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“不龟手之药”的启示[摘要]庄子的文章存在着很多人生哲理和生存智慧，新课标《先秦诸子选读》“《庄子》选读”篇中选了一个“宋人有善为不龟手之药者”的故事，这篇文章可以给教师生活、工作乃至教学，带来很大的启示。
只要教师善于思考，善于发现，就能明白其中蕴含的真理。
[关键词]庄子；见识；思维；长处台湾学人柏扬先生认为：庄子的思想是颓废的。
诚然，庄子的思想确实有它消极的一面，比如，他认为最理想的社会是上古的混沌状态，一切人为的制度和文化措施都违逆了人的天性，因而是毫无价值的。
但是，不可否认，这位身处社会底层、生活贫困、住陋巷的面黄肌瘦的先生，是智者。
尽管他评价自己的文章是“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞”，但这位先贤却用他看似疯疯癫癫、不着边际、毫无头绪的荒唐之言，告诉后人许多生存智慧，比如：在这个世界上，永远不要过分相信技巧，生活中技巧并不十分重要；天下很大，但其实绝大部分对自己都没有意义；人贵有自知之明，要能清醒地认识到自己的局限和不足；人自身有许许多多的局限，人应该有博大而不自满的精神；人不应互相去想到占有对方，利用对方，榨取对方。
他实在是给后人提供了受用无穷的生存智慧。
新课标《先秦诸子选读》“《庄子》选读”篇中选了一个“宋人有善为不龟手之药者”的故事：那个宋国人能生产防止手冻裂的神奇药膏，一家人守着这门绝技却只能世世代代靠漂洗为业，过着贫困的生活。
一个外地人用“百金”就轻易地从宋人手上得到了这个独门绝技，并用此绝技去游说吴王“大败越人”，最后吴王是“裂地而封之”。
智者庄周，编出这么一个故事，告诉了读者一些生存密码。
一、同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发生的作用也就大不一样宋人只知道漂洗业要用手接触冷水，冬天手碰冷水会开裂，而开裂的手可用他家生产的冻疮膏治疗。
可他没有想到，如此利用“不龟手之药”，实在是价值不大。
那个外地人的眼光就比宋人远大多了，见识就比宋人广多了。
他知道吴越两国有矛盾，吴越之间有战事，而且是水战，水战中士兵容易冻伤。
一、通假字1.宋人有善为不龟手之药者（同“皲”，皮肤冻裂）2.世世以洴澼絖为业（同“纩”，丝绵絮）3.客得之，以说吴王（同“悦”，取悦）二、一词多义1.固①夫子固拙于用大矣（副词，本来）②君子固穷，小人穷斯滥矣（动词，安守）（《论语》）③固国不以山溪之险（动词，巩固）（《得道多助，失道寡助》）④秦孝公据崤函之固（形容词，牢固）（《过秦论》）⑤余固笑而不信也（副词，仍然）（《石钟山记》）2.用①吾为其无用而掊之（名词，用处，功用）②则所用之异也（动词，使用）③强本而节用（名词，费用，资财）（《荀子·天论》）④秦用李斯谋（动词，采用，采纳）（《史记·秦始皇本纪》）⑤见贤焉，然后用之（动词，任用）（《孟子·梁惠王下》）3.善①宋人有善为不龟手之药者（动词，善于，擅长）②善万物之得时，感吾生之行休（动词，认为好，羡慕）（《归去来兮辞并序》）③素善留侯张良（动词，亲善，友好）（《鸿门宴》）④积善成德，而神明自得（形容词，美好，善良）（《劝学》）4.封①裂地而封之（动词，封赏）②封闭宫室，还军霸上（动词，查封）（《鸿门宴》）③元嘉草草，封狼居胥（动词，打胜仗筑土坛以祭天）（《永遇乐·京口北固亭怀古》）④又欲肆其西封（名词，疆界）（《烛之武退秦师》）5.贻①魏王贻我大瓠之种（赠送，给予）②贻笑大方（遗留）6.与①今一朝而鬻技百金，请与之（给予）②冬，与越人水战（介词，和，同）③失其所与，不知（结交、亲附）（《烛之武退秦师》）④王之所大欲，可得闻与（用于句末，表示疑问、反诘或感叹）（《齐桓晋文之事》）⑤选贤与能，讲信修睦（同“举”，推举，选用）（《大道之行也》）⑥吾与点也（赞成）（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）7.说①客得之，以说吴王（同“悦”，取悦）②秦伯说，与郑人盟（同“悦”，高兴）（《烛之武退秦师》）③而听细说，欲诛有功之人（言论）（《鸿门宴》）④死生契阔，与子成说（相约的誓言）（《诗经·击鼓》）⑤说尽心中无限事（诉说）（《琵琶行并序》）8.或①或以封（无定代词，这里指有的人）②而或长烟一空（副词，有时）（《岳阳楼记》）③冀君实或见恕也（副词，或许）（《答司马谏议书》）9.过①不过数金（动词，超过）②过故人庄（动词，拜访）（《过故人庄》）③雷霆乍惊，宫车过也（动词，经过）（《阿房宫赋》）10.以①剖之以为瓢（介词，把）②以说吴王（介词，拿，用）③或以封（介词，靠着）11.于①夫子固拙于用大矣（介词，对于）②不免于洴澼絖（介词，引进动作行为的对象）③子禽问于子贡（介词，向）（《论语》）④蜀道之难，难于上青天（介词，比）（《蜀道难》）⑤当此之时，平原君不敢自比于人（介词，和，跟）（《史记·魏公子列传》）12.则①剖之以为瓢，则瓠落无所容（连词，表转折，却）②或不免于洴澼絖，则所用之异也（连词，表因果，因为）③夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，表因果，就）（《游褒禅山记》）④向吾不为斯役，则久已病矣（连词，表假设，相当于“那么”“就”）（《捕蛇者说》）三、古今异义1.何不虑以为大樽而浮乎江湖（古义：广阔的江河、湖泊。
高考作文模拟写作：“小用与大用”导写及范文【文题呈现】阅读下面的材料，根据要求写作。
