最新973-元代其他杂剧

第四章元前期杂剧其他作家和作品元前期除关汉卿、王实甫外，还出现了康进之、高文秀、纪君祥、石君宝、白朴、马致远等著名杂剧作家，创作了《李逵负荆》、《赵氏孤儿》、《秋胡戏妻》、《墙头马上》、《汉宫秋》等优秀作品，共同形成了元前期剧坛的繁荣景象。

第一节康进之高文秀在农民起义不断发生的元代，北宋宋江等起义的故事传说成为杂剧的重要题材之一。

元代水浒戏存目有二十余种，现传有《李逵负荆》、《双献功》等六、七种。

康进之和高文秀是这方面有代表性的作家。

康进之，棣州(山东惠民)人。

他的《李逵负荆》是现传元人水浒戏里最优秀的作品。

《李逵负荆》写在梁山附近杏花庄开酒店的老王林，被冒称宋江、鲁智深的恶棍抢去了女儿满堂娇。

正逢李逵来店饮酒，王林向他哭诉。

李逵听了大怒，回山斥责宋江。

宋江为辨明事实，同他下山质对。

李逵在认识了错误之后，回山向宋江负荆请罪。

恰好两个恶棍又送满堂娇回门，王林上山报信，宋江即指派李逵下山捉拿，“将功折罪”。

最后，全剧在庆功声中结束。

李逵是元代水浒戏中最重要的脚色，半数以上的水浒戏是以他为主人公的。

《李逵负荆》充分表现了李逵对受迫害人民的同情和勇于改过的精神。

当他听到王林说女儿被宋江、鲁智深抢走，并拿出红绢褡膊为见证时，便怒气冲天地回山追查，对宋江、鲁智深进行了辛辣的嘲弄。

但当真相大白后，又马上负荆请罪。

作者对这一英雄人物的刻划又极为细致、生动，如第二折李逵与宋江、鲁智深下山质对时的一段曲白：(正末唱)非铁牛，敢无礼，既赌赛，怎翻悔?莫说这三十六英雄一个个都是弟兄辈……(云)众兄弟每(们)都来听着!(宋江云)你着他听什么?(正末云)俺如今和宋江鲁智深同到那杏花庄上，只等那老王林道出个是字儿，你那做媒的花和尚休要怪，我一斧分开两个瓢，谁着你拐了一十八岁满堂娇?单把宋江一个留将下，待我亲手伏侍哥哥这一遭。

(宋江云)你怎生伏侍我?(正末云)我伏侍你，我伏侍你：一只手揪住衣领，一只手掐住腰带，滴溜扑摔个一字，阔脚板踏住胸脯，举起我那板斧来，觑着脖子上，可叉!(唱)便跳出你那七代先灵，也将我来劝不得!这段曲白既表现李逵火暴的性格，切合他和宋江、鲁智深及梁山泊众兄弟之间的人物关系，又声口逼真，情态如见，包含着许多戏剧动作，适合于舞台演出的要求。

