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【中医诊断学】常见脉象特征及临床意义脉象，是指脉搏的形象与动态，是中医辨证的依据之一，一般分为浮、沉、迟、数四大类。
不同的脉象具有不同的临床意义，本文为大家总结了24中脉象的特征与临床意义。
1、浮脉脉象特征：轻取即得，重按反减;举之有余，按之不足。
临床意义：主表证，亦主里虚(虚阳外越)。
2、沉脉脉象特征：轻取不应，重按始得;举之不足，按之有余。
临床意义：里证，常见于下痢、浮肿、呕吐、郁结气滞等。
3、迟脉脉象特征：脉来迟缓，一息不足4至(一分钟不满60次) 。
临床意义：主寒证，亦主邪热结聚里实证。
4、数脉脉象特征：脉来急促，一息5-6至。
临床意义：主热证，亦主虚证。
5、洪脉脉象特征：脉形宽大，滔滔满指，来盛去衰。
临床意义：主热甚(气分热甚) 。
6、细脉脉象特征：脉细如线，应指明显，按之不绝。
临床意义：主气血两虚，诸虚劳损;主湿侵。
7、微脉脉象特征：极细极软，按之欲绝，若有若无。
临床意义：主气血虚甚，阳气衰微。
8、散脉脉象特征：浮大无根，应指散漫，按之消失。
临床意义：为元气耗散，脏腑精气欲绝。
9、虚脉脉象特征：举之无力，按之空豁，应指松软，是一切无力脉的总称。
临床意义：主虚证。
10、实脉脉象特征：应指幅幅，举按皆然，是一切有力脉的总称。
临床意义：主实证。
11、滑脉脉象特征：往来流利，如盘走珠，应指圆滑。
临床意义：主痰饮、食滞、实热诸证。
12、涩脉脉象特征：往来艰涩，如轻刀刮竹。
临床意义：主伤精、血少、痰食内停，气滞血瘀。
13、长脉脉象特征：脉体较长，超过寸关尺临床意义：主阳证、实证、热证。
14、短脉脉象特征：只现于关部，它部不显。
临床意义：短主气病，有力为气郁，无力为气损。
15、弦脉脉象特征：端直以长，如按琴弦。
临床意义：主肝胆病、诸痛症、痰饮、疟疾等。
16、芤脉脉象特征：浮大中空，如按葱管。
临床意义：失血。
17、紧脉脉象特征：脉形紧急，如牵绳转索。
临床意义：主寒证、痛证、宿食。
18、缓脉脉象特征：一息四至，来去有怠。
各种脉的分类和特征咱中医里啊，这脉可真是个神奇的东西！就好像是身体给咱发出的信号密码。
你看那浮脉，就像是小鱼轻轻游上来，一摸就感觉到了。
哎呀，这不就像是水面上飘着的一片小树叶嘛，轻轻的，很容易就察觉啦！浮脉常常表示有外邪入侵呢，身体在向咱报警啦！再说说沉脉，那感觉就像是在水底找东西一样，得使劲按才能摸到。
这不就跟那藏在水底的大石头似的，稳稳当当的。
要是摸到沉脉，那可能就是身体里有啥实邪或者正气不足咯。
还有那迟脉，跳得慢悠悠的，就像个慢性子的人在散步。
嘿，你想想，走得慢吞吞的，可不就是迟脉嘛！这往往提示身体有寒或者阳气不足呢。
数脉就不一样啦，跳得可快啦，像个着急忙慌的小孩子。
那心跳得，扑扑通通的，可带劲了！这通常表示有热或者阴虚呢。
滑脉呢，就像是珠子在盘子里滚动一样，特别顺畅。
哎呀呀，那感觉，可顺溜啦！怀孕的时候常常能摸到滑脉哦，就像是肚子里有个小生命在欢快地跳动。
涩脉可就没那么顺畅咯，就好像是走在一条崎岖的小路上，磕磕绊绊的。
这往往意味着气血运行不畅呢，得注意调理啦。
弦脉就像是拉紧的琴弦一样，直直的，有张力。
这可能表示有肝胆问题或者情绪不畅哦。
就好像心里有股气憋着，把那脉都给绷直啦！洪脉呢，那可真是气势汹汹啊，就像洪水一样汹涌澎湃。
这一般是体内有大热呢，热得那脉都波涛汹涌啦！细脉就像是细细的丝线，弱弱的。
这可能就是身体比较虚弱，气血不足啦。
每种脉都有它独特的特点和意义，咱中医通过摸脉就能了解身体的状况，这多神奇呀！就好像是跟身体在对话一样。
