炼丹术中的化学全解共30页文档
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中国炼丹术和丹药·下篇·第三章(1)第三章氯化汞类丹药氯化汞(HgCl)包括有轻粉和粉霜两个方面。
轻粉质轻,粉霜质重。
从文献上看来,粉霜的发现,是要晚于轻粉的。
在早期的炼丹书中,虽未找出此物来,但在唐代王涛的《外台秘要》中却有了记载,且是引用的《崔氏方》。
崔氏方是晋武帝泰始至泰兴(公元265~218年)时的作品,因此,知道我国远在西晋以前,就开始了氯化汞的炼制。
一、轻粉与粉霜轻粉(Hg2Cl2)又名水银粉。
李时珍说:在提炼水银时,升于鼎盖上的附着物,即是水银粉。
它的作用,《天宝本草》说:“味辛凉,无毒,畏磁石,石黄。
通大海(便),转小儿疳并瘰疬,杀疮疥癣虫,风疮燥痒。
并有一系列别名:水银粉(《本草纲目》)水银蜡(《药物异名》)水粉(《药性要略》)水银灰、汞粉(《开宝本草》)银粉(《药品小名》)峭粉(《开宝本草》)真轻粉(《外科正宗》)毛轻粉:是指轻粉的次品澒粉(《苏颂本草》)。
粉霜(HgCl2)又名白降丹。
李时珍说:“以汞粉转升成霜,故名粉霜,"葛洪《抱朴子内篇》中有此名,其他《外台秘要》中也有粉霜的炼法,且也有一些别名,如水银霜(《崔氏方》)、五色粉霜(《霉疮秘录》)、白雪(《抱朴子》)、水云根(《石药泉雅》)、白虎脑、赤帝体血、吴砂汞金、金液,金银虎,白灵砂(《石药泉雅》)。
轻粉、粉霜同为氯化汞,这两种东西在原料和形态上都极相似,因为由升华得来的氯化汞质轻,故名轻粉(在提炼水银时,升于盖上的附着物,称轻粉不太合理,因为没有食盐成分,不能称为Hg2Cl2),与红升丹对比来的氯化汞,则名自降丹,惟在中医外科所用的自降丹其处方配伍已有了不同,这两种丹药名称在历代的有关文献中都经常有所混淆。
关于轻粉,后唐马稿《中华古今注》上说:“秦穆公女弄玉,有德容,感仙人肖史为烧水银成霜予涂。
”晋代李石《续博物志》说:“肖史与秦穆公炼飞云丹,第一转弄玉涂之,今之女银腻粉也。
”李时珍则认为,这正是轻粉之始。
古代炼丹术中的化学成就作者:王奎克高度发展的现代化学今天不仅揭开了物质变化的秘密,而且造出了许多自然界本来没有的人造物质,可以说已经达到了古人所梦想的“夺天地之造化”的地步。
然而我们知道,这门科学和人类其他知识一样,一开始也是经过了一个幼稚阶段的;这一阶段就是恩格斯称做化学的“原始形式”①的炼金术或炼丹术。
炼丹术是古人为求“长生不老”而炼制丹药的方术,这种方术在我国起源很早,据《汉书·刘向传》载,淮南王刘安(前179-前122)在他的《枕中鸿宝秘苑书》中说,战国时邹衍(约前305-前240)有“重追延命方”,看来这可能是我国古代丹方之祖。
但是这方不传于世,刘安那部书也早已散佚,内容怎样现在已经无从查考。
不过,《战国策》有方士向荆王献“不死之药”的记载,《史记》对秦始皇求“仙药”和派方士徐市(福)率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细,可见我国炼丹术在先秦时期的确已经开始萌芽。
到西汉时期,武帝刘彻(前156-前87)以更大的规模求仙求药,并采纳方士李少君的建议,在宫中设立丹灶,亲自从事炼丹。
从此以后,炼丹之风就在封建统治阶级中开始盛行,并且经久不衰,一直发展到宋元以后。
所以历代都出现了许多烧丹炼汞的方术之士,也就是我们今天所谓的炼丹家。
