amy tan and the joy luck club 谭恩美和喜福会

从跨文化视角看电影《喜福会》的女性形象1989年，美籍华裔女作家谭恩美(Amy Tan发表了处女作《喜福会》( The Joy Luck Club )，一举大获成功，获得了一系列如“全美图书奖”和“最佳小说奖”等文学方面的大奖。

美籍华人导演王颖于1993 年将其改编拍摄成电影，很好保持了原著的风格和多视角的叙述方式，在好莱坞创下了极高的票房。

无论小说还是电影，《喜福会》取得如此惊人的成绩离不开作者对中国女性形象的独特见解和精心塑造。

一、形象学 -- 异国形象的分析方法19世纪，形象学与比较文学在世界文学界同时产生，到了20世纪80 年代，形象学理论渐趋成熟起来，直到90年代之后才进入我国理论学界。

形象学( Imagology )是比较文学研究领域的一个重要课题，研究主体是某一国文学作品中所塑造或描述的异国跨文化形象，法国当代著名的比较文学学者芭柔(DHPageauX将之概括为“在文学化，同时也是社会化、跨文化的运作过程中对异国看法的总和”。

比较文学形象学研究的中心内容就是：一个国家形象在另一个异国文学作品中是如何嬗变的，也就是这种跨国、跨文化形象是如何被塑造、想象和建构的。

在这个研究过程中，将着重探讨这一跨国形象所产生的跨文化背景及折射在“他者”形象身上的“自我”，从而挖掘“自我”和他者”“本土”与“异域”的跨文化互动过程。

在此从比较文学形象学视角对《喜福会》中国女性的形象进行分析，从而揭示“自我”和“他者”的互动对跨文化交流的深层次影响。

二、美国“自我”文化关照下的女儿们根据形象学的理论，任何异国形象的树立都是“自我”与“他者”互动的结果。

作为第二代华裔的儿女，谭恩美生长于美国、接受了地道的美式教育，自然形成了纯美式的思维方式和行动风格，但另一方面她又不得不接受来自于华人家庭的教育方式和从父母那里所继承的中国文化。

然而在美国主流文化自然属于美国白人文化，因此在这样的成长环境中，谭恩美有意识或无意识地对中国文化及中国人有着排斥甚至抵触。

谭恩美1952年出生在美国，并且在中年时期进行学医，但是在这个时期谭恩美发现自己不喜欢学习医学，于是他放弃了进行学习。

然而他自己喜欢学习文学，在文学方面有一定的天赋，并且在圣何塞州立大学进行学习语言学，在这个期间取得了优异的成绩，并且获得了奖学金。

然而他并不满足，在加州大学进行深造进行攻读博士学位，然而在他攻读博士学位的第2年放弃了学业，正式开始了小说创作，经过他不断的努力，在1989年他的一部小说《喜福会》问世，并且震惊了整个文坛。

由于谭恩美从小生活在美国，接受的一些先进的文化教育，这对于他以后的小说创作有一定的帮助。

由于他从小到大接受的都是美国的教育，对于中国文化产生了很多的误解，但是她又将中国传统的文化优秀的一面传送到西方一些国家，促进了中西两国的文化的交流以及融合。

虽然谭恩美具有一定的中国血统，但是他从小到大生活在美国，接受的文化主要是美国的文化，所以价值观以及思维方式都和美国人相同，所以对待中国文化有了一定的客观的看法。

但是在美国充满了种族的歧视，谭恩美对此很是不满，他希望消除种族歧视，并且每个种族都是平等的，他希望中国人能被美国人认可，所以他更需要进行塑造中国人的形象，来展现中国文化优秀的一面。

谭恩美以小说的方式进行诉说中国的形象，并且把中国优秀的一面展现给西方国家，这样能够更好的符合西方人的心理预期，并且加快了中美文化的交流与沟通，使美国更加了解中国文化。

谭恩美在进行小说创作的过程中，他的小说主要的内容是描写母女之间的情感，主要写作的内容是以自己为中心，进行诉说华裔女性母女之间的关系，这是父母之间具有一定的文化认同的差异，同样让西方一些国家更加的了解中国的文化。