咱可得好好研究研究这些脉，才能更好地照顾自己和身边人的健康呀！中医的智慧真是博大精深，这脉的世界丰富多彩，等着我们去探索和发现呢！反正我是觉得特别有意思，特别神奇，你们觉得呢？原创不易，请尊重原创，谢谢!。
《脉学心悟》之二浮沉迟数李士懋脉学心悟：《脉学心悟》之二浮沉迟数浮脉有两层含义：一是指部位概念，凡轻取而能诊得的诸脉，不论大小迟数，只要脉位在浮位，皆称为脉浮，如虚脉、微脉、洪脉、革脉等；另一种是指具有严格界定的独立脉象。
为了对二者加以区分，前者可称为“脉浮”，后者乃称为“浮脉”。
一、浮脉必须具备下列几个条件1.脉位：位居肌表，轻手而得。
所谓轻手而得，是指轻取即可诊得脉之主体，脉之全貌。
若轻手虽可触得脉的搏动，但沉按之脉较轻取时或大或细，或强或弱，或弦紧拘急，或动数不宁等等，皆非浮脉。
因轻取时所诊得的脉象，并非脉之全体、全貌，反映不了疾病的本质，所以不得称为浮脉。
2.脉体：浮脉虽轻手可得，但其脉体当不大不小，不长不短。
大则属洪、芤、实、革、虚、散之类；细则属微、细、濡之类。
3.脉力：浮脉当轻手而得，举之有余，按之不足，如捻葱叶，如水漂木。
所谓按之不足，是指当中取或沉取时，脉力与浮位相较，略显不足而已。
若按之较轻取还有力，则为实脉、牢脉之类。
若按之较轻取时明显无力，则属虚脉、芤脉之类，皆非浮脉。
4.脉幅：脉起落之幅度不大、不小。
过大为洪、实之类；过小为细、涩之类。
二、浮脉形成的原因浮脉，是气血游行于外所致。
气血何以游行于外，可见于以下几种情况：1.平脉：肺之平脉浮而短涩。
四季中，秋脉当浮。
秋属金，与肺相应。
秋季，阳气由隆盛而初敛，人亦应之。
脉虽浮，已由夏季浮大转见短涩敛降之象，故脉浮而短涩，此为平脉，当知无恙。
2.邪袭脉浮：此种浮脉，当属实证，多见于外感新病。
外感六淫，邪袭肌表，正气拒邪而不得深入，正邪相争于肌表，气血搏击于外而脉浮，如太阳病之脉浮。
3.热盛脉浮：六气化火，五志化火，或气血痰食蕴久化热，热盛外淫，搏激气血外达肌表，脉亦可浮。
此种脉浮，均属实证。
4.正虚脉浮：这类脉浮，皆属久病、虚证。
久病正虚，脉本不当浮，若反见浮者，可有两种情况。
一是经适当治疗、将养，正气逐渐恢复而脉浮，此是向愈之兆。
中医切脉方法、口诀以及图表切脉口诀有些脉，浮沉兼，浮统五脉（濡、革、洪、微、散）要明勘，沉含四脉（伏、细、牢、弱）重方得，浮中沉里四脉焉。
（虚、实、芤、长）（郭按：焉字在这里是其中的意思）浮脉：浮轻取，重按无，浮如木在水中浮，浮而有力多风热，浮而无力是血虚。
沉脉：沉重按，脉才显，如石投水必下潜，沉而有力为冷痛，沉而无力是虚寒。
迟脉：迟脉来，一息三，脉来极慢记心间，迟司脏病或多寒，虚实之间仔细研。
数脉：数脉来，息六至，脉来快速用心记，浮沉虚实须分别，君相之火不同治。
虚脉：虚脉形，皆无力，浮大而软无根砥，脉虚身热为中署，气虚正亏身无力。
实脉：实脉形，大而长，三候充实力最强，新病见实邪气盛，久病见之病主殃。
滑脉：滑脉状，颇费猜，如盘走珠应指来，宿食痰热胸中满，女脉调时应有胎。
涩脉：涩脉状，刮竹形，细迟短滞似欲停，血少津枯气血痹，女人非孕即无经。
洪脉：洪满指，似波澜，来时虽盛去悠然，洪主病进邪气盛，胀满胃反治颇难。
微脉：微如丝，按若无，欲绝非绝微脉呼，五劳六极诸虚病，猝病有生久难图。
紧脉：紧如索，是脉形，拘急弹指切如绳，寒伤内外病主痛，浮沉表里要分明。
缓脉：缓四至，是脉形，从容和缓号为平，或因脾虚风湿病，是病非病仔细评。
濡脉：濡脉形，浮柔细，水面浮棉弱无力，产后病中见犹可，平人无根须忧虑。
弱脉：弱脉形，沉柔细，如棉在水力不济，阳气衰微精血虚，老人犹可少壮忌。
长脉：长迢迢，过本位，指下按之柔为贵，长主心肾根本壮，长大急硬火之罪。
短脉：短缩缩，喻如龟，藏头缩尾脉中推，短主诸病皆难治，盖因真元气多亏。
