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中国选官制一、古代的选官制度的变化1．夏、商、周时代：世袭制亦称世卿世禄制，盛行于夏、商、周时代。
原始社会末期，“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后，出现了“大人世及以为礼”的世袭制。
世袭制的特点是王权与族权统一。
它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。
凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。
历史发展的角度看，它是历史的进步，其根源在于生产力的发展。
2．秦国：按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。
3．两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，其中，察举即选举，是一种由下而上推选人才为官的制度，是两汉选用官吏最主要的途径；察举制，初期以“乡举里选” 为依据，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性，在选官制度日趋腐朽的情况下，出现了一批世代为官、把持中央或地方政权的豪门大族，累世公卿的世家地主因此形成并发展起来。
后期，宦官把持用人大权，选官制度更加腐朽，出现“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”的腐朽居面。
另外，西汉皇帝还征召才能之士，令官吏陪同入京，授予官职。
4．魏晋南北朝时期：实行九品中正制，注重门第出身。
中正官的设置，既保留了汉代乡闾评议的传统，又改变了汉末名士请议左右乡议和地方大族操纵选举的局面，把品评与选官的权力收归中央。
这对杜绝朋党，破除门阀起了一定的作用。
特别在实行初期，对加强曹魏政权起了一定的积极作用。
起初，这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题，是对汉代选官传统的延续，也是对曹操用人政策的继承。
但到魏晋之交，因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断，他们在评定品级时，偏袒士族人物，九品的划分，已经背离了“不计门第”的原则。
此后的三百年间，出现了“上品无寒门，下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面，而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。
因此当士族没落以后，九品中正制也被彻底废除了。
5．科举制：（1）历史沿革：隋文帝废除九品中正制，开始采用分科考试的方法选拔官员；隋炀帝时，始建进士科，科举制形成；唐朝继承和完善科举制度：贞观年间，增加考试科目，以进士、明经两科为主；武则天时，增加科举取士的人数，首创武举和殿试；开元年间，任用高官主持考试，提高科举考试地位，后成定制。
隋唐时期的历史特点 work Information Technology Company.2020YEAR隋唐时期的历史特点众所周知，中国在隋唐时期是一个顶峰，是别的国家可望而不可及的，不论在哪一个方面隋唐时期是我国古代文明史上一个发展的一个高峰，我国的封建社会在这一时期达到了鼎盛。
下面就从各个方面来说明。