我国古代的炼丹活动(以锻炼身体为主的“内丹”除外),涉及自然科学的许多不同领域,但是它的主要内容是以下三个方面:第一,用各种无机物,包括矿物和金属,经过化学处理制作长生药的研究:第二,为了研制药用的人造“金”、“银”而进行的冶金技术研究;第三,为了寻求植物性长生药而进行的药用植物研究。
炼丹术所追求的目的是荒诞的,所依据的理论也大部分是属于唯心主义和迷信的,这是它在流行一千几百年之后终于让位给本草学(就是包括制药化学在内的中国传统药物学)的原因。
不过历代炼丹家在广大劳动人民生产斗争知识的基础上,亲自采药、制药,做了种种实验,在炼丹实践中对自然现象进行观察研究,这就使得他们能在科学技术特别是在化学方面,取得许多重大成就,成为留给后人的宝贵遗产。
2011-2012第一学期校公共选修课《中国古代化学史及文物保护修复》结课论文学生姓名赵颖彪学号8031210128所属学院机械电气化工程学院专业农业机械化及其自动化班级农机14-1塔里木大学教务处制中国古代炼丹术及其化学成就摘要:中国古代化学取得了令人注目的成就,对物质及其变化的认识上,揭示了物质可分、运动、守恒的规律(在化学实验上,炼丹家们掌握了一些物质的性质、制法和鉴定方法)在化学工艺和技术上发明了火药、金属的冶炼和造纸术等,但中国古代化学也留给我们不少缺憾,值得我们深思。
关键词:古代化学;炼丹术;化学发展;成就在化学领域中,中国古代劳动人民取得了惊人的成就,其中火药、陶瓷、造纸、金属的冶炼和炼丹术等令世人瞩目;在对物质的认识上体现了唯物辩证的观点。
其中对物质的存在方式和近代的化学理论有着惊人的相似,中国古代化学取得了这么辉煌的成就。
本文就对中国古代炼丹术及其在化学上的作用作粗略的阐述。
一、中国古代炼丹术的产生和成就1.1中国古代炼丹术的产生在远古时代,火的使用不仅改变了人们的生活条件、居住条件,而且这个最初的化学实践,为古代炼丹术奠定了客观基础,因为那时人们无法理解风雨雷电等现象和灾害,“万物有灵”的观念十分强烈。
进入阶级社会以后,统治阶级利用“鬼神”恐吓,麻痹人民。
最初的化学萌芽也被他们用以维护他们的统治,随着生产力的提高,人们的物质生活日益丰富,追求长寿和永生的愿望随之产生和增强,统治阶级梦想长生不死,万世霸业的欲望更加强烈,于是神仙传说大兴,便开始了长达千年的寻仙求药活动。
炼丹术是古人为求“长生不老”而炼制丹药的方术,这种方术在我国起源很早,据《汉书·刘向传》载,淮南王刘安(前179-前122)在他的《枕中鸿宝秘苑书》中说,战国时邹衍(约前305-前240)有“重追延命方”,看来这可能是我国古代丹方之祖。
但是这方不传于世,刘安那部书也早已散佚,内容怎样现在已经无从查考。
不过,《战国策》有方士向荆王献“不死之药”的记载,《史记》对秦始皇求“仙药”和派方士徐市(福)率童男女几千人入海求“仙人”的事叙述很详细,可见我国炼丹术在先秦时期的确已经开始萌芽。
古代炼丹家对无机颜料的贡献炼丹术是我国古代炼制“长生不老之药”的一种方术,从事这种行当的人当时被称为方士,后来又被称为丹家或道士。
炼丹术在我国厉史悠久,它主要形成于公元前二世纪的汉武帝时代,而以公元前三世纪的秦始皇时代为先驱。
从秦始皇到晋代约600年时间里,炼丹家虽然役有炼出“长生不老”之药,但是促进了无机颜料特别是含汞、含铅的氧化物颜料的发展。
作为古代重要红色颜料的银朱,化学成分是硫化汞,天然产物又名丹砂或辰砂(以湖南辰州盛产而得名)人造红色硫化汞的制成,是炼丹家对化学的巨大贡献,是人类第一次用自己的劳动得到了性质与天然产物无二的合成物质。
当时的炼丹家们持“天机不可泄露”之观点,常用隐语或其他方法来掩盖真相。
