不可一日无竹2
- 格式:doc
- 大小:32.50 KB
- 文档页数:7
鲁迅社戏原⽂鲁迅社戏原⽂ 我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的⼥⼉,倘⾃⼰还未当家,夏间便⼤抵回到母家去消夏。
那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多⽇的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住⼏天,这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家⾥。
那地⽅叫平桥村,是⼀个离海边不远,极偏僻的,临河的⼩村庄;住户不满三⼗家,都种⽥,打鱼,只有⼀家很⼩的杂货店。
但在我是乐⼟:因为我在这⾥不但得到优待,⼜可以免念“秩秩斯⼲幽幽南⼭”了。
和我⼀同玩的是许多⼩朋友,因为有了远客,他们也都从⽗母那⾥得了减少⼯作的许可,伴我来游戏。
在⼩村⾥,⼀家的客,⼏乎也就是公共的。
我们年纪都相仿,但论起⾏辈来,却⾄少是叔⼦,有⼏个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然⽽我们是朋友,即使偶⽽吵闹起来,打了太公,⼀村的⽼⽼⼩⼩,也决没有⼀个会想出“犯上”这两个字来,⽽他们也百分之九⼗九不识字。
我们每天的事情⼤概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的⼩钩上,伏在河沿上去钓虾。
虾是⽔世界⾥的呆⼦,决不惮⽤了⾃⼰的两个钳捧着钩尖送到嘴⾥去的,所以不半天便可以钓到⼀⼤碗。
这虾照例是归我吃的。
其次便是⼀同去放⽜,但或者因为⾼等动物了的缘故罢,黄⽜、⽔⽜都欺⽣,敢于欺侮我,因此我也总不敢⾛近⾝,只好远远地跟着,站着。
这时候,⼩朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯⼲”,却全都嘲笑起来了。
⾄于我在那⾥所第⼀盼望的,却在到赵庄去看戏。
赵庄是离平桥村五⾥的较⼤的村庄;平桥村太⼩,⾃⼰演不起戏,每年总付给赵庄多少钱,算作合做的。
当时我并不想到他们为什么年年要演戏。
现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我⼗⼀⼆岁时候的这⼀年,这⽇期也看看等到了。
不料这⼀年真可惜,在早上就叫不到船。
平桥村只有⼀只早出晚归的航船是⼤船,决没有留⽤的道理。
其余的都是⼩船,不合⽤;央⼈到邻村去问,也没有,早都给别⼈定下了。
外祖母很⽓恼,怪家⾥的⼈不早定,絮叨起来。
母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏⽐⼩村⾥的好得多,⼀年看⼏回,今天就算了。
《续七侠五义·落难知府》作者:木风序呵呵,Maple在暂别前答应过大家要给大家一个惊喜的,现在来兑付诺言。
就是这个《落难知府》单元啦,或者说是《续七侠五义》。
一直觉得《七侠五义》的后三十五集写的很差劲,所以曾经说过要重新写。
本来也差点快忘了,没想到minifish千里迢迢从美国赶来,居然还旧事重提,刚好Maple也是灵光一闪有个idea,所以就把它写成剧本,这样会比较的简单,迅速。
不过,Maple是一个不太喜欢多挖坑的人,更怕挖了坑没时间填,所以更喜欢先在纸上写,写到差不多了在传上来。
现在原定五到六集的剧本已经写了三集了,而且后面基本上情节不会再有太大的改动,所以开始边写边打前面的,这样的话,基本上就可以保证出文的速度了。
(当然我不保证我是否有打字的时间。
). Z: y) l9 [* m9 E8 h 剧本也是第一次尝试,也不知道是不是符合电视剧剧本的格式,反正觉得好用就姑且乱写一气。
不过写剧本有一个好处,就是可以省略长段的场景描写、心理描写和武打描写(我老说这个是武打指导的事),更可以省去很多神态和动作的描写(我觉得这是演员的责任),所以比较省力,可以把精力集中在情节的编写上。
(这一点我觉得C姐该做检讨,你的捆续写了十几回,真正的情节长度说不定才比得上我一集啊,而且连下文都遥遥无期,绝对要检讨,在检讨,而且要虚心!)! J- s# v2 K& n8 J3 {8 y我也不说大话,不做保证会有多少单元,因为我也不清楚我会有多少时间来写,我只能说至少这个单元绝对会很快就有一个结局。
(这也是写单元剧本的好处,嘻嘻). U' o9 h* u0 I' b' B4 z还有还有,打得比较匆促,错别字概不负责。
- x/ p7 k0 |/ @1 D, r" r$ A 好了,废话不说了,请大家慢慢看文吧!是为序。
落难知府(第一集)+ V" ~7 g0 V. _0 i3 ?8 m3 d 1、开封。