政治方面：隋唐时期是我国封建社会中央集权制定的完善时期，隋朝开创三省六部制和科举制，唐朝进一步完善三省六部制分工明确，便于提高行政效能，三省最高长官的地位均相当于丞相，便于集思广益，彼此又互相牵制，避免相权过大威胁君权，因而较好地解决了中国封建社会的一对固有矛盾——君权和相权的矛盾，从而加强了中央集权。
科举制使门第不高的有才能的人可以参加到政权中来，统治者也可以进一步笼络士人，扩大了封建统治的阶级基础，这两种制度的完善保证了封建政治的稳定，为经济的发展创造了条件。
这里不得不提的是唐太宗李世明，玄武门之变使他坐上皇位，他知人善任，虚怀纳谏（贤相、名将、谏臣）；革新政治，轻徭薄赋，劝课农桑。
兴科举，以儒为师，大办学校，击败东突厥后“因俗而治”；征服高昌设安西都护府；文成公主入藏。
又吸取了隋亡教训，认识到君与民是舟与水的关系，在政治上任用贤臣，善于纳谏，调整统治政策，进一步完善中央集权制度。
经济上，沿用北魏以来的均田制，实行租庸调制，奖励农业生产，大面积兴修水利和开垦荒田，所以农业、手工业都有长足进步。
文化上，完备科举制，使门第不高的有才能的人可以参加到政权中来，对士族制度是致命打击。
正确处理了与周边各少数民族的关系和国际关系，实行友好交往的政策。
唐太宗是我国历史上杰出的政治家，他开明务实的驭政才干是出现盛世的重要因素。
广大劳动人民的辛勤劳动是促成社会经济繁荣的基础。
就有了之后的‘贞观之治’，从这以后的一大段时间里唐朝的政局稳定。
但之后还是出现了问题，由于采取了府兵之法以及重用藩将，委以重权，天宝十四载（755）十一月，安禄山发兵15万，以讨杨国忠为名，在范阳起兵，安史之乱爆发。
从公元581年隋朝建立到907年唐朝灭亡的隋唐时期是我国封建社会的繁荣和统一的多民族国家发展的重要时期。
这一时期的特点有：政治上：国家统一，政局相对稳定，统治政策得到调整，形成了以三省六部制为核心的政治格局，科举制的创立和完善，从府兵制到募兵制保证了这种政治格局的稳定，贞观之治是这种格局形成的关键时期，开元盛世达到鼎盛。
经济上：封建经济空前繁荣。
农业、手工业的发展促进了商业的繁荣，长安是国际性的大都市，城市的发展是商业繁荣的重要标志。
安史之乱后，全国经济重心开始南移。
民族关系：唐朝统治者实行比较开明的民族政策，在少数民族地区，或设机构，或采取册封政策，或实行和亲政策，政策灵活多样，各民族联系加强，统一的多民族国家进一步发展。
对外关系：唐朝实行比较开放的对外政策，中外经济文化交流频繁，唐朝与亚洲、欧洲、非洲等各国之间的交往出现了前所未有的盛况。
文化上：唐朝文化博大精深，世界领先，全面繁荣，泽被东西，影响深远，兼收并蓄。
“中华文化圈”总体格局形成。
如何认识隋朝大运河的开凿（1）隋炀帝开凿大运河的条件和主观动机：条件：①南朝以来，江南经济地位不断提高，而隋朝政治中心在北方。
因此，开通运河势在必行；②隋朝完成统一，社会秩序逐步稳定；③社会经济得到初步恢复和发展，为大运河开凿创造了物质条件；④中央集权加强，能够组织大规模人力和物力进行开凿。
主观动机：①加强南北交通，巩固对全国的统治；②加强对江南地区的经济掠夺；③对江南繁华地区的巡游、由于在隋朝之前，江南经济已赶上北方，那么，隋朝开凿运河与江南经济地位的提高是有关系的。
（2）客观效果：①运河的开通产生了久远而积极的影响。
它为以后的历代所用，成为南北交通的大动脉，促进了南北经济文化的交流，泽被至今；对巩固统一和社会经济的发展都发挥了重要作用。
②开凿运河必然带来沉重的徭役负担，导致阶级矛盾激化，这也是隋朝暴政的内容之一；同时，隋炀帝利用大运河，多次组织到江南巡游，极尽铺张、奢侈，也进一步加剧了当时的阶级矛盾，成为隋亡的原因之一。
第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代公元581年至907年，这近330年是中国封建制度继续发展并达到繁荣昌盛的隋唐时期，也是中国封建社会的第二个鼎盛时期。