芤脉：芤脉形，中间空，芤脉按之软如葱，火犯阳经血上溢，热伤阴络下流红。
弦脉：弦脉形，脉挺然，弦脉端直似琴弦，弦应肝胆痰饮痛，大小单双分轻重。
散脉：散脉候，浮而乱，中候渐无按不见，产为生兆胎为堕，久病逢之魂欲断。
细脉：细脉候，细如线，沉取极细终不断，忧劳过度气血亏，湿邪郁结也常见。
伏脉：伏脉状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，欲吐不吐邪闭由。
伤寒论中的脉法解读脉诊是中医诊断的重要方法之一，也是伤寒论中最为重要的诊断手段之一。
伤寒论是东汉末年张仲景所著的经典医学著作，对于中医诊断和治疗有着深远的影响。
本文将从伤寒论中的脉法入手，解读其中的脉象、脉理及诊断意义。
1. 脉象的分类在伤寒论中，脉象被分为六类：浮脉、沉脉、弦脉、缓脉、数脉和实脉。
这些脉象的特点反映了人体疾病的不同情况。
- 浮脉：指脉搏波动明显，触之有弹性，一般表现为脉细而数。
在伤寒论中，浮脉常常是表证的表现，例如表热、表寒等。
- 沉脉：指脉搏波动不明显，触之不太有弹性，一般表现为脉滑而缓。
沉脉常见于里证（内伤）或寒证。
- 弦脉：指脉搏有力而紧绷，触之如弦。
弦脉在伤寒论中常见于气滞或血瘀之证。
- 缓脉：指脉搏波动缓慢，触之较弱。
缓脉常见于脾胃虚弱或气血不足等证。
- 数脉：指脉搏频繁而快速，触之较急。
数脉常见于热证或阳盛之候。
- 实脉：指脉搏有力，触之实实有力。
实脉常见于实证或实证转太。
脉象的变化可用来判断病情的寒热、表里、虚实等情况，为病的诊断和治疗提供重要依据。
2. 脉理的解读伤寒论中的脉理主要指的是脉搏的特点和变化，根据脉象的不同，可以判断病情的轻重、进展等。
- 摇脉：摇脉指脉搏在诊脉者手指下颤动。
在伤寒论中，摇脉常见于阴阳不和或阴阳交争之病。
- 倾脉：倾脉指脉搏斜向一侧。
在伤寒论中，倾脉常出现在气虚或阴虚等病证中。
- 遇脉：遇脉指脉搏与呼吸相似。
在伤寒论中，遇脉常见于气闭、痰阻等疾病。
- 止脉：止脉指脉搏突然间停止不跳动。
在伤寒论中，止脉多见于重症疾病或生命垂危的情况。
脉理的解读可以帮助医生了解疾病的变化趋势，判断病情的变化，调整治疗方案。
3. 脉法的诊断意义伤寒论中的脉法诊断主要通过观察脉象和解读脉理，进而推断出疾病的类型、病位、虚实等情况，为制定个性化治疗方案提供依据。
- 按诊：按诊是指用手指轻轻按压患者的脉搏，并观察其脉象的变化。
按诊的目的是判断脉搏的凹陷或迟缓、有无疼痛等情况。
中医常见的28种脉象详解中医脉学是中医诊断的重要组成部分，通过观察、摸诊患者的脉搏来了解患者的体质、病情和健康状况。
下面是中医常见的28种脉象及其详细解释：浮脉（FúMài）：特点：脉搏弱而快，像浮在水面上的树叶。
意义：表示阳气亢盛、阴气不足，外感病邪初起。
沉脉（Chén Mài）：特点：脉搏沉重，像沉入水中的重物。
意义：表示阴虚阳实，病邪深入体内。
迟脉（ChíMài）：特点：脉搏搏动缓慢，节律不齐。
意义：通常表示阳气虚弱、阳虚，或寒邪入侵。
数脉（ShùMài）：特点：脉搏跳动频繁，有时伴有力度增强。
意义：表示热邪病毒侵入，或阴虚内热。
濡脉（RúMài）：特点：脉搏濡滑且滑利。
意义：表示阴虚，病邪已深入体内。
紧脉（Jǐn Mài）：特点：脉搏紧绷有力，如紧绷的弦。
意义：通常表示外感风寒、气滞、瘀血。
滑脉（HuáMài）：特点：脉搏顺畅、滑利。
意义：常见于寒湿、风湿、血虚、气虚。
洪脉（Hóng Mài）：特点：脉搏搏动强劲有力，如潮汐般。
意义：表示寒邪或湿邪入侵。
弦脉（Xián Mài）：特点：脉搏如拉紧的弦。
意义：通常表示病邪阻滞，气血不畅。
结脉（JiéMài）：特点：脉搏如珠串一样，有断续感。
芤脉（Kòu Mài）：特点：脉搏硬而粗，如钢丝般。
