分论点的拟定
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拟写分论点的方法一、分论点的定义及作用分论点是文章中对主题进行细分和展开的论述要点。
它可以帮助读者更好地理解和把握文章的主旨,同时也可以使文章结构更加清晰和有条理。
在撰写文章时,拟写分论点是非常重要的一步,它能够帮助我们整理思路,使文章更加有逻辑性和连贯性。
二、确定分论点的方法1. 主题分解法主题分解法是一种常用的确定分论点的方法。
首先,我们需要明确文章的主题,然后将主题逐步分解为更具体和具体的子主题。
这样,我们就可以得到一系列有关主题的分论点。
通过这种方法,我们可以将主题进行全面和深入的探讨。
2. 归纳法归纳法是通过总结和概括来确定分论点的方法。
我们可以通过对已有的信息、观点和论证进行整理和总结,从中提炼出几个核心的分论点。
这种方法常用于对已有研究成果进行综述或对实证研究的结果进行总结。
3. 演绎法演绎法是通过逻辑推理来确定分论点的方法。
我们可以通过提出一个假设或前提条件,然后根据逻辑关系进行推导,从而得出结论。
这种方法常用于进行逻辑推理和论证,可以使文章更加有说服力和严密性。
三、分论点的表达方式1. 提问法通过提出问题的方式来表达分论点是一种常见的方法。
我们可以通过提问来引起读者的思考,并逐步回答这些问题,逐步展开论述。
这种方法可以增加文章的互动性和引人入胜的程度。
2. 举例法通过举例来阐述分论点是一种直观和生动的表达方式。
我们可以通过举出一个或多个具体的例子,来说明一个观点或论证一个结论。
这种方法可以使文章更加具体和易于理解,也可以增加文章的可信度。
3. 分类法通过分类来表达分论点是一种系统和有条理的表达方式。
我们可以将主题进行分类,然后在每个分类下进一步展开论述。
这种方法可以使文章结构更加清晰和有层次感,也可以帮助读者更好地理解和记忆文章的内容。
四、分论点的重要性拟写分论点是撰写一篇文章的重要环节,它能够帮助我们整理思路、明确论述的重点和次要点,使文章更加有条理和易于阅读。
同时,分论点也可以增加文章的层次感和逻辑性,使读者更容易理解和接受文章的观点。
并列式议论文分论点拟定策略一、追问类属法一一即从“是什么”的层面展开追问类属法,就是对中心论点进行价值性判断,揭示这个中心命题的基本属性,类似于下定义。
这种方法一般适用适用名词性的中心论点,分论点的表述最好警句化,富含一种哲理。
例1:题目:君子爱名,取之有道。
①君子爱名,取之有道——是风范者的表现。
②君子爱名,取之有道——是爱国者的表现。
③君子爱名,取之有道——是智慧者的表现。
例2:题目:守望者。
中心论点:为了自己,为了时代,为了良心,做一个守望者。
①做一个守望者,清醒望世。
②做一个守望者,坚守职责。
③做一个守望者,做时代的良心。
二、追问原因法——即从“为什么”的层面展开追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的原因,透过现象深入本质,揭示问题产生的原因,从而形成分论点。
这里的“因”是指分论点,“果”是指中心论点。
例1:题目:答案是丰富多彩的。
①世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的;②人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的;③评判事物的标准不同,因此答案是丰富多彩的。
例2:题目:这也是一种永恒。
中心论点:以真善美馈让自身之瞬间成就大世之永恒。
①因为真美,那些短暂的事物竟撼动了时间的定律,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。
②因为不凡,那些即逝的侧影竟跃过了文明的更替,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。
③因为无愧,那些闪现的生命竟无视了历史的变迁,仅凭一个瞬间,缔造了无尽的永恒。
三、追问措施法——即从“怎么办”的层面展开追问措施法,就是把中心论点当作一个问题或一种任务,然后追问解决问题或完成任务的方法,这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”“措施”“途径”。
例1:题目:谈意气。
中心论点:人要有意气,就要坚韧不屈、勇敢不惧、自信乐观。
①人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。
②人要有意气,就要勇敢不惧,不怕牺牲挫折。
③人要有意气,就要自信乐观,笑对人生坎坷。
总论点:读书。
1、从“为什么”的角度来立分论点:读书可以增长知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操。
2、针对不善于读书的人,从“怎么办”的来立分论点:读书要平心静气;读书要“博”与“深”结合;读书要注意学以致用。
请以"宽容"为话题,写一篇不少800字的文章。
文体不限,题目自拟。
思路领航1) 宽容是一种美德,但它不仅仅是针对他人而言的。