隋唐社会宏大的格局、开放的气势、壮阔的场面是历代所无法比拟的。
主要表现在以下几个方面：1.政治上：隋统一全国，结束了300多年的分裂局面。
隋确立的三省六部制，从由集权的方式解决中央和地方关系发展到用分权的办法来解决君权与相权的矛盾。
实行科举制，打破了单纯按门第出身选官的制度，将人才选拔的范围扩大到整个地主阶级。
扩大了统治基础。
这些制度对后世影响深远。
隋炀帝的暴政使其统治被农民起义推翻。
唐初统治者吸取隋亡教训，调整政策，善于用人纳谏，使专制主义中央集权政治制度进一步完善，政治比较清明，先后出现“贞观之治”“开元盛世”。
唐玄宗后期的政治腐败，统治逐渐衰落，使唐朝后期政治黑暗混乱，在农民战争打击下瓦解。
2.经济上：隋的统一和运河的开凿使南北文化得以交流，封建经济呈现繁荣局面。
唐初的经济政策调动了广大农民的生产积极性，使生产有了较大的发展。
唐中期以后，地主庄园经济的发展使我国的赋税制度发生了重大变革，征税以土地财产为标准，而庄园经济则成为唐后期地方割据的经济基础。
城市内有了固定的交易场所和管理机构，出现了许多繁华的商业城市。
3.民族关系上：唐朝时我国统一多民族国家的重要发展阶段，统治者采取比较开明的民族政策，正确处理民族关系，使各民族进一步融合，经济文化交流进一步加强。
在对外关系方面采取了比较开放的政策。
对外交通除陆路外，更开辟了海路与海外来的联系加强。
外贸纳入政府管理范围（设立市舶使）。
这一时期的对外交往出现了前所未有的盛况。
4.文化上：科学技术走在世界前列，古典诗歌在唐朝进入黄金时代，适应商品经济发展的平民文化产生，专业教育确立，多姿多彩的雕刻绘画艺术出现。
隋唐时期政治上统一，社会经济发展，民族交融，中外交流，以此为基础各族人民缔造了辉煌灿烂的文化。
中国古代朝代更替与社会变迁中国古代历史上，朝代更替是社会变迁的重要标志。
每一个朝代的兴衰与否，都直接影响着社会的发展和人民的生活。
在这篇文章中，我们将探讨中国古代朝代更替与社会变迁之间的关系。
一、朝代更替的原因朝代更替的原因有很多，其中包括内外因素。
内因主要指朝代内部的政治、经济、文化等方面的问题，而外因则是指外部的战争、灾害等因素。
首先，政治因素在朝代更替中起着重要作用。
一个朝代的政治制度是否得当，统治者是否明智，直接影响着朝代的稳定与否。
例如，秦朝的暴政和苛捐杂税导致了民众的不满，最终引发了农民起义，导致了秦朝的灭亡。
其次，经济因素也是朝代更替的重要原因。
一个朝代的经济是否繁荣，人民的生活水平是否提高，直接关系到统治者的合法性和稳定性。
例如，唐朝的繁荣和富庶，使得人民对朝廷的支持度很高，而明朝的经济衰退，则导致了人民的不满和政权的动荡。
此外，文化因素也对朝代更替起着重要作用。
一个朝代的文化是否繁荣，是否有自己的核心价值观，也会直接影响到人民对朝廷的认同感和归属感。
例如，宋朝的文化繁荣和科技进步，使得人民对朝廷的认同感很强，而元朝的外族统治和文化压迫，则导致了人民的反抗和起义。
二、朝代更替与社会变迁朝代更替不仅仅是政权的更迭，更是社会变迁的重要标志。
每一个朝代的兴衰都伴随着社会结构、经济制度、文化传承等方面的变化。
首先，社会结构的变迁是朝代更替的重要表现。
随着朝代的更替，社会的等级制度、阶级关系也会发生变化。
例如，秦朝的统一，废除了分封制，建立了郡县制，使得社会等级制度发生了巨大变化。
而隋唐时期，科举制的推行，使得社会的阶级关系更加明确，士人阶层的地位得到提升。
其次，经济制度的变迁也是朝代更替的重要体现。
每一个朝代的经济制度都有其特点和变革。