意义：表示痰饮、瘀滞、风寒。
细脉（XìMài）：特点：脉搏弱且细，有时难以触及。
意义：表示气血虚弱。
濡数脉（RúShùMài）：特点：脉搏湿滑、快而数。
意义：多见于痰湿、湿热。
弦滑脉（Xián HuáMài）：特点：脉搏兼具弦脉和滑脉的特征。
意义：表示气血不畅、阴阳失调。
上古黄帝内经的把脉方法，教你看脉象虚实健康的脉象正常的心脉：是平滑，象珠子流利。
正常的肺脉：微微浮。
正常的肝脉：微弦很有弹性柔和。
正常的脾脉：柔和，如流水，去而不返。
正常的肾脉：像石头沉在水底一样，坚韧有力。
根据脉象判断身体的虚虚实实浮脉：浮轻取，重按无，浮如木在水中浮，浮而有力多风热，浮而无力是血虚。
沉脉：沉重按，脉才显，如石投水必下潜，沉而有力为冷痛，沉而无力是虚寒。
虚脉：虚脉形，皆无力，浮大而软无根砥，脉虚身热为中暑，气虚正亏身无力。
实脉：实脉形，大而长，三候充实力最强，新病见实邪气盛，久病见之病主殃。
微脉：微如丝，按若无，欲绝非绝微脉呼，五劳六极诸虚病，猝病有生久难图。
长脉：长迢迢，过本位，指下按之柔为贵，长主心肾根本壮，长大急硬火之罪。
短脉：短缩缩，喻如龟，藏头缩尾脉中推，短主诸病皆难治，盖因真元气多亏。
弱脉：弱脉形，沉柔细，如棉在水力不济，阳气衰微精血虚，老人犹可少壮忌。
弦脉：弦脉形，脉挺然，弦脉端直似琴弦，弦应肝胆痰饮痛，大小单双分轻重。
紧脉：紧如索，是脉形，拘急弹指切如绳，寒伤内外病主痛，浮沉表里要分明。
濡脉：濡脉形，浮柔细，水面浮棉弱无力，产后病中见犹可，平人无根须忧虑。
滑脉：滑脉状，颇费猜，如盘走珠应指来，宿食痰热胸中满，女脉调时应有胎。
洪脉：洪满指，似波澜，来时虽盛去悠然，洪主病进邪气盛，胀满胃反治颇难。
缓脉：缓四至，是脉形，从容和缓号为平，或因脾虚风湿病，是病非病仔细评。
细脉：细脉候，细如线，沉取极细终不断，忧劳过度气血亏，湿邪郁结也常见。
动脉：动脉跳，数在关，无头无尾豆形园，动脉主病痛与惊，少阴动甚妊子焉。
促脉：促脉数，时一止，如马急行偶失蹄，炎炎火盛亡津液，喘嗽狂斑毒最急。
散脉：散脉候，浮而乱，中候渐无按不见，产为生兆胎为堕，久病逢之魂欲断。
伏脉：伏脉状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，欲吐不吐邪闭由。
革脉：革浮取，脉绷急，革脉形如按鼓皮，女人半产并崩漏，男子营亏或梦遗。
浮脉与沉脉第一个我们要说的是浮脉与沉...浮脉与沉脉第一个我们要说的是浮脉与沉脉。
浮脉和沉脉是脉位浅深相反的两种脉象，是脉搏显现部位浅或者深相反的两种脉象。
那么，怎么通过手的感觉知道它是浮还是沉？靠的是什么？是指力。
就是我们通过运用手指的力量，按在什么位置，哪个力度时它最明显，那它可能就是浮脉，或者是沉脉，所以在这里指力是非常关键的。
用很轻的力量就能感受到的脉象，脉位比较浅，所以叫做浮脉；用很重的力量才能感受得到，这时候脉位就比较深，所以叫做沉脉。
1.浮脉浮脉有什么脉象特点呢？通常用这么几句话概括，第一句话是，脉搏显现的部位比较表浅。
这是对它整个脉象特点的一种描述，但它并没有告诉我们按下去是什么感觉，所以还有两句话，一句话叫做“举之有余，按之不足”；另一句话呢，叫做“轻取即得，重按稍弱”。
所谓的有余和不足，不能简单理解成就是一个绝对的虚实的概念，它是相对的。
就是相对于按来说，举的时候脉搏感觉比较明显；而相对于举来说，按的时候脉搏比较不明显，是相对的概念。
不是说举的时候就很有余，按的时候就很不足，不是这个意思。
一些同学在理解时可能会出现偏差，认为浮脉就是轻轻按的时候有，重按的时候没有，这就有偏差了。
古人怎么形容这个浮脉？有一句话叫做“浮如木在水中漂”，或者干脆叫“如水浮木”，“如水漂木”。
