(完整版)诫子书知识点整理(可编辑修改word版)

《诫子书》知识点《诫子书》知识点《诫子书》知识点本文的行文思路：先从“君子之行”写起，接着提出了“静以修身，俭以养德”的观点（中心论点、主旨句），告诫儿子要“修身养德”。

然后从正面分析了静与学，才与学，志与学的关系，最后从反面论述了珍惜时间，不能虚度光阴的道理，希望儿子能做“君子”。

作者写这封信的用意是什么?答：用意是告诫儿子要“修身养德”，淡泊明志，静心学习，珍惜时间，不淫慢险躁，希望儿子能做“君子”诫子书从哪两个方面展开论述？答：立德与立功（精神生活和物质生活，做人和治学）两方面。

诸葛亮《出师表》中写到“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

”与“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”相照应，这句话也是诸葛亮一生经历的总结，以及对儿子的教诲与期望。

将“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”一句浓缩为四字成语：淡泊明志、宁静致远。

常被人当做座右铭的句子是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

文中多次提到“静”，说说你对“静”的理解。

答：（1）作者说“静以修身，俭以养德”、“学须静也”，可见“静”是修身养德的基础和精神要求，是学习的前提。

（2）“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，可见要做到“静”，就要屏除杂念和干扰，内心恬静、不慕名利，从而实现远大的目标。

结合《诫子书》，说说你是如何理解“志”与“学”的'关系的？答：（1）文中说“非学无以广才，非志无以成学”，可见“志”是“学”的前提和动力，“学”是“志”的具体表现。

（2）人一定要有志向，并且志向要专一，这样才能潜心学习。

一个勤学的人一定是个有志向的人。

作者对自己的儿子寄托了哪些厚望？答：（1）诸葛亮从修身养德，静心学习方面告诫儿子做人和治学的道理。

他围绕“静”字加以论述，同时把失败归结为“躁”字，告诫儿子做人治学要想成功就不能淫慢，不能险躁。

（2）诸葛亮围绕学习告诫儿子，成才需要具备三个条件：立志、学习、惜时。

学习了这篇文章，你受到了哪些启发？答：（1）人在少年时期，应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

文言文《诫子书》知识梳理资料【题解】诫——告诫，劝勉。

子，一般认为是诸葛亮的儿子诸葛瞻。

书——书信。

诫子书，即作者写给儿子，旨在劝诫，劝勉的信【课文原文及朗读节奏】夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。

夫/学/须静也，才/须学也。

非学/无以/广才，非志/无以/成学。

淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！【字词注释】【1】夫（fú）：语气词，用于句首，表示发端。

【2】君子：品德高尚的人。

【3】行：指行为操守。

【4】修身：个人的品德修养。

【5】淡（dàn）泊：安静而不贪图功名利禄。

内心恬淡，不慕名利。

清心寡欲。

【6】明志：明确志向。

【7】宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

【8】致远：实现远大目标。

【9】广才：使才智广博。

【10】淫（yín）漫：过度怠慢。

漫：怠惰，淫：过度。

【11】励精：振奋精神。

励：奋勉，振奋。

【12】险躁：暴躁、浮躁，与上文“宁静”相对而言。

险：轻薄【13】治性：治通冶，陶冶性情。

【14】与：跟随。

【15】驰：消失、逝去。

【16】日：时间。

【17】遂：于是，就。

【18】枯落：枯枝和落叶，此指枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。

【19】多不接世：意思是对社会没有任何贡献。

接世，接触社会，对社会有益。

有“用世”的意思。

【20】穷庐：破房子。

【21】将复何及：又怎么来得及呢!【重点句子翻译】1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

译：君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

3.夫学须静也，才须学也。

译：学习必须静心专一，而才能来源于学习。

4.非学无以广才，非志无以成学。

译：不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的成就。

5.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

诫子书知识点梳理《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普世的人生哲理传递给后人，成为了后世学子修身立志的名篇。

以下是对《诫子书》知识点的详细梳理。

一、原文夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！二、重点字词1、夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。

