1-2-05纵横链接 古希腊城邦与中国春秋战国时期诸侯国的不同
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一、对比古希腊城邦与中国春秋战国时期诸侯国的不同雅典民主政治与今天西方民主政治的区别与联系雅典民主政治实行的是直接参与式民主,是一种限于城邦内特定范围公民的国家至上的直接民主,它通过建立一种有效协调的参与机制对付来自集团外部的威胁,如奴隶、东方民族及北部野蛮人;而西方民主是在一个文化多元和结构复杂的大国推行的间接代议制民主,通过寻求政治代言人的方式实现自己的利益要求。
现西方民主不论在范围、制约机制、治理机制、程序等方面比古代要广泛和完善。
雅典民主为后来西方的政治思想和制度提供了思想渊源。
如“法律面前人人平等”的政治原则,国家机构“三权分立”的组织形式,“少数服从多数”的决策原则,国家公职选举任期原则等。
四、古希腊与古罗马文明之区别:1.就文明拓展的方式而言希腊:通过殖民建立新的城邦,吸收外部文明并拓展希腊文明罗马:通过兼并战争扩大疆域,在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。
2.就国家的形式而言:希腊:分散的城邦制:各城邦的主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治。
罗马:统一的集权制;采取行省制度,实行总督统治。
3.就政治体制和统治方式而言:希腊:经历了从君主个人统治到贵族集体统治,再到全体公民集体统治的制度演变,在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。
罗马:在摆脱了君主制后建立了共和国,但是一开始全力就集中在少数富人手中,共和国并没有进一步演化为民主制,而是一种贵族共和国,随着疆域的扩大,共和国转化为帝国,实行君主专制制度。
4.就政治文明领域的突出贡献而言:希腊:以雅典为代表的民主制,其基本特点是人民主权与轮番而治。
罗马:以《十二铜表法》为开端,《查士丁尼民法大权》为总结的罗马法,是罗马政治文明中最伟大的成就。
的罗马帝国,通过五令征服了当时的欧洲;第二次是宗教,基督教征服了比欧洲更为广阔的世界范围。
第三次是法律,罗马法随着在十二世纪以后得重新的被发现解读,人们把它称为罗马法复兴。
第5课爱琴文明与古希腊城邦制度随堂作业——练双基一、选择题知识点一克里特文明与迈锡尼文明1.“她虽然没有形成一个统一的国家……但她……在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。
”“她”指的是( )A.古中国B.古希腊C.古印度 D.古埃及答案:B解析:注意关键信息:“西方近代文明的一切胚胎”。
古希腊是西方文明的渊源。
2.下列关于爱琴文明的叙述错误的是( )A.是古希腊文明的开端B.是指克里特文明和迈锡尼文明C.衰亡的主要原因是战乱D.实行的主要是君主制答案:B解析:爱琴文明是指分布于爱琴海诸岛及其周围地区的文明,不仅仅指克里特文明和迈锡尼文明。
故答案为B。
3.米诺斯宫复原图说明克里特文明的一个重要标志是( )A.兴起于公元前2000年B.尚武精神C.宏大的王宫建筑群D.象形文字答案:C解析:本题考查学生的分析能力。
米诺斯宫复原图恰恰反映了克里特文明的重要标志是王宫建筑群规模宏大。
4.迈锡尼文明与克里特文明的不同之处在于( )A.好战尚武B.重视商贸C.重文轻武 D.重视民生答案:A解析:本题考查学生的理解能力。
迈锡尼文明不同于克里特文明的是其充满好战气息。
这可从建筑风格和艺术题材得出结论。
5.古代文明多发源于大河流域,但也有的文明发源于海洋。
下面四种古代文明,属于海洋文明的是( )A.古代中国 B.古代埃及C.古巴比伦 D.古代希腊答案:D解析:古代中国发源于黄河流域,古埃及发源于尼罗河流域,古巴比伦发源于两河流域。