古语有"宽以待人,严以责已"的说法,在当代社会竞争烈、压力沉重的情况,不仅要对别人宽容,也要对自己宽容,以平和的心态迎接生活的挑战。
2) 如果人人都具备了宽容的美德,那么生活将会展现给我们最美的一面。
而狭隘却导致我们偏激,甚至心理阴暗,这样的心境只能看到别人的缺点和事物的不足,无法真正地享受生活。
3) 宽容不是无原则的容忍,要针对不同的人和事。
对坏人、"落水狗"等我们坚决不能姑息,不然的话会贻害无穷。
鲁迅所说的打'落水狗'的故事就是一个很好的例子。
"不打落水狗,反被狗咬了",教训多么沉痛!4) 宽容的本质是爱:父母对我们的任性的宽容是爱,师长对我们的调皮甚至故意捣乱的宽容是爱,社会对曾经犯过罪、有过错的人的宽容是爱……而这爱又化作前进的动力,不断鼓舞着我们力争上游。
5) 小河对小溪是宽容的,所以它壮大了;大江对小河是宽容的,所以它壮大了;大海对江河是宽容的,所经它才无边无际。
可以采用对活的形式来表达宽容的意义。
弥勒佛与人拥有宽容唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言:两人分乘国马和骏马并驾而行,骏马咬破国马长鬃之颈,使其流血不止,国马却仍驱行如故。
骏马回到家中却浑身颤抖,草水不沾,待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后,骏马才恢复如初。
初看此文,很为骏马的野蛮和霸道气愤,更为国马的无能与懦弱不平。
但是看到骏马的最后变化,又不禁为国马暗暗喝彩,为国马的宽容精神喝彩,为宽容所带来的和谐和喝彩。
如何拟写分论点一篇议论文,分论点的确立是否得当,直接影响文章的思路、结构与说理,甚至影响到文章的整体效果。
拟写分论点的要求是:扣得住、分得开、排得顺。
“扣得住”是说所拟的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。
“分得开”是说所拟分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。
“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。
另外,还要求语言表达警句化,即语言必须概括凝练。
1.句式要合乎语法规范,不能出现语病。
如:人生需要奋斗。
①奋斗是掌舵的水手;②奋斗是披荆斩棘的利剑;③奋斗是成功的助推器。
第一个分论点中“奋斗”和“水手”犯了“搭配不当”的错误,且二者明显不能形成比喻。
可改成“奋斗是掌舵的双桨”。
再如,人生需要坚持。
①坚持是钥匙;②坚持是阶梯;③坚持是彩虹。
其中“钥匙”、“阶梯”、“彩虹”与“坚持”无任何关联,也是“搭配不当”。
可改为:①坚持是蓄势待发的发动机;②坚持是滑向彼岸的双翼;③坚持是攻克堡垒的炸药。
2.语言要简洁概括,不能旁逸斜出。
如:只有大胆怀疑,满怀信心,坚持实践,才能有所发现。
①只有善于怀疑,才能去伪存真,发现事物的本质特点;②只有满怀信心,才能坚持实验,发现自然和社会规律。
论点中出现了两个关键词“怀疑”和“信心”,这样势必造成说理不集中,论证不充分。
可改为:只有大胆怀疑,才能有所发现。
①只有善于怀疑,才能去伪存真,发现事物的本质;②只有善于怀疑,才能去粗取精,发现真善美。
3.论点的拟定要符合逻辑,不能漏洞百出。
如:贫困也是一笔财富。
①贫困,让人早熟,穷人的孩子早当家;②贫困,让人知道奋斗;③贫困,让人懂得善恶;④贫困,让人知道感恩。
最后两个分论点明显不合事理,更不合逻辑。
可修改为:①贫困,让穷人的孩子早熟;②贫困,更让人懂得生活的艰辛;③贫困,让人明白只有奋斗才有出路。
4.论点要集中,才便于论证。
如:人要有涵养。
①有了涵养,自己就会充实、坦荡、快乐;②有了涵养,就受人尊重、信任、景仰;③人人都有了涵养,社会就会安定、健康、文明进步。
如何拟定分论点那么,如何多角度地分析,进而列出分论点呢?下面谈几种化难为易的方法。
一、具体联想,事中抽理学生在分析问题时,常会感到分析不出什么道理,或想到的都是几个众所周知的老套看法。
尽管知道应从原因、本质等方面进行分析,却回答不出有哪些原因(或本质等),思维出现了困境。
怎么办?这里有一个化难为易的方法——“具体联想,事中抽理”法。
其实,很多善于分析问题的人,开始思考时,并不一定是就抽象的道理进行直接的推理分析的,而是常常联想到与该道理相关的具体事例,再对事例进行分析,思考事例所蕴含的本质、原因等等。
这样进行具体分析,思维难度不大,可以很容易从事件中悟出道理,发现某些特点、性质等,因而从中抽出了独到的见解,对问题的分析也就得以丰富而深入了。
作文就有了真知灼见了。
具体做法是:1.联想。
比如遇到“宽容”这个话题,我们马上可以去联想能表现宽容精神的一些名人名事,如“廉颇、蔺相如的故事”,还有“祁黄羊举贤不避仇”……2.事例分析。
我们再对事例进行分析,可以分析原因、本质、价值等等。
如从“廉颇、蔺相如的故事”中我们可以看出:①宽容是一种博大(蔺相如有博大的胸怀)②宽容是一种高远的境界(蔺相如站在同家利益的高度宽容了廉颇,境界非凡)。
