再叙三代母女情缘_谭恩美的小说新作_惊奇山谷

谭恩美的《喜福会》中的母女关系--从“他者”与“主体”的角度解读陶芸【期刊名称】《广西民族师范学院学报》【年(卷),期】2013(000)001【摘要】谭恩美的代表作《喜福会》集中描写了四对母女：抛却国难家仇的四位母亲移居美国和生长在美国的华裔第二代女儿们。

因为成长环境、自身经历、所受教育的不同，母女的价值观迥异。

从“他者”和“主体”的角度来解读母女关系，挖掘中美文化的差异，展现传统文化与现代文化的冲撞。

母女矛盾的解决体现了血浓于水的人性情感和两种文化的融合。

%The relationships between Chinese immigrant mothers and American-born daughters are the focus in The Joy Luck Club. Mothers and daughters have obviously different values because of different growing environments, experiences and educations, which results in cultural conflicts. The dissertation is aimed at reflecting mother-daughter relationship from the perspective of the other and the native while the conflict between Chinese cul⁃ture and American culture, between traditional culture and modern culture is being showed. As blood is thicker than water, the conflict between moth⁃ers and daughters is final y resolved.【总页数】4页(P43-46)【作者】陶芸【作者单位】皖西学院外国语学院，安徽六安 237012【正文语种】中文【中图分类】I106【相关文献】1."他者"化的"中国"——解读谭恩美的《喜福会》 [J], 卢卓2.从后殖民女性主义文学批评角度解读谭恩美的"喜福会" [J], 孙刚3.压迫中的沉默沉默中的力量——解读谭恩美的《喜福会》 [J], 王慧雅4.想象中的上海滩与谭恩美的家族记忆——评《喜福会》作者谭恩美新作《奇幻山谷》 [J], 李佳星5.多元文化视阈下的母女关系——谭恩美小说《喜福会》的后殖民主义解读 [J], 关晶因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。

谭恩美和她的小说创作
董爱华
【期刊名称】《美与时代·城市》
【年(卷),期】2014(000)005
【摘要】谭恩美是美籍华裔女作家，1952年出生于美国加州奥克兰，是当代著名的华裔女作家之一。

谭恩美的作品能够融入自身的经历，着力刻画移民社会中母女、姐妹之间由于代沟、文化背景和价值观等不同而产生的撞击。

谭恩美在37岁时出版的处女作《喜福会》不仅获得该年度国家书卷奖，还被改编成了电影，创下了极高的票房佳绩，《喜福会》被收入美国高中和大学的教材，成为美国青少年学生必读的作品。

谭恩美还著有《接骨师之女》《灶神之妻》《沉默之鱼》等长篇小说，她也是美籍华人的高产作家之一。

【总页数】2页(P97-98)
【作者】董爱华
【作者单位】新乡学院
【正文语种】中文
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从《喜福会》中的母女关系看中美文化差异作者：魏红来源：《文学教育》2011年第05期内容摘要：本文通过对谭恩美的畅销小说《喜福会》中母女关系的分析，折射出中美文化的差异及它们之间的冲突、融合。

小说中的中国母亲和美国化的女儿们的矛盾正是这两种文化冲突的表现。

事实证明，不同文化间的交往需要相互尊重和理解。

爱和真诚永远是沟通心灵的桥梁、连接世界的纽带。

关键词：母女关系文化差异冲突融合《喜福会》是著名美籍华裔女作家谭恩美的成名作，它的出版在美国掀起了一股华裔文学热，也为华裔作品进入美国主流文学做出了贡献。

小说描写了四位解放前夕从中国内地移居美国的女性和她们四个美国化女儿之间特有的“恩恩怨怨”。

该书不仅向美国人展示了来自神秘东方的传统中国文化，更用四对母女问的感情演绎出了中美文化的巨大冲突，让读者感慨万千。

更为重要的是作者并没有就此打住，而是让冲突中的母女在爱中包容了对方，完美结局了这两种文化的融合。

一文化差异在母女间的冲突中体现1伦理观念差异中国文化提倡尊老爱幼，子女孝顺父母，听从父母的训导是天经地义的。

深受这种文化影响的母亲希望女儿们能像自己在中国时一样遵从长辈，她们认为安排女儿的生活是自己的权力，女儿必须服从。

但在美国的文化背景下，这些女儿们深信独立意识，不为任何人活着，只为自己，并不支持母亲的指导和示范，她们怨恨和曲解母亲“怪异”的中国式行为方式和信仰，冲突由此而起。