知识点二古希腊城邦6.“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块,这种自然环境形成了以‘个体导向’为倾向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。
”对此理解正确的是( ) A.材料强调了自然地理环境对文明的影响B.古希腊地理环境决定了民主制度的形成C.“个人主义”是古希腊城邦制度的主要特征D.古希腊航海贸易和工商业比较发达答案:A解析:依据材料信息“这种自然环境形成了……文化渊源”“有利于民主制度的发展”可知,材料强调的是古希腊独特的自然环境对其民主制度发展的影响。
一、相似 1、存在时间和跨度基本一致2、征伐和兼并是两者共同的特征3、群雄并起,各领风骚数十年二、不同 1、政体结构不同中国:我国封建国家制度开始成熟,为战国时期各国实行的中央集权政治奠定了基础。
各诸侯国有同管他们的宗主,并逐渐走向统一的帝国。
希腊:一般以一个城市为中心,包括周边的若干村落。
城邦的主要特征是小国寡民,各邦长期独立自治。
2、经济发展不同中国:春秋战国时期各诸侯国家则大多以农为本,重农抑商;希腊:城邦商品经济比较发达,农、工、商并重。
3、文化特征不同中国:封闭和保守性的特点;希腊:文明依托海洋,具有开放性、创新性和多元性的特点。
4、诸侯国和城邦形成的过程不同中国:历史上的周王朝为了加强统治,在制定了以嫡长继承制为核心的宗法制度的基础上,又创立了分封制。
以京都镐京为中心,划出了一大片土地,建立由周王直接管辖的“王畿”。
“王畿”以外全国所有的土地,分封给建国有功的各路诸侯。
由此产生诸侯国。
其后诸侯纷争,小的诸侯国纷纷被吞并,强大的诸侯国在局部地区实现了统一。
希腊:古希腊城邦的产生大体上可以分为三类:一是氏族部落经过自发的、长期的解体过程,国家从氏族内部的阶级对立中直接产生出来,雅典是这类城邦的典型。
二是具备了国家产生的社会经济条件,通过奴役被征服的居民,从而缓解了征服者内部的矛盾,征服者本身的氏族部落组织,在征服者与被征服者的对抗中转变为国家机构,斯巴达就属于这类城邦。
三是通过殖民活动形成的城邦。
包括博斯普鲁斯海峡的拜占庭等。
3、有无外部世界影响中国:春秋时的战争,只是周王朝内部诸侯的争斗。
在相对封闭的空间内,大一统的中国的出现是历史的必然。
希腊:狭小的国土使他有强烈的扩张需求。
1)请用一句话概括中国的四大发明对欧洲社会所起的作用。
(2)请简要从经济与思想两方面对比中国四大发明为何在14、15世纪的中西方产生截然不同的应用效果?(3)我国古代的四大发明分别在哪几个时期获得了关键性的发展,使四大发明能够广泛地被运用?(4)结合所学知识,分析以四大发明为代表的中国古代科技成就为何能够长期领先西方?(1)中国四大发明在政治、经济、军事、文化等方面对欧洲从封建社会发展到资本主义社会起到了极大的促进作用。
希腊古典文化与中国春秋战国时期文化的比较希腊古典文化是当今西方文化的根基,如果追究东西方文化差异产生的原因,就得追朔到希腊了,而对于希腊古典文化与中国春秋战国时期的文化的比较就显得很重要了。
这个比较并不是为了证明希腊与春秋战国时期的文化孰优孰劣,文化没有优劣之分,每个文化的存在都有其价值和特点,一个真正文明的民族就是要不断的从各个文化中吸取精华,兼容并包以达到本民族文化的繁荣昌盛,其前提是对外开放,促进本国与外国的交流。
希腊位于欧洲东南部爱琴海沿岸,具有较强的海洋性气候特征,它继承了克里特和迈锡尼文化,以海上捕鱼和商业为生,造船业发达。
海上的气候琢磨不定,很少有风平浪静的时候,这使得常年与海洋打交道的古希腊人具有很强的冒险精神,追求个性解放。
早期的希腊人崇拜酒神,不顾一切束缚追求肉体与精神的享乐。
而中国人源于黄河流域,距海较远深处大陆内地决定早期中国人较为保守,但到了春秋战国时期连年战乱,没有一个强有力的政府对人民的思想控制从而在希腊与中国几乎同时出现了文化繁荣时期。