2、君子：指品德高尚的人。

3、行：操守、品德。

4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

5、修身：修养身心。

6、俭：节俭。

7、养德：培养品德。

8、淡泊：内心恬淡，不慕名利。

9、明志：明确志向。

10、宁静：安静，集中精神，不分散精力。

11、致远：达到远大目标。

12、须：必须。

13、广才：增长才干。

14、淫慢：放纵懈怠。

淫，放纵。

慢，懈怠。

15、励精：振奋精神。

励，振奋。

16、险躁：轻薄浮躁。

险，轻薄。

17、治性：修养性情。

治，修养。

18、年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。

驰，疾行，指迅速逝去。

19、意与日去：意志随同岁月而消失。

20、枯落：凋落，衰残。

比喻人年老志衰，没有用处。

21、多不接世：大多对社会没有任何贡献。

22、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

23、将复何及：又怎么来得及。

三、句子翻译1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。

译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

译文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

译文：学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

译文：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

《诫子书》知识清单诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！一、诵读理解1、字音夫（fú）澹（dàn）2、节奏夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。

非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。

夫/学须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！3、字词诫：警告，劝人警惕。

子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

书：书信。

夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。

君子：品德高尚的人。

行：指操守、品德、品行。

静：屏除杂念和干扰，宁静专一。

以：连词，表示后者是前者的目的。

修身：修养身心。

养德：培养品德。

淡泊：内心淡泊，不慕名利。

无以：没有什么可以拿来，没办法。

明志：明确志向。

明：明确、坚定。

宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

致远：达到远大目标。

致：达到。

才：才干。

广才：增长才干。

广：增长。

成：达成，成就。

淫慢：放纵懈怠。

淫：放纵。

慢：懈怠。

励精：振奋精神。

励：振奋。

险躁：轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

险：轻薄。

治性：修养性情。

治：修养。

年与时驰：年纪随同时光飞快逝去。

与：跟随。

驰：疾行，指飞速逝去。

意与日去：意志随同岁月而丧失。

日：时间。

去：消逝，逝去。

遂：最终。

枯落：凋落，衰残。

比喻人年老志衰，没有用处。

多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。

穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及：又怎么来得及。

4、译文君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自学习。

所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。

15诫子书【知识点一】1．(1)古义：安静，集中精神，不分散精力今义：环境上的安静，不嘈杂(2)古义：懈怠今义：速度低(3)古义：轻薄今义：危险，不安全古义：修养今义：管理(4)古义：岁月今义：24小时、天2．动词，学习名词，学业成就3．(1)形容词用作名词，远大目标 (2)形容词用作动词，增长4．(1)操守，品德 (2)立志 (3)放纵励：振奋 (4)轻薄浮躁(5)疾行，指迅速逝去 (6)陋室5．(1)助词，用于句首，表示发端 (2)介词，引进动作行为的目的【知识点二】1．君子的行为操守，用宁静专一来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。

2．内心恬淡，不慕名利才能明确志向，集中精神才能实现远大目标。

【知识点三】1．用宁静专一来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德。

2．不内心恬淡，不慕名利就无法表明自己崇高的志向，不集中精神就无法实现远大的目标。

3．学习需要静心专一，而才能来源于学习。

4．不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。

5．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。

6．年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。

【知识点四】1．非淡泊无以明志非宁静无以致远2．淡泊、立志、惜时。

3．劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌懈怠、懒惰、浮躁。

4．作者就学习和做人两个方面进行了论述，无论是做人还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须静，学习须静，获得成就也取决于静。

把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

5．示例：人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，避免老了后悔。

【知识点五】“淡泊”“宁静”“淫慢”“险躁”【中考链接】1.A（驰: 疾行，指迅速逝去）2.C（就） A.（介词，引进动作行为的目的；凭借） B.（的；主谓取独） D.（最终；于是）3.C（作者写这封信的用意是教育儿子要修身养性，生活节俭，淡泊明志）4.D 修养5.B A.代词，代学过的知识；B.和例句中的“之”都是结构助词，的；C.宾语前置的标志；D.补足音节，不译。

