“积贫积弱”的宋朝
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宋代的积贫积弱冗官、冗兵,即官员和军队人数的激增,给北宋政府的财政带来严重的影响。
北宋官员的薪俸甚厚,尤其是高级官员,薪俸之高,前代所无。
清赵翼《廿二史札记》有“宋制禄之厚”一条,说宋王朝“恩逮于百官者唯恐其不足,财取于万民者不留其有余”之言。
以两府大臣宰相、枢密使为例,其每月俸钱达300千。
这笔钱在当时可买到100多亩良田。
除了月俸之外,官员还有春冬服、随从人员的衣粮餐钱等,又有茶酒厨料、辛蒿炭盐等费用。
优厚的俸禄,吸引士人涌入仕途,官员人数不断增加,由此也就带来了朝廷财政支出的增加。
据统计,宋仁宗时的官员人数就比宋真宗时增加一倍,于是开销也就增加了一倍。
如郊祀之费,据北宋中期曾巩的估计,景德中为600万缗,皇祐年间则为1200万缗。
而从景德年间到皇桔年间的官员人数也正好增加一倍。
北宋养兵的开支也极大。
宋代的士兵有口粮、月钱和衣服,数量都颇为可观。
正常情况下,养一名禁军每年需要开支50千,一名厢军每年需要开支30千。
军队人数的增加,自然也带来养兵费用的增加。
宋仁宗时蔡襄有个统计,说全部禁军、厢军每年开支达4800余万千,占宋朝政府全部财政收人的六分之五。
张载、朱嘉也曾推算过,说养兵之费占全部财政的十分之七八。
除了冗官、冗兵带来的巨大费用之外,还有大兴土木修建寺院的费用、用于道场斋酿的费用、用于皇室皇宫的开支,都是动辄以万计。
北宋对外用兵屡屡不利,每每以“岁币”、“岁赐”换取停战议和。
对辽议和,宋每年输辽银10万两,绢20万匹;对西夏议和,宋每年给夏银72000两,绢153000匹,茶30000担。
冗官、冗兵以及各种靡费所造成的“冗费”,使得宋王朝的国库入不敷出。
宋仁宗庆历年间(1041-1048),朝廷每年财政亏空达300万缗以上,出现了严重的财政危机和“积贫”局面。
与“积贫”相伴随的是“积弱”,它也是北宋王朝的一个明显特征。
一方面是官僚机构的重床叠架和权限职责不明,以及文牍簿书的往来覆去,不仅虚耗了官员的精力,也使得统治效率低下。
宋朝是历史上最软弱的王朝吗(宋朝真的是积贫积弱吗)说起宋朝,绝大部分人第一印象肯定是积贫积弱,第二印象就是词曲歌赋。
宋朝在军事上轮番遭受周边强敌蹂躏,庞大帝国虚弱不堪,就连徽钦二帝都被金国掳掠到偏远的苦寒之地。
这些不假,但是不够全面,就像是村里的媒婆给你介绍对象时,都只说对方的优点而人为忽略对方缺点,就像是现在的新闻媒体大多喜欢报道事故消息,排除普通人的平常生活一样。
关于宋朝积贫积弱、花钱买和平的印象,最主要的“功劳”应该归属于历史课本中(教科书)对王安石变法之前宋朝面临诸多困境的描写。
当时的宋朝(北宋中期)的确是积贫积弱,对西夏的战争屡战屡败,军队臃肿不能用。
教科书的阐述并没有错,只是它没有告诉我们后来情况发展如何,以至于造成我们学习这段历史时,容易产生“宋朝积贫积弱,空有文艺,不懂军事带来一系列屈辱”局部印象和固有偏见。
真实的宋朝,准确地说是北宋,也有高光时刻,也有雄起的时候。
这个高光时刻和雄起的时候就是宋神宗至宋徽宗,时间跨度长达50年,标志性节点包括王安石变法、王韶上《平戎策》、收复青羌唐地区、大败西夏军队、设立陇右都护府等历史事件。
这当中,设立陇右都护府是宋朝鼎盛的巅峰时刻,最主要发起者和推动者是王安石、王韶。