小说中，吴素云为女儿精美设计的未来是做一名钢琴家，并深信她有这天赋。

吴素云靠帮人打扫房间，干杂活换回精美每周一次的钢琴课和一架可以每天练习的钢琴。

可精美生长在美国，深受美国文化影响，崇尚自由、平等和民主，“我从不相信，我能成为任何我想成为的人，我只可能是我自己。

”在她看来母亲的家长制是侵权性的，绝对不能容忍。

为了挫败母亲“愚蠢的傲气”，她故意在练习时偷懒、表演时出丑，让母亲丢脸，并且“打定主意，再也不听她摆布了。

……我不是她的奴隶，这里不是中国。

叙说疗法的文学形式及现实意义要要要以谭恩美作品创伤叙事为例摇鄢摇收稿日期院圆园圆园原园苑原员缘曰摇摇摇修订日期院圆园圆园原园愿原园缘基金项目院全国高校外语教学科研项目野从文学共生论角度看华裔流散文学中的中国文化冶渊圆园员怨栽允园园园苑月冤曰天津科技大学校级项目野探究疫情下心理创伤治疗之路冶渊泽噪曾早扎曾圆远冤作者简介院李军花渊员怨苑远要冤袁女袁天津科技大学外国语学院副教授袁硕士袁研究方向院美国华裔文学曰俞宝红渊员怨远愿要冤袁女袁天津科技大学外国语学院副教授袁硕士袁研究方向院美国华裔文学遥李军花袁摇俞宝红渊天津科技大学外国语学院袁天津猿园园源缘苑冤摘摇要院以心理学创伤理论为依据袁结合华裔作家谭恩美和母亲的心理创伤袁以及叙说疗法在谭恩美作品人物的创伤治愈过程的表现形式袁探索创伤理论的叙说疗法对心理创伤治愈起到的关键作用袁希冀为心理创伤治疗袁尤其是疫情后的心理创伤治疗探索一条可能的道路遥关键词院创伤曰摇谭恩美曰摇叙说疗法中图分类号院陨苑员圆援园苑源摇摇摇文献标识码院粤摇摇摇文章编号院员远苑源原园圆怨苑渊圆园圆员冤园猿原园园怨员原园远自然灾害尧瘟疫和战争等灾难在整个人类历史发展中不可避免袁这些灾难不仅导致躯体的痛苦和生命财产的损失袁更给人类个体及集体带来难以治愈的心灵创伤遥经历圆园圆园年新冠病毒袭击的国家及个体袁不可避免地经历不同程度的心灵创伤遥创伤叙事文学作品不仅描述各种现实的创伤和灾难袁也为创伤心理学提供了分析蓝本袁二者互为补充袁是探索实验治疗创伤的可行之路遥作为圆园世纪愿园年代末以来最有影响力的华裔作家之一袁谭恩美作品野震动了美国社会精神的意识之弦袁既有历史意义袁又具有广泛商业价值冶咱员暂遥谭借助母亲讲述的中国经历和故事袁充分发挥自己非同一般的讲故事天赋袁以优美诙谐的语言尧独特的母亲言说为叙事策略袁聚焦母女关系尧两性情感尧异域生存困惑和身份认同等多元社会问题袁创造了美国小说的一种新体式袁具有革命性意义遥中外学者对谭作品的大量研究袁多集中在女性主义尧后殖民主义等视角袁来研究作品中的母女关系尧身份认同尧中西文化冲突等遥但纵观谭员怨愿怨要圆园员猿年的六部小说袁创伤叙事书写无一不贯穿每部作品遥叶喜福会曳渊员怨愿怨冤采用母女轮流叙述故事的方式袁讲述四对母女的冲突及母亲们的创伤故事曰叶灶神之妻曳渊员怨怨员冤尧叶接骨师之女曳渊圆园园员冤两部小说以谭母为原型袁讲述母亲在中国的悲惨生活袁以及与美国女儿冲突与和解的故事曰叶灵感女孩曳渊员怨怨缘冤主角虽为一对姐妹袁但事实上姐姐代替了母亲角色袁弥补了妹妹母爱缺失的创伤曰叶沉没之鱼曳渊圆园园缘冤主角是一群现代美国人袁但内嵌的幽灵主角以全能视角叙说整个故事袁同时也是谭在治愈自己的母爱创伤曰叶惊奇山谷曳渊圆园员猿冤讲述母女三代人在宏大的历史洪流下遭遇的磨难尧冲突尧和解与治愈创伤的故事遥谭恩美运用创伤理论的叙说疗法治疗着自己经历的创伤袁同样表现在其作品人物的创伤治愈过程中遥一尧叙说要要要谭恩美和母亲的疗伤之路谭恩美和母亲黛西在生命中经历了太多普通人难以承受的创伤和磨难袁给母女二人心理带来一定第圆员卷第猿期摇摇摇摇摇摇摇重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇圆园圆员年远月灾燥造援圆员晕燥援猿允韵哉砸晕粤蕴韵云悦匀韵晕郧匝陨晕郧允陨粤韵栽韵晕郧哉晕陨灾耘砸杂陨栽再渊杂燥糟蚤葬造杂糟蚤藻灶糟藻泽耘凿蚤贼蚤燥灶冤允怎灶援袁圆园圆员圆怨重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆员卷的创伤袁也加剧了二人的矛盾遥母女冲突不仅仅来自双方的中西文化差异及代沟袁更来自各自的创