我们想象一下，一根木头在水里面会浮在上面，如果用手去摸肯定摸得到，轻轻一摸就感觉到它浮在水面上，如果再用力一点摸，能感觉得到木头吗？当然感觉得到！这个非常关键。
所以它并不是说轻轻地按有，重按就没有，重按还是有。
通常情况下，一个人的正常脉象是不浮不沉，所以它轻按时是不明显的，重按时也不明显，中等力度是最明显的，我们讲不浮不沉。
现在它发生变化了，轻轻按就很明显，这时候就叫做浮脉。
所以它是相较平脉来说的，是“举之有余，按之不足”，或者是“轻取即得，重按稍弱”，不是重按即无，也不是重按不应。
第二个我们要说的是浮脉的主病，它的主病实际上就一个，主表证。
中医脉诊口诀大全，二十八脉识别图解中医号脉，这28种脉象，教你分辨什么病，收藏！|||1. 浮脉——特点——位于皮肝表浅处，只要把指头轻轻按在皮肝上，就能感觉到脉搏动，如果用力重按，反而会觉得脉搏减弱，或有空虚的感觉。
-主病：主表证:浮而有力为表实，浮而无力的表虚。
主里虚:痨瘵阴虚，阳气虚。
-2. 沉脉——特点——位于筋骨的深处，当指头轻轻按在皮肤上时，脉搏的搏动很不明显，必须用力重按到筋骨的深处，才能感觉到脉搏的搏动。
-主病：主里证。
(1)沉而有力为里实证，多因水、寒、积滞所致。
常见干下痢、浮肿、呕吐、停食积热、气滞等证-(2)沉而无力为里虚证，多因阳气衰微，无力统运营气于外，或亡阴失血等原因所致-3. 迟脉——特点——脉搏的频率很缓慢，因此，使得脉搏的至数减少。
至于脉象的部位，在“浮中沉”三部都可以诊得到脉搏。
-主病：多见于寒证。
有力为冷积，无力为阳虚。
-4. 数脉——特点——脉搏的频率很快，因此使得脉搏的至数过多。
至于脉象的部位，在“浮中沉”三部都可以诊得到脉搏。
-主病：主热证。
因邪热鼓动,血行加速,脉数而有力为实热内盛;若久病阴虚,虚热内生,血行加速,脉数而无力,为虚热证。
-5. 虚脉——特点——脉象柔软无力。
无论是浮位或沉位，无论频率的快慢，只要脉搏的搏动很弱，脉体软的，都属于虚类脉。
-主病：虚证：湿邪为病。
-6. 实脉——特点——脉象强劲有力。
无论是浮位或沉位，无论频率的快慢，只要脉搏的搏动很强，脉体大的，都属于实类脉。
-主病：主病程初起、正气不虚，阳毒暴作或邪气旺盛的脉象。
中医教你如何看脉象脉诊步骤歌诀：首分浮沉，二辨虚实；三去长短，四算疾迟；五察脉形，样样皆知。
什么是“首分浮沉”？①、首先区别脉象是浮脉还是沉脉。
因为切脉时手指是从浅表往深层逐渐探查的，首先轻触皮肤（即“举”），即可探出脉象是否浮脉；无浮脉则又加压（即“寻”），在这个层次可触到许多脉象；然后第三种力量即“按”，此时检查是否沉脉。
所以实际上“首分浮沉”是按照指头用力的顺序来探测脉象的位置。
②、在区别浮、沉过程中，可根据是否浮脉或沉脉来区别与浮、沉相关的脉象种类，它们是：浮脉类——浮脉、濡脉、革脉、芤脉、散脉；沉脉类——沉脉、牢脉、伏脉。
③、区别了浮脉类和沉脉类，在辨证诊断上可指明表证或里证。
什么是“二辨虚实”？①、在完成浮与沉两类区别后，既知道了病证是表证或是里证，还要知道正气和邪气的关系（虚证或实证），而实证和虚证在脉象上的区别就是虚脉和实脉。
所以探测脉象的第二步是区别脉象的虚与实（有力与无力）。
②、在区别脉象的虚或实（即有力与无力）时，又可区别与虚、实脉象相关的其他脉象。
虚脉类——虚脉、微脉、弱脉；实脉类——实脉什么是“三去长短”？①、长脉与短脉是两类在脉形上有十分明显特征的脉象，手指触及脉管即可区别是长或是短。
②、在作寸、关、尺三部探测时，首先区别出脉象的长脉、短脉，然后才能进一步探测寸、关、尺的脉象。
③、在区别长、短脉时，可以同时察知其他相关的脉象，如：长脉类——长脉、弦脉、细脉短脉类——短脉什么是“四算疾迟”？①、在确定好脉的脉位（脉位者左右辨长短弦细，上下看浮沉）和脉势（脉势者虚实也）后，接着就是脉搏的频率和节律问题。