谭恩美的一部小说《喜福会》主要是讲母亲和女儿之间的故事，从这个故事中更好的反应出家庭价值观，由于谭恩美不是纯正的中国人，也不是纯正的美国人，所以他能够更好的把中美文化进行兼容，这样有助于中美文化之间的交流，更好的是西方国家了解中国的文化。

《喜福会》中象征意象的运用探究作者：孟凡菊来源：《颂雅风·下半月》2019年第01期摘要：海外华裔女作家谭恩美的《喜福会》讲述了四位深受中国传统文化熏陶的母亲和四个生于美国长于美国的女儿们之间的情感故事、人生体验。

母女之间的文化差异导致了许多冲突与误解。

作者使用了大量的具有中国味儿的象征符号，起到帮助消弭母女之间的冲突，化解矛盾，建立起东西文化沟通的桥梁作用。

本文探讨了玉坠、鹅毛和花瓶三个象征符号在文本中的意义和作用。

关键词：玉坠鹅毛花瓶象征一、简介《喜福会》是由华裔美籍女作家谭恩美（Amy Tan）于1989年出版的第一部小说，小说一出版立即好评如潮，并多次获奖。

《喜福会》讲述的是四对母女之间的情感故事、人生体验。

日本入侵中国时，四位母亲在广西桂林成立了“喜福会”俱乐部：她们在一起打麻将，在一起分享美食，更重要的是，在几近绝望的岁月里依然对生活充满希望，一起制造喜悦（joy）与期盼福气（luck）。

四位母亲后来相继到了美国，她们又恢复了从前喜福会的活动。

四位母亲都有一个生于美国长于美国的女儿，她们是喝着可口可乐长大的新一代，她们接受的价值观是“自由”“平等”，而母亲是在中国传统文化价值观熏陶中长大的，两代人之间不仅有代际差异，更有中美文化差异，冲突不可避免。

在贯穿于全书的16个故事中，《喜福会》使用了大量的象征符号来达到缓冲或跨越母女间文化冲突的作用，从而架起来自不同文化背景的母女之间沟通的桥梁。

本文探讨了玉坠、鹅毛和花瓶三个象征符号在文本中的意义和作用。

二、赠送玉坠，母女情深玉，晶莹剔透温润高洁。

素云随身佩戴着一个玉坠，我们并不知玉坠来历，但在中国文化背景下，不难想象它的来历，想必也是来自自己的母亲或婆婆，它承载了历代先人及整个家族对下一代的美好祝愿，祝愿他们能在先辈的护佑下远离邪恶，正直高尚，健康平安，丰衣足食。

素云极为珍视这个玉坠，她把它视为自己的生命（“ life’s importance”），几十年来从未离开过她的身体，这块玉坠里早已经浸润了她的体温与激情，她的期望与梦想，她的奋斗与挣扎。

Amy Tan人物简介:谭恩美（Amy Tan），著名美籍华裔女作家，1952年出生于美国加州奥克兰，曾就读医学院，后取得语言学硕士学位。

作品有《喜福会》、《灶神之妻》(又译《灶君娘娘》)、《接骨师之女》、《沉没之鱼》等。

谭恩美三十三岁开始写小说，后出版第一部长篇小说《喜福会》，自此奠定了她在文学界的声誉。

《喜福会》生动地描写了母女之间的微妙的感情，这本小说不仅获得该年度国家书卷奖，还被改编成了电影，创下了极高的票房佳绩。

谭恩美在《喜福会》之后，还出版了《灶神之妻》(The Kitchen God's Wife)及《百种神秘感觉》(The Hundred Secret Senses)，两部都是畅销书。

