上古亚非文明

神奇的金字塔
木乃伊的制作
早在第四王朝，就有一批专 门从事防腐处理的人，工作是保 存尸体。
安努毕斯
黑色豺头神掌管着木乃 伊的制作，并指给死者去来 世生活的道路。
埃及法老图坦哈蒙的金棺
取出器官 死尸被割开以便取出器官。 只有死者的心脏留在原处。大 脑被勉强用勾子从鼻孔里弄出 来。
内脏放置容器 从左至右依次为：狒狒头哈 泡碱 皮（肺）、猎鹰头克布塞努夫 掏干器官后的尸体，被浸泡在脱干物 质泡碱（硝石）中，然后被抹上树脂、油 （肠）、人头伊姆塞特（肝） 和香料，以便使身体各组织有弹性。 和豺狼头杜阿穆特夫（胃）。 木乃伊制作流程
神奇的金字塔
①塔高 ×1010 =地球到太阳距离
②塔底÷塔高的2倍＝圆周率∏ ③塔底周长×43200＝赤道长度 ④塔底面周长为365.24与地球上的 一年完全相同 ①金字塔本身重量×1010 =地球的 重量
亚洲西部的两 河流域是人类文 明的发祥地之一。 两河流 古希腊人称这里 为“美索不达米 域 亚”，意思是两 河之间的土地。 这里河水定期泛 滥时常带来灾害， 但水退后留下的 淤泥有利于农业 生产。 公元前3500年,苏美尔人在两河流域南部建立起很 多奴隶制小国。公元前18世纪古巴比伦王国国王汉谟拉 比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。它 古巴比伦王国位于现在的伊拉克.
实质:等级制度或阶级制度
种姓制度
婆罗门编造说： 从造物神的嘴 演化出婆罗门， 从手生出刹帝 利，从腿生出 吠舍，从脚生 出首陀罗。
婆罗门（第一等级） 祭司贵族 掌握神权 刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级） 农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 首陀罗（第四等级） 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
神奇的金字塔
如何认识金字塔：
金字塔是古代埃及 人民智慧的结晶，是 古代埃及文明的象征。 是无数劳动人民血汗 的结晶，它给古埃及 人民带来了无尽的苦 难，是奴役奴隶的见 证。
神奇的金字塔 哈佛拉（胡夫 之子）金字塔 前的狮身人面 像
狮身人面像，希腊人称它为“斯芬克斯”。它是古代 埃及国王威严的象征。在埃及吉萨附近哈佛拉金字塔旁的 一座狮身人面像是最著名的。石像的面部是按哈佛拉的相 貌塑造的，它面向东方，高达20米，长57米，一只耳朵就 有2米长，下额的胡须长达6米，除狮爪是用石块砌成之外， 整个狮身人面像是用建筑金字塔时留下的一块天然巨石雕 成的。
神奇的金字塔
3.胡夫金字塔
4.金字塔是古埃及文明的标志
1.古巴比伦王国统一两河流域 2.《汉谟拉比法典》的制定
汉谟拉比法典
3.《汉谟拉比法典》的主要内容 4.《汉谟拉比法典》是世界上第一部比较 完备的成文法典
古代印度的 种姓制度
1.印度的地理位置 2.古代印度种姓制度的内容及影响
学习测评
1.金字塔是古埃及人建造的，这种建筑用来作为（ ）。 A.宗教寺庙 B.法老陵墓 C.天文标记 D.神坛 2.比较亚非文明古国所处的自然地理环境，说说它们的相同之处及 其对古代亚非文明的影响？
刹帝利
吠舍 首陀罗
印度的种姓制度
种姓制度的特点
Brahman
婆罗门
1.种姓界限森严； 2.种姓职业世袭； 3.种姓实行内婚。
Ksatriya
刹帝利
吠舍
Vaisya
首陀罗
Sudra
种姓制度的影响
严重地阻碍古代 印度社会的发展
种姓等级金字塔示意图
印度的种姓制度
种姓制度对今天的印度有影响吗？ 尽管自印度独立以后，废除了种 姓制度，印度宪法文规定不准阶级 歧视，但是种姓制度对今天的印度 社会特别是印度农村仍然保留着巨 大的影响。
B
①自然地理环境：亚非文明古国所处的地区都有大的 河流，具体是埃及的尼罗河、西亚的幼发拉底河和底格里斯河、 印度的恒河和印度河、中国的长江和黄河。 ②自然环境的相同之处：大河流域土地肥美、灌溉便利、 宜于农耕。 ③对古代亚非文明的影响：最早出现农业，农业发达；在 世界上最早出现国家，出现奴隶制文明；使亚非成为最早出现 统一国家的地区。
Egypt is “the gift of the Nile”
2.金字塔是埃及国王的陵墓,是权力和财富的象征
约公元前3000 年,初步统一的古代 埃及国家建立起来. (古代埃及是世界上 最早建立的统一的 奴隶制国家.) 国王 自称是神的化身, 他们的陵墓金字塔 是国王权力和财富 的象征.
