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20XX年北京版高一语文必修二《天狗》教案高一语文课本中，《天狗》是一首足以体现郭沫若前期诗歌创作水平和风格的诗作，下面小编给大家带来的北京版高一语文必修二《天狗》教案，希望对你有帮助。
高一语文《天狗》教案导入：在日本，天狗都是身材高大、穿着修验僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大长鼻子、手持羽扇、宝槌的奇怪家伙。
通常居住在深山之中，具有令人难以想象怪力和超能力，是日本妖怪中相当强悍的一种。
中国的天狗最早出自《山海经-西山经》中，原文是“又西三百里，曰阴山。
……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
” 它是人们对二郎神杨戬的孝天犬的称呼，它不仅能帮助二郎神降妖除魔、还能吞下整个月亮。
1、作者郭沫若(1892～1978，现、当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家。
原名开贞，笔名郭鼎堂、麦克昂等。
四川乐山人。
在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品，参加反帝爱国运动。
1914年初到日本学医，接触到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺莎等人的著作，倾向于泛神论思想。
由于五四运动的冲击，郭沫若怀着改造社会和振兴民族的热情，从事文学活动，于1919年开始发表新诗和小说。
1920年出版了与田汉、宗白华通信合集《三叶集》。
1921年出版的诗集《女神》，以强烈的革命精神，鲜明的时代色彩，浪漫主义的艺术风格，豪放的自由诗，开创了“一代诗风。
同年夏，与成仿吾、郁达夫等发起组织创造社。
1923年大学毕业后弃医回国到上海，编辑《创造周报》等刊物。
1924年，通过翻译河上肇的《社会组织与社会革命》一书，较系统地了解了马克思主义。
1926年任广东大学(后改名中山大学)文科学长。
7月随军参加北伐战争，此后又参加了南昌起义，1929年初参与倡导无产阶级革命文学运动，其间写有《漂流三部曲》等小说和《小品六章》等散文，作品中充满主观抒情的个性色彩。
还出版有诗集《星空》、《瓶》、《前茅》、《恢复》，并写有历史剧、历史小说、文学论文等作品。
说不尽的狗一、知识与技能1、思路安排，一环扣一环，由表及里地结构。
2、仔细揣摩、分析文章幽默轻松地语言，体味幽默（包括通感）所产生地艺术效果。
二、过程与方法1、合作学习，把握作品地细节，了解、品味作者地语言魅力。
2、探究与活动，挖掘作品深层次地内涵。
3、思维训练，帮助学生确立阅读文学作品时体会与感悟地思想意识。
三、情感态度与价值观了解作者对西方文化地深刻理解，对学问地谦虚之情。
四、教学重、难点以揣摩、分析文章幽默风趣地语言未重点；以把握作品所涉及地中西方文化差异未难点。
五、教具安排：多媒体课件六、教时安排：1课时七、教学内容及步骤：1、课前准备：要求学生搜索关于带有狗或犬的熟语。
2、导入：同学们，在上海apec会议上各国领导人穿的中国民族服装，你们知道他们穿什么颜色的衣服吗？为什么亚洲领导人大多穿红，而西方领导人都选择了蓝色？红色和蓝色在西方文化里代表什么？亚洲国家大都有着相同的文化背景，红色在中国文化里，也可能在整个亚洲文化中都代表着幸运、财富和喜事，所以亚洲领导人都不约而同地选了红色。
而西方人认为红色是血的颜色，表示冲动、革命和动乱，而蓝色则代表冷静和沉着。
他们会穿着颜色不同的衣服，就其原因，那是中西方文化的差异。
今天，我们要学习的也是一篇因中西方地文化差异而令人陷入思考的文章……3、作者简介：孙绍振，1936年出生，江苏盐城人。
1960年毕业于北京大学中文系，现为福建师大文学院教授、博士生导师、福建省作家协会副主席。
一生创作勤奋，著作等身，尤以文艺批评及幽默文论见长。
获曾宪梓奖金二等奖，学术及创作成果多次获省社科一、二等奖，《人民日报》等全国性报刊和全国性学会一、二等奖。
代表幽默文《美女危险论》。
4、由学生出示搜集到的有关狗或犬的熟语，教师归纳订正。
【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
【猪狗不如】比喻下等。
【鸡飞狗跳】形容杂乱，乱遭遭之情形。
【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。
