柳公权楷书字帖大全

柳体行楷字帖欣赏一、序言作为汉字书法的代表性文字之一，楷书一直以来备受人们的喜爱和追捧。

而其中，柳体行楷字体更是在书法界有着较高的地位和声誉。

柳体行楷字体起源于明朝的书法家柳公权，其中所蕴含的严谨、刚健、流畅之美，更是深深地吸引了众多的书法爱好者。

在这篇文章中，我将会对柳体行楷字帖进行一些欣赏和评述。

二、字帖欣赏1. 柳体书法《雨村对联》《雨村对联》是柳公权晚年创作的杰作之一，这幅对联是柳体行楷书法的代表作品之一。

整幅对联寓意深刻，用笔巧妙、结构严谨，笔画丰满、流畅和韵味悠长。

整幅对联既体现了柳体行楷字帖的独特风格，又突显了柳公权的艺术成就。

2. 柳体书法《礼谷碑》《礼谷碑》是唐代碑刻中的一件杰作，柳公权借鉴了其中的一些特点和风格，创作了柳体行楷字帖。

整幅字帖使用了简洁明了的笔画，结构紧凑严谨，表现了柳公权精湛的书法技巧和深厚的文化底蕴。

这幅字帖不仅在当时受到了广泛的欣赏和推崇，也成为了后世书法家学习和研究的重要材料之一。

三、评述柳体行楷字帖的特点在于，它既秉承了楷书的严谨、端庄，又具有了行书的流畅、轻盈。

在整个的字帖中，笔画浑厚结实，线条流畅自然，每一个笔画都流淌着柳公权的心血和艺术追求。

而且，柳体行楷字帖的布局也非常严谨和精致，它既注重整体的平衡和和谐，又讲究每个字的美感和形态。

整幅字帖所体现的艺术之美，既体现了柳公权深厚的文化造诣，也展现了他独具特色的艺术风格和创新精神。

四、结语柳体行楷字帖作为我们国家的传统文化之一，既是书法艺术的杰作之一，更是历代书法家的艺术宝库。

通过欣赏柳体行楷字帖，我们既可以领略到美的感受，又可以从中领悟到优秀书法家的艺术才华和人生态度。

让我们一起倍加珍视和护卫我们的传统文化，让它在当今社会中继续发扬光大。

楷书四大家字帖
楷书四大家是指唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫四位书法家。

他们都是中国书法史上重要的书法家，其字帖也是学习楷书的重要范本。

1. 欧阳询的《九成宫醴泉铭》：此碑帖被誉为“楷书之极则”，是欧阳询晚年之作，其书法严谨工整，笔力险峻，世称“唐人楷书第一”。

2. 颜真卿的《颜勤礼碑》：颜真卿的楷书端庄雄伟，气势开张，其字帖是学习颜体楷书的重要范本。

3. 柳公权的《玄秘塔碑》：柳公权的楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，是学习柳体楷书的重要范本。