《庄子·内篇·逍遥游》中讲述了一个不龟手之药（一种防手冻裂的药物）的故事：宋国有一家人善于研制不龟手之药，他的家族靠此秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，得到的价值“不过数金”；后来，一位远道而来的客人用百金买下了他的制作技术，将它献给吴王，用于医治在吴越交战中受冻的吴国士兵，由此得到的价值是“裂地而封之”。
以上材料对我们颇有启示意义。
请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指津】这是一则材料作文题，由三部分组成。
第一部分以《庄子·内篇·逍遥游》中的一则故事为材料，引导考生思考“小用”与“大用”，具有思辨性。
故事中的宋国人制药而获数金，世代为业，绵延不绝；而以百金买下制药技术的客人以此谋利，“裂地而封之”。
同样都是医治冻伤龟裂的药膏，在不一样的人手中却发挥着不同的功效，产生了不同的价值。
由此可见，物是否有用，要看人是否会用，会用则物尽其用，大有收获。
第二部分是写作指向。
“结合材料”规定了文章的出发点，强调材料是写作的原点。
考生应立足材料，基于对材料的充分理解去延展、深化，写作过程中应有对题中材料的扣合。
“写一篇文章”，没有限定文体，但个体写作须明确文体，符合特定文体的要求。
“体现你的感悟与思考”，强调“我”的存在，可从自己的阅读积累、生活经验出发，深入理解题意，表达“我”从材料中获得的启示，写出“我”的真情实感与个性思考。
第三部分是具体要求，其中的“选准角度”明确提示学生写作不必面面俱到，可以选取某一个方面的启示构思作文。
“四不”要求提醒了学生写作的基本规范。
【范文展示】勇于突破，物尽其用同一件事物在不同人手中往往会有不同价值，《庄子·内篇·逍遥游》中一宋人善于研制不龟手之药，世世代代以漂洗丝絮为业，而一个商人以百金买下其制作技术并将献给吴王，最终“裂土而封之”。
逍遥游--大瓠之种翻译原文：惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。
宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金，今一朝而鬻技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将，冬，与越人水战，大败越人。
裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容则夫子犹有蓬之心也夫！”【译文】惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。
用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水的压力。
把它剖开做瓢也太大了，没有什么地方可以放得下。
这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。
”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。
全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。
还是把药方卖给他吧。
’游客得到药方，来游说吴王。
正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
如今你有五石容积的大葫芦，怎么不考虑用它来制成腰舟，而浮游于江湖之上，却担忧葫芦太大无处可容看来先生你还是心窍不通啊！”。
《五石之瓠》原文、译文及赏析—高考必修原文：五石之瓠庄子〔先秦〕惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。
宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。
今一朝而鬻技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将。
冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”译文：惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。
用大葫芦去盛水浆，它的坚固程度太脆弱而无法举起来。
把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。
这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。
”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。
全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。
还是把药方卖给他吧。
’游客得到药方，来取悦吴王。
越国发兵入侵吴国，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上，作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它大而无处可容纳呢？看来先生你还是心窍不通啊！”注释：惠子：宋国人，姓惠名施，做过梁惠王的相。
惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。
魏王：即梁惠王，又称魏惠王。
贻（yí）：赠送。
