族文化的保护和传承。

中国特色的少数民族政策通过优惠政策、教育支持和文化活动的开展，促进了不同民族之间的融合。

如今，中国少数民族的文化多样性已经成为中国特色文化的重要组成部分，得到了广泛的重视和保护。

四、不同民族关系模式的差异1.中国的“大家庭”模式：中国社会是以家庭为核心的，家族和家庭关系在中国文化中占据了极其重要的地位。

这种家庭观念的延伸形成了中国社会的“大家庭”模式，也是中华民族历史上民族融合的重要因素之一。

2.西方国家的“个人自由”模式：在西方文化中，个人的自由和权利是很重要的，西方国家对国家保护个人利益尤为看重。

3.中东地区的“宗教文化”模式：中东地区的文化基础是宗教，穆斯林伊斯兰教、犹太教和基督教在中东地区占据了重要地位。

由于宗教信仰的纷争，也成为了该地区民族关系的主要源头。

指定教材《人文地理学》（第二版），西北大学赵荣等编著，高等教育出版社， 2006 年 6 月《人文地理学》（第二版）是普通高等教育“十五”国家级规划教材。

本书在保留第一版特色的基础上，吸收国内外最新研究成果和资料，在理论上突出人地关系，在实践上重视现实重大问题。

着重从文化学角度分析了人文地理各主要要素（民族、语言、宗教等）的时空特征，阐述了人地系统从原始状态到现代文明的发展过程，论述了本学科的发展、趋势、相关理论，以及当前和未来研究的重大问题。

参考教材[ 1 ] 张文奎 . 人文地理学概论 . 长春：东北师范大学出版 , 1993[ 2 ] 李旭旦 . 人文地理学论丛 . 北京：人民教育出版社 , 1995 [ 3 ] 金其铭 , 董新 . 人文地理学导论 . 南京：江苏教育出版社 , 1987 [ 4 ] 陆丽姣 . 人文地理学概论 . 武汉：华中师范大学出版社 , 1991 [ 5 ] 李文华 . 人文地理 . 福州：福建科学技术出版社 , 1988 [ 6 ] 王恩涌文化地理学导论 . 北京：北京高等教育出版社 , 1989[ 7 ] 王兴中 , 孙峰华，刘继生 . 人文地理学概论 . 济南：山东省地图出版社 , 1993[ 8 ] 中国大百科全书 . 地理学 . 人文地理学 . 北京：中国大百科全书出版社 , 1984[ 9 ] 金其铭 , 董新 , 陆玉麒 . 中国人文地理概论 . 西安：陕西人民教育出版社 , 1990[10] 翟忠义 , 李树德 . 中国人文地理学 . 济南：山东教育出版社 , 1991[11] 宋保平 . 理论人文地理学 . 西安：陕西师范大学出版社 , 1992[12] 〔美〕 H.J 德伯里著 . 王民 , 王发曾等译 . 人文地理：文化、社会与空间 . 北京：北京师范大学出版社 ,1988[13] 吴传钧主编 . 人文地理研究 . 南京：江苏教育出版社 ,1989[14] 张小林 , 刘继生 , 冯春萍 . 人文地理学导论 . 北京：测绘出版社 ,1995[15] 石尚群等 . 人地协调论 . 上海：上海科技文献出版社 ,1992[16] 董明辉 . 人文地理学 . 长沙：湖南地图出版社 ,1992[17] 许学强 , 周一星 , 宁越敏 . 城市地理学 . 北京：高等教育出版社 ,1997[18] 胡焕庸 , 张善余 . 中国人口地理 . 上海：华东师范大学出版社 ,1984[19] 〔美〕普来斯顿·詹姆斯 , 杰弗雷·马丁著 . 李旭旦译 . 地理学思想史 . 北京：商务印书馆 ,1997[20] 哈特向著 . 黎樵译 . 地理学性质的透视 . 北京：商务印书馆 ,1997[21] D.J. 沃姆斯利 ,G.J. 刘易斯 . 王兴中等译 . 行为地理学导论 . 西安：陕西人民出版社 ,1998[22] 魏宏森 . 系统科学方法导论 . 北京：人民出版社 ,1995[23] 吴传钧 , 侯锋 . 国土开发整治与规划 . 南京：江苏教育出版社 ,1990[24] 郭来喜 . 人文地理学的一个新兴分支——旅游地理学 , 人文地理学论丛 . 广州：华南大学出版社 ,1986[25] 保继刚等 . 旅游地理学 . 北京：高等教育出版社 ,1994[26] 金其铭 . 中国农村聚落地理 . 南京：江苏科技出版社 ,1989[27] 张力平 . 中国少数民族习俗与传统文化 . 南宁：广西民族出版社 ,1994[28] 张文奎等 . 政治地理学 . 南京：江苏教育出版社 ,1991[29] 肖星 . 政治地理学 . 北京：测绘出版社， 1995[30] 吴传钧 . 中国经济地理 . 北京：科学出版社 ,1998[31] 陈耀邦 . 可持续发展战略读本 . 北京：中国计划出版社 ,1996[32] 杨堃 . 民族学概论 . 北京：中国社会科学出版社 ,1984[33] 陈慧琳等 . 人文地理学 . 北京：科学出版社 , 2001《人文地理学》各章复习思考题第一章绪论1、人文地理学在地理学中的地位和作用。