例如，唐朝的府兴农耕经济和市场经济，使得社会经济繁荣；而宋朝的手工业和商业经济的兴盛，则推动了社会经济的发展。
此外，文化传承的变迁也是朝代更替的重要方面。
隋唐时期——封建社会的繁荣一、阶段特征（一）、具体表现：1、政治：国家长期统一，疆域辽阔，社会稳定。
专制主义中央集权制度日益完善。
出现了一系列制度创新，影响深远。
2、经济：封建经济空前繁荣，经济重心开始南移。
3、民族关系：统一的多民族国家进一步巩固和发展。
4、对外关系：统治者推行开放的对外政策。
中外政治经济文化交流呈现前所未有的频繁盛况。
5、文化：灿烂辉煌，全面繁荣，兼收并蓄，世界领先，影响深远。
（二）、同时期的世界欧洲处于黑暗的封建社会，出现了横跨欧亚的阿拉伯帝国。
二、政治（一）、朝代的更替1、隋① 581年，北周外戚杨坚代周称帝，改国号为隋，年号开皇，定都长安。
② 589年隋文帝派杨广率军攻入建康灭陈，统一南北。
隋统一的意义：结束了长期分裂的局面，有利于民族融合。
统一的多民族国家发展有利于经济文化的发展交流。
③ 618年隋灭亡2、唐① 618年，李渊称帝，即唐高祖，国号唐，定都长安。
② 626年，李世民即位，就是唐太宗。
贞观之治：唐太宗本着民本的思想励精图治，政治清明社会稳定，经济恢复发展较快，国力逐步增强，百姓生活有所改善，史称“贞观之治”。
但百姓还不是富足安康，封建的治世、盛世是相对的，即使是在治世、盛世，地主阶级对人民的剥削仍未改变，劳动人民仍是终年劳作，治世、盛世是建立在剥削广大劳动人民基础上的。
主要政绩：⑴政治：Ⅰ知人善认，虚怀纳谏。
Ⅱ在随制的基础上，进一步改革、完善制度。
⑵经济：Ⅰ轻徭薄赋，劝课农桑。
见面租税，兴修水利Ⅱ戒奢从简。
力倡节间。
（体现了道教“无为”思想）⑶文化：兴科举，以儒为师，大办学校。
③ 609年，武则天称帝，改国号为周。
她是历史上唯一的女皇帝。
贞观遗风贞观遗风，当时武则天以巨大的魄力削弱贵族势力，提拔重用了许多中小地主出身的官吏,扩大了统治基础。
她喜欢任用正直而有才能的人，当时的名相狄仁杰，张柬之，后来开元年间的名相姚崇，宋璟，都是经她提拔的。
她一再鼓励农业生产，州县荒地开垦并户有余粮的，州县长官可得升迁。
隋唐时期(581年--907年)是中国封建社会的繁荣时期。
(1)政治:隋朝统一结束了长期分裂局面但它本身是短命王朝,隋朝进行了多项重要的工程建设。
唐朝前期,国家统一,政治清明,阶级矛盾相对缓和,社会秩序比较安定,出现了"贞观之治"、"开元盛世"等封建盛世。
一.短暂的隋朝(一)隋的建立和统一 1.建立:时间、创建人、都城2.统一:(时间:589年)(1)原因:①条件成熟:魏晋南北朝后期,各族人民共同生活,互相融合;②经济基础:北方农业的恢复与发展;③渡江准备:隋文帝加强军队建设;④对手衰落:隋朝君臣腐化,政治腐败,军队纪律松驰。
(2)意义:结束了南北长期分裂的局面,有利于国家统一、安定和社会发展,也为唐的强盛奠定了基础(类似秦与汉的关系)。
(3)结论:勤政、改革、自强,才能走向成功;统一是国家强盛的前提。
(二)隋朝的建设1.兴建两都:隋文帝时修大兴城和隋炀帝时修洛阳城,都是宇文恺设计。
两都的兴建,统一是前提,实力的体现,唐朝时扩建。
2.广设仓库:洛口仓(河南巩义)、含嘉仓(河南洛阳):洛口不在洛阳。
广设仓库:体现农业发展;见证封建剥削。
3.开通运河(1)概况:三点四段五河六省(另掌握广通渠)(2)评价:①古人的认识胡曾:千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。
宗元鼎:帝业兴之世几重,风流犹自说遗踪。
但求死看扬州月,不愿生归驾九龙。
李敬之:汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