部编版高中语文必修一上册目录（附学习方法）与初中语文相比，高中语文哪些特点呢?教材有哪些异同呢?学习需要什么方法呢?接下来小编为大家整理了高一语文学习的内容，一起来看看吧!部编版高中语文必修一上册目录第一单元文学阅读与写作1 沁园春·长沙/毛泽东2 天狗/郭沫若红烛/闻一多*峨日朵雪峰之侧/昌耀*致云雀/雪莱3 百合花/茹志娟*哦，香雪/铁凝单元学习任务第二单元文学阅读与写作4 短歌行/曹操*归园田居(其一)/陶渊明5 梦游天姥吟留别/李白登高/杜甫*琵琶行/白居易6 念奴娇·赤壁怀古/苏轼*永遇乐·京口北固亭怀古/辛弃疾*声声慢(寻寻觅觅)/李清照单元学习任务第三单元实用性阅读与交流7 在马克思墓前的讲话/恩格斯*就任北京大学校长之演说/蔡元培8 别了，”不列颠尼亚”/周婷杨兴9 县委书记的好榜样――焦裕禄/穆青冯健周原*心有一团火，温暖众人心/林为民*“探界者”锺扬/叶雨婷单元学习任务第四单元当代文化参与参与家乡文化生活学习活动一记录家乡的人和物二家乡文化生活现状调查三参与家乡文化建设第五单元整本书阅读《乡土中国》第六单元思辨性阅读与表达10 劝学/荀子*师说/韩愈11 反对党八股/毛泽东12拿来主义/鲁迅13 读书目的和前提/黑塞*上图书馆/王佐良单元学习任务第七单元14 故都的秋/郁达夫*荷塘月色/朱自清15 我与地坛(节选)/史铁生16 赤壁赋/苏轼*登泰山记/姚鼐单元学习任务第八单元词语积累与词语解释学习活动一丰富词语积累二把握古今词义的联系与区别三词义的辨析和词语的使用古诗词诵读静女/《诗经·邶风》涉江采芙蓉/《古诗十九首》虞美人(春花秋月何时了)/李煜鹊桥仙(纤云弄巧)/秦观高一语文学习必须掌握的三种技能一、高中语文内容更加广泛、丰富从高中教材所涉及的内容看，几乎包括人类进入文明社会以后各个时期的作品。
例如：从中国古典文学的角度看，将涵盖从《诗经》到明清的诗歌、散文、戏剧、小说等各种文学形式，而其中的作家做品、文学文化常识、实词、虚词、句式、修辞、文章内容理解归纳、文学鉴赏以及语言的运用等，都在学习范围之内;而外国文学则重点学习历史上著名作家、政治家的有较大影响的诗歌、小说、散文、演讲词等作品。
13 说不尽的狗西方文化像火车，简洁高速地往前；而东方文化像房子，讲究结构，比较固定和保守。
东方文化里对事物的考量包括过去、现在和未来，而西方则是定格在现在。
对于西方人来说，自己就是自己；可是对于东方人来说，自己是整条链条中的一环，承上启下。
东方文化的起源是严谨的，有序的，规律的，等级的，保守的。
西方文化的社会背景是自由的，无序的，淋漓尽致的，平等的，开放的。
不同的国家、不同的民族、不同的社会背景就会产生不同的文化。
《说不尽的狗》会形象、深刻地告诉我们中西方文化的差异。
美登东山而小鲁，登泰山而小天下。
字体赏美文人无所舍必无所成作情缘败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。
鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。
成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。
追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。
狗，普普通通的动物，在孙教授的笔下，却被演绎得姿态万千。
西方人对狗的宠爱，中国人对狗的厌恶，甚至是侮辱，让我们看到了在不同的文化背景下人们对狗的态度的迥异。
其实，正如作者所说，我们在历史上对狗也并不是绝对化地深恶痛绝，也没有贬义。
只是在历史的发展过程中，汉民族的集体无意识的不断积累，使得我们对狗产生了已成思维定式的侮辱，我们对狗实在成见太深了。
其实，狗身上有很多优点，值得我们学习。
[运用方向]成见忠诚认知的差异患难之中见真情精彩运用俗话说：“狗咬吕洞宾，不识好人心。
”在生活中经常会遇到被人误解的事情。
一旦被人误解，不要怒目相向，应心平气和地做出解释，求得对方的理解，学会宽容别人。
让宽容、理解化解掉生活中的种种隔阂、矛盾，让世间充满和谐、欢乐。
(高考作文《怀有一颗宽容之心》)狗事陈忠实幼时爱狗成癖，书包中常装着狗崽，课堂上老师提问：“孔融为什么让梨？”狗崽就抢先回答：“汪汪汪，呜！”那时候庄稼人吃饭艰难，不养狗；那时的狗性情极温顺，瘦骨嶙峋，走起路也是顺墙溜，轻手轻脚，不曾有过朗叫；撒尿也懒得抬腿；谦恭友好，谁叫跟谁走，不分贵贱，不看身份，走了就把你当主人。
高一期中语文试卷以及答案参考一路走来，懵懵懂懂，跌跌撞撞，或欢欣或鼓舞，一个脚印一步成长，深深浅浅，感谢时光，教会了我如何成长，下面给大家分享一些关于高一期中语文试卷以及答案参考，希望对大家有所帮助。