聊斋志异·竹青原文竹青,原文及白话文【白话文】鱼客,是湖南人,但不知他是哪府、哪县。
他家中贫穷,科举落榜回来的路上,盘缠用光了。
鱼客不好意思去讨饭,饿极了,就暂时到吴王庙中歇息,跪拜神像祈求保佑。
鱼客拜祷完出来躺在廊下,忽然有一个人带他去见吴王。
那人跪下报告说:黑衣队还缺一名士兵,可以让这个人补缺。
吴王说:可以。
就给了鱼客一身黑衣服。
鱼客穿上后,变成了乌鸦,振动着翅膀飞出去。
见乌鸦们都聚集在一起,鱼客就跟着它们一块飞走了。
它们三三两两分落在各条船的帆和桅杆上,船上的旅客,争着把肉抛向空中,乌鸦们都飞起来在空中接着吃。
鱼客也学着这样做,一会儿就吃饱了。
他飞到树梢上,觉得很得意。
过了两三天,吴王可怜他没有配偶,许配他一只雌乌鸦.叫作竹青,它们相处得很恩爱。
鱼客每次去接食物吃,总是不够机警。
竹青常劝他不要去,他不听。
一天,有队清兵经过,用弹子射中了鱼客的胸膛。
幸亏竹青衔着它飞走了,才没被捉去。
乌鸦们被激怒了,鼓动起双翅扇起波涛,浪滔汹涌,船全被掀翻了。
竹青带了食物来喂鱼客,但鱼客伤得很重,到了晚上就死了。
鱼客忽然像从梦中醒来,见自己仍然躺在庙中。
起初,居住在这里的人看见鱼客死了,不知他是谁,摸摸他的身体还没有冷,就让人不时来照看他。
这时,人们向鱼客询问了缘故,凑了些钱送他回家。
三年后,鱼客又经过这个地方,到庙中参拜了吴王,摆设了食物,唤乌鸦们下来一齐吃;并说:竹青如果在的话,请留下来别走。
吃完以后,乌鸦们都飞走了。
后来,鱼客中举回来,又来参拜吴王庙,献上猪、羊供拜。
供完以后,就准备了丰盛的食物宴请乌鸦们,又祝愿竹青留下。
这天晚上,鱼客在湖村住宿,点上蜡烛正坐着,忽然桌子前面像有只飞鸟飘落。
鱼客一看,原来是个二十来岁的美人。
这女子微笑着说:别来无恙吧?鱼客惊奇地问她是谁,女子说:你不认识竹青了吗?鱼客很高兴,问她从哪里来。
竹青说:我如今是汉江神女,很少回故乡。
在这之前,乌鸦使者两次跟我说起你邀请的情谊,所以特地来与你相会。
2016年中考语文现代文阅读训练题及答案:油纸伞
温新街《油纸伞》初中散文阅读及答案
⑴油纸伞不知何时就淡出了我们的生活,悄无声息地。
⑵取而代之的起先是布伞,后来是五花八门的折叠伞。
⑶后来见到油纸伞多半是在影视作品中,而且多是表现的江南水乡,一俏丽女子举着油纸伞行走在江南的雨巷,迎面的石桥上正立着如戴望舒一般多情的才子江南的雨真是好雨,有多少爱意的种子在细雨中萌芽,有多少缱绻的情丝在小雨中梳理,这其间,往往有件不经意的道具------油纸伞,那颜色多是粉红,在江南的粉墙黛瓦之间,在水乡的朦朦水雾之间,点缀为一团灿然的意境。
油纸伞真是一件好道具,一旦从雨巷中飘出,就将好些个目光牵了过来,目睹着举伞的人过了石桥,下了石阶,上了乌篷船,那伞依旧是恰到好处地斜撑着的,船随水去,在密密的雨幕中渐行渐远,只有油纸伞的粉红依旧明亮,当然,它也渐渐地被细雨调成了一点红晕,最后在远处完全融进了雨幕,直把失落和怅惘写满了那些从窗格子里伸出的男人们的头颅。
⑷江南总是多雨,油纸伞就会经常在小巷中游弋,就有人窥得了油纸伞下姣好的面庞,就有胆大的约了喝茶、听戏、逛园子,。
《虎丘记》的原文及翻译第一篇:《虎丘记》的原文及翻译《虎丘记》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。
下面是小编收集整理的《虎丘记》的原文及翻译,希望对您有所帮助!《虎丘记》原文虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
每至是日,倾城阖户,连臂而至。
衣冠士女,下迨蔀屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。
从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状。
布席之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。
分曹部署,竟以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。
未几而摇手顿足者,得数十人而已;已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜,寂然停声,属而和者,才三四辈;一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻,听者魂销。
比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测,飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。