东南四十三州地,取尽膏脂是此河。
皮日休:尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。
②现代人的认识进步性:它的开凿在当时加强了南北交通,有利于巩固隋朝对全国的统治。
它开通后成为南北交通大动脉,对促进南北经济文化交流,推动社会经济发展有重要作用。
局限性:隋炀帝下令开凿大运河的目的包含了加强对江南地区经济的掠夺和到江南繁华地区巡游等,是"天下为私"的反映。
隋唐时期阶段特征总特征：封建社会的成熟和繁荣政治上：国家统一，政局稳定；民族交融；统一多民族国家进一步发展；专制主义中央集权的完善，且在多个方面都有制度创新（官僚制度：三省六部制；赋税制度：租庸调制，两税法；选官制度：科举制；货币制度：由金属为主要的货币体系改为通宝元宝的货币系统（开元通宝的出现））经济上：农耕经济（封建经济）繁荣(曲辕犁，筒车的出现和推广；土地私有制，租佃关系不断发展)；江南经济进一步发展，经济重心开始向南方转移；商品经济繁荣，陆上和海上丝绸之路繁荣；重农抑商政策松动（丝织业陶瓷技术等手工业发达）思想文化上：政策宽松，三教合流的趋势弥漫社会生活；科技领先世界；文化开放多元，形成中华文化圈三省六部制分工：中书省起草诏令，门下省封驳审议，尚书省负责执行特点：特点：集体宰相；分割相权，加强皇权；分工明确；互相牵制，互为补充；节制皇权；政府事务与皇家事务分离，官僚政治走向成熟。
意义：1.完整的相权被分割，避免了权臣独立，加强皇权2.三省之间既相互牵制，又互为补充，分工明确，提高办事效率3.为后世所沿用，影响深远科举制背景：1.经济上：封建经济发展（中小地主和小农经济实力壮大）。
2.阶级关系上：士族逐渐衰弱，寒门庶族地主势力上升，希望打破门阀士族垄断政治的局面，积极要求参政。
3.政治上：九品中正制导致士族壮大，不利于中央集权；隋唐统治者打击门阀世族势力，扩大统治基础的需要。
标准：才学选拔方式：考试特点：选拔方式由推荐到考试；选拔人数由等额到差额；选拔标准由门第到考试成绩（才能）影响：积极：进一步促进了公平公正；有利于抑制豪强地主，打击贵族门阀势力，有利于加强中央集权，提高了官员的整体素质；封建王朝的统治基础扩大，形成了重学重教的风气，推动文化教育的发展；对西方早期的启蒙运动产生了重要影响，对西方的文官制度也借鉴了科举制公平公正透明的特点。
消极：①禁锢思想②实用性缺乏，阻碍科技发展③官本位思想赋税制度唐初：均田制：条件：政府掌握大量无主荒地；未触动地主土地私有制目的：抑制土地兼并；增加政府财政收入；稳定个体小农出现：保障了租庸调制的实施，是租庸调制的基础租庸调制目的：保证农实，有利于小农经济的发展主要征收标准：人丁→不利于人口增长后期土地兼并严重，均田制遭到破坏，租庸调制的瓦解，出现大量流民，不利于国家财政收入唐中期（安史之乱后）两税法原因：a、土地买卖和兼并之风盛行，均田制和租庸调制无法推行，国家财政收入减少b、为解决财政困难，实行两税法征收标准：由人丁到人丁和土地，田亩开始成为主要征收标准→有利于稳定政府的财政收入特点：1.分夏秋两次征税→固定的税收时间，在一定程度上减少了贪污腐败2.有实物地租转为货币地租：有利于封建人身依附关系的松弛，工商业得到发展3.租调的普遍盛行：有利于小农经济的发展4.地租项目的减少，减化税制，有利于防止贪污腐败，缓和阶级矛盾5.扩大收税对象，保证国家的财政收户籍制度大索貌阅：将人口体貌加入户籍管理相比较，重新核定户籍特点：将体貌特征纳入管理中华法系：《唐律疏议》（礼法结合）是中华法系确立的标志。
隋唐时期阶级关系的变化隋代的士族门阀隋唐时期的阶级关系，主要还是地主阶级和农民阶级的关系。