伤经历遥谭恩美成长过程中亲历了多件创伤事件院童年被性侵和目睹邻居小伙伴的意外死亡曰少女时期袁做牧师的慈爱爸爸和挚爱她的哥哥在半年内相继死亡袁母亲因她与不良青年的相恋和叛逆而经常情绪失控歇斯底里袁甚至拿菜刀抵着她的喉咙与其对峙曰青年时期袁谭因目睹好友皮特被残杀后患上失语症渊一种创伤后应激障碍症状冤遥除了亲人朋友的死亡及母亲带给她的创伤袁她本人经历了两次车祸尧被劫匪抢劫尧危险的泥石流等一系列与死亡擦肩而过的创伤事件遥这些极端事件中的任何一件都会给成长中的个体带来严重的心灵创伤遥此外袁母亲家族的自杀倾向与悲剧宿命也给她带来挥之不去的阴影和抑郁绝望情绪遥谭恩美曾说院野这些创伤时刻埋藏在我的潜意识里噎噎许多痛苦的尧难以忘却的记忆会在我写作的时候回来遥冶咱圆暂猿愿谭恩美的母亲黛西曾经历过严重创伤遥黛西九岁时袁其母吞鸦片自杀遥结婚后的黛西经常被丈夫施虐袁不堪忍受的她于员怨源怨年抛下在中国的三个女儿逃离到美国遥然而美国的新生活并没有治愈她的创伤袁她不但被抛弃中国女儿的愧疚感和过去的记忆所折磨袁而且美国丈夫和儿子的早亡袁以及与女儿的激烈冲突又带给她新的创伤遥这些创伤不但使她一生充满痛苦袁而且代际传承给其女谭恩美遥谭恩美亦坦承袁母亲的家族记忆既是其作品灵感的源泉袁同时带给她巨大的心理创伤袁因为这些家族悲剧让谭恩美一度认为家族之内只有野不足向外人道的自杀传统尧逼婚和遗弃在中国的孩子冶咱猿暂怨愿遥经历生命中各种创伤的谭恩美和母亲是如何治疗自己的钥创伤理论为治疗创伤探索了一条可能的道路遥以弗洛伊德精神分析学作为理论起点袁创伤理论渊贼则葬怎皂葬贼澡藻燥则赠冤在圆园世纪怨园年代初期由美国学者悦葬贼澡赠悦葬则怎贼澡首次提出袁创伤是野对某一突发性或灾难性事件的一次极不寻常的经历冶袁具有野滞后性尧幽灵返归性冶等特点咱源暂遥费尔曼则认为袁创伤经历最具破坏性的是造成野声音尧知识尧知觉尧理解力尧感受能力和说话能力的失去冶咱缘暂圆猿员遥因此袁能否进行创伤叙事通常作为衡量创伤痊愈的标志遥谭和母亲正是采用不同形式的创伤叙事策略来治疗她们的心灵创伤遥生活在美国的谭母受困于语言障碍和内心愧疚袁无法坦诚诉说曾经的创伤袁长期处于静默无语和情绪失控之下遥最终袁她决定把自己及其家族创伤告诉女儿袁她的创伤才开始治愈袁甚至在八十多岁高龄重获挚爱的伴侣袁母女关系也走向和解遥母亲在病逝前打电话给谭恩美院野我知道我伤了你噎噎我希望你能忘记袁就像我已经忘记了一样遥冶而知道了母亲创伤的谭恩美则感觉野多年以来的阴影烟消云散袁心灵上的伤口一下就医好了冶咱猿暂员缘猿遥其后袁谭恩美通过写作这一独特的创伤叙事方式袁逐渐治愈自己的心理创伤遥这也是为什么谭的小说主题要么是母爱缺失的救赎袁要么是家族创伤记忆书写与治愈袁要么二者兼有遥谭把自己和母亲及外祖母三代人真实的人生经历作为小说的创作背景与题材袁通过自传性的创作叙说袁释放心中的压力袁治愈自己的创伤遥正如费尔曼所言袁野运用事实记录创伤并不能表达创伤者的伤痛袁而文学的象征尧比拟和其他修辞手法等间接方式袁能更精确地靠近创伤冶咱缘暂圆猿缘遥谭的书写无疑体现了创伤叙事的文学治疗功能袁即以书写创伤的方式去认识创伤尧阐释创伤尧治疗创伤遥野写作疗法冶已广泛应用到医学领域遥可以说袁谭的叙事冲动源自成长过程中的野创伤记忆冶袁强烈的创作欲望来自内心深处的创伤袁野我生命中经历的迷茫尧期望袁以及那些从来没有回应和实现过的祈祷袁促使我去写作遥小说中的隐喻尧情感袁还有那些有关生命话题的追问袁都是出自自己的思索和不断琢磨袁都源自我的内心深处冶咱圆暂员圆园遥谭母黛西打破沉默袁对女儿叙说自己和家族曾经遭受的创伤袁不但和解了母女关系袁更让她在晚年收获幸福婚姻袁彻底治愈自己的创伤曰谭本人则通过写作的叙说模式袁把家族创伤记忆和本人创伤融入小说人物进行替代叙说遥如谭自杀的外婆是叶喜福会曳中吞鸦片自杀的许安梅的原型袁谭母黛西是叶接骨师之女曳中万事依赖鬼魂的茹灵的原型袁谭母第一段不幸婚姻是叶灶神之妻曳中温妮苦难一生的写照袁谭的姨婆则是叶接骨师之女曳性情刚烈且自杀身亡的宝姨的原型遥融合家族创伤叙事的谭恩美作品袁是谭母创伤叙说的延续和强化袁有效帮助其摆脱创伤袁也开启了谭恩美自我叙说的疗伤路程遥母女的疗伤之路契合了创伤理论的叙说疗法袁并为此疗法提供了实际案例遥二尧