我们还可以从“祁黄羊举贤不避仇”的事例中发现,祁黄羊之所以宽容自己的仇人并向国君举荐他,是因为祁本人有正直的人品,从中可以抽出一个道理:③宽容是一种正直。
我们还可以从外国名人名事中悟出道理,如:林肯认为消灭敌人的最好办法就是将他变为朋友。
可以看出:④宽容也是一种智慧,一种化敌为友的智慧。
这样对具体事例进行分析,我们很轻易就发现了关于宽容的四个本质特点,作为备用的分论点,已经比较丰富了。
每一点阐述开来,可以写出一大段。
假如我们一开始就对“宽容”进行抽象的思考的话,那就会费力得多,也难有这么多独到的发现。
3.同类归纳。
上面讲的是就一个个的事例进行的分析,其实,还可以将同一类事例合并,分析其共同点。
议论文怎样拟分论点Happy First, written on the morning of August 16, 2022议论文写作——分论点拟写的方法一、知识点技巧:1、分论点:从不同角度;不同侧面;不同层次展开;论证某一方面观点;某一事理..这每一层、每一面;就是一个分论点..2、作文分论点“分开”的基本思维角度:是什么、为什么、怎么样二、技巧样例:1、内容阐释——是什么阐述中心论点是什么——几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发;是作者对某一论题思索认识的结果..示例:1以“勇敢”为话题写三个分论点①勇敢是富贵不能淫的品质;②勇敢是贫贱不能移的人格;③勇敢是威武不能屈的气节..2这山望着那山高新解阐释内涵①这山望着那山高;是一种永不满足的精神;②这山望着那山高;是一种精益求精的精神;③这山望着那山高;是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高;是一种力争上游的精神..3“班门弄斧”班门弄斧;是一种积极进取的态度;班门弄斧;是一种开拓创新的精神;班门弄斧;是一种永不言败的激情..小结:此类形式能显示出作者思维的深刻程度;适合阐释类的议论文;如谈理想说自信等..基本模式:一般以“话题是什么”;或者“什么是话题”的形式来写分论点..2、因果阐释——为什么主要回答原因和目的方面的问题..通过用“为什么”来设问达成;在论述过程中;阐明几个并列的理由;证明应不应这样做..也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因..示例:1分析理由中心论点:微笑是最美的符号..①微笑是最美的符号;因为它能化解人们之间的矛盾..②微笑是最美的符号;因为它能给人以自信;激发人们前进的斗志..③微笑是最美的符号;因为它昭示人们拥抱明天的太阳;战胜与自己对抗的一切..2揭示结果——主要回答结果和效能方面的问题意义、作用、价值、影响;可以简称为“果”..话题:“谈意气”①人有意气;才能有豁达的胸襟..②人有意气;才能千古留名..③人有意气;才能摧不垮;压不到小结:为什么或会怎样——从“原因或能带来怎样的结果”入手..可运用:“……;因为……”;“……;才能……”;“会使……”;“能够……”;“可以……”等等表示能带来好处或危害的连词..3、做法阐释——怎么办这里的中心论点是指结果;而分论点是指满足结果的“条件”..示例:1“争做跨世纪的接班人”:①要有报效祖国的决心;②要有过硬的本领;③要有良好的心理素质..2谈意气:①人要有意气;就要坚韧不屈;不畏风霜冷雨..②人要有意气;就要勇敢不惧;不怕牺牲挫折..③人要有意气;就要自信乐观;笑对人生坎坷..小结:怎么做——探寻方法法..可以使用的句式:话题或话题中的关键词语+就要……;要有……;需要……;4、正反分论..1、即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较;从而从正反两个方面提炼分论点..示例如何估价自己:①正确估价自己;既看到自己的长处;又看到自己的不足;就会不断努力;不断前进;②过高地估价自己;瞧不起别人;刚愎自用;不思努力;就会停滞不前..③过低评价自己;盲目崇拜别人;妄自菲薄;悲观绝望;同样会倒退..三、注意事项:1、分论点不宜过多;两三个、三四个即可;他们的内涵要与中心论点有本质的联系;把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵..2、分论点应从统一分类标准划分;他们之间在内容上不能重复和交叉..3、分论点之间有时是并列关系;有时是递进关系;其排列应符合一定的逻辑顺序;不可随意放置..4、分论点最要好以首括句形式放在段首;首句标目;段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好;如不能一致更好;不必强求..5、分论点的语言要精练;一般控制在15字内..6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼;以保证每一段都扣题..7、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题;重点解决其中一个问题..