②、与脉搏频率与节律相关的脉象有8种：脉率——数脉、疾脉、迟脉、缓脉脉律——促脉、结脉、代脉、散脉什么是“五察脉形”？①、在完成以上四步探测后，即可区别23种脉象，余下的便是以脉形为主要特征的4种脉象，它们是：洪、滑、涩、紧。
②、除洪脉独特外，滑与涩相对而言，紧脉与涩脉相对区别。
怎样准确辨别浮脉与沉脉在古代，有一种倍受推崇得诊脉方法，叫持脉轻重法。
这种诊脉方法，由《难经》首创，也见于《脉经》。
晋代以后，唐代著名医家孙思邈与明代著名医家朱栋隆，都就是采用这种诊脉方法。
在《千金要方》与《四海同春》都有记载。
《内经》所说“脉有轻重”，也就是指这种诊脉方法。
用“持脉轻重法”辨别浮脉与沉脉。
非常准确。
其理论依据就是寸口部位划分五部。
具体操作方法有三个关键步骤：第一步，首先在寸、关、尺三部布指。
然后，将寸口部位由肌表按至最深，以“按之至骨”为宜。
所谓“按之至骨”，就是一种指感特征。
具体表现为，受指压而脉气不能流通，指下感觉不到脉动为宜。
若稍举指，则脉动于指下。
古人称其为“按之至骨，举指来疾”。
这一步，主要就是测定寸口部位得深度与所用指力。
实际上，这个深度非常重要。
第二步，把以上所测深度或所用指力五等分。
然后，以五等分为标准，重新按脉，若寸口脉在上五分之二，为浮脉；若寸口脉在中五分之一，为不浮不沉之脉；若寸口脉在下五分之二，为沉脉。
在指力得应用上也就是如此。
先把按至最深时得指力定为总指力。
然后，重新按脉，若所用指力未超过五分之二即触及寸口脉，则为浮脉。
若所用指力超过五分之二但未超过五分之三即触及寸口脉，则为不浮不沉之脉。
若所用指力大于五分之三触及寸口脉，则为沉脉。
第三步，熟练掌握以上深度与指力得划分以后，还可以辨别脉浮得程度与脉沉得程度。
据此，可以推断疾病得发展变化。
比如，外感伤寒，其脉浮，经过治疗，若脉浮得程度有增无减，说明表邪未除；若其脉由浮转为不浮不沉，说明表邪已除，正气已复。
若其脉由浮转沉，若沉得程度较重，则应详察就是否表邪入里。
通常，很多人以为，“举之有余、按之不足”，为浮脉。
“按之有余、举之不足”为沉脉。
或者以为，稍按即得，为浮脉；重按始得，为沉脉。
实际上，在浮脉与沉脉之间，还有不浮不沉得脉，若用以上这两种方法，则很难区别浮脉、沉脉与不浮不沉之脉。
另外，还有伏脉。
伏脉与沉脉更难区别。
但就是，若用持脉轻重法，很容易把伏脉与沉脉辨别清楚。
除以上所说，持脉轻重法还有其她方面得很多优点，既有理论依据，又有操作规范，非常简便，很容易掌握，临床上也特别实用。
有兴趣者，不妨试试。
最近得研究结果表明，由于脉学得经典文献太难理解，后世脉书没把持脉轻重法翻译成通俗误言，因此，这种诊脉方法逐渐埋没了。
寸口脉分部长度寸口脉划分为寸关尺三部始见于《难经》，《二难》说：“……阴得就是内一寸，阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。
”这就是说寸口脉得总长度为一寸九分，寸部长九分，尺部长一寸，寸尺之界为关。
滑氏《本义》说：“关者，掌后高骨之分，寸后尺前，两境之闻，阴阳之界限也。
”寸口脉长一寸九分，其起止点在何处？《难经经释》说；“……于寸尺之中，分其长短之位，以合阴阳之数，一寸为偶数，九分为奇数也。
盖关以下至尺泽，皆谓之尺，而诊脉则止候关以下之一寸；关以上至鱼际，皆谓之寸，而诊脉则止候关以上之九分。
故日尺内寸，寸内九分。
”《难经》仅言尺、寸两部得长度，而没有关部得长度。
今以三指切脉，以中指候关，如何布指？关于关部得长度，历代医家其说不一。
《难经集注》杨注：“寸关尺三位，诸家所撰多不能同，故备而论之，以显其正。