地主阶级包括皇室、贵族，还有士族门阀地主和庶族地主两个阶层。
这一时期地主阶级内部的变化，主要表现在士族门阀的衰落及其退出历史舞台。
隋代的士族门阀是魏晋士族门阀的继续和发展。
自东汉以来逐步形成的士族门阀，到了东晋，发展到了极盛时期。
南北朝以后，就开始走下坡路，隋唐时期，是士族门阀的最后阶段。
隋代的士族门阀，在社会上仍然占着很重要的地位。
隋朝的建立者杨坚，是在多数士族的支持下取得政权的。
杨坚是弘农华阴（今属陕西）人，东汉太尉杨震的后代，关中的望族之一。
他的父亲杨忠是随周太祖宇文泰进据关中的功臣。
因宇文氏在北魏的地位并不十分显要，故而他不得不依靠关中士族，还有陆续进入关中的山东士族和江南士族。
隋文帝正是在这些士族的支持下取周而代之的。
隋文帝在和皇太子的对话中明显地透露了这个问题。
怀州刺史卢贲，因居功自傲，使隋文帝颇为不满。
皇太子杨勇道：“此辈并有佐命之功，虽性行轻险，诚不可弃。
”隋文帝曰：“我抑屈之，全其命也。
微刘昉、郑译及贲、柳裘、皇甫绩等，则我不至此。
”隋文帝提到的这些人，郑译、卢贲是山东郡姓，柳裘、韦謩（与柳裘等共助隋文帝夺取政权者）是关中大姓。
皇甫绩的外祖是韦孝宽，韦孝宽是关中大姓，皇甫绩也不会例外。
至于刘昉，虽非名门士族，但据其家世，也不会是寒门。
隋文帝在这些人犯罪的时候还多加迁就，可见他们和隋文帝的关系十分密切。
隋文帝说若非这些人支持他不至于做皇帝，确是肺腑之言。
在隋朝政权中，士族官员也有重要地位。
开皇年间，被称为“四贵”的杨雄、高颎、虞庆则、苏威，都是士族。
高颎是世代公卿之后，渤海名门望族；苏威是关中大姓；按虞庆则的家世，至少也应当是士族中的低门；杨雄是皇族。
这说明开皇年间的士族，在政治上还是举足轻重的。
另外，作为关中郡姓首望的杨素，更是家世显贵，权大位尊。
隋南伐陈时，他为行军元帅，因功封越国公。
后又为宰相，很受隋文帝重用，故而他的政治地位崇高，经济实力也十分雄厚。
在相当一段时间内，颇能左右时局。
大业年间，虏姓士族的宇文述，关中郡姓的裴矩，江南士族的虞世基等，都是政治上举足轻重的人物。
由此可见，隋朝政权中的士族门阀势力还是相当强大的。
由于士族势力的强大，门第观念也影响深远。
元孝矩是虏姓士族首望，隋文帝“重其门地，娶其女为房陵王妃”。
后来房陵王杨勇做了太子，当然元孝矩女就是太子妃了。
清河武城（今山东武城）的崔儦，因其“世为著姓”，越国公杨素“重儦门地，为子玄纵娶其女为妻。
聘礼甚厚”。
这些都是门第观念在婚姻关系上的反映。
更有甚者，在隋朝末年，农民起义遍地爆发的时候，还有些人不敢冲破门第观念的束缚。
大业十三年（617）十月，巴陵（郡治在今湖南岳阳）校尉董景珍、雷世猛等人，眼看隋炀帝政权朝不保夕，欲起兵反隋。
大家共推董景珍为主。
董景珍推辞道：“吾素寒贱，不为众所服。
罗川令萧铣，梁室之后，宽仁大度，请奉之以从众望。
”后来，果然是萧铣做了首领。
萧铣是侨姓士族。
在农民起义遍地爆发的时候，人们的门第观念还如此浓厚，唐代士族仍然有相当的社会地位也就不言而喻了。
唐代的士族门阀隋代的士族势力虽然还相当强大，但在错综复杂的政治斗争中也遭到削弱。
例如，杨素权大位显，独揽朝政，致遭隋炀帝猜忌。
杨素重病在身，隋炀帝唯恐他不死。
其子杨玄感也“自以累世尊显，有盛名于天下，在朝文武多是父之将吏，复见朝纲渐紊，帝又猜忌日甚，内不自安，遂与诸弟潜谋废帝，立秦王浩”。
后来，乘进攻高丽之机，起兵反隋，因失败而遭灭门之祸。
在这种此伏彼起的统治集团内部斗争中，必然有一部分士族势力遭到削弱。
另外，隋末农民战争的冲击，也使一部分士族受到打击。
不过，多数士族还是通过各种途径延续下来了。
例如，李密、窦建德这两支强大的农民起义军，都笼络了不少士族官僚，还有很多士族官僚归顺了唐朝。