无论是古希腊还是古代中国,宗教都占有重要的地位,因为当时的人民对自然界的认识还不够全面和深刻,无法解释当时的自然现象,对于自然灾害素手无策,因此便向往一种超自然的力量来保证生产生活的正常进行。
古代中国以农业为主,而农业生产与气候息息相关,一个好的天气决定了一个好的收成,因此人们就宰杀牛羊等牲畜祭祀神灵,保佑有一个好收成;而希腊崇拜的神灵更多的是惩处邪恶,拥有一个和平、幸福的生活环境。
希腊的神是住在某个山上的,他们和人的外貌特征是一样的,但拥有一种超人的力量,用这力量来统治世俗的人民,世俗人如果有突出的贡献和良好的道德品质也会成为神,希腊的神存在于人的周围,甚至与人共同生活,但他们在某些方面具有超人的力量。
古希腊的哲学是从宗教产生的,在酒神节的狂欢中产生了对人本性的追求,无节制的享乐,是后世许多哲学家推崇的对象,尼采就把自己比作狄奥尼索斯,不受神和道德束缚。
众所周知,古代希腊的政治制度最鲜明的特点是奴隶制度,而在古代中国,虽然我们也曾经经历过短暂的奴隶时代,但是在漫漫的历史长河中,我们更主要的政体则是封建制度。
首先让我们用历史事实来说明这一个客观存在的现象。
古代希腊奴隶制的兴盛和衰落时期是在公元前6世纪到公元前4世纪,而这个时候的中国,正处于春秋战国时期,我们的奴隶制度正在逐步瓦解,封建制度开始形成。
而后中国就经历了两千多年漫长的封建统治。
那么,古希腊与古代中国政体上存在差异的原因是什么呢?首先,我认为可以在两国之间的自然地理环境的差异去寻找答案。
地理因素在人类历史的发展中有着举足轻重的地位,它在一定程度上决定了经济基础,并进而孕育了由经济基础决定着的政治文明。
作为西方文明摇篮的古代希腊,地处欧洲南部,三面环水,多海峡和港湾,其陆地部分多山,山脉纵横交错,仅有一些支离破碎的小块平原。
希腊的北,中,南三部分陆路交通,因大山丘陵阻隔。
因为山多,希腊耕地缺乏,且大多不适宜种植粮食作物。
希腊的气候属于典型的地中海气候,天气温暖湿润,四季早晚温差不大,且海流罕见,船只可以自由安全的航行。
加之岛屿密布,大陆海岸又环绕地中海四周,航海业非常发达。
古希腊独特的自然地理环境,对古代希腊的政治制度形成产生了深远影响。
反观中国,中国背靠欧亚大陆,面对辽阔的太平洋,内陆幅员辽阔,土地肥沃,物产丰富,交通纵横,长江和黄河孕育了华夏民族的祖先,也为后来中国的发展奠定了良好的基础。
而且连成一片的土地使中国容易形成一个统一完善的政治经济体,这些都造成了古代希腊与古代中国政体上的差异。
总结一下的话就是古希腊的自然环境特点是广阔的海洋、海岛林立、山岭纵横、土地贫瘠、地中海气候,而古代中国则是拥有广袤的平原、土地肥沃、温带季风气候。
这也便导致了两个国家的人们生活习俗十分的不同,古代希腊的人们从事海上贸易,殖民活动,而古代中国的老百姓则是从事农耕生活。
其次,两者建立的生产方式不同。
古希腊的城邦主要是从氏族制发展来的,而中国春秋战国各诸侯,是从从分封制建立的。
高中历史必修一(人民版)专题复习专题一古代中国的政治制度【专题提示】本专题主要讲述我国古代政治制度的演变,从整体上讲可分为两大阶段:夏、商、周时期的早期政治制度(课本第1课);秦朝以来的中央集权制度的确立、演进和强化(课本第2、3、4课)。
夏、商、周时期的早期政治制度主要有:王位世袭制(“家天下”制度)、分封制、宗法制等,重点掌握分封制和宗法制,在掌握上述史实的基础上概括和理解我国早期政治制度的特点。
秦朝以来的中央集权制度的确立、演进和强化。
首先,中央集权制度构成有三个部分:皇帝制度、中央行政制度、地方行政制度,在此基础上理解该制度下包含的二大基本矛盾:皇权与相权的矛盾;中央与地方的矛盾。
其次,概括掌握中央集权制度发展的历程:秦始皇创立(形成);“汉承秦制”,并有所创新,如中外朝制度(巩固);隋唐三省六部制度(完善);宋设“参知政事”,元朝的行省(加强);明朝的内阁制,清朝设立军机处(强化)。
第三,在掌握上述史实的基础上概括和理解中央集权制度发展的两大趋势(特点):相权日益分散削弱,君权日益加强;地方权力日益分散削弱,中央权力日益加强。
