王道俊《教育学》(第7版)配套题库【课后习题(1-16章)】【圣才出品】

第5章教育制度1．为什么终身教育会成为现代教育制度的发展方向？怎样才能使我国的教育制度朝着终身教育的方向发展？答：终身教育是人一生各阶段当中所受各种教育的总和，也是人所受的不同类型教育的综合。

前者从纵向上讲，说明终身教育不仅仅是青少年的教育，而且涵盖了人的一生；后者从横向上讲，说明终身教育既包括正规教育，也包括非正规教育和非正式教育。

（1）终身教育成为现代教育制度发展方向的原因自20世纪60年代以来，终身教育作为一种最有影响的教育思潮引起世界各国的注意，成为现代教育制度发展的方向，其原因具体如下：①社会发展的需要。

随着科技的进步和社会的飞速发展，仅局限于学校的教育，不能满足个人适应社会以及工作与职业的需要，因此，须扩展教育的范围，使其延续到人的一生。

②个人持续发展的需要。

除了人的工作和职业需要之外，终身教育还重视铸造人格、发展个性、使每个人的潜在才干和能力得到充分的发展，将其列入人的持续协调发展条件加以设计。

总之，社会的发展呼唤终身教育，同时为终身教育的蓬勃发展创造了一个良好的机遇。

而终身教育是提高人的能力、提升人的价值的主要途径。

因此，终身教育逐渐成为现代教育制度发展的方向，引领各国教育的发展。

（2）使我国的教育制度朝着终身教育的方向发展的策略终身教育的发展目标是适应社会发展和时代发展要求的，我国的国情决定我国的教育制度也需要向着终身教育的方向发展，具体策略如下：①更新教育观念是发展终身教育的前提。

要用终身教育思想取代传统教育观念，必须明确真正符合现代社会需要的教育已不再能参照生活的一个具体阶段，今后，人们整个一生都是学习的时间，一生所学的每一类知识都会影响和丰富其他知识。

②建立开放的教育体制是发展终身教育的基础。

要实现由封闭式办学体制向开放式办学体制转变，逐步建立高校与企业、部门双向互动、双向参与的开放型办学体制。

还要形成开放的入学制度，授课时间和授课形式灵活，放宽对学习者的年龄限制等。

③成人教育是终身教育的重要保证。

王道俊《教育学》（第6版）课后习题详解（第6章课程）【圣才出品】第6章课程1．什么是课程？谈谈⾃⼰的理解。

答：（1）课程概念的⼏种主要观点①课程即教学科⽬最早采⽤“课程”⼀词的斯宾塞，是从指导⼈类活动⽅⾯的诸学科⾓度，来探讨知识的价值和训练的价值的。

但只关注教学科⽬势必会忽视学⽣的⼼智发展、情感陶冶和创造性表现等对学⽣成长有重⼤影响的因素。

②课程即学习经验美国教育家杜威认为课程即学⽣的学习经验。

把课程定义为学习经验，是试图把握学⽣实际学到些什么。

从理论上讲，这⼀课程观似乎很有吸引⼒，但在实践中很难实⾏。

此外，这⼀课程定义把学⽣的个⼈经验都包含进来，显得过于宽泛。

③课程即⽂化再⽣产鲍尔斯和⾦蒂斯是这⼀主张的重要代表⼈物。

他们认为，任何社会⽂化中的课程都是该种社会⽂化的反映，学校教育的职责是要再⽣产对下⼀代有⽤的知识和价值。

这⼀观点的缺陷在于，教育者以为课程⽆需关注社会⽂化的变⾰，就会使现存的偏见永久化。

④课程即社会改造的过程以巴西的弗雷尔为代表的教育家批评资本主义社会的学校课程已经成了⼀种维护社会现状的⼯具，使⼈民⼤众⽢⼼处于从属的地位，或归咎于⾃⼰天性⽆能。

所以，他主张课程应该使学⽣摆脱盲⽬依从的状态，即要使学⽣在规划和实施课程的过程中起主导作⽤。

这⼀观点的缺陷在于没有意识到，在社会上，学校组织并未在政治上强⼤到⾜以促使社会发⽣重⼤变⾰的地步。

⑤古德来德对课程的定义美国学者古德来德归纳出五种不同的课程：第⼀种是理想的课程，即指由⼀些研究机构、学术团体和课程专家提出应该开设的课程；第⼆种是正式的课程，即指由教育⾏政部门规定的课程计划和教材等；第三种是领悟的课程，即指任课教师所领会的课程；第四种是实⾏的课程，即指在课堂⾥实际展开的课程；第五种是经验的课程，即指学⽣实际体验到的东西。