王安石及变法大家都很熟悉了,就不需要我赘述。
但是,王安石变法在军事方面(对西夏战争)的具体成果历史课本上就淡化处理,这个成果就是宋朝的高光时刻,具体执行人就是王韶。
那么,这个王韶又是何许人也?王韶籍贯江西江州,嘉佑二年进士,原本只是新安主簿、建昌军司理参军一类末流小官,仕途并不顺利。
不久,王韶就离开官场,以散官身份游历关中和陕西一带,广泛采集西北边境风土民情,绘制沿途地形地貌和军事战略要冲,积累了大量第一手资料,这为以后反击西夏、收复青羌唐地区奠定了重要基础,一份“分割吐蕃诸部,断西夏右臂,恢复河西走廊”的伟大构想初步成型。
宋神宗熙宁元年,即开始亲近变法派的代表人物王安石。
王韶得知“天子智勇,有志于天下”,喜出望外的他立即奋笔疾书,向宋神宗献上了《平戎策》三篇。
第13期2013.02.05导语:一提到宋代,人们立即会联想到“积贫积弱”四字,以为这就是宋代的最大特点。
教科书上用这四字来概括宋代,对此观念的形成起到决定性作用。
但宋代真是“积贫积弱”么?这个论调的形成,更多出自有目的和侧重的宣传。
“积贫”指长期的贫困。
钱穆说:“宋代……内部又终年闹贫,而且愈闹愈凶,几于穷得不可支持。
”宋代真的“积贫”到这等程度吗?财政入不敷出是皇帝刻意制造的假象宋代政府财政经常出现赤字。
但这并不代表入不敷出。
宋代中央收入除了政府的收入之外,还有皇帝内藏库收入。
它的收入达到政府收入的六分之一,并且不计入政府收入,财政部门也无权过问其收支。
将这一部分计入,宋代不存在赤字问题。
在政府财政困于“入不敷出”时,皇帝就将内藏库中的财富“借”给政府,达到收支平衡。
这正是宋代皇帝控制政府财政的一个手段。
是在入大于出的情况下人为制造出了财政赤字假象。
(李伟国《宋代财政和文献考论》上海古籍出版社)被称为“积贫”的宋代政府始终有大量财富积蓄一个号称“积贫”的政府,自然不可能有多少积蓄。
但宋代政府是这样的么?就在被极力批评为积贫的仁宗英宗时代,宋政府依旧有大量的积蓄和储备。
宋英宗“治平二年,入116 138 405,出120 343 674,非常出11 821 27,诸路积160 292 093”(《文献通考•国用》)也就是说,仅仅分散在全国各地的政府储备财富,已经超过了一年政府财政的总收入。
这还不包括在京城的中央储备和皇帝内藏库储备。
此后经过王安石变法的加强征收,到北宋末年的宋徽宗时代,这个荒淫的帝王能肆意铺张浪费标榜“丰亨豫大”,也正是依靠非常丰厚的国家财富储备。
有史料记载,北宋灭亡后,仅金人从开封获得的中央积蓄,就达到“有钱九千八百七十万缗,有绢二百七十万匹,有金一百二十万两,有银二百万两,有粮九十万石”(《三朝北盟会编》卷281)。
这还是宋徽宗没有挥霍完的。
可见宋代政府财富积蓄之丰厚。
宋代人极力渲染财政困难实际是为改革制造舆论就是当时人为了给改革制造舆论,人为贬低当时的经济和财政状况。
北宋积贫积弱的意思咱来说说这北宋的积贫积弱啊。
你想想,这北宋就像是一个身体不太好的大汉。
为啥说他贫呢?那朝廷的钱啊,就好像那沙漏里的沙子,不停地流走,怎么都存不下来。
税收不少收,可就是不够花呀!到处都要花钱,养军队要花,官员的俸禄要花,各种工程建设也要花,钱就这么不知不觉地没了。
再说这弱,军队看着挺多,可就像那纸老虎,中看不中用啊!对外作战老是吃败仗,被人家打得节节败退。
这就好比去打架,看着人多势众,结果一交手,根本不是人家的对手。