4. 赵孟頫的《洛神赋》：赵孟頫的楷书温润秀雅，笔法精妙，其字帖是学习赵体楷书的重要范本。

以上字帖都是学习楷书的重要范本，选择适合自己的字帖勤加练习，有助于提高自己的楷书水平。

忪讼诵素虽随岁碎所他她塔胎台抬太贪谈坦袒叹探汤唐滔讨特剔梯锑提体涕惕天田听烃通同统捅桶偷投图土湍团推退吞拖万王往妄威微围唯惟维卫位味畏谓尉猬渭闻问我卧无吴梧五侮捂勿务悟晤夕西汐希昔矽牺息锡曦洗铣喜细下仙贤涎衔显现限线宪相香详祥响项象哓骁逍消宵硝销小晓邪胁偕谐写屑心忻锌信刑形幸性姓雄休修须徐绪续玄学严言檐眼演砚唁扬阳杨佯洋仰养侥耶也冶业一衣仪夷沂怡贻移疑已以矣倚椅亿义忆仡议亦抑邑役译诣绎驿益肄意臆音垠银迎影应涌用优攸幽犹游猷有右迂於欤鱼馀渝愉瑜榆舆与宇雨语芋欲谕喻元垣原圆缘源曰约月氲咋哉栽载则择泽增憎赠扎札轧诈柞炸瞻斩栈张章长掌丈账胀赵照折者锗真峥狰睁铮正证诤政挣之支吱枝知肢织脂值职植殖旨指徵至治智滞稚中肿种众重肘昼诛珠株诸猪烛主拄住丞诚承城澄橙吃池弛驰持侈赤炽充崇宠愁出初除处触揣川传椽喘床垂辞慈次赐枞从淬悴粹村搭达大殆待担殚胆掸但诞淡惮弹当荡刀叨道稻得德灯等瞪堤地弟帝娣第谛典电佃叼钓定东动冻栋都独读犊堵赌睹度端断堆对多咄哆额而发筏法珐藩凡繁犯饭贩梵方放妃非沸分风逢奉佛夫敷伏扶拂服怫符辐福辅讣付妇赴复副腹盖甘感干纲高告歌给根公功攻恭拱供沟构购股骨固故顾观光广归瑰贵国果过哈海函汉翰行豪号诃呵合何河荷菏很狠恨恒烘洪哄後狐弧护华淮槐洹桓幻皇徽悔会诲晦慧耠或获及集己记伎纪技妓既偈迦家袈驾间肩兼见饯荐贱舰将姜讲降浇教阶皆街节劫截解戒界今金津尽禁泾经惊睛精径净竟敬靖境镜就矩巨句拒具炬俱惧开揩楷槛柯可坷空口块狂况傀愧坤垃拉腊来兰婪滥郎狼琅浪老乐肋泪类狸离璃礼哩理利粒练梁粱量聊猎林灵流琉硫柳六笼隆露乱抡伦沦纶轮论罗律埋瞒满铆没玫枚梅妹昧门梦弥泌秘蜜秒妙庙灭名明冥铭命摩末莫牟母目牧慕呐纳钠乃男南难囊挠呢能妮尼泥昵年念娘宁耨懦糯女滂膀耪刨咆袍泡炮裴披啤脾平坡颇婆破铺菩脯埔浦七其奇祈骑乞起绮气讫泣器洽恰千迁前钱浅悄俏诮切且怯亲秦轻清情晴擎顷请穷丘求区取权然饶娆扰绕人忍日嵘肉如儒汝辱入褥瑞若塞三散扫色僧沙纱砂山杉衫汕善赡上尚捎烧梢稍少哨舍设伸身呻绅砷深神甚生声牲笙圣胜盛师诗施湿十时识实拾食史始士世似事侍饰视是恃室释守寿受授书殊梳输孰赎蜀树数谁水顺硕思斯四寺。