《诫子书》文言知识归纳有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。

（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。

（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。

（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。

（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。

（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。

（才须学也）除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。

（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。

（非志无以成学）贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。

（淫慢则不能励精）轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。

（险躁则不能治性）如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。

（将复何及）3、注释⑴夫（fú）：助词，用于句首，表示发端。

⑵行：操守、品德。

⑶淡（dàn）泊：内心恬淡，不慕名利。

⑷宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

⑸致远：达到远大目标。

⑹广才：增长才干。

⑺淫（yín）慢：放纵懈怠。

慢：懈怠。

淫，放纵。

⑻励精：振奋精神。

⑼险躁：轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

⑽治性：修养性情。

⑾驰：消失、逝去。

⑿日：岁月。

⒀遂：于是，就。

⒁接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。

⒂穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

⒃将复何及：又怎么来得及。

⒄才须学也：才：才干⒅意与岁去：意：意志[19]俭以养德：依靠节俭来培养自己的品德。

4诫子书
文学常识
诸葛亮（181—234），字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。

品文言文对照翻译
作品主旨
本文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，主要是劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。

记文言知识
1. 重点注释
①诫．（告诫、劝勉）子书．（书信）
②夫．（助词，用于句首，表示将发议论）君子
．．（有才德的人）之行
③静．（屏除杂念和干扰，宁静专一）以．（连词，表示后者是前者的目的）修
身
④非淡泊
．．（没有什么可以拿来，没办法）明志．．（内心恬淡，不慕名利）无以
⑤年与．（随同）时驰．（疾行，指迅速逝去）
⑥遂．（于是，就）成枯落
．．（凋落，衰残。

比喻人年老志衰，没有用处）
⑦悲守穷庐
．．（穷困潦倒之人住的陋室）
2. 词类活用
①形容词作动词：非学无以广．
才（增长） ②形容词作名词：非宁静无以致远．
（远大目标） 3. 古今异义
夫．
君子之行 古义：f ú, 助词，用于句首，表示将发议论 今义：丈夫
险．
躁则不能治性 古义：轻薄
今义：地势险恶、复杂，不易通过；险要
4.一词多义
成⎩⎨⎧非志无以成．学（完成，实现）遂成．
枯落（变成，成为） 学⎩⎨⎧夫学．须静也（学习）非志无以成学．
（学业） 志⎩⎨⎧非淡泊无以明志．（志向）非志．
无以成学（立志）。

《诫子书》知识点整理一、基础知识【文题解读】选自《诸葛亮集·文集》卷一。

“诫”，告诫、劝勉。

“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。

“书”，书信。

本文当作于蜀汉后主建兴十二年(234)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

他为了蜀汉国家事业日夜操劳，北伐途中放心不下儿子，于是写下这篇书信告诫、劝勉【写作背景】这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，写于蜀汉建兴十二年(234)。

诸葛亮一生效忠刘氏父子，为国鞠躬尽瘁，死而后已。

他为了蜀汉政权日夜操劳，对儿子，他寄予厚望，又不大放心，故写下这篇《诚子书》，对他加以教诲、训诫。

【课文原文及朗读节奏】夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。

夫/学/须静也，才/须学也。

非学/无以广才，非志/无以成学。

淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。

年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！二、译文助词，的连词，表示后者是前者的目的，来。

1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。

品行，操守屏除杂念和干扰宁静专一修养译：君子的品行操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。

没有什么可以拿来，没办法志向形容词作名词，远大目标2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

内心恬淡，不慕名利形容词作动词，明确、坚定达到译：不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一，就没办法达到远大目标。

必须形容词作动词，增长3.夫学须静也，才须学也。

非学无以广才，非志无以成学。

学习必须静心专一，而才干来源于学习。

不学习就没办法增长才干，不立志就没办法学有所成放纵懈怠振奋精神修养性情4.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

连词，表承接，就轻薄浮躁译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。

疾行，指迅速逝去凋落衰残穷困潦倒之人住的陋室又5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。

悲守穷庐，将复何及！文言副词，又怎么来得及译：年纪随时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献。

