王道俊《教育学》(第6版)课后习题详解(第1章 教育的概念)【圣才出品】

..第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？( )A．中国B．埃及C．希腊D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代( )A．斯巴达B．埃及C．希腊D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代( ) A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代( )A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代( ) A．希腊B．埃及C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实..施于( )A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代7．以“教育的终身化”为教育特征的是( )A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是( )A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是( )A．古代B．文艺复兴后的欧洲C．近代D．现代10．反映孔子教育思想的文献是( )A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是( ) A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是( )A．孔子B．孟子..C．墨翟D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是( )A．孔子B．孟子C．墨翟D．荀子14．下述属于墨家主张的是( )A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是( )A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是( )A．兼爱B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是( )A．复归人的自然本性B．兼爱C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是( )..A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是( )A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自( ) A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了( )A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是( )A．苏格拉底B．柏拉图C．亚里士多德D．德莫克里特..24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是( ) A．《理想国》B．《政治学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是( ) A．《理想国》B．《政治学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是( )A．教育B．教育学C．教育论D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是( ) A．夸美纽斯B．赫尔巴特C．卢梭D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是( )A．夸美纽斯B．康德C．卢梭D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是( )..A．裴斯泰洛齐B．卢梭C．康德D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是( )A．洛克B．卢梭C．康德D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是( )A．《大教学论》B．《爱弥尔》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是( ) A．卢梭B．夸美纽斯C．康德D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作( )A．《大教学论》B．《普通教育学》..C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心( ) A．教师中心B．学生中心C．教材中心D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为( ) A．白板说B．做中学C．儿童中心主义D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是( ) A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张( )A．教师中心B．儿童中心C．课堂中心D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是( ) A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义.. 教育学始于( )A．50年代B．60年代C．70年代D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是( )A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是( )A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

第1章教育的概念一、选择题1．教育学的研究对象是（）。

A．教育问题B．教育现象C．教育事实D．教育规律【答案】A2．教育学的研究任务在于（）。

A．描述教育事实B．探讨教育问题C．分析教育现象D．揭示教育规律【答案】D3．（）是推动教育学发展的内在动力。

A．教育规律B．教育价值C．教育原则D．教育问题【答案】D4．人类历史上最早出现的专门论述教育、教学问题的著作是（）。

A．《论语》B．《学记》C．《理想国》D．《大教学论》【答案】B5．孔子的教育思想主要记载在（）。

A．《中庸》B．《礼记》C．《论语》D．《学记》【答案】C6．西方最早的教育论著是（）。

A．《论演说家的教育》B．《理想国》C．《大教学论》D．《普通教育学》【答案】A7．19世纪末20世纪初，中国学者了解和引进西方教育学主要是通过（）。

A．美国B．德国C．法国D．日本【答案】D8．下列教育家中（）提出了“泛智主义”教育思想，主张“把一切事物教给一切人”。

A．裴斯泰洛齐B．夸美纽斯C．赫尔巴特D．赞可夫【答案】B9．“我们敢说日常所见的人中，十分之九都是他们的教育所决定的”这一观点出自（）。

A．夸美纽斯的《大教学论》B．洛克的《教育漫话》C．卢梭的《爱弥儿》D．赫尔巴特的《普通教育学》【答案】B10．下列被尊称为“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”的教育家是（）。

A．赫尔巴特B．康德C．杜威D．夸美纽斯【答案】A11．我国国内学者开始撰写教育学科方面的教育科学等著作，表现出有介绍，翻译转向以评述为主，联系中国教育时机来著述的特点，这发生在（）。

A．19世纪末20世纪初B．20世纪头20年C．20世纪20年代到40年代D．20世纪50年代至60年代【答案】C12．教育学被正式列入大学课程始于十八世纪（）在哥尼斯堡大学讲授教育学。