按皇甫士安脉诀，以掌后三指为三部，一指之下为六分，三部凡一寸八分。
华佗脉诀云：寸尺位各八分，关位三分，合一寸九分。
王叔与脉诀云：三部之位，辄相去一寸，合为三寸。
诸经如此差异，则后之学者，疑惑弥深。
……叔与以三寸为式，义有隐微，此乃黄帝正经之说，岂有误也。
况上古以一肤指为四寸，王叔与必取其肤指之三寸，与今之一寸九分，短长相近也。
何体注《公羊传》云：侧手为肤，按指为寸。
即其义也。
……”杨康候引王叔与脉诀，实为高阳生所撰，非黄帝正经之说。
杨亦未说清三部脉各占总长度之多少。
又丹渡氏《疏证》说：“……寸口与尺，中间相隔一分之地，谓之为关，就是关为分界之义者可见矣。
”清·丁履中《古本难经阐注》说：“……但言尺寸而不言关者，关居尺寸之中，而受尺寸所分之地，故不言关，而关在其中矣。
”综上述，明确关部得长度各占尺部与寸部得一段。
那么关部究竟多长？还应以王叔与得《脉经》为准。
《脉经·分别三类境界脉候所主》说：“从鱼际至高骨，却行一寸，其中名日寸口；从寸至尺，名日尺泽，故日尺寸：寸后尺前名日关。
阳出阴入以关为界，阳出三分，阴出三分，故日三阴三阳。
……”由此可见，寸口脉总长度为一寸几分，寸部九分，关占其中三分，实际为六分；尺部一寸，关占其中三分，实际为七分；而关部合为六分。
如就是三部之长度以食指、中指、无名指切之，从临诊实践说较为合理。
脉诊指法之调指一般诊成人脉时，调指非常中药，诊者常同时使用食指、中指与无名指。
然而由于这三个指头得长短参差不齐。
并且，同一指头不同部位得感觉灵敏度不一致，患者卫有胖瘦高矮等差异，所以，诊脉时首先要调整好三指得状态，例如指端得长短，排指得疏密，下指得角度等等。
1、平齐指端一般得人，中指较长，食指与无名指较短。
如果要使三指在诊脉时，举按一致，用力均匀，必须将三指得指端对齐。
为此，必须使三指处于屈曲状态，而中指得屈曲度最大，无名指次之，食指屈曲度最小，这样三指得第一节与指端，一一对应而平齐，三指得运动则协调灵活，力度均匀。
卢子由日：“齐截三指，斯中指翘出，而节节相对，节无不转，转无不活。
”2、运用指目由于同一手指各部分得皮肉厚薄不均匀，致使感觉得灵敏程度也不相同。
感觉最灵敏得部位，在指端皮肉突起最高得地方，古人将这里称之为指目。
用以比喻其能像眼睛一样，敏锐地感知脉象任何细微得变化。
亦如卢子由所云：“指端棱起如线者，名指目。
不啻目之视物，大小成能察焉。
”一般均使用指目进行诊脉。
然而，指目之下有动脉通过，有些人得手指动脉跳动较明显，常常干扰对患者脉象得诊察：王燕昌早已察觉到了这种现象，其日：“医人三指头内，亦有动脉，须心有分别，勿误作病人之脉。
”因而，有这种现象得医生，在诊脉时，应避开指内动脉。
改用指目下方与螺纹上方得部位，以防止干扰。
《脉义简摩》针对这种情况，指出：“卢氏所用指目，正人指内动脉所出之处，若此脉正与病者之脉相击，将疑病脉之大而有力矣。
似不如用螺纹略前者，正压脉上为常法也。
”虽然这两种说法，应根据诊者得具体情况选择使用，但使用指目，感觉最灵敏，就是诊脉得常法。
3、下指诊脉时，诊者一般坐在患者得对而或侧而。
医者用左手诊患者右手，右手诊患者左手，或者医不换手，单用左手或右手，诊患者两手之脉。
只就是医者以食指诊患者寸脉，中指诊关脉，无名指诊尺脉得定势，就是不可变更得。
准确地确定寸关尺三部，就是正确进行诊脉得保证。
寸以候心肺之气，关以候肝脾之气，尺以候两肾之气。
寸关尺部位若稍有不确，则所候脏腑之气，亦随之而乱。
所以，下指首先要按准寸关尺之位。
确定寸关尺得一般方法，就是先确定关位。
关位在患者掌后高骨之下，因而掌后高骨就是确定关位得标志。
诊者下指时，先以中指探得高骨，其内侧即就是关脉，按定之后，再齐下食指与无名指，分别按取寸与尺。