楷书四大家字帖
楷书四大家是指王羲之、颜真卿、柳公权和刘公权四位著名的书法家。

他们在中国书法史上享有很高的声誉，他们的字帖被誉为楷书典范。

以下是他们的字帖简介：
1. 王羲之（公元303年-361年）：王羲之是晋代的一位书法家，被誉为"书圣"。

他的作品精美优雅，笔画流畅自然，被后人称为"隶书的祖师"。

他的代表作品有《兰亭序》和《九成宫醴泉铭》等。

2. 颜真卿（公元709年-785年）：颜真卿是唐代的一位书法家，他的作品以豪放、浑厚、雄浑而著称。

他的代表作品有《祭侄文稿》和《题潘岳府君墓志铭》等。

3. 柳公权（公元778年-865年）：柳公权是唐代的一位书法家，擅长行书和草书。

他的行书刚健有力，草书狂放奔放，被后人誉为"草圣"。

他的代表作品有《墨坛经史》和《智囊孙子治人
用策》等。

4. 刘公权（公元937年-995年）：刘公权是宋代的一位书法家，以他的楷书书法造诣深厚闻名。

他的字迹形体严谨工整，结构稳定，有着浓厚的宋代风格。

他的代表作品有《纪功碑》和《五观招福》等。

这四位大家的字帖被广泛传颂和学习，对后世的书法发展产生
了深远的影响。

学习他们的字帖对于提升自己的书法水平和欣赏传统文化都有很大的帮助。

柳公权楷书《玄秘塔碑》高清拓本《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。

立于唐会昌元年（公元841年）十二月，楷书共28行，行54字，现藏西安碑林。

【1】唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫【2】大达法师玄秘塔碑铭并序。

江南西道都团练观察处置等【3】使、朝散大夫兼御史中丞、上柱国、赐紫、金鱼袋，裴休撰。

【4】正议大夫、守右散骑常侍、充集贤殿学士、兼判院事、上柱国、赐【5】紫、金鱼袋，柳公权书，并篆额。

玄秘塔者，大法师端甫灵骨之所归【6】也。

於戏！为丈夫者，在家则张仁义礼乐，辅天子以扶世导俗；出家则运【7】慈悲定慧，佐如来以阐教利生。

舍此无以为丈夫也。

背此无以为达【8】道也。

和尚，其出家之雄乎！天水赵氏世为秦人，初母张夫人梦梵僧谓【9】曰：当生贵子。

即出囊中舍利使吞之。

及诞，所梦僧白昼入其室。

摩其顶曰：【10】必当大弘法教。

言讫而灭。

既成人，高颡深目，大颐方口，长六尺五寸，其音【11】如钟。

夫将欲荷如来之菩提，凿生灵之耳目，固必有殊祥奇表与！始十【12】岁，依崇福寺道悟禅师为沙弥。

十七，正度为比丘，隶安国寺。

具威仪於西【13】明寺照律师，禀持犯於崇福寺升律师，传唯识大义於安国寺素法师，通【14】涅槃大旨於福林寺崟法师。

复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之，且曰：三【15】藏大教尽贮汝腹矣。

自是经律论无敌於天下。

囊括川注，逢源委会，滔滔【16】然莫能济其畔岸矣。

夫将欲伐株杌於情田，雨甘露於法种者，固必有勇【17】智宏辨与，无何谒文殊於清凉，众圣皆现；演大经於太原，倾都毕会。

【18】德宗皇帝闻其名徵之，一见大悦，常出入禁中与儒道议论，赐紫方袍。

【19】岁时锡施，异於他等。

复诏侍皇太子於东朝。

顺宗皇帝深仰其【20】风，亲之若昆弟，相与卧起，恩礼特隆。

宪宗皇帝数幸其【21】寺，待之若宾友。

常承顾问。

注纳偏厚。

柳公权《玄秘塔》（单字超高清带米字格）（1-100）
柳公权《玄秘塔》（单字超高清带米字格）（1-100）
《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额，邵建和、邵建初镌刻。

立于唐会昌元年（公元841年）十二月。

楷书共28行，行54字。

藏西安碑林。

《玄秘塔碑》是柳公权六十四岁时所书，书体端正瘦长，笔力挺拔矫健，行间气脉流贯，顾盼神飞，全碑无一懈笔。

有以方取势，引筋入骨之赞。

或以为筋骨特露，虽遒媚劲健，然晋法至此大变矣。

明王世贞《池北偶谈》：“玄秘塔铭，柳书中之最露筋骨者，遒媚劲健，固自不乏，要之晋法亦大变耳”。

清王澍《虚舟题跋》说此书是“诚悬极矜练之作”。

刘熙载《艺概》谓：“柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》”，由此可看出他学颜出欧，别构新意。