民族与国家的兴起与发展在人类社会发展的历史长河中，民族与国家的兴起和发展是一个不可避免的趋势。

在古代社会中，民族是指一群具有相同种族、历史和文化背景的人群，而国家是指在一定地域范围内由政府统治的社会组织。

在这种背景下，民族和国家的兴起和发展是相互依存、相互支持的。

人类社会发展的早期阶段，人们生活在散居的部落中，没有明确的国家概念。

但是，由于自然环境和社会文化的差异，部落之间产生了长期的联系和交往，逐渐形成了不同的文化、语言和习俗。

这些不同的部落逐渐形成了各自独立的民族，例如中华民族、斯拉夫民族、日尔曼民族等等。

随着农业文明的兴起，人类社会进入了城市和国家时期。

国家的出现是社会阶级分化和政治统治力量集中发展的必然结果。

通过制定法律和实行行政管理将国家内的人们统一为一个社会整体。

古代的国家往往由君主或官僚集权统治，通过控制社会中的生产、贸易、宗教、教育、文化等各个领域，实现国家威权的巩固和扩张。

在现代社会中，随着科技的进步和社会经济的发展，国家的功能和作用越来越多元化。

现代国家不仅保障民众的基本生存权利、实现公共服务和社会治理，更重要的是把握历史的机遇，逐步实现自身的发展强大，并对世界产生影响。

在全球化的今天，国家之间的相互作用和相互关联更加紧密，多边主义成为现代国际关系的重要特征之一。

在民族和国家的兴起和发展过程中，文化是一个重要的因素。

民族文化包含了民族生命、民族精神、民族道德和民族习俗等多个方面，它既是民族成长的历史积淀，更是民族未来发展的巨大力量。

而文化的承袭和传承需要国家的支持和保护。

国家不仅要尊重和保护各民族的文化权益，更要开展文化交流和文化传承工作，增强不同民族之间的文化相互理解和交融，促进民族和国家的和谐发展。

与此同时，历史和现实的变迁也让我们看到了民族和国家之间的危机和挑战。

民族、宗教、文化差异等问题依然是当前全球范围内的核心问题。

一些国家经济、政治、社会制度的崩溃、战争、冲突等问题也给国家和民族带来了巨大的压力和威胁。

民族与国家的关系摘要：民族与国家相伴而生又相互依存。

国家在民族形成的过程中起了推动的作用，民族则是构成国家存在和发展的重要基础。

二者之间的关系极为密切又错综复杂，既相互影响又相互促进。

关键词：民族国家同化关系当今国人以及学者们最喜欢用“中华民族”和“中国”两个概念，但据我的观察与交流而知，90%多的人没有弄清这两个概念的基本定义和所指，常常混淆使用，已经基本把两者等同起来。