《世界文学发展史》中国宋元文学之五：元代杂剧中国宋元文学之五：元代杂剧杂剧产生于金末元初的蒙古时期，是新兴的文学体裁。

城市经济的繁荣使杂剧获得了生长的有利条件，而戏曲本身的发展也为杂剧奠定了基础，北方地方戏院本和宋金诸宫调为杂剧的发展作出了贡献。

元杂剧是韵文和散文结合的结构完整的文学剧本，其结构一般由四折组成，" 折" 为音乐的单元，相当于今天的一幕，四折以外所加的场次为" 楔子"。

杂剧的剧本主要由曲词和宾白组成，曲词受诗词的影响，抒发主人公的内心世界和渲染场景，有严格的韵律要求。

宾白包括对白和独白，由白话和韵语组成。

杂剧中的角色分工细密主次鲜明。

杂剧每折一套曲子同属一个宫调，类似今天歌曲的曲调，如A 调、B 调。

从题材上看，元杂剧反映的生活面较以前的文学宽泛而深入，社会各阶层的人物都在此亮相，也更具有社会批判性，更多地代表了市民阶级的利益和审美情趣。

关汉卿为最伟大的杂剧作家。

白朴(1226- ）是元前期著名杂剧作家，他带着家国之恨和对现实的不满情绪，拒绝出仕，把一生精力投入创作。

他的杂剧以历史传说和爱情故事为内容。

《梧桐雨》是他获得盛名的历史传说剧，描写唐明皇与杨贵妃的故事，通过唐明皇的艺术形象概括了一代兴亡的变化。

唐明皇在太平时日贪图安逸，据子妃为己有，且" 目不识人" ，对败将安禄山委以重任。

安禄山起兵时，他正沉缅于歌舞之中，敌人袭来时，兵不满万，无力抵御，只得避兵幸蜀，终至马嵬坡兵变，杀死杨国忠，马践杨贵妃。

最后一折，唐明皇在雨滴梧桐叶上的阵阵雨声中惊醒了与杨贵妃重逢的美梦。

《梧桐雨》如同一部抒情诗，迷惘而悲凉，作者寄托了自己缅怀故国的情思，无限悲哀。

《墙头马上》也是白朴的佳作，塑造了一个大胆追求爱情、勇敢冲决封建礼教的妇女李千金的形象，具有浓厚的喜剧性。

马致远(1250-1324 年）著有杂剧16种。

他既经历过动乱的战争，也经历了元朝统治的相对稳定时期，作品带有前后期的痕迹。

第五章元代其它杂剧作品第一节元杂剧历史故事戏戏谚有云：“唐三千，宋八百，演（数）不完（尽）的三、列国。

”意思说戏曲剧作取材于历史故事的多得数不胜数。

戏曲作品的这种特征，在元杂剧中就已经明显地凸现了出来。

可以说，历史故事戏是元杂剧的大宗。

其中全本存世者列国故事戏共有纪君祥《赵氏孤儿冤报冤》、郑廷玉《楚昭王疏者下船》《鲁大夫秋胡戏妻》等13种，两汉故事戏共有马致远《破幽梦孤雁汉宫秋》等12种，三国故事戏共有关汉卿《关大王独赴单刀会》10种，隋唐故事戏有白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》等13种，两宋故事戏共有关汉卿《钱大尹智庞谢天香》等15种。

而《赵氏孤儿》《汉宫秋》《单刀会》《梧桐雨》无疑最为优秀。

《赵氏孤儿》所写史实，最早见于《左传·宣公二年》“晋灵公不君”条，《公羊传》、《谷梁传》、《国语》、《吕氏春秋》、司马迁《史记》之“赵、晋、韩”也都有记载，但只有《赵世家》较为详细地记载赵盾与屠岸贾两家的矛盾，尤其是屠岸贾“搜孤”、程婴与公孙杵臼“救孤”的详细经过。

《赵氏孤儿》大体就是以《史记·赵世家》所记史实为基础同时又对其它史料进行了适当的取舍并进行了一定的艺术虚构后写成的。

通过“忠与奸”、“正义与非正义”的矛盾冲突，谴责了屠岸贾为满足自己的个人私心不惜大肆杀戮、甚而连婴儿也不放过的恶毒与凶残，歌颂了义士们前仆后继、舍身取义、英勇牺牲的精神与意志。

元杂剧两汉故事戏，以存者而论，当以马致远《汉宫秋》为其代表作。

剧作全称《破幽梦孤雁汉宫秋》，为末本戏。

剧写西汉元帝为满足自己的声色之乐，刷选天下美女以充后宫。

秭归农家少女王昭君被选入宫，因为她拒绝了画师毛延寿的勒索，被点破画像，打入冷宫。

后元帝巡宫，发现昭君，对其大加宠幸，并封为明妃。

毛延寿索贿之事败露后，逃至匈奴，将昭君图像献于单于，唆使单于按图索要昭君。

虽然元帝不愿昭君出塞和番，昭君也不愿割舍与元帝的感情，但为了江山社稷，昭君毅然挺身而出，情愿出塞和番以息刀兵。

元代杂剧著名作品关汉卿：《窦娥冤》关汉卿之于杂剧，就好比李白、杜甫之于唐诗，苏轼、柳永之于宋词，是元代最伟大的剧作家。

而这部《窦娥冤》又是对影响最大的一部作品。

《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》，故事原型出自西汉刘向的《列女传》中“东海孝妇”的故事，全剧一共四折（一折大约相当于现在话剧的一幕）。