叙说要要要作品人物的疗伤之旅谭恩美六部作品的主人公皆为女性袁且大部分人物原型都来自她的外祖母尧母亲和她本人袁这些小说人物身上不可避免地带有各种各样的创伤袁而推动故事叙事的正是小说人物的自我疗伤过程遥叶喜福会曳中袁四位中国母亲用集体声音轮流叙说被她们刻意遗忘在中国的创伤故事遥这些第一代移民女子经历了太多不堪回首的磨难与创伤袁恐惧感和负疚感使她们不敢直面曾经的痛苦与秘密袁逃避和沉默成了母亲们默契的选择遥美国心理学家卡伦窑霍渊运葬则藻灶匀燥皂藻赠冤认为野通过自我封闭和克制袁人们来抗拒对生的恐惧和焦虑袁以保持安全感冶咱远暂遥为了忘记曾经的耻辱和负疚袁母亲们集体选择对创伤沉默不言袁这不但剥夺了自我创伤疗愈的机会袁也导致和在美国出生的女儿们之间的情感障碍袁引发了激烈冲突和互相伤害袁并将创伤代际传给了第二代移民子女遥只有母亲们开始打破沉默尧直面过去时袁母女们才得以实现创伤的修复和自我解放遥因为西洋棋事件袁倔强刚强的江林多和女儿宰葬增藻则赠谁都不想让步袁导致长达十几年的伤害敌对状态袁最终母女二人勇敢打破僵持袁彼此坦诚埋藏多年的秘密和痛苦后袁女儿破涕而笑院野你不晓得你对我有多大的主宰力量遥冶母亲回答院野现在你让我快乐了遥冶咱苑暂圆圆员其后二人一起踏上创伤治愈之路遥另一位母亲苏媛去世后袁经丈夫转述和转送书信袁向女儿允怎灶藻叙说母亲曾经的创伤和她遗弃在中国的双胞胎袁而女儿终于谅解母亲袁重新思考生命的意义遥野她渊母亲冤是唯一可以让我明白生命意义尧帮助我尧承担我的悲哀的人遥冶咱苑暂圆园缘最终允怎灶藻来到中国袁找到失散多年的同母异父姐妹袁女儿们在对母亲的追忆叙述里打开心结袁完成自我疗伤咱愿暂遥叶灶神之妻曳中移居美国的母亲雯妮袁中国的经历对她而言是过错尧遗憾尧悲伤袁逃到美国后袁雯妮决定野忘掉所有的不幸袁把一切秘密塞到一扇永不打开的门后面袁永远不被美国看见冶咱怨暂愿远遥可是逃离创伤之地并刻意抑制创伤袁导致其潜在的创伤记忆无法转化为现实的诉说袁不能摆脱创伤的羁绊遥她的新生活压抑痛苦袁与女儿珍珠的关系隔阂重重遥她们之间总是野彬彬有礼袁总是像陌生人一样避免碰撞冶咱愿暂员园圆遥母女各守秘密袁陷入一场看不见的战争中袁她们都是赢家袁也都是输家遥最终袁看到面临事业婚姻困境的女儿袁苑缘岁的母亲决定和盘托出自己隐秘多年的创伤袁帮助女儿摆脱心理困境遥同时袁母亲的创伤记忆经由叙说转化为自我接纳的部分袁开启自我疗伤之路袁而女儿也不再对母亲隐瞒袁直面叙说曾经的创伤遥野我有一种别样的感觉袁如释重负遥冶咱愿暂圆猿员叶接骨师之女曳以谭母为原型讲述三代母女的故事袁揭开谭母的创伤之谜咱员园暂遥母亲茹灵在战争中死里逃生后移居美国袁但其母自杀带给她的负罪感和太多的悲劫袁使她变得迷信古怪和偏执暴躁袁间接导致母女间激烈的冲突和女儿露丝的成长创伤遥茹灵偷看女儿日记袁最终导致母女矛盾激化遥女儿为了报复母亲袁故意在日记中写道院野宝姨渊茹灵之母冤让你去死袁你为什么不去死钥浴冶咱员员暂受此刺激的母亲跳楼企图自杀袁结果导致胳膊骨折遥最终袁母亲选择用手稿讲故事的形式袁来言说自己难以启齿的往事和家族悲剧袁开启直面创伤叙说的自救遥女儿露丝读了母亲的手稿后袁开始理解外祖母和母亲的遭遇与家族的悲剧袁原谅母亲曾经对自己的伤害袁并从中获得勇气袁直面婚姻带给自己的创伤遥手稿叙说创伤记忆的书写疗法袁不但让母亲开启宣泄情绪尧直面创伤的叙说治疗之路袁也帮助女儿打开曾经因创伤紧闭的心门遥母女通过互相叙说治疗各自创伤袁达成对创伤记忆和自我的和解袁走向完美结局遥叶灵感女孩曳中母亲给予女儿奥利维亚的母爱野菲薄如纪念品冶袁冷漠的家庭关系和母爱缺失不可避免让她遭受成长创伤遥来自中国的同父异母姐姐坤代替母亲的角色袁承担起教育妹妹的责任并给予母爱补偿袁但同时导致姐妹冲突不断遥姐妹冲突实则诠释的是母女冲突遥姐姐的野中国陋习冶及迷信鬼神行为导致妹妹被同伴嘲笑和戏弄遥野坤使我成了当众受辱的专家遥冶咱员圆暂员员圆面对妹妹的任性和戏弄袁姐姐坤则像母亲一样给予无限爱护包容袁不厌其烦地讲述着有关两姐妹前世今生的灵异事件遥坤的叙说野像是梦里的影子袁不经意间渗到奥利维亚生活的方方面面袁潜意识中影响了她对生活的感受冶咱员圆暂员缘源遥坤耐心的叙说不仅抚平她前世的创伤袁也治愈着妹妹的成长创伤袁指引她由一个迷茫脆弱的小女孩