四、学生常见问题、病例文及修改1、所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题..不能一个从“是什么”的角度;一个从“为什么”的角度;造成逻辑混乱..2、分论点之间界限不清楚;互相交叉重叠;有包容关系..3、分论点先后顺序应合乎逻辑;合乎情理..例如:人——集体——国家;物——人..病例文:细节的魅力有一种颇为流行的话:看历史要看大势;看形势要看主流;看人物要看大节..这自然没错..但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活;更有魅力;为人所喜闻乐见;津津乐道;而且也可由小见大;见微知着..细节可定成败..中日甲午海战前;日本间谍化装到中国军舰上侦察..当时;中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本;举国上下一片陶醉;以为中日海战;中方必胜无疑..可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子;日本间谍就把这个细节写在情报中;并分析道:这是一支纪律松弛;管理混乱的军队;不会有强大战斗力..果然;海战一开;中方惨败;几乎全军覆没;先进的军舰也都成了日军的战利品..细节可知兴衰..抗日战争期间;华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问;他先到国统区;国民党用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安;毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风..一奢一简;使他看清了国民党“前方吃紧;后方紧吃”不可挽回的腐败堕落;看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机..从此;他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上;于是;就坚定不移地站在中国共产党一边;成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者..细节可见品德..明朱棣发动靖难之役时;解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相约要为建文皇帝守节;以标千古风节..退下来后;解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静”..家人回来说:“没什么动静;只听见胡大人问‘猪喂了没有’”解缙听了;心里说“一猪尚不肯舍;况肯舍生命乎”于是心安理得地活了下来..最后;只有方孝孺壮烈而死;周是修被杀;王艮服毒自尽;而胡广等四位;老老实实做了“贰臣”..细节可见品质..鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛追悼会前;曾接到装着子弹的恫吓信;大家都劝先生不要与会了;但先生义无反顾;执意要去..先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语;只是顺手把房门银匙扔了..先生的视死如归;大义凛然;就体现在这个小小的细节上了..而明末的洪承畴;兵败被俘后;不吃不喝不言不动;好像真地要宁死不屈一样..旧友范文程去看他回来后对多尔衮说:“他肯定不是一个死节之臣;我和他闲聊时;房梁上掉下一点灰絮落在衣服上;他赶忙弹掉了..一件衣服都舍不得;他肯舍掉性命吗”果不其然;找了个美人去劝;洪大人也就顺坡下驴;当了大清朝的“开国元勋”..细节可见精神..提到雷锋;人们会想起他那补了又补的袜子;他给敬老院送去的一块月饼;提到焦裕禄;会想起他用来顶住肝部剧痛的那把旧藤椅;提到孔繁森;就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱;还会想起井冈山上;朱德的挑粮扁担;长征路上;贺龙的金色鱼钩;西华厅里;周总理办公室的灯光……这些英雄伟人做过的大事;说过的名言;人们可能记不清楚了;可是;他们的一些生活细节却会让后人永远铭记;他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心..细节是华美乐章的一个音符;细节是宏篇巨制的一个单词;细节是万顷波涛中的一朵浪花;细节是万仞高山上的一个石子..“一滴水可映出太阳光辉”;欣赏细节;把玩细节;会发现;小小细节;魅力无穷..改文:细节的魅力有一种颇为流行的话:看历史要看大势;看形势要看主流;看人物要看大节..这自然没错..但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活;更有魅力;为人所喜闻乐见;津津乐道;而且也可由小见大;见微知着..细节可定胜负..中日甲午海战前;日本间谍化装到中国军舰上侦察..当时;中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本;举国上下一片陶醉;以为中日海战;中方必胜无疑..