王世贞云：“柳法遒媚劲健，与颜司徒媲美。

书家谓惊鸿避弋，饥鹰下韝，不足喻其驾意。

”颜、柳结体用笔差别显然，颜书平和，柳书险劲，然都不失端庄沉着之态。

故历来学大楷的人，往往以此碑和欧书《九成宫碑》、颜书《多宝塔碑》为入门典范。

法帖丨历代楷书名家作品大全,经典收藏
唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。

书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、楷书四大家之一欧阳询、褚遂良、中唐的楷书四大家之一颜真卿、晚唐的楷书四大家之一柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。

褚遂良《雁塔圣教序》局部
楷书特点：笔画省去雁尾，转折处亦用顿挫，结构渐趋方整，端庄方正，中规中矩，布白停匀、静中寓动。

正因为楷书规律性强，较容易掌握，易书写、易辨认，成为各种书体艺术中结合性最好的字体。

也是最适宜于初学者学习进而进入书法殿堂的一种书体。

因此，大家可以选用古代楷书四大家的字帖加以研习。

从年代和总体风格上看，楷书可分为四种：
晋楷，魏晋时以钟繇和王羲之、王献之父子为代表，王羲之是晋代的大书法家，山东人，楷书代表作有《黄庭经》。

△王羲之《黄庭经》局部
魏楷，南北朝时期以摩崖石刻和碑刻为代表;
唐楷，以楷书四大家欧阳询、颜真卿、柳公权为代表。

颜真卿是唐代的大书法家，山东人，也是楷书四大家之一，楷书代表作有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》。

柳公权也是唐代的大书法家，陕西人，出生于颜真卿之后，楷书四大家之一。

他的楷书构体严谨，刚劲有力。

代表作有《玄秘塔碑》。

人称“颜筋柳骨”。

元楷，以赵孟頫为代表，同样是楷书四大家之一。

山行柳体楷书作品欣赏
柳公权的《山行》楷书作品，以独特的柳体风格，展现出山行的诗意与宁静。

其点画之精细，结构之严谨，尽显柳公权楷书之独特韵味。

作品中的每一个字，都仿佛是一幅幅生动的山水画，让人仿佛置身于山林之间，感受到大自然的神奇与美丽。

柳公权的楷书作品，向来以端庄秀丽、刚健有力而著称。

在《山行》中，他运用了独特的笔法，将每一个字的笔画、结构都处理得恰到好处。

无论是笔画的起承转合，还是结构的疏密相间，都显得自然而然，毫无雕琢之感。

在欣赏柳公权的《山行》楷书作品时，我们不仅可以感受到其高超的书法技艺，更可以领略到其深邃的思想内涵。

作品中所表达的山林之趣、自然之美，以及作者对大自然的热爱与敬畏之情，都深深地感染着每一个欣赏者。

总的来说，柳公权的《山行》楷书作品是一幅极具艺术价值的书法佳作。

它不仅展示了柳公权高超的书法技艺，更让我们领略到了自然之美与人文之韵的完美结合。

著名的楷书字帖
答：著名的楷书字帖
楷书，又称正书或真书，是中国书法艺术的重要流派之一，以其规整、端庄、秀丽或浑厚、沉着、雄壮而著称。

在古代，楷书被广泛用于刻写碑文、书写牌匾、镌刻印章等领域，具有极高的艺术价值和历史意义。

下面将介绍一些著名的楷书字帖，以供书法爱好者学习和欣赏。

1. 颜真卿《多宝塔碑》
《多宝塔碑》是唐朝书法家颜真卿的代表作品之一，是其早期的楷书作品。

该作品风格清新秀丽，笔划精细，结构严谨，是学习楷书的重要范本之一。

2. 柳公权《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》是唐朝书法家柳公权的代表作品，是其晚年的楷书杰作。