此外，还有相当⼀部分⼈认为，课程有⼴义和狭义之分，狭义是指⼀门学科，⼴义是指所有学科（教学科⽬）的总和。

所谓教学科⽬，⼜简称学科，是指根据⼀定的教学⽬标，从某⼀门科学中选择出基本事实、基本概念、基本原理，并按照⼀定的逻辑—⼼理顺序重新组织构成的新的知识体系。

第一章教育与教育学一、选择题1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( )A．中国 B．埃及 C．希腊 D．罗马2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 ( )A．斯巴达 B．埃及 C．希腊 D．雅典3．以培养忠于统治阶级的强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的是古代 ( ) A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征是古代 ( ) A．希腊 B．埃及 C．斯巴达 D．雅典6．初等义务教育普遍实施于 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代 7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代 8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( ) A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代 9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( )A．古代 B．文艺复兴后的欧洲 C．近代 D．现代 10．反映孔子教育思想的文献是 ( ) A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D．《中庸》 11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子13．在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是 ( )A．孔子 B．孟子 C．墨翟 D．荀子 14．下述属于墨家主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学16．下述属于孔子主张的是 ( )A．兼爱 B．“学而不思则惘，思而不学则殆” C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学 17．下述属于孔子主张的是 ( )A．复归人的自然本性 B．兼爱 C．“不愤不启，不悱不发” D．化民成俗，其必由学 18．下述属于道家的主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A．有教无类 B．兼爱 C．复归人的自然本性 D．化民成俗，其必由学20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( )A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D．《中庸》 21．“学不躐等”出自 ( )A．《学记》 B．《论语》 C．《礼记》 D．《中庸》 22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( )A．教育与政治的关系 B．教育与经济的关系 C．教育与文化的关系 D．教育与科技的关系23．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( )A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．德莫克里特 24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( )A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( )A．《理想国》 B．《政治学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A．教育 B．教育学 C．教育论 D．德育论27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( )A．夸美纽斯 B．赫尔巴特 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( ) A．夸美纽斯 B．康德 C．卢梭 D．裴斯泰洛齐 29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A．裴斯泰洛齐 B．卢梭 C．康德 D．洛克30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( )A．洛克 B．卢梭 C．康德 D．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( )A．《大教学论》 B．《爱弥尔》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A．卢梭 B．夸美纽斯 C．康德 D．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A．教师中心 B．学生中心 C．教材中心 D．课堂中心 35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( )A．白板说 B．做中学 C．儿童中心主义 D．实质教育派 36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( )A．《大教学论》 B．《普通教育学》 C．《论演说家的教育》 D．《民本主义与教育》37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A．教师中心 B．儿童中心 C．课堂中心 D．教材中心 38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( )A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始于( ) A．50年代B．60年代C．70年代D．80年代40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是( ) A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．维果斯基41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是( ) A．凯洛夫B．赞可夫C．布鲁纳D．巴班斯基二、填空题1．狭义的教育主要指____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

第1章教育──复杂、开放的社会系统1．找出本章基本概念，举例说明并比较其中容易混淆的概念（也可与其他《教育学》教科书中同一概念作比较，以加深理解）。

答：基本概念如下：（1）教育①广义定义：教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，包括家庭教育、学校教育、通过广播电视等大众传播媒介进行的群众性宣传教育、由校外文化机构进行的教育以及群众团体中的教育活动等。