15《诫子书》字词批注知识点整理15.《诫子书》知识点整理一、字词批注二、作者介绍XXX，字XXX，号卧龙，三国时期蜀汉政治家、军事家。

三、字词积累（一）古今异义险躁则不能治性古义：轻薄今义：危险，不安全淫慢则不能励精古义：懈怠今义：速度缓慢（二）一词多义之：学而时之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的以：静以修身：来，表目的连词可以为师矣：凭，介词志：非淡泊无以明志：志向非志无以成学：名词活用为动词，立志学：夫学须静也：动词，研究非志无以成学：名词，学业（三）词性活用1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标XXX.多多不接世：形作名，多数人四、文章分析1.本文中央论点（中央句）是：XXX之行，静以修身，俭以养德。

2.文中有句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这句话是：非学无以广才，非志无以成学。

3.《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是：险躁则不能治性。

4.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

”这句话的核心是一个“静”字。

“俭以养德”与“静”有何关系？XXX因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。

这就请求人们的心里天下始终坚持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。

关系：“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。

5.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？就研究和做人两个方面进行了论述。

无论做人还是研究，作者都强调一个“静”字，修身要静，研究要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。

6.XXX写这封家书的用意是什么？告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的人格，劝勉儿子勤学励志，需从恬淡宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。

同时留意爱护保重光阴，表达了他希望后代志存高远的厚望。

七年级上册语文《诫子书》知识点梳理诫子书（课文）[三国·蜀汉]诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将多何及！一、基础知识积累1、字音字形（1）读音夫．fú淫．慢yín 淡泊．．dàn bó险躁．zào 穷庐．lú遂．su ì（2）多音字及形近字夫fū（农夫）（夫妇）（万夫不当之勇）fú（逝者如斯夫）泊bó（淡泊）（停泊）（漂泊）pō（湖泊）（血泊）（水泊梁山）躁（险躁）（暴躁）燥（干燥）（燥热）噪（噪音）（噪声）操（操场）（操守）澡（洗澡）（澡堂）庐（茅庐）（庐山）炉（火炉）（炉火）沪（沪江）（京沪）妒（妒忌）（嫉妒）遂（遂愿）（遂心）逐（逐渐）（放逐）隧（隧道）（隧洞）邃（深邃）（幽邃）髓（精髓）（骨髓）驰（驰骋）（飞驰）弛（松弛）（张弛有度）2、重点文言字词积累（1）重点字词夫：助词，用于句首，表示发端。

君子：品德高尚的人。

行操守、品德。

淡泊：内心恬淡，不慕名利。

明志：明确志向。

明，明确、坚定。

宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

致远：达到远大目标。

致，达到。

广才：增长才干。

淫慢：放纵懈怠。

淫，放纵。

慢，懈怠。

励精：振奋精神。

励，振奋。

险躁：轻薄浮躁。

与上文“宁静”相对而言。

险，轻薄。

治性：修养性情。

治，修养。

驰：疾行，指迅速逝去。

日：岁月。

穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

将复何及：又怎么来得及。

静以修身：依靠内心安静精力集中来修养身心。

俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

宁静致远：平稳静谧的心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。

（2）古今异义词①夫君子之行夫（古义：助词，用于句首，表示发端今义：丈夫）行（古义：操守、品德今义：行为，行动）②非宁静无以致远宁静（古义：这里指安静，集中精神，不分散精力今义：指环境安静，不嘈杂）③险躁则不能治性险（古义：轻薄今义：危险，惊险）治（古义：修养今义：治理）④非学无以广才广（古义：增长今义：广泛；宽广）⑤年与时驰驰（古义：疾行，指迅速逝去今义：奔驰，奔跑）⑥淫慢则不能励精慢(古义:懈怠今义:指速度低,走路、做事等费的时间长)（3）一词多义①去：意与日去．（消失）与人期行，相委而去．（离开）②学：夫学．须静也（动词，学习）非志无以成学．（名词，学业）③以：歌以．咏志（介词，用）可以．为师矣（介词，凭借）静以．修身（介词，引进动作行为的目的，不译）（4）词类活用非学无以广．才（形容词的使动用法，使……广）非志无以成．学（动词的使动用法，使……成）非宁静无以致远．（形容词做名词，远大的目标）（5）倒装句静以修身，俭以养德（·宾语前置，即“以静修身，以俭养德”）3、文史积累（1）诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人。