可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子;日本间谍就把这个细节写在情报中;并分析道:这是一支纪律松弛;管理混乱的军队;不会有强大战斗力..果然;海战一开;中方惨败;几乎全军覆没;先进的军舰也都成了日军的战利品..细节可知兴衰..抗日战争期间;华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问;他先到国统区;国民党用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安;毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风..一奢一简;使他看清了国民党“前方吃紧;后方紧吃”不可挽回的腐败堕落;看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机..从此;他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上;于是;就坚定不移地站在中国共产党一边;成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者..细节可见风节..明朱棣发动靖难之役时;解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相约要为建文皇帝守节;以标千古风节..退下来后;解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静”..家人回来说:“没什么动静;只听见胡大人问‘猪喂了没有’”解缙听了;心里说“一猪尚不肯舍;况肯舍生命乎”于是心安理得地活了下来..最后;只有方孝孺壮烈而死;周是修被杀;王艮服毒自尽;而胡广等四位;老老实实做了“贰臣”..细节可见操守..鲁迅先生在参加被国民党特务暗杀的杨杏佛追悼会前;曾接到装着子弹的恫吓信;大家都劝先生不要与会了;但先生义无反顾;执意要去..先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语;只是顺手把房门银匙扔了..先生的视死如归;大义凛然;就体现在这个小小的细节上了..而明末的洪承畴;兵败被俘后;不吃不喝不言不动;好像真地要宁死不屈一样..旧友范文程去看他回来后对多尔衮说:“他肯定不是一个死节之臣;我和他闲聊时;房梁上掉下一点灰絮落在衣服上;他赶忙弹掉了..一件衣服都舍不得;他肯舍掉性命吗”果不其然;找了个美人去劝;洪大人也就顺坡下驴;当了大清朝的“开国元勋”..细节可见精神..提到雷锋;人们会想起他那补了又补的袜子;他给敬老院送去的一块月饼;提到焦裕禄;会想起他用来顶住肝部剧痛的那把旧藤椅;提到孔繁森;就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱;还会想起井冈山上;朱德的挑粮扁担;长征路上;贺龙的金色鱼钩;西华厅里;周总理办公室的灯光……这些英雄伟人做过的大事;说过的名言;人们可能记不清楚了;可是;他们的一些生活细节却会让后人永远铭记;他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心..细节是华美乐章的一个音符;细节是宏篇巨制的一个单词;细节是万顷波涛中的一朵浪花;细节是万仞高山上的一个石子..“一滴水可映出太阳光辉”;欣赏细节;把玩细节;会发现;小小细节;魅力无穷..五、配套练习及例文给材料作文:有这样一个故事:三个商人带着开采了十年的金子;越洋归国;不幸遇到了暴风雨..一个商人为了保住金子;而被大浪吞没;一个商人为了留下部分金子;最终与船同归于尽;最后一个商人则放弃了船上的金子;乘救生艇逃离了危险..后来他又带领船队;打捞出三条装金子的货船;拥有了三个人的财富..这个故事告诉我们;要想取得成功;要想有所建树;就必须学会放弃..根据材料;自选角度;写一篇文章..要求:1、文体自选2、不要套作;不得抄袭3、不少于600字例文:学会放弃梅花放弃了与百花争艳;才得以傲立雪中;昂然挺立;雏鹰放弃了温暖的巢穴;才得已振翅高飞;自由翱翔..学会放弃;生命之花也许会开得更加绚丽..学会放弃才能乐观面对生活..保持乐观的生活态度需要我们在生活中学会放弃..在一辆快速行驶的列车上;一位老人不小心将一双新鞋中的一只掉到了窗外;正当人们叹息之时;只见老人将另一只也果断的扔了出去;并说;“也许别人捡到那一双鞋可以穿..”众人不禁涌上敬意..生活中我们常因一些琐事而困扰;从而对生活忧愁郁虑;其实只要我们换个角度思考;学会放弃;积极乐观的心态自然形成;生活也会越美好顺心..学会放弃;才能坦然面对名利..有些人一生为名利所累;让这些身外之物压得无法轻松地呼一口气..其实;放弃这些东西;你的身心将无比放松;坦然面对一切;更加进步..居里夫人与丈夫发现了镭;没有;而是将镭的制法毫无保留的公布于世;她还将一些奖杯、奖牌给女儿当做玩具;人们问她为什么..