我认为“中国”是一个国度的概念，依托各民族而建立的国度，其重要特点为地域性、主权性和阶段性。

而民族的特点为血统性、文明性和连续性等。

观看几千的历史我们便可知道：真正意义上的中国是以中原为基地，以汉民族为头人，以汉民族为主导的国度。

而“中华民族”则有两个指向，一指古代的华夏民族，中者，中土也。

华者，华夏诸族也。

即中原华夏汉人之意，其侧重于民族性。

二指当今中华人民共和国内的五十六民族的集合，非指哪一个具体的民族，而侧重于国度性，已与中国的概念近同。

所以说民族与国家是两个不同的概念，一个国家可以有多个民族，一个民族也可以有多个国家，一群人占领一片土地，行使了主权，就可以成为一个国家，而民族需要同血统的人群经过长期的共同生活形成共同的文明，才可称为一个民族。

一个国家可以随时建立，随时消亡，而民族不行。

一个国家只有公平的善待主权内的各个民族，这个国家内的各民族才能尊重国家的权威，否则国家将处在一个民族危机之中。

一、民族与国家相互依存、相互作用进入近现代，国家成为民族赖以生存和发展的重要的政治载体。

现在没有依附于国家形态的民族已经不存在。

民族的命运与国家的命运息息相关。

任何民族的发展繁荣和进步都是把国家作为依托的。

国家强则民族兴，国家弱则民族衰。

国家在促进民族发展方面所起到的作用是任何其他社会力量所无法替代的。

第一，国家能为民族发展提供良好的国际国内环境。

国家通过其外交政策的制定、调整、实施、建立良好的国际关系，从而为民族的发展提供一个相对和平、稳定的国际坏境。

新疆历史教程（⾼教版）知识点总结绪论：⼀．新疆三史： 1. 新疆地⽅史（新疆⾃古以来就是中国不可分割的⼀部分） 2. 新疆发展史（新疆只古以来就是多名族共同聚居与开发的地区） 3.新疆演变史（新疆⾃古以来就是多种宗教并存的地区）⼆．新疆是陆地⾯积最⼤的省区，⾯积166万平⽅公⾥，约占全国陆地⾯积的六分之⼀，是我国边疆边界线最长的省区（长达5600Km ）. 地理：三⼭(阿尔泰⼭、天⼭、昆仑⼭)夹两盆（准葛尔、塔⾥⽊）。

国内与⽢肃、青海、西藏相邻；国外与蒙古、俄罗斯哈、哈沙克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度（⼋国）；包括维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、锡伯、俄罗斯、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、满、达斡尔（13个常住名族）在内的55个名族。

三．新疆原始宗教——萨满教。

《⼤唐西域记》——唐⽞奘（⼝述），其门⼈辩机奉唐太宗之敕令编集⽽成。

共⼗⼆卷，成书于唐贞观⼆⼗年（646年），为⽞奘游历印度西域，历经19年间的见闻。

新疆三⼤史诗：《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》，新疆是我国唯⼀拥有这三⼤史诗的地区。

维吾尔著名的英雄史诗《乌古斯传》另⼀部史诗《古⾥奥吾⾥》《坟墓之⼦》哈沙克族史诗《阿勒帕⽶斯》《阔布兰德》柯尔克孜族是个史诗⾮常发达的名族。

《艾尔托什吐克》亦是⼀部神话⾊彩浓厚的古⽼英雄史诗，先于《玛纳斯》。

四．新疆宗教演变三个阶段1.以佛教为主的多宗教并存的格局（维持⼤约1000多年） 2.以佛教和伊斯兰教为主的多宗教并存的格局（维持⼤约600多年） 3.以伊斯兰教为主的多宗教并存的格局（16世纪延续到现在）五．当代中国特⾊的民族理论（p4）“四个认同”：对祖国的认同，对中华民族的认同，对中华⽂化的认同，对中国特⾊社会主义道路的认同。

‘五观”:树⽴马克思主义的国家观，马克思主义的民族观，马克思主义的宗教观，马克思主义的历史观，马克思主义的⽂化观。

四项基本原则：坚持社会主义道路，坚持⼈民民主专政，坚持中国共产党领导，坚持马克思列宁主义、⽑泽东思想。

第四章人口、人种和民族第一节人口与发展1.人类进化历史：古猿——猿人——直立人——智人——现代人2.农业的出现是人类发展历史上具有决定意义的一次革命，人类开始由游牧、采集转向定居生活，世界人口增长逐渐加快。