但过午则日光射人,不堪久坐耳。
文昌阁亦佳,晚树尤可观。
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废,信有时哉!吏吴两载,登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登,迟月生公石上。
歌者闻令来,皆避匿去。
余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月!”今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月,不知尚识余言否耶?译文虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。
凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天,全城闭户,携手并肩而来。
2023年中考语文专题复习:文言文阅读专项训练九年级上册一、对比阅读阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明.,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极.!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临.风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(节选自《岳阳楼记》)【乙】仲淹少有大志,于富贵、贫贱、毁誉、欢戚,无一动其心,而慨然有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
”每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉①尚风节,自仲淹创之。
性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉②,妻子衣食仅能自充。
而好施予,置义庄③里中,以赡族人。
守杭之日,子弟知其有退志,乘间请治第④洛阳,树园圃,为逸老⑤地。
仲淹曰:“人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园圃,顾何待而居乎!吾之所患在位高而艰退,不患.退而无居也……”及卒,谥文正。
既葬,帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。
仲淹为政主忠厚,所至有恩。
其卒也,羌酋数百人哭之如父斋三日而去。
(选自《续资治通鉴》卷五十二,有删减)注:①矫厉:振奋。
②重肉:两种以上的肉。
③义庄:一种慈善救国机构,由范仲淹开创。
④治第:建府宅。
⑤逸老:安享晚年。
1.下列加点词语意思不相同的一项是()A.至若春和景明./晦明.变化者B.此乐何极./初极.狭,才通人C.把酒临.风/临.表涕零D.不患.退而无居也/又患.无硕师名人与游2.用现代汉语翻译下列句子。
第一卷兩縣令競義婚孤女風水人間不可無,也須陰騭兩相扶。
時人不解蒼天意,枉使身心著意圖。
話說近代浙江衢州府,有一人姓王名奉,哥哥姓王名春。
弟兄各生一女,王春的女兒名喚瓊英,王奉的叫做瓊真。
瓊英許配本郡一個富家潘百萬之子潘華,瓊真許配本郡蕭別駕之子蕭雅;都是自小聘定的。
瓊英方年十歲,母親先喪,父親繼歿。
那王春臨終之時,將女兒瓊英托與其弟,囑咐道:"我並無子嗣,只有此女,你把做嫡女看成。
待其長成,好好嫁去潘家。
你嫂嫂所遺房奩衣飾之類,盡數與之。
有潘家原聘財禮置下莊田,就把與他做脂粉之費。
莫負吾言!"囑罷,氣絕。
殯葬事畢,王奉將侄女瓊英接回家中,與女兒瓊真作伴。
忽一年元旦,潘華和蕭雅不約而同到王奉家來拜年。
那潘華生得粉臉朱唇,如美女一般,人都稱玉孩童。
蕭一雅一臉麻子,眼齒,好似飛天夜叉模樣。
一美一醜,相形起來,那標緻的越覺美玉增輝,那醜陋的越覺泥塗無色。
況且潘華衣服炫麗,有心賣富,脫一通換一通。
那蕭雅是老實人家,不以穿著為事。
常言道:"佛是金裝,人是衣裝。
"世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。
王家若男若女,若大若小,哪一個不欣羡潘小官人美貌,如潘安再出;暗暗地顛唇簸嘴,批點那飛天夜叉之醜。
王奉自己也看不過,心上好不快活。
不一日,蕭別駕卒於任所,蕭雅奔喪,扶柩而回。
他雖是個世家,累代清官,家無餘積,自別駕死後,日漸消索。
潘百萬昃個暴富,家事日盛一日。
