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专业资料第一章教育与教育学 施于()一、选择题A ．古代B ．文艺复兴 1．“以僧为师”，“以 后的欧洲C ．近代D ．现 吏为师”是古代什么时 代期的教育特征？() 7．以“教育的终身化” A ．中国B ．埃及C ．希 为教育特征的是()腊D ．罗马 A ．古代B ．文艺复兴2．以培养有文化修养和 后的欧洲C ．近代D ．现 多种才能的政治家和商 代人为教育目的的是古代 8．以“教育的民主化” () 为教育特征的是()A ．斯巴达B ．埃及 A ．古代B ．文艺复兴C ．希腊D ．雅典 后的欧洲C ．近代D ．现 3．以培养忠于统治阶级 代的强悍的军人为教育目 9．以“教育的多元化” 的是古代()A ．希腊 是为教育特征的是() B ．埃及C ．斯巴达D ．雅 A ．古代B ．文艺复兴典后的欧洲C ．近代D ．现 4．以注重身心的和谐发 代展，教育内容比较丰富，10．反映孔子教育思想的 教育方法比较灵活为特 文献是()征的是古代() A ．《学记》B ．《论语》A ．希腊B ．埃及C ．斯 C ．《礼记》D ．《中庸》巴达D ．雅典 11．在教育史上主张“有5．以强调军事体育训练 教无类”的教育家是()和政治道德灌输，教 A ．孔子B ．孟子C ．墨 育内容单一，教育方 翟D ．荀子法比较严厉为特征12．在教育史上提出“学是古代()A ．希腊 而不思则惘，思而不学则B ．埃及C ．斯巴达 殆”的教育家是()D ．雅典 A ．孔子B ．孟子C ．墨6．初等义务教育普遍实 翟D ．荀子WORD 完美格式下载可编辑专业资料13．在教育史上主张“不19．由《学记》提出的教愤不启，不悱不发”的教 育主张是 ()育家是 ()A ．有教无类B ．兼爱 A ．孔子 B ．孟子C ．墨 C ．复归人的自然本性翟D ．荀子D ．化民成俗，其必由学14．下述属于墨家主张的 20．“道而弗牵，强而弗是 ()抑，开而弗达”出自( ) A ．有教无类B ．兼爱A ．《学记》B ．《论语》C ．复归人的自然本性C ．《礼记》D ．《中庸》 D ．化民成俗，其必由学21．“学不躐等”出自15．下述属于孔子主张的()是 () A ．《学记》B ．《论语》 A ．有教无类B ．兼爱C ．复归人的自然本性 C ．《礼记》D ．《中庸》22．“建国君民，教学为D ．化民成俗，其必由学16 是()A ．兼爱B ．“学而不 先”这句话反映了 ()AB ．教育与经济的关系C ．教育与文化的关系思则惘，思而不学则殆”D ．教育与科技的关系 C ．复归人的自然本性23．西方古代以其雄辩和 D ．化民成俗，其必由学与青年智者的问答法著17．下述属于孔子主张的 名的教育家是()是 () A ．苏格拉底 B ．柏拉 A ．复归人的自然本性 图C ．亚里士多德D ．德B ．兼爱C ．“不愤不启， 莫克里特不悱不发”D ．化民成俗，24．下述著作中反映柏拉其必由学 图的教育思想的是()18．下述属于道家的主张A ．《理想国》B．《政是() 治学》C．《论演说家的A．有教无类B．兼爱C．复归人的自然本性教育》教育》D．《民本主义与D．化民成俗，其必由学25．反映古希腊百科全书WORD 完美格式下载可编辑专业资料式的教育家亚里士多德的教育思想的是() A．《理想国》B．《政治学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是()A．教育B．教育学C．教育论D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是() A．夸美纽斯B．赫尔C D洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是()A．夸美纽斯B．康德C．卢梭D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是( ) A．《大教学论》B．《爱弥尔》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是()A ．卢梭B．夸美纽斯C．康德D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作()A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主“绅士教育”的教育家义与教育》是() 34．以下哪一项不是赫尔A．裴斯泰洛齐B．卢巴特强调的中心()梭C．康德D．洛克A．教师中心B．学生30．近代教育史中提出著中心C．教材中心D．课名的“白板说”的教育堂中心家是() 35．美国实用主义教育家A．洛克B．卢梭德D．裴斯泰洛齐C．康杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为()31．教育学作为一门学科A．白板说B．做中学WORD 完美格式下载可编辑专业资料C．