曾就读医学院，后取得语言学硕士学位。

她因处女作《喜福会》而一举成名，成为当代美国的畅销作家。

著有长篇小说《灶神之妻》、《灵感女孩》和为儿童创作的《月亮夫人》、《中国暹罗猫》等，作品被译成20多种文字在世界上广为流传。

艾米·谭是当代讲故事的高手。

她是一个具有罕见才华的优秀作家，能触及人们的心灵。

异样人生:谭恩美在《命运的反面》里自述曾在十六岁时，为了新交的男友，和母亲发生了激烈争吵。

母亲把她到墙边，举着切肉刀，刀锋压在她喉咙上有20分钟。

最后，她垮了下来，哭泣着求母亲：“我想活下去，我想活下去。

”母亲才把切肉刀从她脖子上拿开。

在叛逆的青春期，她出过两次车祸；被人用枪指着抢劫，几乎被强奸；受到死亡威胁，几乎被泥石流冲走。

20多岁那年，她最好的朋友在生日那天被入室抢劫者捆绑勒死，她被叫去辨认尸体，从此中途辍学，放弃博士学位。

晚年的母亲还告诉她一个秘密：她在中国大陆有3个同母异父的姐姐。

这个秘密深深震撼了谭恩美，成了她创作的主题。

作品描述:1987年，谭恩美根据外婆和母亲的经历，写成了小说《喜福会》，并于1989年出版该书。

该书一出版就大获成功，连续40周登上《纽约时报》畅销书排行榜，销量达到500万册，并获得了“全美图书奖”等一系列文学大奖，还被好莱坞拍成了电影，创下了极高的票房佳绩。

文学评论·外国文学从女性主义视角分析《喜福会》李袁媛 西安外国语大学孔悦 西安外国语大学王密丽 西安外国语大学摘 要：《喜福会》作为华裔美国文学中的经典，一直备受瞩目。

寒暄问候，你来我往，人们掺杂着英语与汉语的交谈，热闹到有几分中国聚会式，这就是《喜福会》开场的镜头。

本论文从女性主义视角来分析《喜福会》，首先对《喜福会》的结构以及内容进行了简要的概述，其次通过截取《喜福会》中具有经典意义的片段，用女性主义进行系统的分析，最后总结了女性在传统文化中所处的地位。

关键词：女性主义视角；《喜福会》作者简介：李袁媛（1995-），女，汉族，山西省运城人，现就读于西安外国语大学外国语言学及应用语言学专业，研究方向：应用语言学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-17-148-01一．引言作为经典作品之一的《喜福会》，是由美国华裔女作家谭恩美于1987年所著。

首先，它既不是小说也不是简单的短篇小说集，而是有关于母亲和女儿的故事。

该著作由十六个故事组成，以四组的方式进行讲述：其中六个故事由母亲讲述：An-Mei Hsu, Lindo Jong and Ying-Ying St. Clair.剩下的10个故事由她们的女儿讲述：Jing-Mei Woo, Waverly Jong, Rose Hsu Jordan and Lena St. Clair.在第一组的四个故事中，其中一个由女儿讲述，剩下的故事由母亲讲述；在第二和第三组中，这八个故事都与女儿们有关；最后一组中，这四个故事的讲述顺序正好与第一组相反，即前三个故事由母亲讲述，最后一个故事由女儿讲述。

一直以来，很多学者和评论家们都从不同的角度来解读《喜福会》，大多都是“女人地位低于男人”，Edward Said’s 的“东方主义”以及“中华文化与外来文化的碰撞”等角度。