她说;“荣誉就像玩具;只能玩玩而已;永远不能守着它;否则将一事无成..”是啊;许多人一生为名利奔波;害怕失去;害怕退步;其实主动放弃它们;你会更加轻松;不会退步;相反会坦然面对;更加接近成功..学会放弃才能正确面对现实并定位自己..想要更好的实现自己的人生价值;就要看到事情的本质;放弃那条自己本以为正确的路;关注现实;正确定位自己;为社会做出贡献..一代文豪鲁迅先生原本并不是作家而是从医;可他最终发现中国人最缺乏的不是肉体的医治;而是对精神、灵魂的救赎;最终他弃医从文;选择放弃从医;拿起笔作为锋利的武器;成为了近代中国救国救民的先驱和伟大人物;学会了放弃;鲁迅成为了大文豪..中国人的心灵才被打开;遇事;不愿做奴隶的人们纷纷响起..学会放弃;才能真正明白自己的作用;为社会作贡献..人生很多时候需要学会放弃..放弃不是对生活的失职;放弃不是对理想的亵渎;相反;学会放弃;重整旗鼓;轻装上阵;更容易走向巅峰..人生路上有太多的难以割舍;当面临心理斗争时;要果断学会放弃;那样你会离成功更近;生活更加美丽;生命之花更加绚丽..。
高考作文分论点拟写的五种方法一:概念分论点:论证某一方面观点,某一事理,从不同角度,不同侧面,不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。
二:基本思维角度①是什么一一内涵阐释法②谁——角色分解法③为什么一一追问原因法④怎么样一一揭示结果法⑤怎么办——探寻方法法三:具体解析㈠、内涵阐释法〔是什么?〕(就内容而言)几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。
此类形式能显示岀作者思维的深刻程度,适合阐释类的议论文、散文,如《谈理想》《说自信》等。
例如⑴:以“勇敢”为话题写三个分论点★勇敢是富贵不能淫的品质.★勇敢是贫贱不能移的人格.★勇敢是威武不能屈的气节.例如⑵:《这山望着那山高新解》★这山望着那山高,是一种永不满足的精神;★这山望着那山高,是一种精益求精的精神;★这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;例如⑶:以“班门弄斧是一种上进的精神”为中心论点★班门弄斧,是一种积极进取的态度;★班门弄斧,是一种开拓创新的精神;★班门弄斧,是一种永不言败的激情。
例如⑷:坚守良知使用“良知是……,只有坚守良知才能……”的句式写三个分论点。
★良知是道德的最低标准,只有坚守良知才能经得起良心的拷问。
★良知是法律的底线,只有坚守良知才能在诱惑面前保持清醒。
★良知是行为与理智的捍卫者,只有坚守良知才能成就人生的高尚。
坚守良知,就是坚守自己的一份理想。
(陈晓兰冒着生命危险揭露医药行业潜规则,她代表了这个社会核心价值的方向。
)坚守良知,就是坚守心中的正义,不向恶势力低头。
(中国人战争受害者索赔要求,日本律师团团长尾山宏)坚守良知,就是敢于承担过错,减轻良心上的重负。
(1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙,于众目睽睽之下,扑通一声下跪,全世界为之大哗。
)可以使用的句式:1话题(或话题中的关键词语)是....2、话题是,只有才 .......3、话题中出现动词:动词+话题,就是+(动词).... (提示:多用于动宾短语)㈡. 角色分解法(具体有哪些?)所谓角色分解,就是从范围、职业、性别、地域等方面来思考。
【教学目标】1.明确分论点的作用及分论点之间的关系2.把握分论点的确立角度和确立技巧【教学重点】如何有效而明确的确立分论点【课时安排】一课时【教学过程】一、导入:在议论文写作中,同学们时常犯这样的毛病:一篇文章在亮出观点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。
结果形成了“论点+论据”的格局,这样的文章,高考时最高只能评三类作文,即不超过50分(总分70分)。
怎样才能写一篇既摆事实,又讲道理的高质量的议论文呢?我们认为,当一篇议论文的中心论点明确之后,能够准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。
二、明确:什么是分论点及分论点的作用。
1.什么是分论点:论证某一方面观点,某一事理,从不同角度,不同侧面,不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。
2.分论点的作用:分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。
分论点是在中心论点的制约下提炼出来的,是为中心论点服务的。
因此,提炼分论点的前提是确立中心论点,并用一个句子的形式表达出来。
三、明确拟写分论点的角度议论文的一般结构是“三段论式”,就是提出问题—分析问题—解决问题,即是什么—为什么—怎么样。
那么,设置分论点也可以从这三个角度来进行。
(一)明确角度拟写分论点的角度1——是什么,主要是回答类别和性质方面的问题。
拟写分论点的角度2——为什么,主要是回答原因和目的方面的问题。