A．卢梭B．裴斯泰洛齐C．康德D．赫尔巴特【答案】C13．主张用理解和解释的方法进行教育研究的教育学流派是（）。

专业资料第一章教育与教育学 施于()一、选择题A ．古代B ．文艺复兴 1．“以僧为师”，“以 后的欧洲C ．近代D ．现 吏为师”是古代什么时 代期的教育特征？() 7．以“教育的终身化” A ．中国B ．埃及C ．希 为教育特征的是()腊D ．罗马 A ．古代B ．文艺复兴2．以培养有文化修养和 后的欧洲C ．近代D ．现 多种才能的政治家和商 代人为教育目的的是古代 8．以“教育的民主化” () 为教育特征的是()A ．斯巴达B ．埃及 A ．古代B ．文艺复兴C ．希腊D ．雅典 后的欧洲C ．近代D ．现 3．以培养忠于统治阶级 代的强悍的军人为教育目 9．以“教育的多元化” 的是古代()A ．希腊 是为教育特征的是() B ．埃及C ．斯巴达D ．雅 A ．古代B ．文艺复兴典后的欧洲C ．近代D ．现 4．以注重身心的和谐发 代展，教育内容比较丰富，10．反映孔子教育思想的 教育方法比较灵活为特 文献是()征的是古代() A ．《学记》B ．《论语》A ．希腊B ．埃及C ．斯 C ．《礼记》D ．《中庸》巴达D ．雅典 11．在教育史上主张“有5．以强调军事体育训练 教无类”的教育家是()和政治道德灌输，教 A ．孔子B ．孟子C ．墨 育内容单一，教育方 翟D ．荀子法比较严厉为特征12．在教育史上提出“学是古代()A ．希腊 而不思则惘，思而不学则B ．埃及C ．斯巴达 殆”的教育家是()D ．雅典 A ．孔子B ．孟子C ．墨6．初等义务教育普遍实 翟D ．荀子WORD 完美格式下载可编辑专业资料13．在教育史上主张“不19．由《学记》提出的教愤不启，不悱不发”的教 育主张是 ()育家是 ()A ．有教无类B ．兼爱 A ．孔子 B ．孟子C ．墨 C ．复归人的自然本性翟D ．荀子D ．化民成俗，其必由学14．下述属于墨家主张的 20．“道而弗牵，强而弗是 ()抑，开而弗达”出自( ) A ．有教无类B ．兼爱A ．《学记》B ．《论语》C ．复归人的自然本性C ．《礼记》D ．《中庸》 D ．化民成俗，其必由学21．“学不躐等”出自15．下述属于孔子主张的()是 () A ．《学记》B ．《论语》 A ．有教无类B ．兼爱C ．复归人的自然本性 C ．《礼记》D ．《中庸》22．“建国君民，教学为D ．化民成俗，其必由学16 是()A ．兼爱B ．“学而不 先”这句话反映了 ()AB ．教育与经济的关系C ．教育与文化的关系思则惘，思而不学则殆”D ．教育与科技的关系 C ．复归人的自然本性23．西方古代以其雄辩和 D ．化民成俗，其必由学与青年智者的问答法著17．下述属于孔子主张的 名的教育家是()是 () A ．苏格拉底 B ．柏拉 A ．复归人的自然本性 图C ．亚里士多德D ．德B ．兼爱C ．“不愤不启， 莫克里特不悱不发”D ．化民成俗，24．下述著作中反映柏拉其必由学 图的教育思想的是()18．下述属于道家的主张A ．《理想国》B．《政是() 治学》C．《论演说家的A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性教育》教育》D．《民本主义与D．化民成俗，其必由学25．反映古希腊百科全书WORD 完美格式下载可编辑专业资料式的教育家亚里士多德的教育思想的是() A．《理想国》B．《政治学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是()A．教育B．教育学C．教育论D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是() A．夸美纽斯B．赫尔C D洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是()A．夸美纽斯B．康德C．卢梭D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是( ) A．《大教学论》B．《爱弥尔》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是()A ．卢梭B．夸美纽斯C．康德D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作()A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主“绅士教育”的教育家义与教育》是() 34．以下哪一项不是赫尔A．裴斯泰洛齐B．卢巴特强调的中心()梭C．康德D．洛克A．教师中心B．学生30．近代教育史中提出著中心C．教材中心D．课名的“白板说”的教育堂中心家是() 35．美国实用主义教育家A．洛克B．卢梭德D．裴斯泰洛齐C．康杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为()31．教育学作为一门学科A．白板说B．做中学WORD 完美格式下载可编辑专业资料C．儿童中心主义D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是()A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张()A．教师中心B．儿童中心C．课堂中心D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是()A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于()A．50年代B．60年代C．70年代D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是()A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是()WORD完美格式载可编辑A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师"是古代什么时期的教育特征？（ )A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代（ )A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ） A．希腊B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代（ )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化"为教育特征的是（ )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( ）A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类"的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆"的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( ）A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是（）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( ）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗,其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆" C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是（ )A．复归人的自然本性B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是（）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是（）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ）A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民,教学为先"这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是（）A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是（）A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是（ )A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是 ( )A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( ）A．夸美纽斯 B．康德C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( ）A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是（ )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是（）A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学，并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学，并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上,写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为（）A．白板说 B．做中学C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张（ )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导,主编《教育学》的教育家是（ ) A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( ）A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( ）A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