3.农业革命之前的人口：①极低的人口密度②高出生率和高死亡率③人口的分布相对集中和迁移4.农业社会与采集狩猎社会的一个最大区别就在于它能支持更高的人口密度。

5.农业社会的人口特征：①出生率及死亡率呈不断波动状态②高的人口密集度③定居的村落生活④劳动分工、手工制作业的发展及社会阶层的分化⑤平均寿命低6.工业社会的典型特征是生产系统化、机械化和能量化，从而提高了单位资本的产出水平，并完成财富的积累。

7.工业革命对人口增长的影响：①工业革命与人口死亡率的下降（农业改革、工业化、改善运输、社会改革、室内和工作去温度级湿度的控制、公共卫生、改善个人卫生、无菌操作法和抗菌发、免疫学等。

）②工业革命与人口出生率（为限制家庭规模的意愿而非由限制生育的避孕方法引起的；婴儿死亡率的下降导致了出生率的下降；经济因素也与出生率的下降关系密切；城市化的发展也改变了人们的观念。

）③工业化过程中的人口增长8.世界人口增长趋势9.人口转变是指由传统人口再生产类型（高出生率、高死亡率和低自然增长率）向现代人口再生产类型（低出生率、低死亡率和低自然增长率）的过渡。

10.人口转变模式旨在揭示不同类型的国家或地区人口转变过程与经济再生产类型之间的相关规律。

11.人口转变理论：①法国人口学家兰迪（ndy）在《人口革命》一书中第一次提出人口再生产类型随生产力发展的历史阶段。

他总结法国人的口发展过程经历了“三个序列”。

②美国人口学家诺特斯坦（F.W.Notestein）第一次提出了“人口转变”的概念，将兰迪的三个序列分为三个阶段。

③寇尔（A.Coale）进一步深化了人口转变理论，对五个阶段进行了重新命名并提出了哥哥阶段的数量界限。

④英国人口学家布莱克（C.P.Blacker）提出人口转变的五阶段模式。

第四章民族问题及解决当代中国民族问题的道路习题一、单项选择1．民族的存在和发展离不开社会，这说明发展是关乎民族生死存亡的重大问题，其中（）是两个重要的平行发展过程。

A．经济发展与政治发展B．社会发展与民族发展C．文化发展与经济发展D．政治发展与经济发展2．民族的发展表现于诸多方面，但其中起决定作用的是（），它既是支撑民族存在和发展的基础，也是民族发展程度的标志之一。

A．社会政治发展B．社会文化发展C．社会经济发展D．军事发展3．民族发展的决定性因素是（）A．社会生产力的发展B．民族人口的增长C．民族文化的传播D．民族认同意识的增强4．民族关系的基本表现形式是（）A．民族群体之间的关系B．不同民族成员之间的相互关系C．以国家为依托表现的国与国之间的民族关系D．以国家与民族地区形式表现出的民族关系5．（）是阶级社会里民族问题的主要表现形式。

A．民族分化B．民族同化C．民族歧视D．民族压迫6．下列有关民族与阶级关系的看法中正确的是（）A．消灭民族压迫并不必然地要消灭剥削制度B．在同一时间同一空间范围内，民族压迫的内容比阶级压迫的内容更广泛和更复杂C．民族压迫主要是由于民族差异性造成的而与阶级关系联系不大D．阶级问题存在的时间比民族问题存在的时间要长7．民族问题产生的基本原因是（）A．民族分化B．民族组合C．民族差异D．民族融合8．下列与民族特征有关的论述中，正确的是（）A．民族的特征与特点一旦形成便具有相对的稳定性B．民族特征会像社会阶级关系和生产方式更替那样急剧迅速地变化C．民族特征之间的差异问题可以用整齐划一的方法去解决D．民族的特征仅在阶级社会存在并发生重要作用，到了社会主义社会将不再起作用9．在社会主义时期，民族问题长期存在的主要原因是（）A．社会主义时期阶级斗争在一定时期一定范围内仍然存在B．各民族的文化差异仍然存在C．民族间的差异和发展差距不可能在短时期内消灭D．各民族间在经济生活中还未实现共同富裕10．（）是最为直接和有力的社会组织、管理与调控系统，其运行直接影响各民族社会利益的多寡得失及至生存与发展。