王奉忽起一個不良之心,想道:"蕭家甚窮,女婿又醜;潘家又富,女婿又標緻。
何不把瓊英。
瓊真暗地兌轉,誰人知道?也不教親生女兒在窮漢家受苦。
"主意已定,到臨嫁之時,將瓊真充做侄女,嫁與潘家,哥哥所遺衣飾莊田之類,都把他去。
卻將瓊英反為己女,嫁與那飛天夜叉為配,自己薄薄備些妝奩嫁送。
瓊英但叔叔做主,敢怒而不敢言。
誰知嫁後,那華自恃家富,不習詩書,不務生理,專一賭為事。
父親累訓不從,氣憤而亡。
潘華益無顧忌,日逐與無賴小人,酒食遊戲。
石壕吏古诗改写作文天灰蒙蒙的,又阴又冷。
寒冷的北风似乎要把整个人吞没掉。
我无精打采地骑在我那匹瘦马上,经过了一天的颠簸,终于到石壕村了。
今天就在这里住下吧,我的心里这样想。
我最终选择了一户人家,我轻轻地敲了敲门,只听见门里出现了一阵骚乱,忽然,有一个老头翻过了墙,向南跑去。
过了一会儿,一个老妇人才慢吞吞地打开了门。
我向她说明了自己的来意,她把刚刚逃走的老头叫了回来,并热情的招待了我。
进了她家的大门,我忽然发现我的选择是错误的,因为这家不是一般的穷,用来招待客人的不过是一些几乎没有多少米的稀饭,何况他们平时还舍不得吃这些简单的东西。
他们告诉我,自从唐军的进攻失败以来,李唐政府就在这一带实行“拉夫政策”,许多人都拿起武器,走上了战场,他们的三个儿子都在邺城防守,其中的两个儿子已经战死疆场。
她不希望自己的老头去上战场,因为他年岁已高,怕是有去无回了。
夜晚,一阵嘈杂声惊醒了熟睡中的我,我躺在床上,认真地听着门外局势地发展。
开始,有一名成年男子的粗暴地喊声:“皇上有征兵令,每家出壮丁一名。
”老头一听立刻逃走了。
接着就是一阵敲门声,“快,把你们家的男人交出来。
”由于我急切地想知道事态地发展,于是透过窗户看门口的动静。
老妇人慌忙地去开门,还没有等她把门打开,就有人一脚把门给踹开了。
原来是两名当地的差役。
其中一人手拿一把大弯刀,另一人手持一根三尺木棍,个个都是凶神恶煞的样子,像是从地狱来的使者。
“快,把你们家里的男人通通交出来。
”其中一名差役说道。
“我有三个儿子,都去镇守邺城了,一个儿子刚刚来信说自己的两个兄弟都战死了。
哎!”老妇人叹着气,刚想继续说下去,被其中一名差役推倒在地。
“少啰嗦,快把男人交出来,”一个差役抽出了手里的弯刀,“你这是违抗皇命,是要杀头问罪的。
”老妇人慢慢地站起来,说:“我的家中已经没有别的男人了,只有一个还在吃奶的孙子,难道你们也要把他抓走吗?因为有这个孙子在,他的母亲才没有离开我们。
”“你无法使我们相信,我们要进去检查一下,以证实你们家没有男人了。
竹子谦虚有气节诗句
1、可使食无肉,不可使居无竹。
无肉使人瘦,无竹令人欲。
2、咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万难还坚挺,任尔东南西北风。
3、雪压竹头低,低下欲沾泥。
一轮红日升,依旧与天齐。
4、阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿。
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。
5、南天春雨时,那鉴雪霜姿。
众类亦云茂,虚心宁自持。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。
晚岁君能赏,苍苍劲节奇。
6、梅花屡见笔如神,松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友,岁寒只有此三人。
7、淡烟古墨纵横,写出此君半面。
不须日报平安,高节清风曾见。
8、乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。
写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。
9、举世爱栽花,老夫只栽竹。
霜雪满庭除,洒然照新绿。
幽篁一夜雪,疏影失青绿。
莫被风吹散,玲珑碎空玉。
10、一节复一节,千枝攒万叶。
我自不开花,免撩蜂与蝶。
《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译在平平淡淡的学习中,大家或多或少都接触过一些文言文吧?文言文是中国文化的瑰宝,古人为我们留下了大量的文言文。
你还记得哪些经典的文言文呢?以下是小编帮大家整理的《虎丘记》袁宏道文言文原文注释翻译,仅供参考,希望能够帮助到大家。
作品简介《虎丘记》是明朝文学家袁宏道的游记散文中的代表作。
袁宏道任吴县令时曾六次游览虎丘,两年后辞官时,又故地重游写出《虎丘记》。
该文记述了中秋夜苏州人游虎丘的情景,其中写得最精彩的是有关唱歌的场面。