第1章教育的概念1．什么是教育的质的规定性？它和教育过程基本要素有何关系和意义？答：（1）教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动，这是教育的质的规定性。

这一规定性是教育这一社会现象与其他社会现象的根本区别。

这一质的规定性主要包括以下几个方面的内容：①教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。

②教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的。

③教育作为培养人的一种社会活动，是有目的的。

是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。

④教育是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。

并且，随着社会的发展，教育对人的发展和社会发展的作用也就越来越显著。

（2）和教育过程基本要素的关系和意义教育的质的规定性对教育的基本要素有着重要的意义，教育的质的规定性——有目的地培养人——指出了教育活动的性质（社会活动）、主体（培养者和被培养者）、客体（活动内容和方式）、目的（培养人），这蕴含着教育的基本要素。

教育的基本要素主要有教育者、受教育者、教育内容、教育活动方式，它们是教育活动最原初、最简单、最核心、最基础的存在形态。

教育的基本要素与教育的质的规定性之间有着密切的关系。

①教育者是参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互动，对受教育者德智体美行等方面的发展产生影响的人，一般主要是指教师。

教育者在教育活动中处于领导者、设计者、引导者的地位。

教育者是教育活动的主体，缺失了教育者，教育活动不可能展开，学习者也不可能得到有效的指导，无法实现教育的质的规定性——有目的地培养人。

②受教育者是指参与教育活动、与教育者在教学和教导上互动，以期自身在语言、知识、智慧、学业、品德、审美和体魄等方面获得发展的人，一般主要是指学生。

受教育者是教育的对象、学习的主体。

教育者的教育活动只能引导和促进受教育者的发展，不能替代受教育者的发展。

缺失了受教育者，教育活动就失去了对象，无的放矢，无法实现教育的质的规定性——有目的地培养人。

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( ) A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代( )A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是 ( )A．复归人的自然本性B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( )A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( ) A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A．夸美纽斯 B．康德C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( ) A．白板说 B．做中学C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( ) A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