成猿怨李军花等院叙说疗法的文学形式及现实意义源怨重庆交通大学学报渊社会科学版冤摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇摇第圆员卷长为一个理性坚强的成熟女性袁挽救了濒临破裂的婚姻遥叶拯救溺水鱼曳中潭恩美尝试由母女主题转向更为广阔的政治文化生态叙事袁但创伤叙事仍然是内在主题遥小说写作之前袁谭母黛西去世袁谭恩美用母亲野亡灵冶叙事角度来寄托哀思和敬仰遥野主人公陈碧碧渊亡灵冤就是我母亲袁她性格中的缺点如固执尧急躁尧偏见袁以及优点如正直尧幽默尧自尊尧童心等袁无疑就是我母亲本人遥冶咱圆暂圆园员小说主人公之一幽灵陈碧碧以全知独特视角叙说故事的同时袁也治疗着自己的成长创伤遥她幼年丧母袁继母甜妈不仅肉体上虐待她袁还不断在她面前贬低侮辱她及其生母袁企图精神上贬低她尧控制她遥双重的母爱创伤让成年后的碧碧丧失自我归属感袁野对所有感觉都麻木不仁冶遥不再相信爱袁把和她有亲密关系的男性看作野我的一件睡衣都比他们值钱冶咱员猿暂遥正如匀藻则皂葬灶所指野童年的持续创伤会扭曲受创者个性冶咱员源暂遥在碧碧意外死亡后袁作为鬼魂的她才有勇气释放自己袁详细讲述自己的创伤故事袁迈出治疗创伤最重要的一步遥叶奇幻山谷曳是谭沉淀八年之后史诗般的鸿篇巨制袁她再次依靠非凡的想象能力和讲故事的能力袁回归她擅长的母女冲突尧姐妹情谊和族裔身份遥小说灵感来自一张谭的外婆照片院野她绝不是那种娴静老派的女人袁也许袁外婆曾经也是一位高级妓女袁像当时百分之一的上海女人那样遥冶咱员缘暂小说背景是清末民初的上海袁讲述了母女三代人感天动地的情感纠葛和愈合创伤的心路历程遥母亲露西亚承受原生家庭亲情缺失尧被恋人抛弃和爱子被婆家夺走之痛后沉沦风月袁却不幸又被情人所骗袁导致母女分离和女儿沦为高级妓女遥女儿维奥莱则遭受母爱缺失尧混血身份困惑尧因妓女身份被轻视侮辱袁以及婚后被丈夫虐待欺骗的创伤遥被抢走的维奥莱的女儿弗洛拉同样承受母爱缺失和养母虐待的创伤遥母女三代人都经历了无法言说的心灵创伤遥最终袁母女二人通过书信野开始了一段试探性的关系冶遥野她渊妈妈冤敞开心扉袁让我通过这一切认清她的本质遥冶咱员远暂书信叙说治疗着彼此的创伤袁消解了母女误会遥孙女弗洛拉也在与母亲团聚后努力摆脱往日创伤袁并勇敢地诉诸法律袁对抗虐待她的养母遥纵观谭恩美二十五年间的六部长篇小说袁创伤书写是贯穿始终的主题之一遥六部小说中遭受创伤的主人公疗伤之路的开启袁无一不是从打破沉默直面创伤的叙说开始遥创伤叙事源自经历创伤的谭恩美本人的心灵需求遥正如她在受访时所言院野我写的一切都基于个人苦恼袁是对我自身部分折射的审视噎噎这不是讲述我的故事袁但一些关乎我自身的疑问总在其中遥冶咱圆暂员园员由此可见袁创伤叙事推动小说情节发展袁也体现其艺术色彩的需求和作者的创伤叙说需求遥而对创伤记忆的叙说袁是开启治疗的关键一步遥多米尼克窑拉卡普拉曾说院野它渊创伤叙事冤意味着要复活创伤耶经验爷袁探寻创伤机制袁而且在某种程度上说袁要分析并耶喊出爷过去遥冶咱员苑暂三尧叙说疗法的现实意义白居易曾提出野文章合为时而著袁歌诗合为事而作冶袁阐明了文学和现实不可分割的关系遥言为心声袁文学既是映射各种社会现实的一面镜子袁反映作者强烈责任感和人文关怀袁同时反映自我成长问题袁是一种自我关怀遥自传性质的创伤叙事写作基于作家的创伤经历袁往往以宏大历史现实为背景袁反映个人成长问题袁为治疗现实世界的创伤提供真实的分析案例袁属于典型的现实主义文学遥基于作家创伤经历所塑造的作品人物则提供了虚构的文学蓝本袁给予现实世界的创伤分析与治疗以灵感和探索新道路遥作家的写作过程其实是心理创伤治疗中的第一步要要要叙说袁这与作品人物的创伤治愈过程互相交织袁共同促进作家心理创伤的治愈遥依照弗洛伊德的文艺升华与转移理论袁现实的愤怒不公和悲伤抑郁可以转移到写作这个出口来宣泄与述怀袁表达被压抑的潜意遥同时袁写作也是作者和读者之间的互相交流与认同袁缓解创作者的疏离和孤独感袁成为野集体无意识冶的一员袁从而达到一种心理平衡甚至自我拯救遥泰戈尔在痛失幼子后袁将内心悲痛转移到文学创作中袁当年出版远本论文集尧员本剧本尧圆部长篇小说袁现实创伤的痛苦在连续的文学创作中得到化解曰川端康成的写作内驱力来自成长时期经历的所有至亲死亡和磨难的生