这就是说，唐朝建立后，士族门阀势力仍然活跃在历史舞台上。
唐朝的建立者李渊就非常重视门第，他曾对裴寂说：“我李氏昔在陇西，富有龟玉，降及祖祢，姻娅帝王，及举义兵，四海云集，才涉数月，升为天子。
至如前代帝王，多起微贱，劬劳行阵，下不聊生。
公复世胄名家，历职清要，岂若萧何、曹参起自刀笔吏也。
”唐德宗时的苏冕更具体地说：“创业君臣，俱是贵族，三代以后，无如我唐。
高祖，八柱国唐公之孙，周明懿、隋元真二皇后外戚，娶周太师窦毅女，毅则周太祖之婿也。
宰相萧瑀、陈叔达，梁、陈帝王之子；裴矩、宇文士及，齐、隋驸马都尉；窦威、杨恭仁、封德彝、窦抗，并前朝师保之裔；其将相裴寂、唐俭、长孙顺德、屈突通、刘政会、窦轨、窦琮、柴绍、殷开山、李靖等，并是贵胄子弟。
比汉祖、萧、曹、韩、彭门第，岂有等级以计言乎？”显而易见，唐初统治集团自以出身显贵而洋洋得意，直到德宗时统治集团还以此而感到自豪。
从这些事实中，也可以看出在唐初政权中士族力量的强大。
宰相是国家权力机关的重要成员。
从武德、贞观年间成员的变化也可以看出士族势力在政治舞台上的地位。
武德年间（618—626），前后任宰相的是：裴寂、刘文静、萧璃、窦威、窦抗、陈叔达、杨恭仁、封德彝、裴矩、宇文士及。
这些人都来自士族。
可见武德年间的政权，士族门阀是其骨干力量。
武德四年（621），秦王李世民以杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勗、于志宁、苏世长、薛顺、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等十八人为文学馆学士。
实际上这是李世民组织的智囊团。
这些人中，除了孔颖达、盖文达、颜相时三人外，其他十五人都来自士族。
贞观年间（627—649），先后曾任宰相的二十八人。
其中曾有六人（裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、杨恭仁、宇文士及）原是武德年间的宰相。
另外，房玄龄、杜如晦、长孙无忌、高士廉、高季辅、李靖、王珪、温彦博、杨师道、褚遂良、许敬宗等十一人也是士族出身。
非常明显，贞观年间的宰相中，士族势力仍占绝对优势。
从发展的趋势看，贞观年间的士族势力比武德年间稍有削弱。
这主要是唐太宗用人的标准并不是唯看门第，而是颇重人才。
例如，魏徵被唐太宗视为一面镜子。
太宗曾说：“贞观之后，尽心于我，献纳忠谠，安国利人，成我今日功业，为天下所称者，惟魏徵而已。
”可见魏徵在贞观年间所发挥的作用是别人无可比拟的。
另如马周，因偶然的机会被太宗所重用，官至中书令，使太宗须臾不能离开。
太宗说：“我于马周，暂时不见，则便思之。
”还有刘洎，每有所谏，都得到太宗的重视。
这些人都出身寒门。
这说明贞观年间的士族，在政治舞台上已不是舍我无他了。
在士族内部，也存在差别，社会地位并不完全相同。
这种矛盾的存在，使士族的政治地位有所下降。
太宗针对山东士族崔、卢、李、郑诸族的自恃门第最高，批评他们“虽累叶陵夷，苟他族欲与为昏姻，必多责财币，或舍其乡里而妄称名族，或兄弟齐列而更以妻族相陵”。
遂指定高士廉、韦挺、令狐德棻、岑文本等编撰《氏族志》。
但高士廉等仍以崔民幹为第一。
太宗甚为不满地说：“汉高祖与萧、曹、樊、灌皆起闾阎布衣，卿辈至今推仰，以为英贤，岂在世禄乎！高氏偏据山东，梁、陈僻在江南，虽有人物，盖何足言！况其子孙才行衰薄，官爵陵替，而犹卬然以门地自负，贩鬻松槚，弃廉忘耻，不知世人何为贵之！今三品以上，或以德行，或以勋劳，或以文学，致位贵显。
彼衰世旧门，诚何足慕！而求为昏，虽多输金帛，犹为彼所偃蹇，我不知其解何也！今欲厘正讹谬，舍名取实，而卿曹犹以崔民幹为第一，是轻我官爵而徇流俗之情也。