大瓠之种原文及翻译一、《大瓠之种》原文惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以浆瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾浆其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善浆不龟手之药者，世世以洴澼絖事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋曰：‘我世世浆洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以浆大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”二、《大瓠之种》译文惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。
用大葫芦去盛水浆，可是它不够坚固，无法拿起来。
把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。
这个葫芦不是不大呀，我因浆它没有什么用处而砸烂了它。
”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮浆职业。
有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。
全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。
还是把药方卖给他吧。
’游客得到药方，来游说吴王。
正巧越国发难，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
现在你有可容五石东西的大葫芦，浆什么不把它系在身上作浆腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，看来先生你还是心窍不通啊！”三、《大瓠之种》注释惠子：宋国人，姓惠名施，做过梁惠王的相。
惠施本是庄子的朋友，浆先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多浆寓言性质，并不真正反映惠施的思想。
魏王：即梁惠王,又称魏惠王。
贻（yí）：赠送。
庄周《五石之瓠》原文及翻译《五石之瓠》原文《五石之瓠》庄周惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。
以盛水浆，其坚不能自举也。
剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。
宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。
今一朝而鬻技百金，请与之。
’客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将。
冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”《五石之瓠》译文惠子对庄子说：“魏王赠送我大葫芦的种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。
用大葫芦去盛水浆，它的坚固程度太脆弱而无法举起来。
把它剖开做瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。
这个葫芦不是不大呀，我因为它没有什么用处而砸烂了它。
”庄子说：“先生实在是不善于使用大东西啊！宋国有一善于调制不皲手药物的人家，世世代代以漂洗丝絮为职业。
有个游客听说了这件事，愿意用百金的高价收买他的药方。
全家人聚集在一起商量：‘我们世世代代在河水里漂洗丝絮，所得不过数金，如今一下子就可卖得百金。
还是把药方卖给他吧。
’游客得到药方，来取悦吴王。
越国发兵入侵吴国，吴王派他统率部队，冬天跟越军在水上交战，大败越军，吴王划割土地封赏他。
能使手不皲裂，药方是同样的，有的人用它来获得封赏，有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮，这是使用的方法不同。
现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上，作为腰舟而浮游于江湖，却担忧它大而无处可容纳呢？看来先生你还是心窍不通啊！”《五石之瓠》的注释惠子：宋国人，姓惠名施，做过梁惠王的相。
惠施本是庄子的朋友，为先秦名家代表，但本篇及以下许多篇章中所写惠施与庄子的故事，多为寓言性质，并不真正反映惠施的思想。
魏王：即梁惠王，又称魏惠王。
不龟手之药宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼洸为事。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋曰：“我世世为洴澼洸，不过数金。
今一朝而鬻技百金，请与之。
”客得之，以说吴王。
越有难，吴王使之将。
冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼洸，则所用之异也。
宋国有一个人善于配制不皲手的药，祖祖辈辈以漂洗棉絮为业。
有人听说了，就请求用百金买他的药方。
全家族的人集中在一起商议说：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金，现在卖药方一下子就可以得到百金，就卖给他吧。
”那人得到了药方，便用他去游说吴王。
这时越国来侵犯吴国，吴王便命他率领军队。
冬天和越军进行水战，把越军打得大败。
吴王便划了一块土地封赏给他。
能不皲手的药是一样的，有的靠他得到封赏，而有的却免不了漂洗棉絮的辛劳，这就是因为用途不一样啊。