②狭义定义：即学校教育，是由专职人员和专门机构承担的有目的、有系统、有组织的，以影响入学者的身心发展为直接目标的社会活动。

（2）教育要素①教育者是指凡是在教育活动中承担教的责任（包括直接承担者和间接承担者）和施加教育影响的人都是教育者。

②受教育者是指凡是在教育活动中承担学习责任和接受教育的人都是受教育者。

（3）教育内容教育内容是教育活动中教育者与受教育者共同认识、掌握、运用的对象，是教育活动中的纯客体。

它是教育过程中传递信息的主要组成部分，但不是全部。

（4）教育物资①教育的活动场所与设施在学校中主要指校舍、教室、操场、实验室、校办工厂、农场等的数量与内部的设备装置。

②教育媒体是教育活动中教育者与受教育者两类主体之间传递信息的工具。

教育媒体是教育内容的载体，也是教育中其他信息的载体。

③教育辅助手段是那些帮助教育者教和受教育者学的物质工具与技术手段。

2．阐明教育者与受教育者在教育活动中的地位、作用及相互关系。

比较评析各种不同的教育主、客体论。

答：教育者与受教育者在教育活动中的地位、作用及相互关系如下：（1）教育者与受教育者的地位有一定的相对性。

教师也可能向学生学习。

在每一个教育活动的全过程中，学生从总体上相对教师来说是受教育者，但是学生不一定在每一个方面都不如教师。

而且，经过一段时间的学习学生也可能超过教师，即所谓青出于蓝而胜于蓝，弟子不必不如师。

当学生具有较强的自我教育的意识和能力时，也经常“扮演”着教育自己的“教育者”角色。

（2）教育者与受教育者都处于主体地位。

第14章班主任1．为什么中小学教育特别重视班主任工作？答：班主任是班的教育者和组织者，是学校领导进行教导工作的得力助手。

他对一个班的学生工作全面负责，组织学生的活动，协调各方面对学生的要求，对一个班集体的发展起主导作用。

具体而言，中小学教育特别重视班主任工作的原因如下：（1）班主任是班集体的组织者和教育者班级是学校教导工作的基本单位，也是学生学习、活动的基层组织。

当学校把几十名来自不同家庭、不同学校的年龄相当、身心发展水平相近的学生编成一个班级的时候，还不能说这样的班级就是一个集体。

它需要由教育工作者通过大量的工作，有目的、有计划地组织、培养而建设成为一个真正的集体。

班主任对班集体的组织建设负有专门的责任。

（2）班主任是学生全面发展的指导者中小学生正处在身心发展的重要时期，他们要长身体、长知识、增长独立生活和工作的能力，需要班主任专门指导，使他们在德、智、体诸方面得到生动活泼主动的发展。

特别是在当今时代，班主任不仅要教会学生去适应社会生活，同时还要帮助他们开发潜能，使学生的创造力得到充分发展，从而为社会作出更大贡献。

班主任对学生的全面发展起着重要的作用。

（3）班主任是联系班级中各任课教师的纽带在一个班级中往往有好几位教师任教，他们都肩负着教书育人的重任。

但是教育、教学的成果不是靠哪位教师单独创造出来的，而是教师集体长期共同劳动的结晶。

班主任的作用就是使各位教师互相配合，步调一致，统一教育要求，形成教育合力，以增强教育的整体效应。

除了各科教学之外，学校中各种学生组织及其开展的丰富多彩的活动也在对班级学生进行全面发展教育的过程中起着重要的作用。

这也需要班主任把课堂教学和各种教育活动统一协调、妥善安排，以发挥良好的教育作用。

（4）班主任是沟通学校与家庭、社会的桥梁学生处在学校、家庭、社会三种教育的交互影响下，从多方面接受信息、受到各种影响。

班主任按照国家的教育目的、教育政策以及学校的教育要求来协调各方面对学生的影响，他在沟通学校、家庭、社会教育的过程中起着桥梁作用。

第6章课程6.1复习笔记一、课程概述1．课程的概念与意义（1）课程概念的几种主要观点①课程即教学科目最早采用“课程”一词的斯宾塞，是从指导人类活动方面的诸学科角度，来探讨知识的价值和训练的价值的。