一、基础知识与语言文字运用(16 分)1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是(▲)(2 分)A.佝(gōu)偻逡(qūn)巡旋(xuàn)涡东西二阃(kǔn)B.缱绻(qiǎn)撇(piē)开癖(pǐ)好玲珑剔(tī)透C.干瘪(biě)孱(càn)头趿(jí)拉石室金匮(guì)D.攻讦(jié)给(gěi)予潜(qián)藏残羹冷炙(zhì)2.下列各组词语中没有错别字的一组是(▲)(2 分)A.寒喧钳制走投无路命运多舛B.烟霭斑驳刮垢磨光抱残守缺C. 自戕妥善礼上往来销声匿迹D.遐思急剧迫不急待破釜沉舟3.下列各句中，加点的成语使用正确的一句是(▲)(2 分)A.办公室里，犯了错的我，低垂着脑袋，听任班主任批评教育，不赞一词 ; 我想，他独自说完之后，事情也就算了。
B.直到受审，刘汉这个曾不可一世的商界“狂人”才痛定思痛地说了句心里话：“世界上没有后悔药吃，我落到今天这下场，教训真是刻骨铭心。
”C.一走进校园，放眼望去，桃林中片片桃花尽情绽放，煞是美丽，好一派生机盎然、万卉争荣的景象。
D.但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一挥而就，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。
4.下列各句中没有语病的一句是(▲)(2 分)A.文学经典是指具有极高美学价值的伟大作品，它们在漫长历史中经受考验获得地位，具有丰富心灵和提升人生境界的价值不可低估。
B.柳永自从步入词坛以后，北宋词坛创作面貌为之一新，出现了新的格律和更丰富的创作内容，词坛有了第一位专业词人。
C.20 世纪 80 年代初，当西服重新在国内出现时，被赋予了开放的符号意义，穿不穿西服则有了保守与否的政治含义。
高一语文第八单元第四课原文及翻译高一语文第八单元第四课原文及翻译1归园田居·其一陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧(ài)远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，对酒绝尘想。
时复虚里人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日以长，我土日已广。
常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽。
归园田居·其三归园田居(其三)种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷(hè)锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
其六种苗在东皋，苗生满阡陌。
虽有荷锄倦，浊酒聊自适。
日暮巾柴车，路暗光已夕。
归人望烟火，稚子候檐隙。
问君亦何为，百年会有役。
但愿桑麻成，蚕月得纺绩。
素心正如此，开径望三益。
【白话译文】其一少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
人教版高中语文高一上册《小狗包弟》课文原文及教案一、教学目标1.理解文章的主题思想，感悟作者的情感态度。
2.分析文章的结构特点和表现手法。
3.培养学生的阅读理解能力和文学鉴赏能力。
二、教学重点1.理解小狗包弟的形象特点。
2.分析文章的结构安排和表达技巧。
3.感悟作者对小狗包弟的感情及其背后的社会意义。
三、教学难点1.文章主题的深层含义。
2.文章的表达技巧。
四、教学过程第一课时一、导入1.利用图片或视频引入小狗包弟的形象，激发学生的兴趣。
2.简要介绍作者巴金及其创作背景。
二、课文阅读1.学生自读课文，理解文章大意。
2.教师辅导，解释生僻字词，帮助学生理解文章内容。
三、课堂讨论1.让学生谈谈对小狗包弟的看法，分析其形象特点。
2.分析文章的结构安排，探讨作者为什么要这样安排。
3.挖掘文章的主题思想，引导学生理解其背后的社会意义。
四、课堂小结2.归纳文章的主题思想。
第二课时一、复习导入1.回顾上节课的学习内容，检查学生对小狗包弟形象的理解。
2.引导学生关注文章的表达技巧。
二、课堂讨论1.分析文章的语言特色，如生动、细腻、真挚等。
2.探讨文章的表现手法，如对比、烘托等。
3.分析文章的抒情手法，如借景抒情、直抒胸臆等。
三、课后作业1.根据课堂讨论，写一篇关于小狗包弟的读后感。
2.深入分析文章的主题思想，结合现实生活谈谈自己的看法。
四、拓展延伸1.引导学生关注其他文学作品中的动物形象，如《西游记》中的孙悟空、《红楼梦》中的贾宝玉等。
2.组织学生进行课堂展示，分享自己的阅读感悟。
第三课时一、复习导入1.回顾前两节课的学习内容，检查学生对文章的理解。
2.引导学生关注文章的情感表达。
二、课堂讨论1.分析文章的情感变化，如悲伤、愤怒、怀念等。
2.探讨文章的情感表达方式，如借物抒情、直抒胸臆等。
3.感悟作者对小狗包弟的感情，引导学生理解其背后的社会意义。
三、课堂小结2.强调文学作品对现实生活的启示。
四、课后作业1.结合课堂讨论，写一篇关于小狗包弟的读后感。