神奇的金字塔
世界四大文明古国有哪些国家？
古埃及 古印度 古巴比伦 中国 东方文明
思考： 四大文明古国诞生与发展的自然地理 环境有何共同特点？说明了什么？
大河流域——人类文明的摇篮
第2课 上古亚非文明
上古 — 奴隶制时代
古中国
古 埃 及
古印度
一.神奇的金字塔
埃及是“尼罗河的馈赠”，这是 古希腊历史学家希罗多德的话。这 1.埃及是“尼罗河的馈赠” 句话一语道出了尼罗河与埃及文明 两者的关系。 在非洲广阔的土地上，尼罗河 由南向北、倾泻而下，注入地中海。 尼罗河每年定期泛滥，不仅使河流 沿岸的土地得到灌溉，而且水退后 “啊，尼罗河，我赞美 留下肥沃的黑土，便于农作物生长， 这就给古埃及人的生存、繁衍提供 你，你从大地涌流出来， 了条件。 尼罗河不仅养育了埃及人民， 养活着埃及……一旦你的 水流减少，人们就停止了 而且也孕育了埃及文化，马克思说： “计算尼罗河水的涨落期的需要， 呼吸。”这是古代埃及人 产生了埃及的天文学”，古埃及的 赞颂尼罗河的诗篇，说明 科学文化知识正是在利用和改造尼 了古代埃及与尼罗河息息 罗河的生产实践中产生的。 因此，尼罗河是埃及的母河， 相关。 尼罗河河水犹如母亲甘甜的乳汁， 养育了世世代代的埃及儿女。
梵天
印度的“种姓”制度
等级名称 社会成员 婆罗门 祭司、贵族 权利和义务 社会地位
掌握宗教祭祀神权 人身与利益神圣不 可侵犯，统治阶级 的上层。 国王、武士、 掌握国家军事、行 不劳动、不纳税， 官吏 政权 靠三、四等级养活， 统治阶级。 农民、牧民、 从事农业、牧业和 自由民，被统治阶 手工业者、 商业，纳税，供养 级。 前两个等级 商人 被征服者、 贫困失去土 地者 几乎没有权利，受 半自由或失去自由， 剥削、压迫，从事 被统治阶级的下层。 低贱劳动
汉谟拉比法典
汉谟拉比法典
汉谟拉比（Hammurapi）
公元前19世纪古巴比伦王国兴起
古巴比伦城想象图
公元前18世纪 汉谟拉比统一两河流域 建立强大的中央集权制国家
汉谟拉比法典
古巴比伦城中被称为世界七大奇迹的“空中花园” （创作于16世纪的想象图）
国王汉 谟拉比
太阳神 沙马什
目的： 为维护统一王国的统 治和奴隶制社会秩序
大河流域的文明古国比较简表
时间 古代埃及 公元前3500年 大河流域
尼罗河流 域
文明象征 金字塔、狮身人 面像
古代巴比 伦 古代印度 古代中国
公元前3500年
两河流域 印度河流 域 黄河流域
《汉谟拉比法典》
公元前2500年 公元前2070年
种姓制度 分封制 、甲骨 文
课堂小结
1.埃及的地理位置和自然条件 2.金字塔的用途、地理位置和规模
神奇的金字塔
金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝，是存放木 乃伊的地方，是他死而复活后的永世的城堡。在 金字塔中，最著名的要数开罗南部吉萨高地上的 三座大的金字塔：胡夫金字塔、考夫拉金字塔和 孟考拉金字塔。
神奇的金字塔
胡夫最大的金字塔，原高146．59米(现高137米)，塔 基呈四方形，每边宽约230米，塔基面积约52 906平方米， 沿塔绕一圈约一千米。据统计，整座塔共用巨石230万块， 平均每块重约2.5吨，最大的约重30吨。如果把所有的石 块都敲碎，铺一条一米宽的道路，可绕地球一周。根据希 罗多德的记载，所有巨石的开采、搬运和堆砌是用30年完 成的。胡夫金字塔的内部结构也非常复杂。
神奇的金字塔
木乃伊就是经过防腐处理的干 尸。制作木乃伊的一种最好的方法 是：先用钩子把死者的脑浆从鼻孔 中取出，再把一些药水灌进去清洗 其他部分。接着在尸体腹部左侧用 锐利的石片割一切口，把内脏全部 取出来，用和有香料的酒冲洗腹腔， 再用桂皮、乳香等香料把它填满， 然后按原样缝好。把尸体浸在小苏 打、盐水或其他防腐液中，溶去油 脂，泡掉表皮。经过70天后，把尸 体取出冲洗、晾干，安上蓝宝石眼 睛，然后用麻布紧裹，外涂树胶， 以免尸体接触空气，这样经久不腐 的木乃伊就制成了，可以保存几千 年。
古代印度的种姓制度
古代印度是人 类文明的发祥地之 一。古代印度是个 地理概念，它包括 今天的印度、巴基 斯坦、孟加拉等国。 印度的名称起源于 印度河，中国古代 称它为“身毒”或 “天竺”。
印度的种姓制度
印 度 河
恒 河
古代印度是一个地 域概念，指包括现在 的印度、巴基斯坦、 孟加拉、尼泊尔等在 内的南亚次大陆。 印度河流域水量充 足，土地肥沃,丛林密 布，气候湿润，物产 丰富，几乎不靠人工 溉，就可栽培各种吸 水作物.
印度河流域是古代 印度文明的发祥地。
印度的种姓制度
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
早在约公元前2500 年，印度河流域就出现 了当地土著居民建立的 奴隶制小国，后来雅利 安人成了外来的征服者。 自称“雅利安”(意为 高贵者)的白种人，从 中亚细亚经印度西北山 口陆续侵入印度，在印 度河流域和恒河流域建 立起奴隶制国家。并逐 渐产生不同的等级，形 成严格的等级制度，史 称“种姓制度”。
宣扬思想： 君权神授
权杖
内容：涉及诉讼、财产、债务、奴 隶、婚姻、赔偿等方面，比 较全面反映了古巴比伦王国 的社会面貌。
实质：维护奴隶主阶级统治的利益 地位：《汉谟拉比法典》是世界 上现存的古代第一部比较 完备的成文法典。是古巴 比伦留给世界文明的重要 遗产。