但只关注教学科目势必会忽视学生的心智发展、情感陶冶和创造性表现等对学生成长有重大影响的因素。

②课程即学习经验美国教育家杜威认为课程即学生的学习经验。

把课程定义为学习经验，是试图把握学生实际学到些什么。

从理论上讲，这一课程观似乎很有吸引力，但在实践中很难实行。

此外，这一课程定义把学生的个人经验都包含进来，显得过于宽泛。

③课程即文化再生产鲍尔斯和金蒂斯是这一主张的重要代表人物。

他们认为，任何社会文化中的课程都是该种社会文化的反映，学校教育的职责是要再生产对下一代有用的知识和价值。

这一观点的缺陷在于，教育者以为课程无需关注社会文化的变革，就会使现存的偏见永久化。

④课程即社会改造的过程以巴西的弗雷尔为代表的教育家批评资本主义社会的学校课程已经成了一种维护社会现状的工具，使人民大众甘心处于从属的地位，或归咎于自己天性无能。

所以，他主张课程应该使学生摆脱盲目依从的状态，即要使学生在规划和实施课程的过程中起主导作用。

这一观点的缺陷在于没有意识到，在社会上，学校组织并未在政治上强大到足以促使社会发生重大变革的地步。

⑤古德来德对课程的定义美国学者古德来德归纳出五种不同的课程：第一种是理想的课程，即指由一些研究机构、学术团体和课程专家提出应该开设的课程；第二种是正式的课程，即指由教育行政部门规定的课程计划和教材等；第三种是领悟的课程，即指任课教师所领会的课程；第四种是实行的课程，即指在课堂里实际展开的课程；第五种是经验的课程，即指学生实际体验到的东西。