就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
拟写分论点的角度3——怎么样,主要是回答解决问题的方法。
(二)举例分析,判断提炼分论点的角度。
1.以“坚持就是胜利”为中心论点,明确提炼分论点的角度。
从“怎么样”角度构思:分论点1:坚持需要韧性。
分论点2:坚持需要不坠之志。
分论点3:坚持需要耐得住寂寞的孤独。
分论点4:坚持需要知其不可为而为的大智大勇。
2.以“做真正的自己”为中心论点,明确提炼分论点的角度。
从“是什么”角度构思:分论点1:做真正的自己,是自信的表现。
分论点2:做真正的自己,是人生的大智慧。
分论点3:做真正的自己,是时代的召唤。
3.以“人要有意气,有自己的意志和气概”为中心论点,明确提炼分论点的角度。
从“为什么”角度构思:分论点1:人有意气才能有豁达的胸襟。
分论点2:人有意气才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。
分论点3:人有意气才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。
(三)小结:几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题,这样可以保证内容相对集中。
四、总结提炼分论点的方法及注意要点1.请以“人要有涵养”为中心论点运用并列式分解法提炼几个分论点学生展示:评点并提供范例:分论点①要有涵养,就要有一颗真诚善良的心灵,要有一种海纳百川的胸襟。
②要有涵养,就要有培养健康的审美情感。
③要有涵养,就要高扬理想的风帆,乘风破浪前进。
④要有涵养,就要不断读书丰富人文素养。
注意要点:各分论点处于同等地位,不重复,不包括,也不交叉。
2.请以“人要有涵养”为中心论点运用对比式分解法提炼几个分论点学生展示:评点并提供范例:分论点①有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。
②没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。
注意要点:两种看法为一正一反的关系,通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。
3.请以“人要有涵养”为中心论点运用层进式分解法提炼几个分论点学生展示:评点并提供范例:分论点①有了涵养,自己就会充实、坦荡、快乐。
②有了涵养,就受人尊重、信任、景仰。
③人人都有了涵养,社会就会安定、健康、文明进步。
注意要点:文章各层次之间是层层深入,步步推进的,前后顺序有严格要求,不能随意改动。
五、提炼分论点的角度和拟写分论点的技巧巧设分论点的角度:是什么—为什么—怎么样巧设分论点的技巧:并列式分解法;对比式分解法;层进式分解法。
只要我们在使用这些方法的过程中,掌握好围绕中心论点、提炼分论点的原则,一切问题就迎刃而解了。
我相信同学们按以上方法训练,经过一段时间的揣摩、操练,学生的认识水平,思想品质,分析能力就会有较大的提高,“理屈词穷”的现象也会有所改观。
六、明确分论点的要求1.分论点一般放在每一段的开头。
2.一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。
3.分论点的语言要精练,一般控制在15字内。
4.分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比段。
5.分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼,以保证每一段都扣题。
七、习作训练以“××也是一笔财富”为题写一篇议论文,至少确立两个分论点,不少于800字。
附:练习1三篇优秀例文,诚实就是财富(是什么,并列式)成绩优异但交不起学费的女大学生,断然拒绝了一家生产健脑液的企业愿出万元资助但要为其做虚假宣传广告的要求,原因很简单,因为她没有喝过。
“我从来没有喝过!”这句简单的话反映了这位女学生诚实洁白的内心世界。
那么,什么是诚实呢?我认为诚实就是言行与思想的一致。
它既表现为对人的真诚,也表现在办事与求知过程中的实事求是。
诚实是做人的根本。
每个人都是组成社会整体的细胞,他不可能脱离整体而孤立地存在,这就决定了一个人要在整体中最大限度地发挥自己的作用,就必须处理好相互之间的关系。
而处理好这种关系的关键便是以诚待人。
我们都无法想象如何与一个满嘴假话的人共处;同样,我们付出自己真诚的同时也会赢得别人的信任与友谊。
而当今,许多人在金钱的冲击下,为物欲所蔽,为达到个人目的,整日戴着虚假的面具。
当他们为日益鼓起的腰包沾沾自喜时,却不知已经失去了诚实——这做人的根本,这最宝贵的财富。
诚实是处事的原则。
解决问题的第一要素就是承认问题的存在和理清问题的脉络。
离开了这一点,就解决不了任何问题,更谈不上把问题解决好。
一个实事求是、脚踏实地的人才可能是一个成功的人;相反,歪曲事实、隐瞒真相就等于一事无成。
对于一个要生存、图发展的人来说,实事求是地对待一切事物就显得尤为重要。