该作品笔力矫健，结构紧凑，气势磅礴，是学习楷书和柳体的重要范本。

3. 欧阳询《九成宫醴泉铭》
《九成宫醴泉铭》是唐朝书法家欧阳询的代表作品，也是中国书法史上的经典之作。

该作品笔力险峻，结构严谨，气势恢宏，是学习楷书和欧体的必备范本。

4. 钟绍京《灵飞经》
《灵飞经》是唐朝书法家钟绍京的楷书作品，以其精妙绝伦的笔法和优美的结构而著名。

该作品风格婉约秀丽，笔法流畅自如，是学习楷书和钟体的珍贵范本。

5. 赵孟頫《洛神赋》
《洛神赋》是元朝书法家赵孟頫的楷书作品，以其高超的书法技艺和深厚的文化内涵而著名。

该作品笔法圆润流畅，结构宽博舒展，是学习楷书和赵体的经典范本。

楷书柳体的范本1.——的（（））被评为天下第一书.网友推荐答案柳公权玄秘塔碑内容提要：柳公权（公元七七八—八六五年），字诚悬，京兆华原人（今陕西耀县）.官至太子少师，故后人称他为[柳少师].柳公权是晚唐继颜真卿之后的又一位书法大家.其书与颜真卿齐名，世人常用[颜筋柳骨]之词来评价.柳体用笔骨力居多，笔画清癯，笔力刚毅遒劲，结体中宫紧收，外围舒展开朗.这是柳公权力矫唐开元之后书风日趋肥厚的新面目，也是柳体的最大特点.《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录内供奉一教谈论引驾大德安同寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，裴休撰文，柳公权正书并篆额.邵建和、邵建初镌刻.唐会昌元年（公元八四一年）十二月立.现在陕西西安碑林.全碑共二十八行，行五十四字，下截每行磨损二字，其余完好.此碑习者众多，视为柳体的代表作.。

2.历代学习楷书柳体字的人多以什么为范本学习柳体字，最重要的范本是柳公权《玄秘塔碑》玄秘塔碑全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，简称《大达法师玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额。

由刻玉册官邵建和及弟邵建初镌。

碑额篆字排三行，每行四字，共十二字。

碑正文楷书28行，满行54字，总（1302）字。

《玄秘塔碑》立于唐会昌元年（公元841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。

3.谁的什么字帖被历代楷书柳体的人当作范本是柳公权的字帖。

柳公权（778年-865年），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。

唐代著名书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。

柳公权二十九岁时进士及第，早年曾任秘书省校书郎，并入李听幕府。

于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。

共历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。

咸通六年（865年），柳公权去世，年八十八，赠太子太师。

柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。

柳公权此书欧味十足——高清碑帖柳公权《太和帖》柳公权，字诚悬。

唐代著名书法家，他是楷书四大家之一，其书法与颜真卿并称为“颜筋柳骨”。

元和初年进士及第，历经穆宗、敬宗、文宗、懿宗四朝，官职太子少师。

柳公权性格如同书法一样，刚正不阿，铮铮铁骨，直接豪爽。

《太和帖》笔法中凸显欧楷味道，足见柳公权的书法造诣。

早年临习二王，后便览隋唐笔法，学欧阳询、颜真卿，后自成一体，世称“柳体”。

细看柳体可发现其结体自然，法度严谨、骨力道健。

但是目前，学柳的人远比不上学欧学颜的，可能柳体需要一定的人生阅历吧！《太和帖》，此时柳公权时年63岁，用笔老道，功力十足。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

欢迎大家点赞关注，我是枚书书。

集柳公权楷书千字文集柳公权楷书《千字文》（缺字版）本“字帖”集书法史上称四大楷书的唐朝柳公权书《玄秘塔碑》和《神策军碑》字来书法表现古代教育启蒙和书法皆常见的《千字文》，供广大习书者（尤其是喜欢柳体的楷书爱好者和临习者）临摹学习和参考。

本帖为尊重柳体书法起见，采取缺字方式集字。

即《千字文》中文字能从柳公权《玄秘塔碑》和《神策军碑》中找到的，则收集，否则置以空缺。

其中，黑色背景的字采自《玄秘塔碑》，白色背景的字采自《神策军碑》。

目前只收集到从“天地玄黄”到“忠则尽命”。

编者将继续编集。

（编者曾长期临习柳体，旁兼行草各派各家。

欢迎志同道合者通过twangwl@ 联系交流。

孙过庭《书谱》认为书法可“功定礼乐，妙拟神仙”。

果真其乎？！）王集于丙申春日2016年2月于羊城1本页释文：天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