族群、民族、国家、种族之见族群、民族、国家、种族都是人们因为历史、文学、艺术、宗教、风俗、习惯等种种原因而聚集并形成的群体。

然而细细看来他们四者却有着很大的不同。

首先，族群是指在同一时间同一地点同一种生物所形成的团体。

他在民族学中指地理上靠近，语言上相近，血统同源，文化同源的一些民族的集合体。

以整个地球为其讨论的范围时，则人类的族群以现阶段而言是由六十亿人口所组成的。

如果我们以台湾为一地理的范围来看，则在此时台湾的人类族群只有由两千三百万人口所组成的团体。

一个大的地理范围所定义的族群，又可以因为讨论的地理范围而分成数各小的次族群，就以人类的族群而言，如果我们以每一国家的疆界为区隔，则地球上有多少国家就会有多少次族群。

同样的我们也可以在次族群中再次的以地理的区隔来划分更多的次族群，比如说居住在台北市的台湾人类族群的次族群，或是居住在台中的台湾人类族群的次族群，当然这些次族群也同样是属于地球人类族群的次族群。

地球上的其他的物种所组成的族群关系，就像是人类族群一般，可以大至包含全球的同一物种的所有个体，也可能只由一个动物园圈养范围内的数只动物或植物园中的数棵植物。

其次，民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体，是长期历史形成的社会统一体，是由于不同地域的各种族（或部落）在经济生活、语言文字、生活习惯和历史发展上的不同而形成的。

“民族”一词使用非常广泛。

但不同场合，其所表达的含义也有所不同。

一种是广义的，泛指人们在历史上形成的、处于不同历史阶段的各种共同体，如原始民族、古代民族、近代民族、现代民族、土著民族等，甚至氏族、部落也可以包括在内。

或用以指一个国家或一个地区的各民族，如中华民族、阿拉伯民族等。

另一种是狭义的民族，指资产阶级民族和社会主义民族，即指各个具体的民族共同体。

如英吉利人、德意志人、法兰西人、汉族、蒙古族、满族、回族、藏族等。

必修二中外历史知识点梳理第一章种族问题和人权问题1.种族和种族问题的概念：种族是指具有一定共同遗传特征的人群以及因此而产生的一系列相互关联的问题。

2.种族歧视和种族主义：种族歧视是一种以种族差异为基础的不公平对待，种族主义则是一种将人类划分为不同种族并认为自己所属种族优越的观念。

3.种族隔离与种族融合：种族隔离是指根据种族对社会进行分离，而种族融合则是指不同种族之间的融合与交流。

4.种族平等与人权：种族平等是指不论种族差异都应该受到平等对待，人权则是指个人在社会中所享有的基本权利。

第二章18世纪的启蒙运动和大革命1.启蒙运动的起源和特点：启蒙运动起源于18世纪欧洲，强调理性、自由和人权。

它呼吁人们摆脱迷信，追求知识和科学。

2.启蒙思想家：伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等代表了启蒙思想家的思想和理念。

3.法国大革命的起因和发展：法国大革命爆发于1789年，起因是封建制度的瓦解和贫穷、不平等的社会现象。

大革命的爆发导致了君主制的覆灭和民主共和国的建立。

4.法国大革命对世界的影响：法国大革命颠覆了封建专制，在思想上、政治上产生了深远的影响。

它推动了人权和民主的发展，并影响了欧洲以及世界的政治格局。

第三章自由主义与民主主义的兴起1.工业革命的原因和影响：工业革命是18世纪末至19世纪中叶人类经济和社会领域发生的一场巨大变革，原因是科技和机械的发展。

它对社会经济结构产生了巨大影响，加速了城市化和全球化。

2.资本主义经济体系的形成：资本主义经济体系以私人占有和市场经济为基础，强调自由竞争和自由贸易。

它对工业革命和现代社会的发展具有重要作用。

3.自由主义的核心理念：自由主义强调个人自由、私有财产和市场经济。

它主张个体权利的尊重和保护，以及政府对市场经济的干预程度应该最小化。

4.民主主义的核心理念：民主主义强调人民的主权和参与，主张人民通过选举来行使政治权力。

它要求政府的合法性来自于人民的授权。

第四章19世纪民族主义与近代战争1.民族国家的形成初期：19世纪是民族国家形成和发展的时期，民族主义运动在欧洲和其他地区迅速兴起。

社会中的种族和民族关系演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：大家好！今天我想和大家分享的是关于社会中的种族和民族关系这一重要议题。