诚实也是求知的惟一途径。
我们求取知识的目的就是服务社会,而社会需要的是真正的知识,并不是没有真才实学的高学历。
而诚实便是获得真知的惟一有效的途径。
古今中外,凡是在学术上有所建树者无一不是实事求是的。
爱因斯坦小的时候成绩不好、但他却勇于提出任何一个别人看来近似愚昧的问题。
东晋文学家左思对于自己的文章也有着实事求是的评价。
对照他们,我们有些同学作业靠抄袭,考试靠作弊,对于疑难问题,不肯钻研,强不知以为知。
这种行为显得可悲可笑。
爱因斯坦说过:“对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
”这也是人类社会不断进步的动力之一。
诚实是中华民族的传统美德,它造就了一代代炎黄子孙。
我们只有用诚实才能换得友谊,赢得成功,获得知识。
那位诚实的女学生也许无法踏入大学的殿堂,也许一生都很贫穷,但她拥有诚实,从这个意义上说,她便是个富翁——因为,诚实就是财富。
位置变了,你也会跟着变(为什么,正反对比式)露珠在枫叶上便会红红地闪烁,在荷花上便会有着泪滴似苍白的透明。
露珠本就是透明无色的,可却因为位置的改变而时红时白,人也是一样,当你身处的位置或环境变了,你也会相应地转变,人生变幻无常,要想在茫茫人生路上不失去你的本色,就应该找准自己的位置,为自己定位。
给自己找准位置,人生就会活出真实的自我。
为自己定位,其实就是给自己定下了原则。
有了原则,无论身处环境如何都会坚守自我,不为诱惑所动。
陶渊明在认清污浊的官场不适合自己时,毅然归隐山林,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活,田园山居便是他的位置。
世界首富比尔•盖茨也为自己找准了位置,当他觉得大学的生活乏味时,他也毅然离开大学去从事自己喜爱的事业,终于创立了微软公司而成为世界首富。
如果陶渊明在黑暗的官场,比尔•盖茨在乏味的大学学习,今天他们也许就不会让世人敬仰了。
不能找准位置的人,则会失去自我。
俗话说得好“近朱者赤,近墨者黑”。
找不准位置的人往往会动摇信念,到最后连自己都不认识自己。
时下的许多官员往往是如此,他们见好就收,贪污受贿,最后落得不好的下场。
如前几年被判刑的成克杰、胡长清,近来的陈良宇等人,都因“越位”而丧失了自我。
古代的葛朗台也一样,为了金钱的诱惑而断送了自己的女儿,至使自己成为千古罪人。
可见,不能为自己找准位置会断送人的一生。
位置如此重要,我们应如何才能为自己找准位置,找到属于自己的位置呢?首先要有明确的目标。
目标定下了,位置自然就明确了。
一个没有目标的人,就像失去了自己的方向人分不清东西,随风漂流。
居里夫人明确了自己的目标,便为自己找准了位置——从事科学研究。
贝多芬明确了自己的目标,便为自己找到了音乐这个位置,鲁迅也明确了自己的目标,因而弃医从文。
目标就是找好位置最重要的一步。
位置变了,你也会跟着变,但倘若你给自己定位之后,你就不会变,你就会活出精彩的且真实的自我!超越,没有不可能(怎么样,递进式)“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,这是某些人给予一位北大女研究生在网站上提出要超越金庸的发言的评价;也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。
似乎所有的人认为她异想天开。
诚然,金庸先生是达到了武侠小说创作的极致。
然而,他是否就将永远地站在了那高峰,无法企及的高度?依我所见,超越,没有不可能。
当然,超越,首先要有勇气与自信。
没有勇气与自信为基石,那是连自己都超越不了的窝囊。
不少成绩不错的学生,为何在高考的战场上一败涂地,不是没有实力,而是缺乏了应有的勇气与自信。
试问,一个没有勇气与自信的人,怎样能发挥出他所有的才能,迸发出所有的力量?战胜自己,是超越的第一步。
有了勇气与自信,超越还需要努力。
没有努力的超越,那是别人给的,是嗟来之食。
2004年奥运会上,世界记录被刷新。
从此,中国有了自己的飞人,12秒91的成绩,是亚洲的,是中国的。
当刘翔站在最高的领奖台上时,这种超越全球群众的那种惊诧,不是每时都有。
它基于努力,没有妥协的努力。
刘翔向我们说明了这世上,超越,没有不可能。
这世上,没有翻不了的山,珠峰,不是早在50年前就被征服了吗?超越,是无限的,没有一如既往的不懈努力,这种超越不过是昙花一现。
我国古代的四大发明之一的火药,却成了西方国家轰开我国大门的有力武器,如今,在美国诺贝尔奖得主满天飞的同时,中国却靠着仅有的几人死撑门面。
我们缺少的是一种超越的意识,这种意识在努力中方能诞生,在努力中方能实现。
人类进步需要超越,科学研究需要超越,文学更需要这种超越的心理。
人类如果没有这种狂妄的超越心理,也就不会有甲骨文到现代汉字的发展,没有这种狂妄的超越心理,也不会有汉赋、唐诗乃至明清小说与现代文学作品的出现。
人类的进步历程中,这种狂妄的超越心理是必需的。
其实,这世界能有今天这般神奇的面貌,无不是千百年来一代人超越一代人的结果,我们且不管眼前事物有多神,无论何时、何地,超越都有可能,没有超越不了的人,没有翻不了的山。