你说这国家咋就成这样了呢?咱来分析分析。
一方面呢,这官员太多啦,一个个都等着领俸禄呢,这可都是白花花的银子往外流啊。
就像家里养了一群光吃饭不干活的人,能不穷吗?而且那些个贵族啊、大地主啊,占着大片大片的土地,老百姓能种的地就少了,收成自然也不好,国家的税收能多吗?另一方面,这军队的制度也有问题。
兵倒是不少,可很多都是为了混口饭吃才来当兵的,能有啥战斗力?而且将领经常换来换去,士兵和将领都没默契,这还怎么打仗?这就好比一支球队,教练老换,球员之间也不熟悉,能踢好比赛吗?这北宋的积贫积弱可给老百姓带来了不少苦头。
老百姓要交税,要服劳役,生活苦不堪言。
这就好像背着一块大石头爬山,累得气喘吁吁。
那国家能不着急吗?当然着急啊,可就是找不到好办法来解决。
咱再想想,如果咱生活在那个时候,那得多无奈啊。
天天盼着国家能富强起来,能不受外敌欺负。
可这又谈何容易呢?就像一个生病的人,要想恢复健康,得慢慢调理,不是一朝一夕能好的。
北宋的积贫积弱啊,真是让人叹息。
这就像是一个陷入泥潭的巨人,想挣扎着爬出来,可又那么艰难。
这也给我们后人一个教训啊,国家要发展,要富强,可不能走北宋的老路。
得合理安排钱财,得重视军队建设,得让老百姓过上好日子。
不然,国家怎么能强大呢?怎么能在世界上立足呢?这北宋的故事啊,咱可得好好琢磨琢磨,别让历史的悲剧重演啊!你说是不是这个理儿?。
形容宋朝积贫积弱的诗句
1. “宋朝啊,那真真是富不起来穷得很,就像那漏了底的米缸,怎么都装不满呀!”例子:你看那宋朝的百姓,辛苦劳作一年,却还是吃不饱穿不暖,这不就跟漏底米缸一样嘛!
2. “宋朝的贫弱哟,如同那风雨中飘摇的破茅屋,随时都可能倒塌!”例子:国家财政困难,军事力量薄弱,可不就像那随时会倒的破茅屋嘛。
3. “哎呀呀,宋朝这积贫积弱的,简直就是没了油的破车,跑也跑不动啊!”例子:对外战争连连失利,可不就是没油的车,使不上劲呀。
4. “宋朝啊,那是弱得像那刚出生的小羊羔,谁都能欺负一下!”例子:周边的少数民族政权老是侵扰,宋朝却没啥办法,不就像小羊羔嘛。
5. “这宋朝的积贫积弱,好比那冬天里没柴烧的炉灶,冷冷清清!”例子:百姓生活困苦,市场也不繁荣,跟没柴的炉灶似的。
6. “宋朝呀,怎么就贫弱得跟那没了翅膀的鸟儿一样,想飞也飞不起来!”例子:科技文化虽然发达,可国力就是不行,不就像没翅膀的鸟。
7. “嘿,宋朝的积贫积弱,不就是那没了桨的小船,在河里打转儿嘛!”例子:政策上的一些失误,导致发展受阻,跟没桨的船一样啊。
8. “宋朝的这种贫弱,真像是那没了腿的桌子,站都站不稳呐!”例子:军事防御薄弱,一有风吹草动就摇摇欲坠,像没腿的桌子。
9. “哇塞,宋朝的积贫积弱简直了,就像那坏了的指南针,迷失了方向!”例子:发展没有明确方向,总是混乱,跟坏了的指南针一样呀。
10. “宋朝啊宋朝,你这积贫积弱得像那没电的灯笼,黯淡无光啊!”例子:和其他强盛的朝代一比,宋朝真的显得很暗淡,就是那没电的灯笼嘛。
我觉得宋朝积贫积弱是多种因素造成的,虽然它在某些方面有成就,但整体的贫弱状况确实对其发展产生了很大的负面影响。
专题四王安石变法一积贫积弱的北宋1.北宋前期统治者认为“富室连田阡陌,为国守财尔!缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财,乐于输纳,皆我之物”。