第四,结合地理环境等知识,认识中央集权制度建立的必然性及其历史影响。
【知识梳理】一、夏、商、周时期的早期政治制度1、夏朝:“家天下”制度的形成(1)政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”(即王位世袭制度)形成。
(2)影响:宗族关系开始成为基本的政治关系2、西周分封制(封建亲戚,以藩屏周)(1)目的:巩固西周的统治。
(2)内容:周天子将土地和人口分封给子弟和功臣及亲周先代贵族(分封对象),使其成为各领一方的诸侯。
诸侯在自己的封疆内对卿大夫实行再分封,贵族集团形成天子一诸侯一卿大夫一士的等级序列。
(3)主要封国:见书,分封的主体是子弟,可见,血缘宗族关系仍是西周基本政治关系。
(4)诸侯的权利和义务:(5)影响:加强周天子对地方的统治,有利于开发边远地区,扩大统治区域;但蕴含分裂割据的危机3、西周的宗法制(1)含义(实质):宗法即宗庙之法,宗族之法,按血缘关系分配政治权力,维护政治联系的政治制度。
高二历史试题第Ⅰ卷(选择题部分共60分)一、选择题:(本大题共30小题,每小题2分,共计60分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
)1.使周朝巩固了统治,扩大了疆域的制度是( )A.禅让制B.王位世袭制C.分封制D.宗法制2、分封制使西周贵族集团形成的等级序列是()A、周王——卿——诸侯——士B、周王——诸侯——大夫——士C、周王——诸侯——士——大夫D、周王——大夫——士——卿3、西周宗法制度的特点是()A.血缘纽带和政治关系相结合B.淡化了“国”和“家”的结合C. 大宗和小宗的政治待遇相同D.废除了各级贵族的特权4、“皇帝”成为我国最高封建统治者的称谓,首创于:()A、秦始皇B、汉武帝C、唐太宗D、宋太祖5、在秦朝,被称为“百官之首”的是A、三公B、丞相C、太尉D、御史大夫6、西汉时期实行“推恩令”的皇帝是A、汉文帝B、汉景帝C、汉武帝D、汉高祖7、削弱相权是加强皇权的手段,下列不能起到削弱相权作用的是:()A、汉朝设立尚书令、侍中B、唐朝实行三省六部制C、元代设中书省D、明代废除丞相8.省级地方行政区的设置开始于( )A.郡县制的建立B.郡国并行制的建立C.三省六部制的实行D.行中书省的设置9、下列哪一皇帝在位时废除了宰相制度A、明成祖B、明神宗C、明太祖D、雍正帝10、清朝时期,中国古代中央集权政治高度发展的标志是()A、废丞相,权归六部B、设立内阁C、设置军机处D、设郡县制11、司马迁在《史记》中曾经描述秦代的政治制度:“法令出一”,“天下之事无小大皆决于上。
”这反映了()A.秦律严苛细密B.三公九卿相互制约C. 皇权至高无上D.丞相大权独揽12、史料记载,从明太祖洪武十七年九月十四日到二十一日的八天内,皇帝平均每天要处理411件政事。
为减轻负担,明太祖()A.废除丞相B.设置内阁C. 设殿阁大学士D.设军机处古代希腊、罗马的政治制度对西方政治文明影响深远。
据此回答13---18题。
对古希腊时期和中国春秋战国时期两种文明下的部分比较古希腊时期的政治文化和中国春秋战国时期的政治文化都是博大精深的,他们各自开辟了自己的文明——古希腊的爱琴海文明和中国华夏文明。
两种文化有一定相同或相似的部分,但更多的是有很大的落差,并且“相比于东方文明,古希腊文明具有极其鲜明的“现代”特点”(董小燕《西方文明史纲》)。
因此,我从现在已知的史料记载和前人的研究成果中,对这两种文明中的部分东西进行客观的对比和评价,并分析这两种文明下的政治文化最终导致的发展趋势的原因所在。
“文明”是指人类所创造的财富的总和,是先进民族在环境生活或某历史阶段的特征总和。
其文明的实力表现在支配性实力,有基本资源控制如土地面积人口资源,军事力量,经济力量和科技力量,还有精神财富如文学艺术教育科学等,也指社会发展到某阶段表现出来的状态。
(周春生《论文明史研究与文明史的编撰》)因此,在对这两种文明作比较时,将重点在哲学、文学、法治、科技、农业以及社会和制度几个方面进行说明。