例如东汉炼丹家魏伯阳在阻止水银挥发性的办法中就说了这样一段隐语“河上姹女,灵而最神,得火则飞,不见埃尘,鬼睑龙匿,莫知所存,将欲制之,黄牙为根”。
这里所指的“河上姹女”就是水银,“黄牙”就是硫黄。
这里告诉我们,纯粹的水银在加热时容易变成蒸气挥发跑掉,要使它不跑掉,就必须加入硫黄,使之变为硫化汞。
但这样制得的硫化汞系单斜晶体,颜色是黑的,而不是红的,要得到红色硫化汞,还需进行一道升华,使之转变为方角晶体。
魏伯阳在描述制作红色硫化汞时说“祷冶并合之,持入赤色门,固塞其际会,务令致完坚。
炎火张于下,昼夜声正勤……候视加谨填,审查调寒温。
气索命当绝,休使亡魄魂。
色转更为紫,赫然成还丹。
粉提以刀圭,一丸最为神”。
这里所说的紫色还丹,就是红色硫化汞,为初期炼丹家所非常重视之物,也就是后期炼丹家所称的“灵砂”。
晋代炼丹家葛洪在他所著的《抱朴子金丹篇》中曾说“第四之丹名日还丹,服一刀圭百日仙也。
”又说“取九转之丹,纳神鼎中……即化为还丹。
取而服之,一刀圭即白日升天。
”当然,炼丹家们把硫化汞(银朱)的作用神化了,不过他对什么叫“还丹”还是作了明确的阐述“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”,这充分说明炼丹家炼制的丹砂确实是硫化汞(即银朱)也说明炼丹家们对硫化汞的化合和分解有较深入的研究。
隋唐时期的炼丹术和化学炼丹术的兴盛隋唐两代以至北宋是中国炼丹术发展的黄金时代。
特别是唐代,由于皇室姓李,便附托老子李聃为始祖,尊之为玄元皇帝,并把道教奉为国教。
唐代帝王多宠信方士,迷信神仙方术,炼丹术得到了统治者的支持。
同时,许多文人学者热衷于问道寻仙,炼丹制药,出现了不少著名的炼丹家和内容丰富的炼丹著作。
于是,中国炼丹术经过几百年的发展,在唐代达到了它的全盛时期。
这一时期,火法炼丹与水法炼丹都有很多新的成就;用药品种大为增加,所用植物药料开始增多;实验操作更为复杂,炼丹工具和设备从两汉所用比较简陋的土釜竹筒等发展到特制的铁质上下釜、水火鼎、铜桶等;1970年,在西安南郊何家村唐邠王府出土了一批炼丹药物和用具,从中可见这些药物和用具是相当精制和考究的;在理论上也趋于系统和完整,但失去了两汉时期那种较朴实的面貌,而更多地染上玄奥隐晦的神秘主义色彩①。
据梅彪撰《石药尔雅》记载,当时“有法可营造”的长生丹药就有九十八种,收录论述炼丹服食的书目则有九十七部。
又据《铅汞甲庚至宝集成》收录的《神仙养道术》记载,当时流行的药金达十五种。
以上这些都反映出当时炼丹术的兴盛情况。
炼丹家炼制的所谓“仙丹”,大多是含汞、铅、硫、砷的剧毒物质,吃了非但不能长生,反而会致人于死地。
汉代诗人就有“服药求神仙,多为药所误”①的感叹,以后不断有人对此发出警告,但服食受害者仍屡见不鲜。
清赵翼《廿二史札记》卷十九“唐诸帝多饵丹药”条载,唐太宗、宪宗、穆宗、敬宗、武宗、宣宗皆服丹药中毒致死。
皇帝如此,何况臣民百姓。
当时一些大臣如杜伏威、李道古、李抱真等也都是因服食丹药中毒致死。
白居易《思归》诗云:“退之(韩愈)服硫黄,一病讫不痊。
微之(元稹)炼秋石,未老身溘然。
杜子(杜牧)得丹诀,终日断腥膻。
崔君(崔玄亮)夸药力,终冬不衣棉。
或疾或暴夭,悉不过中年。
”炼丹术的兴盛带来了不尽的悲哀。
但任何事物都有利有弊。
这一时期,出现了不少在当时和对后世都有重要影响的炼丹家和炼丹著作。