.施于 ( )第一章教育与教育学A．古代 B．文艺复兴一、选择题后的欧洲 C．近代1．“以僧为师”，“以 D．现代吏为师”是古代什么时7 ( )．以“教育的终身化”期的教育特征？为教育特征的是希 ( )．A．中国 B埃及 C．A腊 D．罗马．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代2．以培养有文化修养和 D．现代多种才能的政治家和商8．以“教育的民主化”人为教育目的的是古代为教育特征的是( )( )A．古代 B．斯巴达A B．埃及．文艺复兴后的欧洲 C．近代 C．希腊 D．雅典 D．现代3．以培养忠于统治阶级9．以“教育的多元化”的强悍的军人为教育目是为教育特征的是．希腊 ( )的是古代 ( ) AA．古代 B．文艺复兴雅．埃及B． C斯巴达 D．后的欧洲 C．近代 D．现典代．以注重身心的和谐发410．展，教育内容比较丰富，反映孔子教育思想的文献是教育方法比较灵活为特 ( )A．《学记》 B． ( )征的是古代《论语》C．《礼记》 D．埃及 B．A希腊． C斯．《中庸》11 ．在教育史上主张“有．雅典巴达 D教无类”的教育家是 ( )．以强调军事体育训练5A．孔子 B和政治道德灌输，教．孟子 C．墨翟 D．荀子育内容单一，教育方12．特为厉较比法严征在教育史上提出“学而不思则惘， ( ) A是古代．希腊思而不学则殆”的教育家是B ．斯巴达 C．埃及 ( )A D．雅典．孔子 B．孟子 C．墨．初等义务教育普遍实6．荀子 D翟'..19．由《学记》提出的教．在教育史上主张“不13育主张是 ( )愤不启，不悱不发”的教A．有教无类 B．兼爱育家是 ( )C．复归人的．A．孔子 B．孟子 C墨自然本性D．化民成俗，其必由学翟 D．荀子20下述属于墨家主张的．．“道而弗牵，强而弗14抑，开而弗达”出自是 ( )( )A．A．有教无类 B．兼爱《学记》 B．《论语》《中庸》《礼记》 D．性的．C复归人自然本C．．化民成俗，其必由学．“学不躐等”出自21D( )下述属于孔子主张的15． B．《论语》A．《学记》 ( )是．《中庸》 C．兼爱．有教无类A B．《礼记》 D 22然归C．复人的自本性．“建国君民，教学为 ( )．化民成俗，其必由学D 先”这句话反映了 16．A．下述属于孔子主张的教育与政治的关系济的是 ( )关系．B教育与经关．“学而不．兼爱A B系化C．教育与文的 D．教育与科技的关系思而不学则殆”思则惘，然自本西方古代以其雄辩和23性．的人归．C复与青年智者的问答法著．化民成俗，其必由学D( )．下述属于孔子主张的名的教育家是17．柏拉是A．苏格拉底 ( )B ．A．德 C．亚里士多德 D复归人的自然本性图莫克里特．“不愤不启， CB．兼爱下述著作中反映柏拉．24化民成俗，不悱不发” D． ( )其必由学图的教育思想的是《政．18A． B．下述属于道家的主张《理想国》《论演说家的治学》 C是 ( )．．教育》 D《民本主义与．兼爱 B．有教无类A 本然自的人归复．C 性教育》反映古希腊百科全书D ．化民成俗，其必由学．25'..的建立始于夸美纽斯的式的教育家亚里士多德研究，他的代表作是 ( 的教育思想的是 ( ))A．《政《大教学论》 B．《爱A．《理想国》 B．弥尔》 C．．《论演说家的《论演说家的治学》 C教育》 D教育》 D．《民本主义与．《民本主义与教育》教育》32．26．以教育现象为研究对第一个提出要使教育学成为科学,象，探索教育规律的科学并把教育理论建立在伦理学 ( ) 是和心理学基础之上的．教育学A．教育 B教育家是 ( ) A．卢 DC．教育论．德育论梭 B．夸美纽斯 C．271632年，《大教学论》．康德 D．赫尔巴特的出版标志着教育学的33 ( )．赫尔巴特提出要使教独立，其作者是育学成为科学, B．赫尔并把．夸美纽斯A教育理论建立在伦理 C巴特．卢梭 D．裴斯泰学和心理学基础之洛齐上，写了著名的教育28．近代启蒙主义教育的学著作代表人物是 ( )( )A．《大教学论》．康德．夸美纽斯A B B．《普通教育学》 C． DC．卢梭．裴斯泰洛齐《论演说家的教育》 D．近代教育史中主张29．《民本主义与教育》“绅士教育”的教育家34．以下哪一项不是赫尔 ( )是巴特强调的中心．卢 ( )BA．裴斯泰洛齐A ．教师中心 B．学生．洛克 D．康德梭 C中心 C．教材中心近代教育史中提出著30． D．课堂中心名的“白板说”的教育35． ( )家是美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中．A C． B洛克卢梭康．的地位的主张德．裴斯泰洛齐 D,称为 ( ) 31．做中学教育学作为一门学科． B．白板说A'..A．凯洛夫 B．实．赞可夫 C．儿童中心主义 DC质教育派．布鲁纳 D．巴班斯基美国的实用主义教育36．二、填空题家杜威的代表作是 ( )1．狭义的教育主要指．《大教学论》 B《普 A．____，．《论演说是教育者根据一定通教育学》 C的社会要求，有目的、有 D家的教育》．《民本主计划、有组织地通过学校义与教育》教育的工作，以下哪一种观点是杜对受教育者37．的身心施加影响， ( )促使他威的主张们朝着期望的方向变化．教师中心 B．儿童A的活动。