东周末年的春秋时期,礼崩乐坏。
学术下移,许多圣贤位这垂危的时代寻找着早已为世人遗忘的“大道”和“绝学”,一时思潮从这里兴起。
老聃开显玄妙之道,第一次提出了“道”的哲学学说,把“道”作为最根本的哲学范畴,并用以说明世界万物产生的根源及其运动变化的规律,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,还说“道”是人类自身和社会必须遵循的规则,“人法地,地法天,天法自然”。
老子不仅把“道”视为万物的本源,还是万物的归宿。
“万物各归其根,归根复命”,重返纯朴自然状态。
孔丘倡导“圣王”之治,提倡“仁”,这种“仁”既是政治思想,也是道德标准。
他要求,“己所不欲,勿施于人”,并以“仁”为核心,提出了孝、悌、忠、宽、恕等道德规范。
而且,他还提倡“礼”和“正名”,在他看来,“名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴。
李月不行则刑罚不中,刑罚不中泽民无错手足”。
他主张德政,主要内容是暴民,惠民,恤民,养民,墨子“兼爱”“非攻”“交相利”的思想,与孔子的“仁学王政”不同,幻想建立一个没有强暴若、富侮贫、贵傲贱、智炸愚的大一统的公平合理的社会,在政治上主张“赏贤使能”。
处于同一时期的古希腊罗马与中国春秋战国,为何文化差异如此大?古希腊罗马时期,与中国的春秋战国时期,几乎是处于同一个时间段,为何中西方文化差异会如此之大呢?意识形态也如此大相径庭?古希腊罗马,信奉的是天神,而此时的中国人,信奉的是初期的儒家思想。
古希腊罗马与中国春秋战国时期的文学形式也是风格迥异,古希腊罗马是神话,而中国是诗。
中国的《诗经》神话,具有浪漫主义的特点;而诗,是写实主义。
之所以有如此大的差距,与两者的地理环境和社会环境紧密相关。
古希腊神话古希腊罗马是小国寡民的城邦,而中国是地大物博的集中地形。
由于地多人少,古希腊罗马采取的是城邦制。
城邦制要求的是自由言论,人民拥有很高的发言权和决定权。
换句话说,城邦制就是民主,由此古希腊罗马经济发展水平较高,人民不用为一日三餐而发愁,不用为生计而放弃理想,所以古希腊罗马的人民在空闲时刻会进行娱乐活动。
古希腊城邦因为不愁生活,他们肯定不会伤春悲秋,他们有更高层次的追求。
休闲时刻,他们发挥自己的聪明才智,脑洞大开开始想象天上的生活,于是他们用自己具有浪漫主义色彩的思想,开始勾勒一个个神话人物,开始描绘一幅幅神话人物的生活图景。
神话,表达的是古希腊罗马向往天上生活的反映,是古希腊罗马人民富裕生活之于想象的产物,也正是他们不愁生计的写照。
古希腊神话而中国则不然,中国虽地大物博,但也人口众多,连片的土地要求人民必须采用精耕细作的生产模式,中国人民生于土地,也死于土地。
安土重迁的小农思想导致中国农民不敢轻易离开土地,加上统治者繁重的徭役赋税,中国农民苦不堪言。
心中有郁结,必定要一吐为快,《诗经》正是能成为中国农民一吐心中不快的载体。
由此扩散开来,《诗经》成为了各个层级老百姓抒发心中愤懑之情的载体。
中国农民耕作虽说古希腊罗马与中国春秋战国是处于同一时期,但由于两者经济发展水平的不同,政治制度的不同,城邦制的古希腊罗马经济发达,神话是为了消遣时刻的产物;而中央集权的中国民生凋敝,战乱不断,《诗经》成为了抒发心中不快的载体。
古希腊和古罗马的政治制度【专题特征】政治文明是人类文明的重要组成部分,民主与法制是政治文明的核心,也是人类社会自我完善的必由之路,是衡量时代文明程度的重要指标,本专题主要讲述了希腊民主政治与罗马法律制度,它集中代表了古代西方政治文明的杰出成就。
它与近代西方国家的民主制度和法律制度有着历史传承关系。
本专题第一课和第二课主要概括希腊的民主制度,其中第一课主要从希腊自然地理环境的特点、城邦制度及公民的素质三方面揭示希腊民主政治形成的历史条件。
第二课主要叙述梭伦改革、克里斯提尼改革、伯里克利时代民主政治。
在此基础上认识雅典民主政治形成的历程和特点,并分析雅典民主政治的得失。