种族和民族关系是人类社会中长期存在的问题，它既是一个历史问题，也是一个现实问题。

在当今世界，种族和民族关系的和谐与否直接影响着社会的稳定与发展，因此我们有必要深入思考并积极探讨这一议题。

首先，我们要正确认识种族和民族之间的关系。

种族和民族是人类社会中不同的群体，每个群体都有自己的文化、语言、习俗和传统。

这些差异是丰富多彩的，也是人类社会的宝贵财富。

然而，正是因为这些差异，种族和民族之间的关系也经常会出现紧张和冲突。

历史上，许多战争和冲突都是由于种族和民族之间的矛盾而引发的，这给人类社会带来了巨大的痛苦和损失。

其次，我们要努力促进种族和民族之间的和谐。

促进种族和民族之间的和谐，首先需要树立平等、包容、尊重和理解的观念。

我们要尊重不同种族和民族的文化和传统，包容彼此的差异，建立平等的交流和合作关系。

同时，我们也要加强教育，培养人们的包容心和理解力，让每个人都能够在多元文化的环境中和谐相处。

此外，政府和社会组织也应该积极采取措施，促进种族和民族之间的交流和合作，消除各种种族和民族之间的歧视和偏见，共同建设一个和谐稳定的社会。

最后，我们要共同努力，推动种族和民族关系的发展。

促进种族和民族之间的和谐不仅是政府和社会组织的责任，更是每个人的责任。

每个人都应该积极参与到促进种族和民族关系的发展中来，用自己的行动和言论传递和平、友爱和包容的理念，为建设一个更加美好的社会贡献自己的力量。

在结束我的演讲之前，我想请大家一起思考，如果我们能够真正实现种族和民族之间的和谐，我们的社会将会变得多么美好！让我们共同努力，为促进种族和民族关系的和谐而努力奋斗！谢谢大家！。

作者： 党周
出版物刊名： 青海民族研究
页码： 68-69页
主题词： 氏族;民族信仰;部落;宗教;种族;人们共同体;尼格罗人种;血缘群体;体质特征;原始公社制
摘要： <正> 民族这个人们共同体,与氏族、部落不同。

氏族是原始公社制度的基本社会经济单位,是由经济的和社会的纽带联系在一起的血缘群体。

氏族联合为大氏族,大氏族又联合为部落。

部落是原始社会所特有的人们共和体和社会组织。

氏族和部落都是以血缘关系为纽带。

由统一血统的人们组成的人们共同体,而民族。

世界观设定一百问第一部分：关于世界1. 这个世界有多少个文明社会？2. 这些文明是否同源？（发自同一祖先，然后分散）3. 这些文明之间的地理位置关系如何？a. 接壤？相隔海洋？相隔高山？地面/地下/空中？4. 这些文明社会互相意识到对方的存在吗？5. 如果文明之间意识到对方存在，他们的关系是和平的还是敌对的？6. 如果文明之间的关系是和平的，他们的关系如何？a. 有贸易往来？有人口流动？民族之间是否联姻？7. 如果文明之间的关系是敌对，他们的关系如何？a. 公开战争？互相封锁？小规模区域性战争？8. 文明之间是否有通用语言？如果没有通用的语言，他们之间怎么交流？（魔法？翻译？机器？）9. 这个世界整体来说，资源丰富还是资源短缺？什么资源最稀缺？10. 这个世界有多少个种族？每个种族之间是否有本质性的区别？（本质区别指生理上不可能通婚的种族区别）11. 种族之间有高低之分吗？种族“高低贵贱”的等级是全世界都认同的，还是根据国家/文明不同而不同？第二部分：关于单一国家地理12. 描述该国家所处的地理情况。