从开始“唱者千百”到最后“壮士听而下泪”,层层深入,情景交融,把读者引入到一个若有所失,但更有所得的境界里。
作品原文虎丘记虎丘1去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故,箫鼓楼船,无日无之。
凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。
每至是日,倾城阖户,连臂而至。
衣冠士女,下迨蔀屋2,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间3,从千人石上至山门,栉比如鳞。
檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍4,无得而状。
布席5之初,唱者千百,声若聚蚊,不可辨识。
分曹部署6,竞以歌喉相斗;雅俗既陈,妍媸7自别。
未几而摇头顿足者,得数十人而已。
已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜8,寂然停声,属而和者,才三四辈9。
一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发10,清声亮彻,听者魂销。
比至夜深,月影横斜,荇藻11凌乱,则箫板亦不复用,一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
剑泉12深不可测,飞岩如削。
千顷云13得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客。
但过午则日光射人,不堪久坐耳。
文昌阁亦佳,晚树尤可观。
面北为平远堂14旧址,空旷无际,仅虞山15一点在望。
堂废已久,余与江进之16谋所以复之,欲祠17韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废,信有时哉!吏吴两载,登虎丘者六。
男人不可一日无姜,女人不可三日断藕!这些句子值得记住一、1、大蒜是个宝,常吃身体好2、一日两苹果,毛病绕道过3、一日一枣,长生不老4、核桃山中宝,补肾又健脑5、铁不冶炼不成钢,人不养生不健康二、1、胡萝卜,小人参;经常吃,长精神2、西红柿,营养好,貌美年轻疾病少3、小小黄瓜是个宝,减肥美容少不了4、多吃芹菜不用问,降低血压很管用5、大葱蘸酱,越吃越胖三、1、夏天一碗绿豆汤,解毒去暑赛仙方2、晨吃三片姜,如喝人参汤3、女子三日不断藕,男子三日不断姜4、萝卜出了地,郎中没生意5、吃了十月茄,饿死郎中爷四、1、三天不吃青,两眼冒金星2、宁可食无肉,不可饭无汤3、饭前喝汤,胜过药方4、吃面多喝汤,免得开药方5、早喝盐汤如参汤,晚喝盐汤如砒霜五、1、宁可锅中存放,不让肚子饱胀2、每餐留一口,活到九十九3、常吃素,好养肚4、宁可无肉,不可无豆5、吃米带点糠,营养又健康六、1、早吃好,午吃饱,晚吃巧2、暴饮暴食会生病,定时定量可安宁3、吃得慌,咽得忙,伤了胃口害了肠4、若要身体壮,饭菜嚼成浆5、若要百病不生,常带饥饿三分七、1、有泪尽情流,疾病自然愈2、丈夫有泪尽情弹,英雄流血也流泪3、先睡心,后睡眼4、药补食补,不如心补5、饭养人,歌养心八、1、人有童心,一世年轻2、笑一笑,十年少3、一日三笑,人生难老4、笑口常开,青春常在5、哭一哭,解千愁1、常吃宵夜。
会得胃癌。
因为胃得不到休息。
2、一个星期只能吃四颗蛋。
吃太多。
对身体不好。
3、鸡的臀部含有致癌物,不要吃较好。
4、饭后吃水果是错误的观念。
应是饭前吃水果。
6、喝豆浆时不要加鸡蛋及糖。
也不要喝太多。
7、空腹时不要吃蕃茄,最好饭后吃。
8、早上醒来。
先喝一杯水。
预防结石。
9、睡前三小时不要吃东西。
会胖。
10、少喝奶茶。
因为高热量。
(二)阅读下面的文言文,完成10—13题。
(15分)【甲文】《陋室铭》【乙文】《爱莲说》10.解释加点词的含义⑴惟吾德馨:__________ ⑵无案牍之劳形:__________⑶可爱者甚蕃:__________ ⑷陶后鲜有闻:__________11.翻译句子⑴苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑵中通外直,不蔓不枝,香远益清。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.选出下列说法中有误的一项()(3分)A.“铭”和“说”都是古代的一种文体,“铭”的文辞精练,一般都用韵,读来铿锵有力、朗朗上口;“说”大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼。