认识其民主政体的理论和实践为后来欧美资产阶级提供了思想武器。
本专题第三课主要论及罗马的法律制度,罗马人的法律意识和法律制度构成古代罗马文明的核心内容,从习惯法到成文法,罗马的法律经历了一个发展的过程,从奴隶制时代罗马公民内部的“公民法”到“万民法”,反映了罗马疆域不断扩大后统治的需要,也使罗马法的创设成型,对其统治起到有力的维系作用,也为后世人们理解法律对社会生活的意义提供了启示,法律是古罗马政治文明中的基本要件,对欧美法律的发展以及民主进程影响深远。
课时1 民主政治的摇篮——古代希腊【考点分析】【知识梳理】一、希腊的自然地理环境对希腊民主政治的影响1.希腊的自然地理环境:(1)地理位置:地扼三洲要冲(便于接受各种文化)(2)地形地貌:山岭沟壑、海岸曲折,港湾众多(有助于小国寡民的形成)(3)土壤:缺乏和土地贫瘠限制(为解决人地矛盾,进行大规模的活动)(4)气候条件:冬季、夏季的气候有利于和的生长(促进了工商业和的发达)(5)优越的航海条件(为提供了便利,各种经济文化交往频繁)2.结论:(1)希腊的自然地理环境使其工商业、海外贸易发达,是民主政治产生的经济基础;(2)海外贸易、殖民活动和频繁的经济文化交往,形成古希腊的社会环境和的观念,这一切有助于古希腊民主政治的建立;二、城邦制度对希腊民主政治的影响1.城邦的特点:(1)政治:珍视独立自治,始终保持着___________的状态(2)文化:有文化认同感:密切联系同时有基本一致的和共同的宗教信仰和参加奥林匹亚竞技会;有繁荣的城邦文化:是希腊的文化中心,其文学艺术和自然科学成就,是世界文化宝库中的珍品(3)经济:商品经济发达,贸易活动频繁,沿海城邦在工商业和农业方面发展到了较高水平。
文明是指人类所创造的财富的总和,是先进民族在环境生活或某历史阶段的特征总和。
其文明的实力表现在支配性实力,有基本资源控制如土地面积人口资源,军事力量,经济力量和科技力量等,还有精神财富如文学艺术教育科学等,也指社会发展到某阶段表现出来的状态。
爱琴海文明的古希腊时代于公元前800年至前146年,传承着克里特和迈锡尼文化。
华夏文明在东周时期春秋战国公元前770年至前221年,持续发展着辉煌的商周文化。
那么不妨以前770年至前220年做为桥段(正好也是希腊编年史开始到马其顿战败),对照下东西两大文明的异同点和落差。
对照的项目如下:哲学,宗教,文字,文学,艺术,体育,教育,史学,历法,数学,科技,建筑,工程,冶炼,制造,经济,农业,商业,面积,人口,城市,军事,战力,航运,社会,制度等等规模和高度~~~~尽量以史载和出土考证为主先说哲学:东周时期的哲学有儒家,道家,墨家,法家,阴阳家,名家等代表人物有孔子,孟子,荀子,颜子,子思子,曾子,老子,庄子,列子,杨朱,墨子,胡非子,随巢子,邹衍,公孙龙,邓析,惠施,桓团等代表作品有《论语》《孟子》《荀子》《大学》《中庸》《诗经》《尚书》《周易》《孝经》《道德经》《庄子》《列子》《公孙龙子》《吕氏春秋》《墨子》《我子》《田俅子》《尹佚》等等古希腊有米利都派,爱利亚派,原子唯物派泰勒斯,阿那克西曼德,色诺芬尼,赫拉克利特,巴门尼德,麦里梭,普罗泰戈拉,德谟克利特,留基伯,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,代表作品有《论自然》《泰阿泰德篇》《普罗泰戈拉篇》《宇宙大系统》《宇宙小系统》《巴门尼德》《实在论》。
对比下来,古希腊学者的确博广并哲远,哲学流派和哲学著作略逊于东周各大家。
希腊有些片言记录就类似“止,楚人失弓,楚人得之,又何求之”如果楚昭王也算是哲学家的话。
所以我觉得哲学流派和哲学著作上都逊于东周各大家。
第二,说下这两大文明的宗教古希腊众所周知,那时期的信仰是奥林匹斯神话,是多神崇拜。
专题提升(六)一、古希腊城邦与中国春秋战国时期诸侯国的不同点1.产生或建立的方式不同。
古希腊城邦主要是从氏族发展而来的;春秋战国时期各诸侯国主要是周王分封的王族、功臣、先代贵族建立的诸侯国。