活袁是写作宣泄了他沉积在内心的野自杀潜意识冶袁带领他走出内心危机曰灾害文学作家李西闽为了治疗震后创伤袁开启了写作生涯并成功自救遥华裔作家谭恩美同样经历了常人难以承受的各类创伤袁也借用文学叙事来讲述和治疗自己的创伤人生曰而谭恩美笔下虚构的文学人物袁也不谋而合地启用了叙说疗法疗愈着自己的创伤遥不管是谭恩美本人还是其作品袁都充分诠释了叙说疗法在现实心理创伤治疗中扮演不可或缺的角色袁启发我们去探索治疗现实世界的创伤之路遥当代社会袁学生们遭受教育内卷化的更大竞争压力袁成年人承受经济衰退带来的更大工作压力遥同时袁互联网及网络游戏导致过多人沉迷于虚幻世界袁疏远现实中的亲密关系袁关闭了现实中的叙说通道袁丧失了集体归属感遥尤其是在新冠疫情中袁各种心理问题及心理创伤都集中出现遥在举国众志成城抗击新冠肺炎疫情的背景下袁虽然国内疫情得到控制袁但疫情带给人们的愤怒感尧焦虑感袁恐惧无助袁人与人之间信任感丧失带来的不安全感袁目睹脆弱生命被随意夺走的绝望感袁失去至亲带来的孤独分裂感等心理创伤袁都会在相当长一段时间继续干扰我们的健康和生活遥目前局部小疫情及国外输入型病例持续引发国人心理恐慌及焦虑袁决定了心理创伤治疗这一重要战役会是一场持久战遥同时袁心理创伤具有隐蔽性和延时性特点袁导致心理创伤问题极易被忽视袁也注定受害者要承受更长时间的痛苦来对抗心理创伤袁甚至会产生代际传承袁影响几代人的生活遥可以说袁心灵家园的修复远比重建物质家园更艰难遥因此袁疫情导致的个体心理问题和集体创伤需要及时有效与长期干预袁而如何开启受创伤者叙说机制袁则是需要解决的最关键问题遥北京大学第六医院就疫情大众精神心理问题对缘万余名居民开展了线上调查袁结果表明圆苑援怨豫的被调查者有抑郁症状袁猿员援远豫的被调查者有焦虑情绪袁圆怨援圆豫的被调查者因担忧而失眠袁圆源援源豫的人出现急性应激症状遥此外袁在具有基础躯体疾病的患者中袁精神心理问题的发生率更高袁如新冠肺炎患者的抑郁尧焦虑尧失眠和急性应激的发生率袁分别为苑缘豫尧苑员豫尧远愿豫和苑员豫咱员愿暂遥如何运用叙说疗法帮助受创者恢复心理健康钥目前袁各种形式的叙说方式如线上网络尧线下一对一尧团体治疗等袁该如何正确选择和鼓励受创者尽快参与到现实世界的活动袁修复他们与社会的正常链接钥这将是更复杂的实践过程袁也是诸多心理学家尧社会学家和具有人文关怀的文学研究者需要更深入探索的领域遥四尧结语无论是作家通过文学形式再现的创伤治愈故事袁还是作家本人的创伤表达和治疗方式袁或者是心理治疗中的患者叙说袁都表明叙说疗法是开启心理创伤治疗中至关重要的一步袁本质上契合了弗洛伊德的野宣泄治疗冶遥华裔作家谭恩美的个人创伤经历投射到每部作品的主人公身上袁用文字直面叙说现实的创伤经历袁既起到宣泄作用袁又治疗自己的心理创伤遥作品的写作过程也是受创伤者开启创伤叙事的过程遥只有当受创伤者开启创伤叙事袁创伤治愈的过程才会开始袁自我主体才会重构并最终促成创伤后成长渊责燥泽贼原贼则葬怎皂葬早则燥憎贼澡冤袁即个体获得一种比创伤前更加丰满充盈和更加有意义的生活遥对于灾难造成的集体创伤也是如此袁而遭受集体创伤后的成长袁必然是人类更大的进步遥参考文献院咱员暂摇吴冰援华裔美国作家研究咱酝暂援天津院南开大学出版社袁圆园园怨院圆缘远援咱圆暂摇栽粤晕粤援宰澡藻则藻贼澡藻责葬泽贼遭藻早蚤灶院葬憎则蚤贼藻则袁泽皂藻皂燥蚤则咱酝暂援蕴燥灶凿燥灶院匀葬则责藻则悦燥造造蚤灶泽孕怎遭造蚤泽澡藻则袁圆园员苑援咱猿暂摇谭恩美援我的缪斯咱酝暂援卢劲杉袁译援上海院上海远东出版社袁圆园园苑援咱源暂摇悦粤砸哉栽匀悦援哉灶糟造葬蚤皂藻凿藻曾责藻则蚤藻灶糟藻院贼则葬怎皂葬袁灶葬则则葬贼蚤增藻葬灶凿澡蚤泽贼燥则赠咱酝暂援月葬造贼蚤皂燥则藻院栽澡藻允燥澡灶泽匀燥责噪蚤灶泽哉灶蚤增藻则泽蚤贼赠孕则藻泽泽袁员怨怨远院圆员源援咱缘暂摇云耘蕴酝粤晕杂袁蕴粤哉酝阅援栽藻泽贼蚤皂燥灶赠院糟则蚤泽藻泽燥枣憎蚤贼灶藻泽泽蚤灶早蚤灶造蚤贼藻则葬贼怎则藻袁责泽赠糟澡燥葬灶葬造赠泽蚤泽葬灶凿澡蚤泽贼燥则赠咱酝暂援晕藻憎再燥则噪院砸燥怎贼造藻凿早藻袁员怨怨圆援咱远暂摇匀韵酝耘再运援云藻皂蚤灶蚤灶藻责泽赠糟澡燥造燥早赠咱酝暂援晕藻憎再燥则噪院晕燥则贼燥灶袁员怨苑猿院圆缘员援缘怨李军花等院叙说疗法的文学形式及现实意义。