第1章教育的概念1.1复习笔记教育分为广义的和狭义两种。

广义的教育是指所有有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动。

狭义的教育是指专门组织的教育，它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经验的改组和改造，促使他们提高素质、健全人格的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会的需要，促进社会的发展，追求和创造人的合理存在的人。

一、教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动，这是教育的质的规定性。

这一质的规定性主要包括以下几个方面的内容：1．教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。

2．教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的。

3．教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。

同时，教育是一种有目的地培养人的社会活动，它的目的在于影响和促进人的发展，培养人的实践意识和实践能力。

是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。

4．教育是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。

并且，随着社会的发展，人类积累的知识越来越丰富，教育对人的发展和社会发展的作用也就越来越显著。

在不同时代不同的人那里，对人的生存与发展的认识与取向有不同的理解与选择，因而对教育也有不同的目的和不同的设想与实施。

这些教育并不都有利于人的发展和社会的发展。

但从教育历史发展的总的趋势看，从教育对人的生存与发展的根本意义看，特别是从现代教育的基本特征、现代社会对教育的基本需要看，可以认为教育的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。

二、教育的基本要素1．教育者教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人，是教育活动的主导者。

2．受教育者受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。

第一章教育与教育学三、简答题1．试分析古代雅典的教育和斯巴达的教育特点？雅典教育的目的是培养有文化修养和多种才能的政治家和商人，注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。

斯巴达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉。

2．简述孔子的教育教学思想孔子是中国古代最伟大的教育家和教育思想家，以他为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深刻的影响。

孔子的教育思想在他的言论记载《论语》中有充分的反映。

在教育上，孔子关于“有教无类”，“不愤不启，不悱不发”，“学而不思则惘，思而不学则殆”等的主张，不仅对中国古代影响极深，对现代的中国教育也有积极的指导意义。

3．近代教育的特点？近代教育有如下特点：(1) 国家加强了对教育的重视和干预。

19世纪以后，资产阶级政府逐渐认识到公共教育的重要性，并逐渐建立了公共教育系统。

(2) 初等义务教育的普遍实施。

机械化工业革命的基本完成和电气化工业革命的兴起，提出了普及初等教育的要求，并为初等教育的普及提供了物质条件。

(3) 教育的世俗化；与共了教育的发展相应，教育逐渐建立了实用功利的世俗教育目标，从宗教教育中分离出来。

(4) 重视教育立法，以法治教。

西方教育发展的一个明显的特点就是有法律的明确规定，教育的每次重要进展或重大变革，都以法律的形式规定和提供保证。

四、论述题1．现代教育制度的发展有何趋势？现代教育制度的发展趋势是：(1) 加强学前教育并重视与小学教育的衔接。

许多国家都将学前教育纳入了国家教育系统，并重视与小学教育的衔接。

(2) 强化普及义务教育并延长义务教育年限。

19世纪末，欧美一些国家开始实行初等义务教育并逐渐延长义务教育年限。

现在世界上2/3以上的国家实行9年或9年以上的义务教育制度。

(3) 普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展。

普通教育主要是以升学为目的，以基础科学知识为主要教学内容的学校教育；职业教育是以就业为目标、以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。