宋国有个人善于炮制防止冻裂的不龟（jun）手之药，他的家族靠着这个祖传秘方，世世代代以漂洗丝絮为业，有位远道而来的客人，听说有不龟手之药的秘方，愿以百金求购。
不龟手之药的主人于是集合家族共商转让之事，说：祖祖辈辈以漂洗丝絮为生，收入太少，今天一旦出售药方，可以获取大笔金钱，何乐而不为？于是全体成员一致同意把药方卖出去。
客人得到秘方以后，立即奔赴吴国，对吴王说，今后将士在寒冬打仗，再也不用为冻手犯难了。
不久，越国大军压境，吴国告急，吴王委任此人统帅大军。
此时正值严冬，吴越两军又是进行水战。
由于吴军将士涂抹了不龟手之药，战斗力特别旺盛，因而大胜越军。
班师回朝后，吴王大喜过望，颁诏犒赏三军，同时将献药之人视为有特殊贡献的统帅，割地封赏嘉奖他。
同样是这个不龟手之药，宋国人世世代代用来漂洗丝絮，结果始终贫困交加；而吴国用来作战，则可以战胜敌国。
由此可见，同样一个事物，由于使用方法和对象不同，其结果和收效也会大不一样。
、不龟手之药：防治皮肤冻裂的药。
龟：jūn，通“皲”，皮肤受冻开裂。
2、善：善于，擅长。
3、为：做，此指配制（药品）。
第05讲统编版选择性必修上册《五石之瓠》预习课1.了解庄子的生平及思想主张，了解《庄子》的相关知识。
2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。
3.学习庄子善于用设喻的方法，采用寓言的形式来说理的艺术手法。
一、文化常识1.了解庄子庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。
战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。
洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。
代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
2.人物轶事材与非材庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐木者停在那棵树旁却不伐它。
庄子问他这是什么原因，伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。
”庄子说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。
”庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。
老朋友很高兴，准备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。
童仆请示道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪只?”主人的父亲说：“杀那只不会叫的。
”第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢?”庄子笑着说道：“我将处于成材与不成材之间。
成材与不成材之间，似乎是合适的位置，其实不然，所以还是免不了遭到祸害。
如果遵循道德行事，就不是这样了：既没有美誉，也没有毁辱，时而为龙，时而为蛇，随时势而变化，而不肯专为一物;时而上，时而下，以顺应自然为准则，在万物的原始状态中漫游，主宰万物而不被万物所役使，那么怎么会遭到灾祸呢?这就是神农、黄帝所取法的处世原则。
【原文】惠子谓庄子曰(1)：“魏王贻我大瓠之种(2)，我树之，成，而实五石;以盛水浆，其坚不能自举也;剖之以为瓢，则瓠落无所容。
非不呺然大也(3)，吾为其无用而掊之(4)。
”庄子曰：“夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事(5)。
客闻之，请买其方百金。
聚族而谋曰：我世世为洴澼絖，不过数金。
今一朝而鬻技百金(6)，请与之。
客得之，以说吴王，越有难，吴王使之将。
冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。
能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖(7)，而忧其瓠落无所容，则夫子犹有蓬之心也夫!”【出处】本段属《庄子》·逍遥游【注释】(1)惠子：即惠施，战国思想家。
(2)瓠：葫芦。
(3)呺〔xiāo〕：大而中空。
(4)掊〔pǒu〕：击破。
(5)洴澼〔píng pì〕：漂洗。
絖〔kuàng〕：棉麻絮。
(6)鬻〔yù〕：卖。
(7)樽：又名腰舟，形如酒器，缚在身上，浮于江湖，可以自渡。
【译文】惠子对庄子说：“我把魏王送给我的大葫芦种子种下，收获了能容纳五石东西的大葫芦。
用它盛水浆，硬度差，不能举起来。
剖开用作瓢，葫芦底浅，不能装东西。
它不能说不够大了，但我因为它无用而把它打破了。
”庄子说：“你实在是不善于用大的东西。
宋国有人善于制造防治手龟裂的药，他们家世世代代靠洗衣为生。
有一回客人听说了，请求用百金买他的药方。
那个宋国人聚集族人商量说：我们家世代以漂洗衣服为生，不过换回几金的收入，现在只要卖药方瞬间可以得到百金，卖给他吧。
客人得到药方，去游说吴王。
适值越国发难，吴王派遣他统率军队，冬天与越国人水战，大败越国人，为此吴王划地分封奖赏他。
同一个防治手裂的药方，有人因此得分封之赏，有人则拿它去漂洗衣服，这就是使用上的差异了。
现在先生有能容纳五石东西的大葫芦，为什么不考虑把它做成腰舟在江湖间漂浮，却为葫芦底浅而发愁?可见你的心思像蓬草一样杂乱，还没有开窍呢。