此外，还有相当一部分人认为，课程有广义和狭义之分，狭义是指一门学科，广义是指所有学科（教学科目）的总和。

所谓教学科目，又简称学科，是指根据一定的教学目标，从某一门科学中选择出基本事实、基本概念、基本原理，并按照一定的逻辑—心理顺序重新组织构成的新的知识体系。

欧阳索引创编 2021.02.02第一章 教育与教育学欧阳家百（2021.03.07）一、选择题 1．“以僧为师”，“以吏为师”是古代什么时期的教育特征？ ( )A ．中国B ．埃及C ．希腊D ．罗马 2．以培养有文化修养和多种才能的政治家和商人为教育目的的是古代 ( )A ．斯巴达B ．埃及C ．希腊D ．雅典 3．以培养忠于统治阶级的欧阳索引创编 2021.02.02强悍的军人为教育目的是古代 ( ) A ．希腊 B ．埃及 C ．斯巴达 D ．雅典 4．以注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法比较灵活为特征的 是古代 ( )A ．希腊B ．埃及C ．斯巴达D ．雅典 5．以强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法比较严厉为特征 是古代 ( ) A ．希腊 B ．埃及 C ．斯巴达欧阳索引创编 2021.02.02D ．雅典 6．初等义务教育普遍实施于 ( )A ．古代B ．文艺复兴后的欧洲C ．近代D ．现代 7．以“教育的终身化”为教育特征的是 ( )A ．古代B ．文艺复兴后的欧洲C ．近代D ．现代 8．以“教育的民主化”为教育特征的是 ( )A ．古代B ．文艺复兴后的欧洲C ．近代D ．现代 9．以“教育的多元化”是为教育特征的是 ( )A ．古代B ．文艺复兴欧阳索引创编 2021.02.02后的欧洲 C ．近代 D ．现代 10．反映孔子教育思想的文献是 ( )A ．《学记》B ．《论语》C ．《礼记》D ．《中庸》11．在教育史上主张“有教无类”的教育家是 ( )A ．孔子B ．孟子C ．墨翟D ．荀子 12．在教育史上提出“学而不思则惘，思而不学则殆”的教育家是 ( )A ．孔子B ．孟子C ．墨翟D ．荀子 13．在教育史上主张“不愤不欧阳索引创编 2021.02.02启，不悱不发”的教育家是 ( )A ．孔子B ．孟子C ．墨翟D ．荀子 14．下述属于墨家主张的是 ( )A ．有教无类B ．兼爱C ．复归人的自然本性D ．化民成俗，其必由学15．下述属于孔子主张的是 ( )A ．有教无类B ．兼爱C ．复归人的自然本性D ．化民成俗，其必由学 16．下述属于孔子主张的是 ( )A ．兼爱B ．“学而不思则惘，思而不欧阳索引创编 2021.02.02学则殆” C ．复归人的自然本性 D ．化民成俗，其必由学 17．下述属于孔子主张的是 ( )A ．复归人的自然本性B ．兼爱C ．“不愤不启，不悱不发”D ．化民成俗，其必由学 18．下述属于道家的主张是 ( )A ．有教无类B ．兼爱C ．复归人的自然本性D ．化民成俗，其必由学 19．由《学记》提出的教育主张是 ( )A ．有教无类B ．兼爱C ．复归人的自然本性欧阳索引创编 2021.02.02D ．化民成俗，其必由学 20．“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自 ( )A ．《学记》B ．《论语》C ．《礼记》D ．《中庸》21．“学不躐等”出自 ( )A ．《学记》B ．《论语》 C ．《礼记》 D ．《中庸》22．“建国君民，教学为先”这句话反映了 ( )A ．教育与政治的关系B ．教育与经济的关系C ．教育与文化的关系D ．教育与科技的关系欧阳索引创编 2021.02.0223．西方古代以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是 ( )A ．苏格拉底B ．柏拉图C ．亚里士多德D ．德莫克里特24．下述著作中反映柏拉图的教育思想的是 ( )A ．《理想国》 B ．《政治学》C ．《论演说家的教育》D ．《民本主义与教育》 25．反映古希腊百科全书式的教育家亚里士多德的教育思想的是 ( )A ．《理想国》B ．《政治学》C ．《论演说欧阳索引创编 2021.02.02家的教育》 D ．《民本主义与教育》 26．以教育现象为研究对象，探索教育规律的科学是 ( )A ．教育B ．教育学C ．教育论D ．德育论 27．1632年，《大教学论》的出版标志着教育学的独立，其作者是 ( )A ．夸美纽斯B ．赫尔巴特C ．卢梭D ．裴斯泰洛齐28．近代启蒙主义教育的代表人物是 ( )A ．夸美纽斯B ．康德C ．卢梭D ．裴斯泰洛欧阳索引创编 2021.02.02齐29．近代教育史中主张“绅士教育”的教育家是 ( )A ．裴斯泰洛齐B ．卢梭C ．康德D ．洛克 30．近代教育史中提出著名的“白板说”的教育家是 ( )A ．洛克B ．卢梭C ．康德D ．裴斯泰洛齐31．教育学作为一门学科的建立始于夸美纽斯的研究，他的代表作是 ( )A ．《大教学论》B ．《爱弥尔》C ．《论演说家的教育》D ．《民欧阳索引创编 2021.02.02本主义与教育》32．第一个提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上的教育家是 ( ) A ．卢梭 B ．夸美纽斯 C ．康德D ．赫尔巴特33．赫尔巴特提出要使教育学成为科学,并把教育理论建立在伦理学和心理学基础之上，写了著名的教育学著作 ( ) A ．《大教欧阳索引创编 2021.02.02学论》 B ．《普通教育学》C ．《论演说家的教育》D ．《民本主义与教育》 34．以下哪一项不是赫尔巴特强调的中心 ( )A ．教师中心B ．学生中心C ．教材中心D ．课堂中心35．美国实用主义教育家杜威关于学生在教学中的地位的主张,称为 ( )A ．白板说B ．做中学C ．儿童中心主义D ．实质教育派36．美国的实用主义教育家杜威的代表作是 ( )欧阳索引创编 2021.02.02A ．《大教学论》B ．《普通教育学》C ．《论演说家的教育》D ．《民本主义与教育》 37．以下哪一种观点是杜威的主张 ( )A ．教师中心B ．儿童中心C ．课堂中心D ．教材中心38．1939年，首位以马克思主义为指导，主编《教育学》的教育家是 ( )A ．凯洛夫B ．赞可夫C ．布鲁纳D ．维果斯基 39．我国尝试编写具有中国特色的马克思主义教育学始欧阳索引创编 2021.02.02于 ( )A ．50年代B ．60年代C ．70年代D ．80年代 40．20世纪60年代以后提出了课程结构理论的教育家是 ( )A ．凯洛夫B ．赞可夫C ．布鲁纳D ．维果斯基 41．20世纪60年代以后提出了教学发展思想的教育家是 ( )A ．凯洛夫B ．赞可夫C ．布鲁纳D ．巴班斯基 二、填空题 1． 狭义的教育主要指 ____，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计欧阳索引创编 2021.02.02划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望的方向变化的活动。