这个故事是说有个叫窦娥的女子，给蔡婆家做童养媳，婚后丈夫早死，她和蔡婆相依为命。

流氓张驴儿想要霸占窦娥，窦娥不从，张驴儿想毒死蔡婆然后嫁祸窦娥，却阴差阳错毒死了自己的父亲。

张驴儿诬陷是窦娥所作，窦娥被判斩刑。

这部剧最经典的就是第三折，也就是“法场”。

在法场上，窦娥指天发誓：血溅白练，六月飞雪，大旱三年。

后来一一应验。

关汉卿把对现实的深刻揭露和对理想的大胆想象交融在一起，使这部剧作充满强烈的斗争精神。

《窦娥冤》也成为元杂剧中的四大悲剧之一，对后世的很多地方戏和剧目产生了重要的影响。

除此之外，关汉卿还有很多经典剧目，比如讲关羽的《单刀会》，元代四大爱情剧之一的《拜月亭》，讲男女私情的《救风尘》等等。

白朴：《梧桐雨》现在，一般将关汉卿、郑光祖、白朴、马致远这四位称之为元曲四大家。

白朴的杂剧代表作就是这部《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》。

唐明皇和杨贵妃的故事，在民间广为流传，白居易的《长恨歌》也是这部杂剧的蓝本。

剧名即来自《长恨歌》中的一句诗：秋雨梧桐叶落时。

它以唐代安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃之间的爱情故事。

白朴原是金人，蒙古灭金之后，白朴便将自己心中的国破家亡的复杂情感写在剧中，因此缠绵悱恻，情景交融，这部剧并无矛盾冲突，仅为一人独唱内心的苦闷，但仍然有声有色，被列为元代四大悲剧之一。

除了此剧之外，白朴还有一部《墙头马上》，取材于白居易的叙事长诗《井底引银瓶》，歌颂了男女之间自由真挚的爱情，是元代四大爱情剧之一。

马致远：《汉宫秋》马致远的散曲《天净沙·秋思》曾选入中学课本。

而他还写过很多杂剧，最出名的就是这部《汉宫秋》，原名《破幽梦孤雁汉宫秋》。

元杂剧全目说明一、本曲目共收录元杂剧目736种,其中有姓氏可知的杂剧作品499种,无名氏(包括元明间无名氏)杂剧作品237种。

二、每种杂剧作品,列出正(全)名,无正(全)名者列出简名;依次写明著录、存佚情况。

三、曲目文献,以元至清前期即《录鬼簿》、《录鬼簿续编》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》为主,不见于这些曲目的,则以存本、元明人的文献记载,或《永乐大典·杂剧目》、《远山堂剧品》、《也是园书目》等为依据。

四、《录鬼簿》为今存最早的著录元杂剧的文献,流行于世的主要版本有天一阁旧藏明初贾仲明订补的明蓝格抄本(简称“天一阁本”)、明万历间无名氏所辑的《说集》中的抄本(简称“说集本”)、崇祯间孟称舜编选《古今名剧合选·酹江集》的附刻本(简称“孟本”)、清康熙间曹寅辑刻《楝亭藏书十二种》所刊本(简称“曹本”)。

各本《录鬼簿》关于元杂剧的著录略有出入,故分别标出;若一剧并见于这几种《录鬼簿》,则简作“各本《录鬼簿》”。

五、元明清各家曲目关于元杂剧目的著录,或著录正(全)名,或著录简名,文字也略有异同,本曲目一般不作考证和说明正(全)名与简名情况。

六、本曲目的编撰,参考了今人傅惜华的《元代杂剧全目》、庄一拂的《古本戏曲存目汇考》、邵曾祺的《元明北杂剧总目考略》、李修生等的《古本戏曲存目》(稿本)等,在此特予说明。