B.《陋室铭》用比兴开头,以山水引出陋室,突出“德馨”二字;《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”,再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬,突出“予独爱莲”。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋,表现居室主人情怀高洁傲岸,不屑与平民来往。
D.“莲之爱,同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应,表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度,同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
13.周敦颐“独爱莲”,是爱其“出淤泥而不染”的入世态度;陶渊明“独爱菊”,是爱其“花之隐逸者也”的隐者风度。
你认为刘禹锡是“莲”那样的君子,还是“菊”那样的隐士呢?请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由(4分)《爱莲说》译文水中、陆地上各种草木的花,可爱的很多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花,它从淤积的污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的叶柄中间是空的,外面是直的,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
小学六年级下册语文有哪几首古诗[六年级下册语文教案-10古诗三首竹石|部编版(14)]六年级下册《竹石》教学设计教材分析《竹石》这首诗是六年级下册古诗词背诵中的一首七言绝句,是一首题画诗,是一首借物喻人、托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
高年段诗词诵读相关目标中指出:1.能用普通话正确、流利、有感情地朗读。
2.诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
背诵优秀诗文60篇(段)。
六年级七单元安排了十首诗词,其中《竹石》不仅有古典诗歌的文学价值,还有题画诗的艺术欣赏价值,还是德育良好的教材,可以培养学生的不屈精神和顽强斗志。
教学目标2.在品读感悟中领悟古诗的含义,感受竹子的顽强毅力,了解托物言志的写法。
3.品味诗歌的艺术美和独特的内涵并积累,感受美的熏陶。
学情分析重点难点难点:领悟诗歌的意境,了解托物言志的写法。
教学准备多媒体课件、音乐教学过程第一学时教学目标2.在品读感悟中领悟古诗的含义,感受竹子的顽强毅力,了解托物言志的写法。
3.品味诗歌的艺术美和独特的内涵并积累,感受美的熏陶。
教学重点学时难点领悟诗歌的意境,了解托物言志的写法。
教学活动活动1【讲授】一、激趣导入,创设情境1.图上画的是什么?(出示:竹子图片)你们谁了解竹子?文人墨客把竹、松、梅,称为“岁寒三友”把竹、梅、兰、菊,称为“花中四君子”。
(播放:竹子生长视频)千百年来,文人墨客赞美竹子的诗句层出不穷、竹子是文人墨客笔下的最爱,不计其数,我们挑几句来说说吧:(出示相关句子)早在2500多年前,《诗经》中就有关于竹子的诗句:如竹苞矣,如松茂矣,800多年前,宋朝苏轼曾经写过:可使食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
100多年前,革命烈士方志敏写过:雪压竹头低,低下欲沾泥,一轮红日起,依旧与天齐。
竹子四季常绿,清脆俊秀,有骨气,今天我们就共同来学习这首清代郑燮的《竹石》师生共同板书:清郑燮设计意图:西北地区的孩子对竹子的了解并不多,通过情景的创设不仅可以激发学生的兴趣,引起注意力,同样在学生的头脑中形成一个关于竹子的印象——挺、坚,为下文体会竹子的不屈,顽强做铺垫。
山有此生未能至,竹为一日不可无的意思1. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这就像是你一直渴望攀登的那座高峰,虽然还没到达,但心中的向往从未减少。
就好比我一直想看看泰山,却总是因为各种原因未能成行,但那种渴望一直都在呀!2. 哎呀,山有此生未能至,竹为一日不可无,这不就是说有些梦想虽然还没实现,但却像竹子一样不可或缺嘛!比如说我一直梦想去南极看极光,虽然现在还没去成,但这个梦想可一直在我心里呢!3. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这不正如同你心心念念的那片神秘森林,一直没机会踏入,但它却始终在你脑海里。