本文也将从以上角度详细分析《喜福会》。

正文：1作者及其作品简介1.1作者简介谭恩美（Amy Tan），著名美籍华裔女作家，1952年出生于美国加州奥克兰，曾就读医学院，后取得语言学硕士学位。

三十三岁开始写小说，此后出版的第一部长篇小说《喜福会》，自此奠定了她在文学界的声誉。

《喜福会》生动地描写了母女之间的微妙的感情，这本小说不仅获得该年度国家书卷奖，还被改编成了电影，创下了极高的票房佳绩。

她的作品被译成20多种文字在世界上广为流传。

谭恩美曾在十六岁时，为了新交的男友，和母亲发生了激烈争吵。

母亲把她到墙边，举着切肉刀，刀锋压在她喉咙上有20分钟。

最后，她垮了下来，哭泣着求母亲：“我想活下去，我想活下去。

”母亲才把切肉刀从她脖子上拿开。

在叛逆的青春期，她出过两次车祸；被人用枪指着抢劫，几乎被强奸；受到死亡威胁，几乎被泥石流冲走。

20多岁那年，她最好的朋友在生日那天被入室抢劫者捆绑勒死，她被叫去辨认尸体，从此中途辍学，放弃博士学位。

晚年的母亲还告诉她一个秘密：她在中国大陆有3个同母异父的姐姐。

这个秘密深深震撼了谭恩美，成了她创作的主题。

1987年，谭恩美根据外婆和母亲的经历，写成了小说《喜福会》，并于1989年出版该书。

该书一出版就大获成功，连续40周登上《纽约时报》畅销书排行榜，销量达到500万册，并获得了“全美图书奖”等一系列文学大奖。

《喜福会》以四对母女的故事为经纬，生动地描写了母女之间的微妙的感情，奠定了她在文学界的声誉。

谭恩美擅长描写母女之间的感情纠葛，不少小说家以此为写作题材，但身为第二代华裔的谭恩美，比起其他作家多了一层文化挣扎。

谭恩美常以在美国出生的华裔女性为主角，这群华裔女性不但面对种族认同的问题，还必须随来自父母的压力。

母亲们来自战乱频繁的中国，通常有段不堪回首的过去，来到新大陆之后，她们把所有的希望寄托在女儿身上，“望女不成凤”的心情却带给女儿极大的压力；母亲们更用传统方式管教女儿，传统的中国父母不习惯赞美小孩，而且要求子女绝对服从，女儿们眼见美国父母“民主式”的教育方式，再看到自己连英文都说不好的母亲，心里更是愤愤不平。

浅析《喜福会》中母女关系折射出的中美文化差异摘要：本文通过对谭恩美《喜福会》中母女关系的分析，分别从语言差异、主客礼仪差异、思维差异和孝道文化差异四个方面来阐述母女间冲突产生的原因。

小说中母女间的矛盾、冲突一直存在，直到女儿们到了为人母的年纪，母女间的关系才慢慢走向缓和融洽。

所谓文化有国界但爱无国界。

理解、真诚和爱是化解文化差异最好的良方。

关键词：母女关系文化差异冲突融洽Analysis of The Joy Luck Club in the mother-daughter relationships reflects the Sino-US cultural differencesTANG Xian(School of foreign languages，Kunming University，YunnanKunming650214 ，China )Abstract: Based on Amy Tan's The Joy Luck Club the essay analyses the causes of the conflict between mother and daughter. Respectively, in four aspects from the differences of language, differences of hosts and guests etiquette, differences of way of thinking and differences of filial piety. The conflicts between mother and daughter has always existed, until the daughters have grown up to the age of be mothers , the relationship between them is slowly becoming in harmony. As the proverb goes cultures have borders but love without borders. Understanding, sincerity and love are the best remedy to resolve the cultural differences.Keywords: mother-daughter relationships; cultural differences; conflicts ; harmony《喜福会》作为美国华裔女作家谭恩美的代表作，1989年一经出版，便在《纽约时报》上连续九个月成为销量冠军。

The Joy Luck ClubAbstractThe Joy Luck Club is written by Amy Tan，a famous Chinese American writer. In the novel, she presents the stories of four Chinese-immigrant women and their American-born daughters. Each of the four Chinese women has her own view of the world based on her experiences in China and wants to share her experiences with her daughter, and they never cease to try to build a bridge over the cultural differences and conflicts between them and their daughters with their maternal love of vari ous forms. At first the daughters don’t understand their mothers and the Chinese culture that their mothers represent, but as time elapses, the daughters begin to understand and appreciate their mothers' past and accept their mothers in the end. In fact, it is the maternal love the Joy Luck Club mothers extend to their daughters that finally makes their daughters understand them and the Chinese culture that they represent. In this sense, the maternal love not only symbolizes Chinese culture, but more importantly serves as a bridge over the mothers and daughters, and over Chinese culture and American culture.Key WordsThe Joy Luck Club; conflicts; understanding; culture; maternal love摘要《喜福会》是美国著名的华裔女作家谭恩美的代表作品。

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