王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解-教育与社会发展【圣才出品】第3章教育与社会发展3.1复习笔记一、教育的社会制约性1．生产力对教育的制约（1）生产力制约着教育事业发展的规模和速度；（2）生产力的发展水平制约着人才的培养规格和教育结构；（3）生产力的发展促进着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革。

2．社会经济政治制度对教育的制约（1）社会经济政治制度的性质制约教育的性质；（2）社会经济政治制度制约教育的宗旨和目的；（3）社会经济政治制度制约教育的领导权；（4）社会经济政治制度制约受教育权；（5）社会经济政治制度制约教育内容、教育结构和教育管理体制。

总之，教育的性质、宗旨，领导权与受教育权，乃至于教育的内容、结构与管理体制都是受社会的经济政治制度所制约的。

因此，在阶级社会里，“超阶级”或“超政治”的教育是根本不存在的。

3．文化对教育的制约与影响文化，即一定社会民族的文化，它包括文化观念和行为模式两个方面。

同政治、经济相比，文化对教育的制约与影响具有广泛性、基础性、深刻性与持久性。

（1）文化知识制约教育的内容与水平；（2）文化模式制约教育环境与教育模式；（3）文化传统制约教育的传统与变革。

此外，人口因素、地域环境等因素对学校教育也产生一定的制约和影响。

二、教育的社会功能1．教育的社会变迁功能（1）含义教育的社会变迁功能是指教育通过开发人的潜能、提高人的素质、促进人的社会化，引导人的社会实践，不仅使人能够适应社会的发展，而且能够推动社会的改革与发展。

（2）历史发展教育的社会变迁功能随着社会的发展而变化：①原始社会，教育主要起着劳动经验和生活规范的传承作用；②古代社会，教育的文化功能、政治功能成为学校教育的核心功能，教育的经济功能一直不受重视。

③至近代，教育的政治功能依旧受到重视，但经济功能被不断强化与彰显，文化功能则相对衰落。

④现代社会，人们开始重视人的合理生存与人的全面发展。

因此，社会进步越来越要求充分认识与全面发挥教育的多种社会变迁功能。

王道俊《教育学》课后习题（教育的概念）【圣才出品】第1章教育的概念1．什么是教育的质的规定性？它和教育过程基本要素有何关系和意义？答：（1）教育的质的规定性教育是有⽬的地培养⼈的社会活动，这是教育的质的规定性。

这⼀规定性是教育这⼀社会现象与其他社会现象的根本区别。

这⼀质的规定性主要包括以下⼏个⽅⾯的内容：①教育是⼀种社会现象，它产⽣于社会⽣活的需要，⽽归根到底产⽣于⽣产劳动。

②教育是⼈类社会所特有的⼀种现象，在其他动物界是没有的。

③教育作为培养⼈的⼀种社会活动，是有⽬的的。

是否有⽬的地培养⼈是教育活动与其他社会活动的根本区别。

④教育是⼈类社会的永恒范畴，与⼈类社会共始终。

并且，随着社会的发展，教育对⼈的发展和社会发展的作⽤也就越来越显著。

（2）和教育过程基本要素的关系和意义教育的质的规定性对教育的基本要素有着重要的意义，教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈——指出了教育活动的性质（社会活动）、主体（培养者和被培养者）、客体（活动内容和⽅式）、⽬的（培养⼈），这蕴含着教育的基本要素。

教育的基本要素主要有教育者、受教育者、教育内容、教育活动⽅式，它们是教育活动最原初、最简单、最核⼼、最基础的存在形态。

教育的基本要素与教育的质的规定性之间有着密切的关系。

①教育者是参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互动，对受教育者德智体美⾏等⽅⾯的发展产⽣影响的⼈，⼀般主要是指教师。

教育者在教育活动中处于领导者、设计者、引导者的地位。

教育者是教育活动的主体，缺失了教育者，教育活动不可能展开，学习者也不可能得到有效的指导，⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。