儿童中心主义D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是()A．《大教学论》B．《普通教育学》C．《论演说家的教育》D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张()A．教师中心B．儿童中心C．课堂中心D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是()A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于()A．50年代B．60年代C．70年代D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是()A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是()WORD完美格式载可编辑A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。
第8章教学（中）8.1 复习笔记四、教学原则教学原则是有效进行教学必须遵循的基本要求和原理。
它既指导教师的教，也指导学生的学，应贯彻于教学过程的各个方面和始终。
我国中小学的教学原则主要有：科学性和思想性统一原则，理论联系实际原则，直观性原则，启发性原则，循序渐进原则，巩固性原则，发展性原则，因材施教原则。
1．启发性原则（1）含义启发性原则，是指在教学中教师要激发学生的学习主体性，引导他们经过积极思考与探究自觉地掌握科学知识，学会分析问题和解决问题，树立求真意识和人文情怀。
启发性原则看似强调教师的启发，实则更重引发学生的主动探究，重学生的领悟、融会贯通与觉醒，让学生能动地创造性地获得知识、智能与品性的全面发展。
故这个原则亦可称探究性原则，或启发与探究相结合原则，更能反映时代的精神。
（2）基本要求①调动学生学习的主动性；②善于提问激疑，引导教学步步深入；③注重通过解决实际问题启发学生获取知识；④引导学生反思学习过程；⑤发扬教学民主。
2．理论与实践相结合原则（1）含义理论与实践相结合原则，是指教学要以学习基础知识为主导，将理论运用于解释和解决实际问题，学以致用，发展动脑、动手能力，并理解知识的含义，领悟知识的价值。
（2）基本要求①注重联系实际学好理论；②重视引导学生运用知识；③逐步培养与形成学生综合运用知识的能力；④面向生活现实，培养学生的对策思维。
3．科学性和思想性统一原则（1）含义科学性和思想性统一原则，是指教学要以马克思主义为指导，授予学生以科学知识，并结合知识教学对学生进行社会主义品德和核心价值观教育。
（2）基本要求①保证教学的科学性；②发掘教材的思想性，注意在教学中对学生进行思想品德教育；③重视补充有价值的资料、事例或录像；④教师要不断提高自己的专业水平和思想修养。
4．直观性原则（1）含义直观性原则，是指在教学中通过引导学生观察所学事物或图像，聆听教师用语言对所学对象的形象描绘，形成有关事物具体而清晰的表象，以便理解所学知识。
第15章教师15.1 复习笔记一、教师工作概述1．教师劳动的特点（1）教师劳动的复杂性①学生状况的复杂性决定着教师劳动的复杂性；②教师任务的多样性制约着教师劳动的复杂性；③影响学生发展因素的广泛性制约着教师劳动的复杂性。
（2）教师劳动的示范性教育是培养人的活动。
教育活动的这一本质特点，决定了教师的劳动必然带有严格的示范性。
教师劳动与其他劳动的一个最大区别就在于，教师的劳动对象是未成熟而又相对独立的“人”，教师以自己的思想、学识、言行和人格，通过示范的方式去直接影响学生。
（3）教师劳动的创造性教师工作是变动不居、最富有创造性的劳动，这主要是由教育对象的特殊性和教育情景的复杂性所决定的。
①教师的劳动对象——学生具有主观能动性，是自我教育的主体。
②在教育教学过程中，教师需要具有面对各种突发情况时做出及时反应、妥善处理的应变能力，即教育机智。
（4）教师劳动的专业性从历史角度出发，现代教师劳动的专业化是一个历史过程，这一过程随着国民教育制度重心由量的积累到质的提高的转移，而不断朝着专业化的方向迅捷发展。
教师劳动的专业性突出表现在教师对育人的崇高敬业精神和道德修养上，对教育教学专门化知识和技能的掌握以及教育活动的自主权上，而这一点在我国现阶段并未得到真正的贯彻落实。
学历达标固然是一个亟待解决的问题，但它仅仅是教师劳动专业化的重要条件和基本内容之一，它并不能表明我国教师劳动专业性的诸多特点均已具备。
在我国现阶段，还要防止把教师劳动的专业化仅仅理解为教师学科教育的训练和专业化的偏向。
2．教师劳动的价值（1）教师劳动的社会价值和个人价值①教师劳动的社会价值教师劳动的社会价值，从宏观上看，最突出地表现在教师劳动对延续和发展人类社会的巨大贡献上。
教师的工作，联系着人类的过去、现在和未来。
从微观上看，教师的劳动关系到年轻一代每一个人的发展和幸福。