谭恩美母女关系主题小说的艺术成就
周聪贤
【期刊名称】《河南社会科学》
【年(卷),期】2018(026)010
【摘 要】当代美国华裔女作家谭恩美母女关系主题小说的艺术成就主要表现为后
现代实验性叙事结构、复调叙事语式和母亲言说故事叙事策略.其独具匠心的艺术
成就实现了文本内容与形式的完美契合,为小说叙事艺术的发展注入了新鲜血液,同
时提升了中国文化在美国的影响.

【总页数】5页(P108-112)
【作 者】周聪贤
【作者单位】河南农业大学 外国语学院,河南 郑州 450002
【正文语种】中 文
【中图分类】I106.4
【相关文献】
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[J], 张伟
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谭恩美小说“苦难叙事”的文艺美学价值作者：张俊杰来源：《中州学刊》2013年第04期摘要：“苦难叙事”已成为当下文学界关注的一个焦点。

美籍华裔作家谭恩美的作品给读者呈现了诸多苦难的历史画卷。

作家尝试以“苦难叙事”为视点，借助创伤理论，通过文本中多侧面反映的生存苦难和精神苦难，揭示隐藏在苦难叙述中人物的个性因素、苦难的时代属性和意识形态特性，以及苦难的悲剧性美学意义，进而探寻作家苦难创作的终极意义，透视全球化语境下美籍华裔作家的创作经验，以及对自我、生命、社会等问题的文学关注，多方位彰显了“苦难叙事”类小说的文艺美学价值。