这表明北宋政府()A.大力抑制土地兼并B.纵容土地兼并以便于筹集军费C.准备搜刮百姓以抗辽D.减轻人民负担,限制大地主的特权解析:材料大意为富有人家的田间小路纵横相连,这是在为国守财。
遇有盗贼兴乱,边境告急的危难之时,这些集中起来的财物,都乐于为国输送缴纳,都是我国之财物。
因此得出北宋政府对土地兼并采取放任态度,本题排除A项,选择B项。
C、D两项与材料无关。
答案:B2.北宋中期出现了严重的社会危机。
其根源有()①宋初加强中央集权的措施②不抑兼并的政策③重武轻文,地方割据严重④经济停滞不前A.①②B.③④C.①④D.②③解析:③④与北宋历史发展的事实不符,宋初通过各种措施解决了唐中期以来的藩镇割据问题,加强了中央集权;而且在经济上取得了较大发展。
答案:A3.宋辽边境“生育蕃息,牛羊被野,戴白之人(指老年人),不识干戈”。
这说明澶渊之盟()A.削弱了北宋军事力量B.使宋辽维持了较长时间的和平C.促进了畜牧业的发展D.使宋辽间的民族矛盾彻底消除解析:本题考查澶渊之盟的影响。
材料只是反映了宋辽之间边境的安定繁荣,与北宋、辽的军事力量无关。
答案:B4.范仲淹在《答手诏条陈十事》中说:“国家乃专以辞赋取进士,以墨义取诸科,士皆舍大方而趋小道,虽济济盈庭,求有才有识者十无一二。
况天下危困,乏人如此,将何以救?”材料中,范仲淹认为()①应对科举制考试内容进行改革②应强化儒家思想的地位③科举制几乎失去了选拔人才的作用④科举制导致天下危困A.①④B.②③C.①③D.③④解析:从题干“国家乃专以辞赋取进士,以墨义取诸科,士皆舍大方而趋小道”与②不符合,排除;④科举制的弊端才是导致天下危困的原因之一,排除。
答案:C5.北宋中期,东京一带流传着“朝廷无忧有范君,京师无事有希文”(范君指范仲淹,希文是他的字)的民谣,这是因为范仲淹() A.推行新政,获得了各界支持B.重视理财,缓解了积贫局面C.实行赋役合一,减轻了农民负担D.整顿吏治,赢得了百姓赞誉解析:本题考查学生对基础知识的再认再现能力。
一积贫积弱的北宋1.根源宋初,赵匡胤把地方行政权、财权、军权都收归中央,加强了中央集权。
2.表现:“三冗”“两积”(1)冗兵①每逢灾年把成千上万的流民编入军队。
②从各地挑选强壮士兵编入禁军。
③在边塞大量屯兵以应对辽、西夏的侵扰。
(2)冗官①北宋之初,为削弱官员的权力,实行一职多官制。
②通过科举考试和恩荫赏赐大量授予官职,使官僚机构庞大而臃肿。
(3)冗费①军队、官员人数的激增导致财政开支的激增。
②大兴土木的费用和皇室的开支也在增加。
③每年向辽和西夏交纳“岁币”,增加了财政负担。
(4)积贫:“三冗”问题使国家出现严重的财政危机,财政入不敷出。
(5)积弱①为加强中央集权,实行“守内虚外”的政策,禁军一半驻防京师及其附近,造成边疆兵力相对不足。
②为防止将领发展私人势力,宋太祖收回禁军统率权,造成“兵不识将,将不知兵”的局面。
[课中思考] 阅读教材P41“学习思考”,北宋积贫积弱的原因是什么?【提示】北宋为了防止地方割据采取了过度的集权:为削弱官员的权力,实行一职多官,每年又通过科举制和恩惠赏赐的方法大量授予官职,造成了北宋的官僚机构庞大而臃肿;为防止武将专权,实行“更戍法”,使得兵将不相习,养兵之策造成军队数量庞大但战斗力较弱;军队、官员的激增必然导致财政开支的激增,再加上统治者大兴土木、修建寺观造成了冗费。
冗官、冗兵、冗费紧密地联系在一起造就了北宋的积贫积弱。