在现代社会，一个人的发展状况如何，前途如何，在很大程度上取决于他所受的教育，取决于教师的劳动。
第10章德育10.1 复习笔记一、德育概述1．德育的概念“德育”一词于20世纪初传入我国。
根据现代的教育观，可以将德育定义为：德育是旨在形成受教育者一定思想品德的教育。
在社会主义中国，德育包括思想教育、政治教育、道德教育；在西方，德育一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育。
学校德育，一般是指学生在教师的教导下，以学习活动、社会实践、日常生活、人际交往为基础，同经过选择的人类文化，特别是一定的道德观念、政治意识、处世准则、行为规范相互作用，经过自己的观察、感受、判断、体验、践行和改善，以形成行为习惯、道德品质、人生价值和社会理想的教育。
2．德育的特点与地位作为全面发展教育有机组成部分之一的德育，具有自己的特点：（1）与其他各育不同，德育旨在培养学生的道德信念和人生观，形成学生的道德行为习惯，主要属于伦理领域。
（2）与人所面对的其他矛盾不同，德育面对的学生德性发展的矛盾具有特殊性。
德育要解决的矛盾主要不是求真，不是学生对事物的知与不知，以回答世界是什么的问题；而是求善、知善、行善，回答人应当怎样生活才有意义的问题。
（3）品德是个性素质结构的重要要素之一，在个性素质结构中起着价值定向的作用。
德育是全面发展教育的重要组成部分，是教育的社会性质的根本标志。
它与智育、美育、体育既各有特点，对学生个性素质的发展又各有价值，不可偏废。
3．德育的历史发展（1）中国德育的历史发展①在中国古代，学校教育主要是道德教育，目的与职责在于道德教化。
学校德育的基本框架是教育学生以忠孝为本，维护宗法等级制度，个人没有独立人格。
②以1905年清朝政府“废科举，兴学堂”为标志，道德教育一育独尊的传统教育日渐式微，智育、美育、体育在学校教育中占有了重要地位。
此后，辛亥革命废除了封建帝制、五四运动倡导“科学”与“民主”等，都对学校德育产生了巨大影响。
③新中国成立后，党和政府历来重视学校德育。
在1957年以前，学校德育主要是“五爱”教育、国民公德教育和形势教育，道德教育与政治教育并重。
第1章教育的概念1.1复习笔记教育分为广义的和狭义两种。
广义的教育是指所有有目的地增进人的知识技能，影响人的思想品德，增强人的体质的活动。
狭义的教育是指专门组织的教育，它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经验的改组和改造，促使他们提高素质、健全人格的一种活动，以便把受教育者培养成为适应一定社会的需要，促进社会的发展，追求和创造人的合理存在的人。
一、教育的质的规定性教育是有目的地培养人的社会活动，这是教育的质的规定性。
这一质的规定性主要包括以下几个方面的内容：1．教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
2．教育是人类社会所特有的一种现象，在其他动物界是没有的。
3．教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长。
同时，教育是一种有目的地培养人的社会活动，它的目的在于影响和促进人的发展，培养人的实践意识和实践能力。
是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。
4．教育是人类社会的永恒范畴，与人类社会共始终。
并且，随着社会的发展，人类积累的知识越来越丰富，教育对人的发展和社会发展的作用也就越来越显著。
在不同时代不同的人那里，对人的生存与发展的认识与取向有不同的理解与选择，因而对教育也有不同的目的和不同的设想与实施。
这些教育并不都有利于人的发展和社会的发展。
但从教育历史发展的总的趋势看，从教育对人的生存与发展的根本意义看，特别是从现代教育的基本特征、现代社会对教育的基本需要看，可以认为教育的发展同人类追求解放的步伐基本上是一致的。
二、教育的基本要素1．教育者教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人，是教育活动的主导者。
2．受教育者受教育者是指在各种教育活动中从事学习的人，既包括学校中学习的儿童、少年和青年，也包括各种形式的成人教育中的学生。
第13章综合实践活动13.1复习笔记一、综合实践活动概述1．开展综合实践活动的现实背景综合实践活动课程的设计与实施是时代发展对中小学生素质发展的内在要求，同时也是克服长期以来中小学课程教学存在的局限性的要求。
（1）时代发展对中小学生素质的根本要求①经济全球化时代对中小学生素质的要求在经济全球化时代面前，世界各国基础教育课程与教学改革都特别注重培养学生的全球意识和国际视野，要求人们学会学习、交往、合作、分享，具有处理社会事务的基本能力。
这些能力不仅应在各科教学中培养，更需要在开放的学习情境中，在实际问题解决中培养。
我国新一轮基础教育课程改革中增设“综合实践活动”为必修课程，是全球化时代的客观要求。