第7章教学（上）1．什么是教学？教学在学校工作中有何重要意义？为何杜威指出学校的知识教学总是有一种和生活经验脱节的危险？怎样才能处理好教学与生活的关系？答：（1）教学的含义教学是在一定教育目的规范下的，教师的教与学生的学共同组成的一种教育活动。

在这一活动中，学生在教师有计划地组织与引导下，能动地学习、掌握系统的科学文化基础知识，发展自身的智能与体力，养成良好的品行与美感，逐步形成全面发展的个性。

简言之，教学是在教师引导下学生能动地学习知识以获得个性发展的活动。

（2）教学的重要意义①教学是传播系统知识、促进学生发展的最有效的形式；②教学是进行全面发展教育、实现培养目标的基本途径；③教学是学校教育的主要工作。

（3）杜威指出学校的知识教学总是有一种和生活经验脱节的危险的原因学生认识的主要任务是学习间接经验，学校知识教学的内容是从现实社会和生活中抽象出来的科学文化知识，引导学生掌握和学习，间接地认识现实世界。

因此，学校的知识教学总是有一种和生活经验脱节的危险。

（4）处理好教学与生活关系的基本要求①认识到学生的知识主要来自于教学。

儿童认识始于生活中的直接经验，但仅仅依靠直接经验来认识世界是不可能的。

因此，必须通过学校教学学习间接经验，掌握人类积累起来的基本科学文化知识，才能认识世界。

②教学需要以生活为基础。

书本知识是一种偏于理性的知识，学生要把书本知识转化为自己理解的知识，就必须依靠个人在生活中获得的感性经验为基础，才能认识和掌握尚未知晓的知识。

③防止忽视教学或生活的偏向。

在实际教学中，要防止过于强调教学，即书本知识的倾向，亦要防止出现片面强调生活作用的现象。

这二者都违反了教学的规律性，严重影响了教学质量的提高。

2．我国教育学把掌握基础知识和基本技能放在教学任务的首位，但西方国家则趋向于把培养学生的态度与能力作为教学的首要任务，应当怎样来认识这个问题？答：题目中反映的是我国和西方国家的教学首要任务的差异。

第2章教育与人的发展1．人的发展有哪些规律和特点？教育怎样适应人的发展规律和特点？答：（1）人的发展规律和特点①顺序性。

在正常情况下，人的发展具有一定的方向性和先后顺序，既不能逾越，也不会逆向发展。

人的发展的顺序性要求教育要循序渐进地促进学生的发展。

②不平衡性。

人的发展并不总是按相同的速度直线前进的，不同系统的发展速度、起始时间、达到的成熟水平是不同的；同一机能系统特性在发展的不同时期(年龄阶段)有不同的发展速率。

人的发展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的发展的成熟机制，抓住发展的关键期，不失时机地采取有效措施，促进学生健康地发展。