教材整理2 内忧外患1.内忧——政治危机(1)原因:北宋王朝纵容土地兼并,使北宋中期大量的土地被官僚和豪强地主兼并。
(2)表现:各地农民、士兵起义给北宋统治阶级以强烈震撼和沉重打击。
2.外患——边境危机(1)宋辽之战①宋太宗时曾两度对辽用兵,企图把契丹势力驱逐出长城,但都归于失败。
从此,北宋采取了被动防御的方针。
②1004年,宋军虽然在澶州打了胜仗,但后来却订立了“澶渊之盟”。
(2)宋夏之战:在抵御西夏的战争中大多失利,北宋政府被迫议和。
[课中思考] 阅读教材P41“学习思考”,北宋在澶渊战胜了辽国,为什么却要每年给辽送岁币?【提示】北宋消极防御的国策以及统治者的昏聩。
宋代是“积贫积弱”,还是历史上最辉煌时期[ 来源:人民日报海外版 | 发布日期:2011-09-23 | 浏览(2433)人次 | 投稿 | 收藏 ]钱钟书曾说:在中国文化史上有几个时代一向是相提并论的,文学就说“唐宋”,绘画就说“宋元”,学术思想就说“汉宋”——都数得到宋代。
启蒙主义思想家严复说:“若研究人心、政俗之变,则赵宋一代历史最宜究心。
中国所以成为今日现象者,为善为恶姑不具论,而为宋人之所造就,什八九可断言也。
”陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。
后渐衰微,终必复振。
”宋代的历史上,有许多看似矛盾的现象,存在着广阔的认识空间。
比如说,中国主要朝代的创业君主中,真正由职业军人出身的只有赵匡胤。
然而,赵宋王朝偏偏以对外军事作战不竞不振而著称。
赵宋朝廷倾向于务实,却造就了许多或严谨或浪漫、多才多艺、长于思辨的杰出历史人物。
对于当时政治局面的特性,有学者批评为君主专制独裁,也有学者认为是中国帝制阶段中“思想最为自由”的时期。
与季风区重合的统治疆域在中国历史上,如果农耕民族和游牧民族的势力相对均衡,那么农耕民族想把统治触角延伸到草原地区、游牧地区不很容易,反之亦然。
宋代(包括北宋和南宋)统治的疆域远远无法与汉唐相比。
但北宋所承继的五代,可以说是中国历史上分裂程度最彻底的时代——北方有前后相继的五个王朝,周边先后分布着十个割据政权。
北宋结束了这种上下重叠的分裂局面,它的统治所达到的纵深层面,是前朝所难以比拟的。
如果把北宋的疆域与自然地理区域叠压到一起,我们会看到,其疆域与东部季风区的边缘高度重合。
东部季风区是传统的农耕地带,西北干旱区则是游牧民族较为活跃的地区。
在中国历史上,如果农耕民族和游牧民族的势力相对均衡,那么农耕民族想把统治触角延伸到草原地区、游牧地区不很容易,反之亦然。
古人心目中的“中国”,实际上是一种向边缘辐射延展的秩序格局的核心,在“澶渊之盟”的宋辽誓书中,我们看到了“各守疆界”的说法,“疆界”之内的主权意识反而更加鲜明、强烈。
我们的教科书一直说宋代是个“积贫积弱”的时期。
“贫”指国力、财政上面的贫乏困窘;“弱”指在对外竞争,特别是军事竞争中力量薄弱。
但美国学者费正清认为,北宋与南宋是中国历史上最辉煌的时期。
李约瑟在《中国科学技术史》中说:“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时,往往会发现它的主焦点就在宋代,不管是在应用科学方面,还是在纯粹科学方面都是如此。
”被马克思称为“预告资产阶级社会到来的三大发明”火药、指南针、印刷术,其关键改进期、应用普及期及向外传播期都是在宋代。
理性与务实的执政理念宋太祖看见城门匾额上写着“朱雀之门”。