②信息时代对中小学生素质的要求现代信息技术的广泛运用，对每位社会成员提出了新的素质要求：具有信息意识和信息价值观，具有搜集和处理信息的能力。
a．信息意识和信息价值观，是指人们对信息本身的一系列认识和观念。
在信息时代，一方面要认识到信息是一种重要资源，另一方面要认识到信息是无处不在的。
b．搜集和处理信息的能力是信息能力结构的核心。
一般来说，信息能力包括六个方面的要素，即信息的搜集、处理、分析、利用、管理和传播交流能力。
其中，信息搜集能力，不仅仅是随机浏览信息，还包括对各种信息源的把握能力，对各种信息设备的操作能力，能够利用各种信息源和信息设备获取信息的能力；信息处理能力是以一定的知识结构为基础，以解决任务为取向的能力。
《基础教育课程改革纲要（试行）》把“搜集与处理信息的能力”作为中小学生必备的四大基本技能之一，课程计划则要求把信息技术教育作为九年义务教育阶段综合实践活动课程的一个基本要素来加以设计，特别强调在实践学习过程中养成良好的信息意识，具备搜集与处理信息的能力。
③知识经济时代对中小学生素质的要求知识经济时代实质上是一个强调创新的时代，“创新”是知识经济时代的灵魂。
这就要求人们具有创新意识和创新精神，养成探究的习惯和态度，具有较强的探究能力。
王道俊王汉澜版《教育学》》学习笔记1、教育学:就是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的科学。
2、教育规律:就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系，以及教育发展变化的必然趋势。
3、教育学与教育方针政策的不同？教育学的任务在于揭示教育规律，教育方针政策是人们根据一定的需要而制定出来的，它是人们主观意志的体现。
作为一种正确的教育方针政策，它是依据科学的教育理论和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。
尽管如此，教育方针政策只是符合了教育规律，却不能代替教育规律。
人们只能认识教育规律而不能制造教育规律。
教育规律与教育方针政策绝不等同的。
因此，教育学虽然也要阐明一些教育方针政策的问题，但是，教育的方针政策并不是教育学研的主要对象和最终依据。
如果把阐发、论证教育的方针政策作为教育学的主要任务，就会忽略对教育规律的探讨，舍本逐末，最终导致按主观意志办教育的错误。
4、教育学与教育经验汇编的不同？教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的具体经验，尚未揭示出教育规律。
当然，教育学不能离开教育的实际经验，经验之中有规律，我们应当重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从教育经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。
5、常用的教育学的研究方法:历史法，调查法、实验法、统计法等。
6、历史法:就是要从事物发生和发展的过程中去进行考查，以弄清它的实质和发展规律。
历史法的研究步骤:①是史料的搜集②对史料的鉴别③对史料进行分类运用历史法研究教育问题时要注意:①要坚持全面分析的方法:对教育问题的研究应当与一定历史条件下的政治、经济、哲学、伦理思想等联系起，全面地去进行考察与分析。
②要把历史分析和阶级分析结合起来③要正确处理批判与继承的关系。
7、调查法的工作步骤:①要确定好调查的目的②选择适当的调查对象③拟定调查提纲④计划好调查的步骤和方法调查的方法多种多样，经常采用的有:观察、谈话、问卷8、实验法:一般是自然实验法即在教育活动的自然状态下进行的实验，不是在专门的实验室里进行的实验，可以叫教育实验法:是研究者根据对改善教育问题的设想，创设某种环境，控制一定条件，所进行的一种教育实践活动。
王道俊《教育学》笔记和课后习题（含考研真题）详解（美育）【圣才出品】第11章美育11.1 复习笔记一、美育概述1．美育的概念美育就是引导学生培养感受美、鉴赏美、表现美、创造美的理念和能力的教育，也称美感教育或审美教育。
从学科来看，它是属于美学还是属于教育学，或者是边缘学科或交叉学科，人们的看法往往不一样，同时美育也容易与其他的一些概念相混淆，因此有必要对下述概念进行辨析。
（1）美育与人格教育人格教育主要属于德育的范畴，强调通过引导学生明辨是非、善恶，提高修养，践行道德规范和提高修养来形成与发展健全的人格。
美育除了陶冶学生性情、进其人格的完善，还有着独特的任务，即培养学生感受美、鉴赏美、表现美、创造美的情趣和能力。
（2）美育与艺术教育艺术教育是学校美育的重要途径，但美育功能的范围要比艺术教育宽得多。
艺术教育多是通过音乐、美术、舞蹈和开展的各种课外文艺活动等来进行，美育则不仅通过艺术教育进行，而且通过其他各科教学、通过观赏大自然来实现，尤其要通过日常生活来开展。