③阶段性。

人的发展变化既体现出量的积累，又表现出质的飞跃。

当某些代表新质要素的量积累到一定程度时，就会导致质的飞跃，即表现为发展的阶段性。

人的发展的阶段性要求教育要从学生的实际出发，尊重不同年龄阶段学生的特点，并根据这些特点提出不同的发展任务，采用不同的教育内容和方法，进行有针对性的教育。

④个别差异性。

人的发展的个别差异性体现在，每个人的发展优势(方向)、发展速度、高度(达到的水平)往往是千差万别的。

人的发展的个别差异性要求教育必须深入了解学生，针对学生不同的发展水平以及不同的兴趣、爱好和特长进行因材施教，引导学生扬长避短、发展个性，促进学生自由地发展。

⑤整体性。

教育面对的是一个个活生生的、整体的人，他既具有生物性和社会性，还表现出个体的独特性。

不从整体上把握教育对象的特征，就无法教育人。

人的发展的整体性要求教育要把学生看做复杂的整体，促进学生在体、智、德、美等方面全面和谐地发展，把学生培养成为完整和完善的人。

（2）教育适应人的发展规律和特点人是教育的对象，又是教育的主体，因此，教育要适应人的发展规律和特点，应做到以下几点：①用发展的眼光来看待学生。

人是未完成的动物，蕴涵着发展的不确定性、可选择性和可塑性，潜藏着巨大的发展可能，因此，切不可因学生一时表现不佳，而做出否定性的评价。

绪论1．教育学的研究对象是什么？为什么说教育学与教育方针政策、教育经验汇编有所不同？答：（1）教育学的研究对象对教育学的研究对象这一问题，历来存在不同看法。

一般认为：教育学的研究对象是以“教育现象”为基础，在教育价值观引导下形成的“教育问题”，其目的在于探索和解释教育活动的规律性联系，以服务于教育实践。

（2）教育学与教育方针政策、教育经验汇编不同的原因①教育学的任务在于揭示教育的规律，它与教育方针政策有所不同。

教育方针政策是人们根据一定的需要制定出来的，它是人们意志的体现。

一种正确的教育方针政策，是依据科学的教育原理和当时的现实状况和需要制订出来的，反映了教育的客观规律。

但教育方针政策只是符合了教育规律，却不能取代教育规律。

人们只能认识教育规律，而不能制造教育规律，教育规律不等同于教育方针政策。

而教育学是一门揭示教育规律的学科，所以教育学与教育方针政策是不同的。

②教育学与教育经验汇编也是不同的。

教育经验汇编多为教育实践经验的汇集，它们还只是表面的、局部的、个别的、具体的经验，尚未揭示出教育规律。

教育学不能离开教育的实际经验，经验中有规律，教育者应该重视教育经验，将教育的实践经验提高到理论高度，从经验中总结出教育规律，以丰富和发展教育学。

如果把教育学等同于教育经验，仅仅满足于教育经验的介绍，就会否定教育学是一门学科。

2．你一定意识到了你的老师的先进教育经验。

你准备怎样学习这些经验？答：略。

3．你能举出一些事例说明“要按照教育规律办教育”这一论断吗？答：教育规律是教育本身固有的，是客观存在，是不依人的意志为转移的。

因此，要按照教育规律办教育，具体举例说明如下：（1）事例一一位同学学习成绩很好，每次都考全年级第一，老师们都很喜欢她。

但这位同学不善于与人交往，也不喜欢帮助学习上有困难的同学，因此，绝大多数同学都不愿和她一起玩。

久而久之，这位同学形成了孤僻的性格。

类似的事情在应试教育中还是很常见的。

应试教育往往仅关注学生智能方面，如学习成绩，其他领域则很少关注，割裂了学生的整体协调发展，造成了学生的片面发展。

第1章绪论思考题1-1以无线广播和电视为例，说明教材图1-3模型中信源、信宿及信道包含的具体内容是什么？答：（1）在无线电广播中①信源：从声音转换而成的原始电信号。

②信宿：从复原的原始电信号转换成的声音。

③信道：载有声音和影像的无线电波。

（2）在电视系统中①信源：从影像转换而成的电信号。

②信宿：从复原的原始电信号转换成的影像。

③信道：载有声音和影像的无线电波。

1-2何谓数字信号？何谓模拟信号？两者的根本区别是什么？答：（1）数字信号是指载荷消息的信号参量仅有有限个取值的信号；模拟信号是指载荷消息的信号参量取值为连续（不可数、无穷多）的信号。