于是问随行的赵普,中间加一个“之”字有什么用?赵普回答说,是“语助”。
太祖哈哈大笑,说:“之乎者也,助得何事?”五代八姓十四君,一共只维持了53年。
赵匡胤黄袍加身,一般人大概觉得这只是短命的第六代而已。
但是这个王朝稳定了下来,法宝就是“防弊之政”,其核心精神是防微杜渐。
宋太宗将谨守的法度概括为“事为之防,曲为之制”。
所有事情都要预先做出防范;委曲周全地进行制约。
我们试以科举制度为例,看看宋代的“立纪纲”与“召和气”相辅而行的具体做法。
“立纪纲(纲纪)”是订立制度。
“召和气”,指的是能够感召天地,使万事万物充盈着雍睦和谐的自然之气。
唐代的考生,考前常把作品送给达官贵人乃至主考官员去看,得到推荐、受到赏识的考生有更多被录取的机会。
宋代科举考试发展出弥封(糊名)、誊录等技术操作办法,使得主考官员即使有心照顾,也难以操作。
苏轼任主考官那年,恰有一位门生参加科举考试,大家都觉得是天赐良机。
但到拆号张榜,门生却榜上无名。
欧阳修称宋代的科举制度“无情如造化,至公如权衡”。
居官者得不到世代相承的保障;而缺乏家世背景的平民,若能脱颖而出,则得以进入仕途。
欧阳修4岁丧父,买不起纸笔,拿芦苇秆在地上画着学字。
范仲淹也是断齑画粥,坚持学业。
《宝祐四年登科录》记载是科录取进士601人,其中官僚出身184人,平民出身417人。
士大夫政治:敢当天下事他们认为,“天下”者,是中国的天下、群臣的天下、万姓的天下,而不是皇帝的天下。
对于这一“天下”,士人都有一份深切的关怀和发自内心的责任感。
在中国历史上,儒家文化虽然一直占主导地位,但儒学的传承者作为一个群体在政事活动中起决定性作用,是直到北宋才产生的现象,被称为“士大夫政治”。
公元1004年,辽军打到澶州,有大臣建议退到四川。
宰相寇准挺身而出,建议御驾亲征。
皇帝勉强北上,但不想再去北城,感觉至少还有黄河天险。
殿前都指挥使高琼在寇准支持下,“急麾卫士进辇,上遂幸北城”。
前方军士看到龙旗都欢呼起来。
当时,辽方大将萧挞览被宋方射中阵亡,影响到士气,双方决定议和。
真宗的底线是不放弃祖宗留下的土地,银绢数额则以100万匹两为限。
寇准命令曹利用不许超过30万。
曹利用“果以三十万成约而还”。
这一数额对宋代财政影响如何?河北在和平时期开设宋辽间的贸易榷场,官方所收商税,通常可达四五十万匹两。
范仲淹认为,一切为天下、国家、社稷考虑,而非唯唯诺诺听命于皇帝,叫做大忠。
“天下”者,是中国的天下、群臣的天下、万姓的天下,而不是皇帝的天下。
对于这一“天下”,士人都有一份深切的关怀和发自内心的责任感。
他们很多人既是政治家,也是经学家、文学家、实干家。
他们的追求,被概括为“内圣外王”:内心要达到圣贤的道德修养境界;在天下社会建设一种王道的秩序。
当时的士大夫“开口揽时事,论议争煌煌”,正像陈寅恪先生所说,宋代是中国历史上思想最为自由的时期之一。
宋神宗倚重王安石推行新法,王安石性情刚烈,往往辞色俱厉,而皇帝竟也改容欣纳。
王安石与朋友相处,也是信守原则。
他和司马光曾是亲密的朋友,但随着新法推行,两人分歧严重,终于分道扬镳。
王安石具有高深的文学造诣。
苏轼在道教宫观西太一宫看到王安石题壁诗:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。
三十六陂春水,白头想见江南。
三十年前此地,父兄持我东西。