朱肱日：“凡初下指，先以中指端，按得关位，掌后高骨为关，乃齐下前后两指，为三部脉。
”李延罡则提出：应先瞧准高骨，再下中指。
其日：“掌后有高骨对平处谓之关上，瞧定部位，徐以中指下于关部，次以食指下于寸部，次以无名指下于尺部。
”虽然，朱肱以指拣，李延罡以目视，略有不同，但就是，取高骨以定关位则就是一致得。
确定寸关尺三部位后，即以指目按于脉位之上，一般诊者三指与患者皮肤平面，约呈350夹角。
何希时说：“以三指第一节、斜着脉上。
”斜着则大致为350夹角。
当然，也有例外之时，如何氏叉日如“医者又当自审其指节节粗纤，吾同学顾君，体重百公斤，其指期杵，若以指节斜按，则病人寸口无以容其三指，不用三点法不可矣。
”所谓三点法，即医者并立三撸，用指端按在脉脊之上，手指与尺肤平面，大约呈90得夹角。
这就是下指得变通法，历史上也确有一些用此法诊脉得医家。
因为，诊脉要诊双手，面男为阳，女为阴、左为阳、右为阴。
所以，前人亦有分左右先后不同次序得下指法，如李东垣日：“大抵男子先诊左手，女子先诊右手。
”这种诊法，在古时为多数医家所遵循。
近时似乎已没有多少医家严格地加以遵循了，如何希时曾驳之日：“男于以阳气为先、若属内伤，欲知质阳气之盈亏者，可先诊其左。
然男病岂无阴血虚者？劳瘭即然，叉何妨先诊其左。
或者作比较对照用，则先左后右可，先右后左亦可，吾尝两手先后诊毕，又两手同时按脉，以对比之，亦无不可也？诊女亦同。
”其实，临诊之时，双手脉都要诊候，先左先右无特殊意义，男左女右之法，大可不必拘泥。
至子，两手同诊法，丹渡元筒也曾谈及，其日：“西藏医名厄木气，其视脉，以左手执病者右手，右手执病者左手，一时齐诊。
予向得本特古医书一卷，其中载诊脉法云：左右齐诊，而脉动应于医之手，左右动数不齐者，死之兆也。
”可见两手同诊法，今日古时皆有，并且顾具实用价值。
4、布指《难经》日：“尺寸终始，一寸九分。
”独取寸口诊脉法，就就是在这一寸九分之上进行得。
然而，患者有高矮之别，尺肤有长短之异，医者诊脉布指时，三指之间应有疏有密不可面定不变。
所以《三指禅》日：“诊者三指有肥瘦，病者之臂有长短，以就是相求，或未为定论也。
”寸口脉一寸九分之数，就是面定得，但这就是指同身寸而言。
而其绝对值却因人面异，臂长之人一寸九分要长一些，臂短之人，则相应得短一些。
而杨仁斋认为：“凡三部之脉，大约一寸九分，人之长者，仅加之，面中人以下多不及此分寸也。
”这无疑就是错误得，就是将同身寸误作测量长度得标准尺码了。
所谓同身寸，就是说患者无论高与矮，其腕关节横纹至肘关节横纹之间，皆为一尺一寸。
以掌后高骨为界，腕视纹至高骨一寸，高骨至肘视纹为一尺。
高骨前取其九分，即十分之九，高骨后取其一寸，为十分之一。
合之，为一寸九分，即寸口之脉。
每个患者均以此比例法取脉。
所以，其一寸九分就是固定之值。
一般讲，临诊之时，医者无暇准确测量寸口脉之长度，仅凭经验即可落指。
寸口脉长得，医者三指之间可宽松一些，寸口脉短得医者三指之间紧凑一些。
即《脉诀汇辨》所云：“长则下指宜疏，短人则下指宜密。
”有些医者则认为，不必拘一寸九分之数，也不必讲究三指之疏密，只要确定了关脉，其前为寸，其后为尺，无论三指之疏密，皆不会有差错。
如汪石山日：“揣得高骨，厌中指于高骨，以定关位，然后下前后两指，以取尺寸，不必拘一寸九分之说也。
”这实在就是有见地得经验之谈。
无独有偶，近人何希时亦日：“吾师程门雪先生，下指之法，在高骨定关之后，总以下指疏疏为劝。
”足见古今一脉相承。
总之，布指法，也仍然以高骨为准，定得关位后，三指之疏密自然有度。
5、勤修指甲医者应经常注意修剪指甲，使其长短适中，光滑圆润。
指甲过长，一则影响指端得运用，如卢子由所批评得：“每见惜指甲之修长，用指厚肉分，或指节之下，以凭诊视者，真不谛，目生颈腋脾胁间矣。