（2）两者的根本区别在于载荷消息信号参量的取值是连续的还是离散可数的。

时间域上的连续与否不能作为区分模拟信号和数字信号的标准。

1-3何谓数字通信？数字通信有哪些优缺点？答：（1）数字通信是指利用数字信号来传递信息的一种通信系统。

其中主要有信源编码与译码、数字调制与解调、同步以及加密与解密等组成部分。

（2）数字通信的优缺点：①优点：a．抗干扰能力强，且噪声不积累。

数字通信特有的抽样判决再生的接收方式使得其拥有较强的抗干扰能力。

b．传输差错可控。

在数字通信系统中，可通过信道编码技术进行检错与纠错，降低误码率，提高传输质量。

c．易于加密处理，且保密性好。

d．便于存储、处理和交换；数字通信的信号形式和计算机所用的信号一致，都是二进制代码，因此便于与计算机联网，也便于用计算机对数字信号进行存储，处理和交换，可使通信网的管理，维护实现自动化，智能化。

e．易于集成，使通信设备微型化，重量减轻。

f．便于构成综合数字网和综合业务数字网。

采用数字传输方式，可以通过程控数字交换设备进行数字交换，以实现传输和交换的综合。

②缺点：可能需要较大的传输带宽。

1-4数字通信系统的一般模型中各组成部分的主要功能是什么？答：数字通信系统的一般模型中各组成部分的主要功能是：（1）信源编码与译码功能是提高信息传输的有效性和进行模数转换；（2）信道编码和译码功能是进行差错控制，从而增强数字信号的抗干扰能力；（3）加密与解密的功能是保证传输信息的安全；（4）数字调制和解调功能是把数字基带信号搬移到高频处以便在信道中传输；（5）同步的功能是在首发双方时间上保持一致，保证数字通信系统的有序，准确和可靠的工作。

第16章学校管理1．如何看待学校管理的服务性？答：学校管理的服务性是指学校平等地对待师生，关心、尊重和爱护师生，建立学校与教师、学生、家长、社区之间的合作机制，重视师生、家长和社区对学校的决策与管理参与，为师生营造和谐的教育环境，以促使学生身心得到全面发展。

其核心价值如下：（1）服务本位服务本位是指学校管理把为师生服务作为学校管理的出发点和归宿，从师生的需要出发，为教师的教学和学生的学习提供优质的服务，包括物质层面的服务和精神层面的服务，重视学校与服务对象之间的互动，满足教师、学生、家长等的教育需要。

（2）平等与尊重以“服务”为导向的学校管理模式倡导平等和尊重的伦理观：充分尊重师生，平等对待师生。

学校制定各种规章制度，不应再像过去那样只是从管理者出发，而要充分考虑师生的权益，尊重他们的意见，同时破除过去那种把教师和学生当成被管制对象的观念，把师生作为服务的对象。

（3）合作与参与学校管理的服务性提倡学校管理者与教师、教师与学生、学校与家长、学校与社区的互相合作，让有关成员参与到学校发展与建设中来。

这种合作和参与体现在：学校管理者和教师合作制定发展规划和实施计划，让教师参与到学校的决策中来，让教师有主人翁意识和责任感，增强工作效率；教师与学生的合作，让学生参与课堂教学；让家长参与到学校发展中来，充分发挥家长的聪明才智；学校为社区服务，社区参与到学校建设中来。

2．学校管理有哪些要素构成？它们之间的关系是怎样的？答：（1）学校管理的构成要素①学校管理者。

学校管理者是指在学校管理活动中处于领导地位、发挥引领作用的人。

它是学校管理的主体，在学校管理中处于主导地位。

学校管理者包括：学校的正、副校长和各个职能部门的负责人员。

此外，学校的教职员工和学生在一定意义上也是学校的管理者。

②学校管理对象。

学校管理对象是指学校管理活动的承受者，即学校管理者认识和实践的对象。

学校管理对象主要包括学校的人、财、物、时间、空间和信息等资源。