就像我特别想去亚马逊雨林探险,到现在也还没去,可我真的好想去呀!4. 你想想看,山有此生未能至,竹为一日不可无,是不是像你一直想学习的那门外语,还没学会,但又觉得不能没有它。
我就是想学法语,到现在也还没学成,可我真的不能没有这个目标呀!5. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这多像你一直期待的那场浪漫旅行,还没出发呢。
就像我老想去普罗旺斯看薰衣草花海,一直没去成,好遗憾呐!6. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这难道不像你一直想拥有的那件珍贵物品,还没得到,但又特别渴望。
我一直想要一把特别的吉他,可到现在还没拥有,真的好无奈啊!7. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这不就是说有些地方就像远方的召唤,虽然没去成但却割舍不下。
我一直想去西藏感受那种纯净,到现在还没去,真的好心痒痒!8. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这和你一直想尝试的那个极限运动一样,还没体验呢。
我一直想跳伞,可就是还没机会,哎呀!9. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这就像你一直想拜访的那位大师,还没见到呢。
我一直想拜见一位书法大师,到现在也没见着,真的好着急呀!10. 山有此生未能至,竹为一日不可无,这简直就是我们生活中的那些未完成的心愿呀!就像我一直计划去海边看日出,到现在还没实现,真的好渴望呀!我的观点是:这句话深刻地表达了人们心中对于未达成之事的向往和对某些事物的执着,就像我们生活中有很多目标和梦想,虽然可能暂时未能实现,但它们始终在我们心里,激励着我们不断前进。
竹节清高求上对句1,门对千竿竹,家藏万卷书。
——解缙2,莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉;莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。
3,竹雨松风琴韵;茶*梧月书声。
4,石头解*真吾友;竹子虚心是我师。
5,玉可碎而不可损其白,竹可断而不可毁其节6,虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花。
横批:劲节虚心7,高风亮节立天地虚怀若谷住人间横批:竹怀心志8,小亭结竹流青眼;卧榻清风满白头。
明代唐寅9,千树梨花百壶酒;一庄水竹数房书。
清代朱彝尊10千竿修竹,周遭半亩方塘;一片白云,遮蔽五株柳垂。
11,水自竹边流出冷;风从花里过来香。
12水能*澹为吾友;竹解心虚即我师。
唐代白居易水清石出鱼可数;竹密花深鸟自啼。
14半园梧竹秋先到;一榻琴书梦亦清。
15竹宜着雨松宜雪;花可参禅酒可仙。
清代汪士慎16竹密不妨流水过;山高岂碍白云飞。
17竹影扫阶尘不动;月轮穿沼水无痕。
18竹声清似倪迂画;梅影寒于东野诗。
19夜听水流庭后竹;尽看云起面前山。
20客中几见花开落;人俗非关竹有无。
21室因抱水随其曲;竹为观山不放长。
22室当*兰为契;人有虚怀竹与同。
23桑麻松竹明真趣;诗酒琴棋识素心。
24栽花种竹,未必果出闲人;对酒当歌,难道便称侠士。
25清如瘦竹闲如鹤;座是春风室是兰。
26富贵贫贱总难称意,知足即为称意;山水花竹无恒主人,得闲便是主人。
??清代张英题草堂联。
27修竹不孤君是矣;清风在户我招之。
佚名集《校官碑》字联。
28修竹千竿,寒月当户摇琐碎;清溪一曲,晴云绕户映空明。
29得月高花应有梦;迎风绿竹自成诗。
30梅竹平安春意满;椿萱并茂寿源长。
31对松既许成知己;看竹何须问主人。
作文题
21. 阅读下面的文字,根据要求作文。
《世说新语》载:东晋名士王徽之(王羲之之子)暂住别人空宅,也令人种竹。
有人劝说:“暂住几天,何必麻烦呢?”王徽之指着移植来的竹子说:“怎可一日无此君呢!”
王徽之一天都离不开竹。
这引发了你怎样的联想和思考?请自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
竹,不可须臾离
附中高1203班朱紫琪
竹,不可须臾离。
东晋王徽之命人种竹于暂住之所,且言:“怎可一日无此君!”
竹,不拘时节,不择地势。
植竹在庭,一庭烟雨;种竹在山,一山风月。
明人计成曾说:“竹坞寻幽,醉心即是。
”春往夏来,置身竹林间,老竹新篁,千枝万竿,绿色早已弥散在天地间,而一派葱茏,妆成美玉,来醉你的心,来迷你的眼。