今日重来白首,欲寻陈迹都迷。
”不禁“注目久之”,道:“此老野狐精也。
”“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
”钱穆在《国史大纲》里讲到,范仲淹、王安石革新政治的抱负,没有从根本得到实现;但是他们为人、为学的精神意气一直影响到最近期的中国。
1972年,毛泽东接见日本首相田中角荣时就提到王安石的“三不足”;2008年,温家宝在记者招待会上也说到王安石的“三不足”。
古今社会之变如果把宋代放到中国历史的长河中,我们可以看到它经历着一个重要的社会变迁过程——逐渐走向平民化、世俗化、人文化。
钱穆先生曾说:“论中国古今社会之变,最要在宋代。
宋以前,大体可称为古代中国;宋以后,乃为后代中国……政治经济、社会人生,莫不有变。
”日本学者佐竹靖彦把它概括成是社会构造的变化,中国从以农村为主导走向以城市为主导;也是文化状态的变化,从宗教气氛很浓,走向一个学问上生机勃发的时代。
一、经济运行方式改变宋代没有国家分配土地的制度,土地买卖流转频繁。
官府热衷于审核土地买卖契约、租佃契约是否齐备。
财富流动迅速频繁,“贱不必不贵,贫不必不富”。
自古认为务农才是“本”,宋人却提出士农工商皆本业。
11世纪前期,非农业税所占的比重,第一次超过了农业税。
法国汉学家谢和耐说,在上层精英和民众集团之间,出现了一个非常活跃的阶层,就是商人。
他们不仅促进都市商业的繁荣,还使商业的触角延伸到了农村。
唐天宝年间一年铸钱大约32万贯,到宋神宗时期已经多达500万贯。
世界上最早的纸币——交子,是在北宋出现的。
美国学者郝若贝有一篇文章谈到宋神宗时期,中国的铁产量在7.5万吨到15万吨之间,相当于1640年英国铁产量的2.5倍到5倍,可以和18世纪初整个欧洲的铁产量14.5万吨到18万吨相媲美。
二、化民成俗的教育唐代学生因父祖官位高低不同,进入的学校就可能不同。
宋代官学充分淡化了学生的身份背景,即便是艰难谋生的下层百姓,也要每日积攒一二文钱,让儿子将来有机会入学。
宋代的书院是对官学的补充,书院提倡独立于选士、取士的教育理念、学术思想和人生价值。
在宋代,科举落第者或聚徒讲学,或影响公众事务。
蒙学不仅教儿童识字,最关键的是把儒家的理念、价值观、核心思想变成现实的社会规范,传达到百姓中去。
三、都市景观的变化唐代长安城格局井然、尊卑地位呈现鲜明。
开封、临安却没有分隔整齐的坊、市,而是一种街市状态,官府、民户、商家相互混杂。
开封海纳百川,城内有各种宗教活动场所。
群众喜闻乐见的戏剧、曲艺表演等市井文化,在瓦子(瓦舍)、勾栏中展现雏形。
如果把宋代放到中国历史发展的长河中,我们可以看到从唐到宋经历着一个重要的社会变迁过程。
如果予以比较简洁、明确的概括,或许可以归纳为平民化、世俗化、人文化。
它在物质文明、精神文明方面的突出成就,在制度方面的独到建树,它对于人类文明发展的贡献与牵动,使其无愧为历史上文明昌盛的辉煌阶段。
(此文系作者为部级领导干部所作历史文化讲座,有删节)链接:邓小南,1950年生于北京。
1978年考入北京大学历史系中国史专业,1985年获得硕士学位。
毕业后留校任教,1997年7月被聘为教授,1998年任博士生导师。
主要著述有《宋代文官选任制度诸层面》、《课绩·资格·考察——唐宋文官考核制度侧谈》、《祖宗之法——北宋前期政治述略》。
现任中国宋史研究会会长、中国史学会理事等职。
(编辑:彭凤平)。