13. 描述该国家所处的气候环境，是否四季分明？是否季节冷热温差很大？14. 这个国家经常会面对哪些自然灾难？15. 地理环境对这个国家的文化和精神有什么影响？（高原人和沿海人的文化是不一样的）16. 人们对改变地理环境有什么看法（违背祖制？人定胜天？）17. 这个国家最常见的农作物是什么？18. 这个国家最常见的使用肉类有哪些？19. 这个国家最常见的食物有哪些？20. 什么样的食物被认为是特殊或者稀有的？21. 这个国家饮用什么样的酒精饮料？酒类是很普通还是很稀缺？22. 在普通情况下，这个国家是否有足够的食物和水源满足大部分人口？23. 这个国家最丰富的自然资源是什么？24. 这个国家最宝贵的自然资源是什么？25. 这个国家最稀缺的自然资源是什么？26. 人们以何种方式旅行？27. 这个国家的边境安全吗？以何种方式保卫自己的边境？28. 这个国家的人口大概多少？29. 这个国家的人聚集在什么地方？（平原？林地？河谷地？港口？）30. 这个国家的人会避开什么地方？为什么？31. 这个国家最常饲养的功能性动物有哪些？为了达到什么目的？（畜牧业，保安，交通，等等）32. 这个国家最常见的野生动物有哪些？这些野生动物跟居民之间的关系如何？（被猎杀？被保护？被尊重？）33. 这个国家最常见的野生植物有哪些？人们如何利用它们？34. 这个国家最常见的宠物有哪些？第三部分：关于历史和未来35. 这个国家有文字记载的历史从何时开始？36. 人们推测这个国家的历史有多长？37. 这个国家是如何建立的？谁在什么情况下建立这个国家？38. 在这个国家建立的时候世界上的主要文明力量分布如何？39. 如果这个国家在另外一个地方建立，他们是怎么转移/扩张到现在这个区域？40. 这个国家历史上最惨重的灾难是什么？41. 这个国家历史上最好的时期是什么？42. 这个国家历史上最屈辱的事件是什么？43. 人民最引以为自豪的历史事件是什么？44. 人们最怕哪段历史重演？45. 人们最希望什么事情发生？这件事情发生的可能性有多大？46. 这个国家的人对他们的传统是否非常重视？47. 人们对未来有什么期望？48. 这个国家的社会变迁如何？现在的人知道这个国家的过去吗？知道多少？49. 历史上最出名的故事是什么？50. 历史上最出名的英雄和奸雄是谁？51. 人们觉得现在比过去更好还是更坏了？52. 人们觉得未来会比现在更好还是更坏？第四部分：关于种族和民族53. 这个国家的主要种族有什么？种族之间有什么不同？54. 种族之间的关系如何？他们是混居还是分占国家不同的区域？55. 每个种族中是否有不同民族？民族之间有什么不同？56. 民族之间的关系如何？他们是混居还是分占国家不同的区域？57. 种族/民族是否使用通用语言？如果有，他们在使用通用语言的同时，是否还有自己的独特的语言？如果没有，他们之间如何交流？58. 种族/民族之间是否可以通婚？59. 这个国家对种族/民族混血后代态度如何？60. 种族/民族之间是否可以通过外形/外貌轻易辨认？（肤色，发色，体型，肢体结构等等）61. 种族/民族是否同源？62. 不同种族/民族是否承担不同的社会责任，或者传统上会负责主要的工作？（比如某个民族因为身体强壮所以承担兵役，某个民族因为生活在地下所以主要是矿工等等）63. 某个种族/民族的人是否会单纯因为他/她所处的种族/民族而被禁止承担某种工作？64. 这个国家对于外来移民的看法如何？65. 这个国家是否曾经（或者正在）因为外来移民而改变自己的传统文化和社会结构？第五部分：关于社会结构66. 这个国家从最基本原则上认为人人平等，还是人人不平等？67. 关于人人平等/不平等的原则是传统原则，还是外来原则？68. 这个国家的阶级由什么来界定？a. 请关注最根本的阶级界定元素，在这个元素决定之后，其他元素（受教育程度，社会地位，可利用资源等等）会跟着变化。