”他规定必须遵照“专以今朝品秩为高下”的原则，重新修订。
这样的结果，就出现了新的“以皇族为首，外戚次之，降崔民幹为第三”的谱系。
太宗修《氏族志》，是调整士族门阀内部的社会地位。
但客观上却起了削弱士族势力的作用。
因为他主张“专以今朝品秩为高下”，也就是“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。
这样一来，由寒门出身的官僚当然也可跻身士族，这就使魏晋以来那种严格的门阀制度出现了缺口；对崔、卢、李、郑等高层士族无疑是一次打击。
高宗、武则天时，士族势力进一步遭到削弱。
高宗为立武则天为皇后，曾遭到长孙无忌、褚遂良等顾命大臣的反对。
长孙无忌说：“皇后名家，先帝为陛下所娶。
”褚遂良也说：“陛下必欲以易皇后，伏请妙择天下令族，何必武氏。
”后来，李敬业起兵反对武则天。
在骆宾王的讨武檄文中也指责武则天“人非温顺，地实寒微”。
这都是说武则天出身寒门不配被立为皇后。
另外，还有来济也曾上表谏曰：“王者立后，上法乾坤，必择礼教名家，幽闲令淑，..”。
士族门阀素以儒家的礼教作为自己行动的规范，“幽闲令淑”是名门大家理想的小姐。
这又是说武则天不符合士族门阀的标准。
既然如此，武则天必然对传统的门第观念十分反感。
武则天执政后，褚遂良、长孙无忌，甚至不明确表态的于志宁都削官被贬，王皇后的舅父柳奭被杀。
还有些做了宰相的士族，也有被贬被杀者。
裴炎因反对武则天立武氏七庙，又劝武则天归政于子而被杀。
李游道、王璿、袁智弘、崔神基、李元素，因遭人诬陷而被流放岭南。
另外，还有韦巨源被贬麟州（治所在今陕西神木北），苏味道被贬集州（治所在今四川南江），陆元方被贬绥州（治所在今陕西绥德）。
总之，武则天在打击敌对势力的同时，严重削弱了士族的势力。
在打击士族势力的同时，武则天又通过科举考试、试官等各种途径提拔中下层人士充任各级官吏。
甚至连卖饼为业的文盲侯思止也做了朝散大夫、侍御史；被人视为“素无行”的王弘义也做了殿中侍御史。
更为甚者，凡存抚使“所举人，无问贤愚，悉加擢用，高者试凤阁舍人、给事中，次试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎。
试官自此始”。
当时人称这种现象为：“补阙连车载，拾遗平斗量；欋推侍御史，怨脱校书郎。
”这样“滥以禄位收天下人心”，实际上武则天有她自己的用人标准，“不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。
挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用”。
这就是说，武则天的用人标准是有利于她夺取政权，巩固自己的地位。
这和士族标榜门第，鄙视寒门的门阀观念格格不入。
大量中下层人士登上政治舞台，必然削弱士族的势力。
当然，武则天并不是有意站在庶族人士的立场上，打击士族门阀，而是为了打击政敌而在无意中削弱了士族。
武则天及其走卒也想抬高自己的门第，于是，他们就想修改贞观时期的《氏族志》。
《唐会要》卷三六《氏族》载：“许敬宗以其书不叙明皇后武氏本望，李义府又耻其家无名，乃奏改之。
”经孔志约、杨仁卿等修改的结果：“后族为第一等，其余悉以仕唐官品高下为准，凡九等。
于是士卒以军功致位五品，豫士流，时人谓之‘勋格’。
”这就是《姓氏录》。
尽管武则天是为了抬高自己的社会地位而修《姓氏录》，但其结果使“士卒以军功致位五品”者皆可加入士族，无形之中就使以往的士族门阀制度难以维持了。
玄宗用人也不重视出身。
开元二十四年（736）十月：“朔方节度使牛仙客，前在河西，能节用度，勤职业，仓库充实，器械精利”，玄宗欲以他为尚书。