②受教育者是指参与教育活动、与教育者在教学和教导上互动，以期⾃⾝在语⾔、知识、智慧、学业、品德、审美和体魄等⽅⾯获得发展的⼈，⼀般主要是指学⽣。

受教育者是教育的对象、学习的主体。

教育者的教育活动只能引导和促进受教育者的发展，不能替代受教育者的发展。

缺失了受教育者，教育活动就失去了对象，⽆的放⽮，⽆法实现教育的质的规定性——有⽬的地培养⼈。

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( ) A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代( )A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是 ( )A．复归人的自然本性B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( )A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( ) A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A．夸美纽斯 B．康德C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( ) A．白板说 B．做中学C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( ) A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

绪论1．教育学的研究对象是什么？为什么说教育学与教育方针政策、教育经验汇编有所不同？答：（1）教育学的研究对象对教育学的研究对象这一问题，历来存在不同看法。

一般认为：教育学的研究对象是以“教育现象”为基础，在教育价值观引导下形成的“教育问题”，其目的在于探索和解释教育活动的规律性联系，以服务于教育实践。

（2）教育学与教育方针政策、教育经验汇编不同的原因①教育学的任务在于揭示教育的规律，它与教育方针政策有所不同。

教育方针政策是人们根据一定的需要制定出来的，它是人们意志的体现。

一种正确的教育方针政策，是依据科学的教育原理和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。

但教育方针政策只是符合了教育规律，却不能取代教育规律。

人们只能认识教育规律，而不能制造教育规律，教育规律不等同于教育方针政策。

而教育学是一门揭示教育规律的学科，所以教育学与教育方针政策是不同的。

②教育学与教育经验汇编也是不同的。

教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的、具体的经验，尚未揭示出教育规律。

教育学不能离开教育的实际经验，经验中有规律，教育者应该重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。

如果把教育学等同于教育经验，仅仅满足于教育经验的介绍，就会否定教育学是一门学科。

2．你一定意识到了你的老师的先进教育经验。

你准备怎样学习这些经验？答：略。

3．你能举出一些事例说明“要按照教育规律办教育”这一论断吗？答：教育规律是教育本身固有的，是客观存在，是不依人的意志为转移的。

因此，要按照教育规律办教育，具体举例说明如下：（1）事例一一位同学学习成绩很好，每次都考全年级第一，老师们都很喜欢她。

但这位同学不善于与人交往，也不喜欢帮助学习上有困难的同学，因此，绝大多数同学都不愿和她一起玩。

久而久之，这位同学形成了孤僻的性格。

类似的事情在应试教育中还是很常见的。

应试教育往往仅关注学生智能方面，如学习成绩，其他领域则很少关注，割裂了学生的整体协调发展，造成了学生的片面发展。

绪论0.1 复习笔记一、教育学的研究对象教育学是一门以教育活动为研究对象的学科。

教育是一种极其复杂的社会存在，它是为培养人而人为建构的社会活动系统。

教育学对教育活动现象与问题的研究和对教育本质的揭示，主要表现在下述几个方面：1．注重揭示教育的规律教育规律，是指不以人们意志为转移的教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间具有本质性的联系，以及教育发展变化过程的规律性。

教育学的任务，就是要在研究教育的现象与问题、总结教育经验的基础上去揭示教育的各种可验证性的客观性规律（包括宏观的和微观的），并阐明教育工作的原理、原则、方法与组织形式等的有效性问题，为教育工作者提供理论上和方法上的依据。

2．注重探讨教育的价值教育也是人们的一种有价值追求的活动系统。

人们在教育实践过程中，通过掌握规律可以在可能的范围内能动地做出多样化的价值选择，在实然、必然的基础上能够自由地追求应然，谋划实践。

主体能动的价值选择是建立在自觉遵循规律的基础上的，而价值选择又会影响与引领主体的践行。

故教育学研究在改革、创新教育的活动中往往注重求得多种可能与统一抉择、实然与应然、客观规律与主观能动的辩证统一。

3．重视探讨教育的艺术培养人的教育活动应该是充满天赋、灵性、潜能、能动、好奇与生气的活动，它没有固定不变的方式方法，切忌简单机械、强迫命令，而应是倡导循循善诱、因势利导、启发探究、心灵碰撞、沟通协调、机智灵活、自由创造的活动。