（3）美育与情感教育情感在审美中有着重要的地位和作用，但是不能简单地将人们的快乐情感等同于审美快乐，因为审美愉快并不等于情感的激动，它渗透着审美认识、评价等理性因素，又融合于想象力和理解力之中，这是一种轻松自由又深沉博大的快乐体验。
2．美育理论概述（1）孔子的美育思想孔子的教育思想中有许多关于美育的论述，他提出了“志于道，据于德，依于仁，游于艺”和“兴于诗，立于礼，成于乐”的教育主张。
游于艺是指学习乐器、音律和才艺，成于乐是指用音乐来完善人的性情的陶冶，兴于诗是指通过学诗来振奋人的精神，艺教、乐教、诗教都是美育的范畴。
孔子提倡培养文质彬彬的君子，要讲一个人内在的性情气质美和外显的风度文采美结合起来，才能成为文质彬彬的美好高尚的君子。
这种审美观对我国后来的教育和为人有着极其深远的影响。
（2）席勒的美育思想席勒是18世纪德国著名的美学家，他认为，通过审美，一方面在人的动物式的感性物质欲望中灌注进理性的精神，另一方面又使人抽象的理性形式获得具体的血肉，使人能够克服自身的分裂状态而趋向内在的完整与丰富。
第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( ) A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代( )A．斯巴达 B．埃及C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( )A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊B．埃及 C．斯巴达D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代10．反映孔子教育思想的文献是 ( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( ) A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子WORD完美格式下13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子14．下述属于墨家主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学17．下述属于孔子主张的是 ( )A．复归人的自然本性B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学18．下述属于道家的主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱C．复归人的自然本性D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( ) A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》21．“学不躐等”出自( )A．《学记》 B．《论语》C．《礼记》 D．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( ) A．教育与政治的关系B．教育与经济的关系C．教育与文化的关系D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( )A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书WORD完美格式下式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( ) A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A．教育 B．教育学C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( ) A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A．夸美纽斯 B．康德C．卢梭 D．裴斯泰洛齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( ) A．白板说 B．做中学WORD完美格式下C．儿童中心主义 D．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( ) A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( ) A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于 ( )A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A．凯洛夫 B．赞可夫C．布鲁纳 D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。