待到秋尽冬回,万木凋谢,而
竹青碧依然,扶风弄雪,万籁有声。
或数枝孤竦,或巨簇绵延,不卑不亢,无媚无俗,浑身劲节而清洁自持,凛凛然有君子之风。
竹既为草木中君子,便被人中君子移植阶前,栽培窗下,而至须臾不可离。
人竹相望,两情静好,诚君子对君子,其境也清,其情也洁。
苏东坡《於潜僧绿筠轩》诗云:“宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
”郑板桥《竹石》诗云:“淡烟古墨纵横,写出此君半面。
不须日报平安,高节清风曾见。
”文人士子对竹的吟咏,多是因人因事而异,对竹的赞美,却是如此地言出肺腑,心意相通。
古来于竹,心意不违的,又莫过于苏东坡和文与可。
苏、文二人原本是表兄弟,都不曾得意于北宋仕途,因竹而相见相知更深。
《名胜志》载:“筼筜谷,在洋县城西北五里。
”文与可任职洋州,曾于谷中竹旁筑亭,倚亭赏竹。
终日悠
游筼筜谷底,观竹、画竹,终开墨竹一派,而苏东坡得以师从。
文与可盛名之下,不忘竹本清洁。
面对为名利络绎而来的求画人,他不与世俗相污染,投求画人丝绢在地,放言“吾将以为袜!”文与可墨竹图传世极少,与他沉于下僚,却心比天高的孤洁不无关系。
苏东坡曾致诗于他:“料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。
”文与可身为知州,却清贫自得,只因他“成竹于胸”,既描得墨竹潇洒之姿,亦赋得君子清洁之态。
文与可须臾不离竹,于是谷底泉侧,多了一缕竹魂,行走着一个傲岸于世的人。
苏东坡和文与可携手,渐行渐远的时候,古人爱竹之情,早已与日月相消长。
繁花迷眼的当下,一代青年,我们能否继续秉承先贤内心的清洁,而都市一隅,有否竹的容身之所?当代作家管桦的《竹颂》,算是一个不错的答案吧:你的纯洁,使人想起清晨的露水。
你摇曳着碧绿的枝叶,扫掉积习留在我灵魂中的尘埃。
管桦说得好,匆忙于世的人,
因缘竹而能扫除尘垢,还我一身清洁,或许足够。
而竹,不可须臾离。
君子如竹,砥砺名行
附中高1201班刘浚哲
东晋名士王徽之暂住他人空宅,也令人种竹。
他说:不可一日无此君!竹,既无花之妖艳,也无树之伟岸,王徽之为何须臾离不开竹?或者他求为君子,因而爱竹的虚而有节,足以砥砺名行。
自古江南多竹,宜烟宜雨亦宜风。
置身竹海,你会发现,杆杆竹枝挺拔,片片竹叶青翠。
烟到处,竹身影迷离;雨到处,竹姿态空濛;风到处,竹情怀万种。
而我独赞,竹的内而虚、外而节,藉此可以砥砺名行。
古时因竹而砥砺名行的,先有竹林七贤。
嵇康、阮籍、刘伶等魏晋七士,常欢会于竹林之下,虚心自任,追随青青翠竹,一样地云淡风清。
其中固然有山涛辈将名行弃掷,转投司马朝廷,更有嵇康,一奏《广陵》绝响,从容赴死。
后世由是知竹性人品,竹愈发成了君子的象征。
因竹而砥砺名行且著称于世的,后有清人郑燮。
有他的诗为证:“一节复一节,千枝攒万叶。
我自不开花,免撩蜂与蝶。
”你看那竹吧,逆境可生,寒霜无惧,千枝万叶,不妖不艳,无蝶无蜂,一味挺拔干云。
板桥先生种竹、画竹、咏竹,进而取法乎竹,一生多为地方官,为官造福一方,而虚节自守。
竹是山水间的雅士,草木中的君子。
故文人士子多爱竹。
白居易的《养竹记》算是道出了爱竹的初心:“竹心空,空以体道,君子见其心,则思应用虚受者。
竹节贞,贞以立志,君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
”古人观竹,用竹心空虚来体验正道,用竹节坚贞来磨砺人品,王徽之如是,白居易如是,郑板桥亦如是。
原来文人爱竹,如出一辙,大都源于竹子所具有的美德,虚而有节。
后世君子争相效仿竹,多以清节相持,虚怀相守,砥砺的是自我的名行。
由是观之,君子当如竹。
然今之君子难于种竹,竹处江南不宜江北、竹处乡间不宜都市,囿于环境,便把竹种在心里。
2013年感动中国人物林俊德,获奖名片是他的壮语:纵死终令汗竹香。
林俊德从军50余年,参加了我国全部核试验任务,为国防事业可谓倾尽心血。
因长期暴露在高放射性环境中,身体每况愈下,终被确诊为胆管癌晚期。
在生命弥留之际,仍坚持工作。
临终前,林俊德交待:把我埋在马兰。
马兰,一种在“死亡之海”罗布泊大漠中仍能扎根绽放的野花。
坐落在那里的中国核试验基地,就是以这种野花来命名的。
林俊德虽无处种竹却有幸拥有他的马兰,马兰花一如竹,深深扎根于泥土,所取既少,所用乃大。
每年都有太多感动中国的人物,他们中间有造林英雄杨善洲、助学老人刘盛兰、爱心村官魏华伟……和林俊德一样,他们或许都不曾手植青青翠竹,却将英名镌刻在了汗竹上。
他们砥砺名行
的奉献精神,给世人树立了榜样。
《魏子》说:“本固则丰茂,内修则外理。
”人当求为君子,君子修身当如竹,虚心持节,砥砺名行。
所以说,君子不可心中无竹。