2本页释文：云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

3本页释文：海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

4本页释文：吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

5本页释文：鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

6本页释文：女慕贞洁，男效才良。

知过必改，得能莫忘。

罔谈彼短，靡恃己长。

信使可覆，器欲难量。

7本页释文：墨悲丝染，诗赞羔羊。

景行维贤，克念作圣。

德建名立，形端表正。

空谷传声，虚堂习听。

8本页释文：祸因恶积，福缘善庆。

尺璧非宝，寸阴是竞。

资父事君，曰严与敬。

孝当竭力，忠则尽命。

附录：千字文天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

始制文字，乃服衣裳。

柳公权（778年－865年），字诚悬，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。

兵部尚书柳公绰之弟，唐代书法家、诗人。

历仕宪、穆、敬、文、武、宣、懿七朝，官至太子少师，封河东郡公，以太子太保致仕，故世称“柳少师”。

咸通六年（865年）卒，享年八十八岁，赠太子太师。

柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。

他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，自创“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。

柳公权亦工诗，《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗外编》存诗一首。

柳公权小楷《九疑山赋》《九疑山赋》原文：天下一景，湖南九疑。

按诸古以为据，考其图而可知，龙驾不还，万世衣冠之在，马蹄所至，十分山水之奇。

戴尧天而身属尧民，履舜土而心知舜事。

数千年百千载之遐踪遗迹，七十二三十六之福地洞天，此则居其一也。

何为渺茫。

彼乃疑其九焉？见诸图志。

父老常言，迄今以传。

巫中黔中，属乎楚之邦，吴之境；零陵舂陵，分于秦之后，汉之前。

仙踪显天皇之始载，郡名标贞观之初年。

地方千里而物外胜地，天南一角而壶中有天。

攀断龙髯，黄鹤莫留于仙驭，空遗虎鼎，白鸦犹养于玄田。

八井俱涸，而一井涌泉。

九峰齐高，而三峰压众。

桂林、杞林，左右森列，石楼、石城，东西护送。

有朱明、有华盖，而簇成萼绿一华，曰娥皇、曰女英、而对笑桃花一洞。

下临玉琯，依希玉琯之吹鸾，上有箫韶，仿佛箫韶之来凤。

古者得道，帝之有虞，浮湘江而泝潇浦。

登疑领（岭）而望苍梧，洒西江之泪兮，斑斑之文竹千亩，奏南风之琴兮，戛戛之古松数株。

三麓床中，丹炼九转，万岁山上，声齐一呼。

所以尚书已有陟方之语，至于史记，广为考古之图。

乾坤大而圣境亦宽，日月长而仙家不老。

碧虚岩前，千怪万状，紫霞洞中，十洲三岛。

六月无夏，惟木惟石，四时有春，非花非草。

兹境为胜，异时可考。

经藏石室，隐然六甲之护持，亭立仙梯，宛若五丁之开道。

柳体三字经柳公权楷书字帖《柳体三字经》集字版中国传统启蒙教材《三字经》，其核心思想包括了“仁，义，诚，敬，孝”。

《三字经》成书年代和作者尚难确定。

清代人多认为《三字经》是宋儒王应麟所作，不管《三字经》的作者是谁，都不影响这部书的价值，因为《三字经》有着丰富的内容。

近代经学大师章太炎说：“其书先举方名事类，次及经史诸子，所以启导蒙稚者略备。

”也就是说《三字经》是一部内容全面的启蒙读物。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人学，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。

作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。

训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。

经部子部书读过后，再学习史书，书中说：“经子通，读诸史”。

《三字经》最后强调学习的态度和目的。

可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作。