2.性质不同。
古希腊城邦是独立自主的奴隶制国家,具有多种类型的政体;春秋战国初期各诸侯国必须服从周王的命令,与周王是隶属关系,后期逐渐摆脱周王的控制,政体由单一的奴隶制向封建君主制过渡。
3.希腊城邦商品经济比较发达,农、工、商并重;春秋战国时期各诸侯国则大多主张以农为本,重农抑商。
4.希腊城邦普遍实行共和政体,王权衰微,如雅典建立了比较发达的民主政治;春秋战国时期的诸侯国王权日益强大,最后发展成为君主专制制度。
二、雅典民主政治与中国封建君主专制的区别三、古代希腊政治制度对近代西方民主政治的影响雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式,为后来西方的政治思想和制度建设提供了思想渊源,具体表现在以下方面:公民大会中的辩论行为是近代西方议会制的雏形雅典在繁盛期间,创造出了世界上叹为观止的成就,无论是在政治上、经济上,还是在艺术上,尤其是被后世称为“古典模式”的民主政体,对地中海沿岸的国家产生了深远影响。
直至现在,“轮番而治”、“主权在民”依然为许多西方国家所借鉴。
【典例1】(2015·全国Ⅰ高考)下图为古罗马正义女神像。
它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。
据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应()A.主要依据道德良知B.侧重听取证人证言C.不受表象迷惑洞察事实真相D.排除一切干扰遵从民众意愿解析古代罗马法具有公平、公正、正义的特点。
古罗马正义女神双眼蒙布寓意是要求古代罗马法官审案要重视证据及事实真相,不能被表面的假象所迷惑,故选C项。
法官审案的依据原则是法律,而非道德良知,A项错误。
听取证人证言仅是法官审案的程序之一,非原则依据,B项错误。
民众意愿并非全都公平、公正,法官审案不能盲从民众意愿,D项错误。
第五单元古代希腊罗马的政治制度1、雅典民主政治(1)形成原因:①地理原因:古希腊山多,良港多,平原少,土地贫瘠,对雅典民主政治影响很大。
a 土地贫瘠和港湾众多导致商品经济发达,新兴的工商业阶层兴起,迫切要求民主权利,易于形成平等、民主、开放等普通的价值观。
b 此类地理环境有利于形成小国寡民为主要特征的城邦制,易于实行直接民主制;同时,小国寡民的城邦要独立和发展,也需要通过民主来加强凝聚力。
②政治家的不懈努力及平民特别是工商业者的抗争。
③奴隶制经济的发展。
④受原始社会的民主习惯及亚非文明的影响。
(2)经过;梭伦改革、克里斯提尼改革、伯利克里改革(3)特点:①重视和强调公民的民主权利和责任感。
②保证公民较高程度的自由。
③是小国寡民的产物。
④受益于很多客观条件。
⑤真正享有民主的人是少数。
⑥开放官职、通过抽签、举手表决等方式产生权力机构。
⑦制定严密的制度,加强对国家事务的监督。
(4)评价:积极:①雅典民主的理论与实践,为近代西方政治制度奠定初步基础;②促进雅典国家的发展。
消极:①雅典民主仅限于城邦人口小部分的男性公民;②雅典民主更是小国寡民的产物,过于泛滥的直接民主成为政治腐败、社会动乱的隐患。
(5)雅典民主对雅典国家发展的作用:①雅典民主政治大大促进雅典经济的发展。
雅典工商业、种植业、航海业得到发展,同时对外贸易迅速扩大。
②在民主政治下形成的自由宽松的学术条件和允许个人才能自由全面发展的氛围,使雅典的科学文化空前繁荣,当代西方哲学的各个主要派别以及伦理学、逻辑学等学科都可以在以雅典为中心的希腊文化中追根溯源。
③在民主制度下,雅典公民表现出极高的爱国主义热情。
(6)雅典民主与今天西方民主政治的区别和联系区别:雅典民主实行的是直接参与式民主,是一种限于城邦内部男性公民的直接民主,而西方民主是在一个文化多元和结构复杂的大国推行的间接代议制民主,通过寻求政治代言人的方式实现自己的利益追求。
现代西方民主在范围、制约机制、治理机制、程序等方面要比古代广泛和完善。