在这一意义上，可以说教育是一种艺术，是最讲究教育方法与睿智，最注重关爱和调动学生内在向上的动力，最具创造性和个性的艺术。

为了正确地认识教育学的研究对象，深刻地领悟研究教育学的价值和任务，还要明确以下两个问题：（1）教育学不同于教育方针、政策。

教育学的任务在于揭示教育规律，探讨教育价值和教育艺术；而教育方针、政策则是人们根据一定的社会发展需要和人的发展需要而制定出来的教育工作准则，它体现国家意志，具有法律效力，是必须遵照执行的。

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师"是古代什么时期的教育特征？（ )A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代（ )A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ） A．希腊B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展,教育内容比较丰富,教育方法比较灵活为特征的是古代（ )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输,教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化"为教育特征的是（ )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ）A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( ）A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类"的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘,思而不学则殆"的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( ）A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是（）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( ）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗,其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆" C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是（ )A．复归人的自然本性B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是（）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是（）A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ）A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民,教学为先"这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是（）A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是（）A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是（ )A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立,其作者是 ( )A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( ）A．夸美纽斯 B．康德C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( ）A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是（ )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是（）A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学，并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学，并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上,写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为（）A．白板说 B．做中学C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张（ )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导,主编《教育学》的教育家是（ ) A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( ）A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( ）A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

教育学，王道俊版，课后习题前五章第一章1 、什么是教育的质的规定性？把握教育的质的规定性有何意义？答：教育是有目的地培养人的社会活动。

有目的地培养人，是教育这•社会现象与其他社会现象的根本区别，是教育的本质特点。

培养人是教育的立足点，是教育价值的根本所在，是教育的本体功能。

任何教育，只有通过培养人才能服务社会。

只有首先明确了教育的质的规定性，才能进一步讨论教育的社会属性和社会职能之类的问题从实践上看，如果不坚持把培养人作为教育的根本目的和学校生活的中心，就不可能搞好教育和办好学校，从而也就不能有效地履行教育的社会职能。

2 、教育的基本要素有哪些？它们是如何相互作用的？答：教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系统教育的三个基本要素是相互联系的，其中，教育者是主导性的因素，他是教育活动的组织者和领导者，他掌握着教育的目的，采用适当的教育内容，选择一定的教育活动方式，创设必要的教育环境，调控受教育者和整个教育过程，从而促进受教育者的身心发展，其达到预期的目的。

需要指出的是，教育的基本要素只是一种对教育活动的过程结构的抽象分析与概括，这些要素本身及其相互尖系是随着历史条件和现实选择的变化而变化的。

3 、古代教育与现代教育有何异同？(1) 原始教育主要是在社会生产和社会生活的过程中进行的，没有从社会生活中分化出来。

而现代教育已从社会生活中脱离出来，成为独立的社会活动，有专门的教育机构和专职的教育人员。

(2) 随着生产力的提高，古代学校出现并逐渐发展；(3) 教育阶级性的出现并不断强化，其阶级性不仅体现在教育权和受教育权上，而且也体现在教育目的、教育内容、教育方法、教师选择和任用上。

(4) 学校教育与生产劳动相脱离。

现代学校的教育是为生产生活服务的，与生产劳动联系紧密，是劳动力再生产的重要手段，是科学知识在生产和科学技术更新的重要手段，对提高生产效率起到重要作用。

2、教育的基本要素有哪些？它们是如何相互作用的？答：教育的基本要素有：教育者、受教育者和教育中介系统教育的三个基本要素是相互联系的，其中，教育者是主导性的因素，他是教育活动的组织者和领导者，他掌握着教育的目的，采用适当的教育内容，选择一定的教育活动方式，创设必要的教育环境，调控受教育者和整个教育过程，从而促进受教育者的身心发展，其达到预期的目的。