关键词：谭恩美；苦难叙事；生存策略；文艺美学价值中图分类号：I207.22 文献标识码：A文章编号：1003—0751（2013）04—0157—04谭恩美（Amy Tan），美籍华裔女作家，1952年出生于美国加利福尼亚州奥克兰市。

后就读于圣荷西州立大学，获英语语言文学学士和硕士学位。

擅长描写华裔美国人的生活和他们所面临的文化冲突，并以细腻生动的手法描写中国文化中最富代表性和特色的事物，向西方读者展示东方世界的魅力和神奇。

1987年出版首部畅销小说《喜福会》（The Joy Luck Club）后开始享誉美国文坛，1991年出版的第二部小说《灶神之妻》（The Kitchen God’s Wife）曾荣登美国最佳畅销书榜首。

其他代表作品有：《接骨师之女》（The Bonesetter’s Daughter）（2001），《拯救溺水鱼》（Saving Fish from Drowning）（2005）等。

自20 世纪80 年代以来，谭恩美作品一直是亚裔美国文学界关注的焦点。

这一方面推动了亚裔美国文学热潮，也在中国国内掀起了亚裔美国文学研究热潮。

笔者在中国知网上作了详细检索，发现国内学者最近10年（1999—2009）发表过200余篇关于谭恩美的学术论文，内容涉及母女关系、两性情感、异域生存困惑、文化误读、性别和身份认同等多元化的社会问题，多从谭恩美作品中母女关系的角度研讨中美文化的冲突与融合以及第二代移民对自身文化属性的探究，或从后殖民女性主义角度分析其作品中运用的“多元时空并置”和“后现代拼贴艺术手法”。

作者： 卢俊[1]
作者机构： [1]南京师范大学外国语学院
出版物刊名： 外国文学动态
页码： 25-27页
主题词： 谭恩美;小鱼;溺水;《接骨师的女儿》;《华盛顿邮报》;《灶神之妻》;《喜福会》;华裔美国人
摘要：自1989年《喜福会》一炮打响后，被《华盛顿邮报》誉为“讲故事的高手”的华裔作家谭恩美写出了一系列以东方、母女为主题的小说，如《灶神之妻》、《接骨师的女儿》等。

但是她的新作《拯救溺水小鱼》（2005）却一改以往的写作风格，所讲述的故事不仅远离了华裔美国人的日常生活，而且也不再是那些母女之间相互较量又相依为命的故事，颇有让人耳目一新的感受。

24海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2020年第5期总第794期No.5,2020Total of 794《喜福会》是美籍华裔女作家谭恩美的第一部作品。

小说讲述了19世纪50年代移民旧金山的四位中国母亲的故事，她们通过打麻将认识彼此，并一起成立了一个俱乐部，名为“喜福会”。

她们每人都有一个女儿。

因为不同的文化背景，在美国长大的女儿和中国母亲有很多冲突。

尽管母女之间存在矛盾和问题，但血缘和爱，促使双方解决矛盾并最终相互理解和接受。

本文结合四对母女的生活经历以及文化背景，将浅析《喜福会》中的母亲形象。

1 背负伤痛的母亲吴宿愿是吴菁妹的母亲。

吴宿愿是个坚强又倔强的女子。

抗日战争时期，她带着两个孩子来到桂林，而国民党军官的丈夫只身去往重庆。

在那段日子里，吴宿愿与三个姐妹一起成立了喜福会，她们打麻将，品尝美食，畅所欲言。

可惜日军很快就要进攻桂林，宿愿不得不用一辆独轮车带着她的两个孩子和一些财物步行前往重庆。

路途遥远而漫长，为了减轻负担，她不得不一件一件地扔掉她的东西。

在去重庆的路上，轮子坏了，宿愿提着包袱的手也开始流血。

从桂林逃出来以后，她害上了痢疾，又因高烧和病痛而神志不清[3]。

她料到自己很快就会死去。

作为母亲，她不忍心看着孩子和她一起死去，一心期盼自己的孩子能有一线生机，便被迫把两个孩子留在路边，把所有财产都留给了双胞胎女儿，希望她的女儿能被好心人抚养长大。

后来宿愿得救，等她到达重庆后，发现丈夫已经去世了。

几次寻找女儿无果后，宿愿和第二任丈夫于1949年前往美国旧金山定居。

在旧金山，宿愿在教堂遇到了三个中国女人——许安梅、江林多和莹映，她们一起复兴了“喜福会”。

尽管经历了残酷的战争，失去了女儿，但这些并没有打倒她，她勇往直前，离开中国，来到美国开始了新的婚姻新的生活。

许安梅出生在中国南方，受外婆和母亲的影响有着隐忍的性格。

父亲去世后，她的母亲没有做寡妇，而是选择改嫁。

在中国的传统观念里，母亲的行为给家族蒙羞，家里人都与母亲断了联系。