关汉卿关张双赴西蜀梦各本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》著录。

存。

闺怨佳人拜月亭各本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》著录。

存。

诈妮子调风月各本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》著录。

存。

感天动地窦娥冤天一阁本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》著录。

存。

杜蕊娘智赏金线池各本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》著录。

存。

望江亭中秋切鲙旦各本《录鬼簿》、《太和正音谱》、《元曲选目》、《今乐考证》著录。

元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧和金院本的基础上发展起来的一种戏剧样式。

它的最初出现大致是在金末元初，其间它经历了从不完备到完备的发展过程。

杂剧体制的完备、成熟并开始兴盛起来是在蒙古王朝称元以后。

到了成宗元贞、大德年间，杂剧的创作和演出进入鼎盛时期。

杂剧最初流行于北方,以大都（今北京）为中心,遍布河南、河北。

受方言的影响,它有不同的声腔流派,魏良辅《南词引正》说杂剧声腔有中州调、冀州调和小冀州调。

这种北方声腔的剧种，很快流行于全国。

元人夏庭芝撰著的《青楼集》记述了元代140多个著名戏曲演员（其中男演员30多人）的活动事迹。

这些演员或是“名重京师”、“京师唱社中之巨擘”；或是“驰名金陵”；或是“独步江浙”；或是“淮浙驰名”；或是“驰名江湘间”。

还有“山东名姝”、“维扬名妓”、“湖州角妓”等等。

《青楼集》成书于至正十五年(1355)，后又有增订，其时距元亡不远。

它的记述说明元代的杂剧演出由北方发展到南方，遍布各地。

【产生条件】元杂剧的兴起和繁荣有多种条件和因素：前代各种戏曲艺术的发展提供了杂剧形式上的各种借鉴，众多文人参预戏剧活动促进了剧本创作的繁荣，很多著名演员的出现也有助于杂剧的兴盛。

当时戏剧演出的广泛，上自宫廷，下至平民社会，观赏戏剧演出成为一种娱乐习惯，演出的商业化带来的竞争性，也是杂剧兴盛的原因之一。

而从文学剧本方面说，主要的一个因素是涌现了一些和人民保持密切联系的新型作家。

他们有的是“书会才人”，有的是“职业演员”，更多的是怀才不遇或充任下级官吏的文人。

这种身份和社会地位，决定了他们的作品能够真实地反映人民群众的思想感情和生活愿望，也决定了作品的艺术成就的普遍提高。

【发展与演变】发展阶段元杂剧的发展可分为三期：初期，自蒙古灭金至元世祖忽必烈至元三十一年（1234—1294）。

中期，自元成宗铁穆耳元贞元年至元文宗图帖睦尔至顺三年（1295—1332）。

晚期，元顺帝帖睦尔统治时期（1333—1368）。

全元杂剧·尚仲贤目录（3种）尉迟恭三夺槊洞庭湖柳毅传书汉高皇濯足气英布尚仲贤，元代杂剧作家，他的生活年代，约在元世祖中统前后。

真定(今河北正定县)人。

曾任江浙省务提举，后弃官归去。

工曲，其所作杂剧今知有十一种，现存《柳毅传书》、《气英布》、《三夺槊》三种。

《归去来兮》、《越娘背灯》、《王魁负桂英》仅存残篇(见赵景深先生《元人杂剧钩沉》)。

又有人认为《单鞭夺槊》亦为尚仲贤所作,因为元·钟嗣成《录鬼簿》在关汉卿名下有一本《介休县敬德降唐》杂剧，尚仲贤名下有一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧，明代臧晋叔编《元曲选》时，在这本《单鞭夺槊》下，署“元尚仲贤撰”，并注称“一作《三夺槊》”，从而给人造成许多麻烦。

现将尚仲贤的《三夺槊》和这本《单夺槊》作一比较，其故事可以说完全两样。

从内容及“题目、正名”看，《三夺槊》才真正是尚仲贤的作品,而《单鞭夺槊》，就内容及风格，正好是《录鬼簿》关汉卿名下的那本《介休县敬德降唐》杂剧。

另外也是园所藏的一本《尉迟恭单鞭夺槊》杂剧抄本，署名“关汉卿撰”，并跋云“《太和正音谱》名《敬德降唐》”，亦可以证明《单鞭夺槊》确非尚仲贤撰，而是关汉卿的作品。

尚仲贤的作品风格，《太和正音谱》用“山花献笑”四字加以概括。

郑振铎先生在他的《中国文学史》里则作了如斯评价：“仲贤善于写英雄,他写的尉迟恭及英布，都是虎虎有生气的”。

除此,尚仲贤笔下的神话剧,在元杂剧里也可以说是别具一格，充满了浪漫主义色彩。

像《柳毅传书》，作者把钱塘君与泾河小龙的一场搏斗，通过第三者电母之口，描写得神奇怪谲，色彩斑斓、变幻无穷，从此开了我国神话剧的先声。

同时作者又极善于刻划人物性格，如龙女的善良多情，柳毅的见义勇为，钱塘君的嫉恶如仇，泾河小龙的骄纵无理等等，无不个性鲜明，显示了作者绘事状物、塑造人物形象的非凡才能。

1、尉迟恭三夺槊第一折(匹先扮建成、元吉上，开)咱两个欲待篡位，争奈秦王根底，有尉迟无人可敌。