炼丹术至欧洲化学章节•1 中国炼丹术•2 炼丹家们的进口货•3 传入欧洲发展为现代化学中国炼丹术中国的炼丹术,源自远古时期人们对长生不死的向往,战国时期方术盛行,一些方士认为只有金石之类的不朽之物方能成就人的不死之身,用金石炼丹由此肇始。
东汉末年随着道教的产生,炼丹术与道教追求长生不老的修炼实践相结合,日趋兴盛。
炼丹服药之所以在两晋、南北朝和隋唐时期蔚然成风,与当时对道教的推崇密切相关,这一点广为人知。
然而,丝绸之路的开通对炼丹服药起了推波助澜的作用,目前国内学界对此则鲜见言及。
代代炼仙丹,却不见食了仙丹长生不老之人,倒有不少吃下仙丹便速死之人。
然而,炼丹家们坚信仙丹是可以炼成的,只是没有找对炼就仙丹的原料而已。
于是,炼丹家们对奇异原材料孜孜以求。
丝绸之路开通后,亚洲西部地区(西域、中亚、波斯、印度、阿拉伯)出产,中原地区没有或尚未发现的一些矿物、植物和香料纷至沓来。
据《魏书·西域传》记载:“波斯国都宿利城……出金、银、石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑(玛瑙),多大真珠(珍珠)、颇梨(玻璃)、琉璃、水精(水晶)、瑟瑟、金刚、火齐、镔铁、铜、锡、朱砂、水银……及熏陆、郁金、苏合、青木等香……盐绿、雌黄等物。
”这些波斯物产被后代史书反复提及,一些新的物产也不断被补充进去。
其中的矿物和香料便成了炼丹家们争相用来做实验的原料(香料一般用作辅料)。
由于当时波斯萨珊王朝(224年-651年)称霸亚洲西部,掌控丝绸之路西端,又开辟海上丝绸之路,一时间波斯物产在中原地区大行其道,纷纷用来入药炼丹。
炼丹家们的进口货炼丹的主要原料有五金八石三黄之说,五金为金、银、铜、铁、锡;三黄为硫磺、雄黄、雌黄;八石各说不一,一般指朱砂、矾石、硝石、云母、石英、石钟乳、赤石脂、黄丹。
此外,水银和铅也是炼丹主料。
这些原料,中原大地本也富有,一直为炼丹家们所采用。
但波斯货一进来,炼丹家们似乎就有点崇洋媚外了。
比如石硫磺(即硫磺),《本草纲目》(卷11)记载唐李珣言:“石硫黄,生昆仑国及波斯国西方明之境,颗块莹净,不夹石者良。
道医堂丹药升丹红升丹来源:为水银、火硝、白矾、朱砂、雄黄、皂矾制炼而成的红色氧化汞。
制法:此丹所处方与制法,历代医家均有不同,基本原料为水银30克,火硝60克,白矾15克,雄黄15克,朱砂6克,皂矾18克。
先将火硝,二矾研碎,加火酒两许炖化,待干即研细,另将余药研细,再一同研至不见水银星为度。
入阳城罐中,上以铁盏盖严,用纸条密封,并以盐泥或煅石膏以水调封固,然后用炭火烧炼盛药之罐。
先用底火炼一炷香(约1h)再以半罐火煅一炷香,最后用平罐火再煅一炷香,去火。
煅时頻用冷水拂拭覆盖罐口之铁盏。
俟冷开罐,附着于铁盏下之红色结块即是红升丹,刮下置有色瓶中存贮。
罐下残余物质即是“灵药渣”又称“红粉底”。
近时大量制造时,改用平底铁锅代替阳城罐,用煤火代炭火。
药性:味辛,性热,大毒功效主治:拔毒提脓,去腐生肌,杀虫燥湿。
用法用量:内服(装胶囊,0.03-0.06克)外用(研极细末与他药配成散剂或制成药捻插入疮口)小灵丹来源:硫黄与雄黄经升华制成的砷硫化合物制法:取雄黄120克,硫黄30克,分别研末,混装陶瓷罐中,罐口用装凉水的碗盖严,封闭,加热5-6h,离火待凉,揭开碗底,取下凝结橘黄色的粉末或呈玻离状的薄片,此即是小灵丹药性:味辛,性寒,有毒功效主治:散寒止痛。
主治脾肾虚寒引起的偏坠疝气,脾虚久泻,胃寒疼痛,妇女血寒经痛,寒湿带下。
用法用量:内服(研末用温黄酒或温开水冲服,每次3克)降丹白降丹来源:为人工炼制的氯化汞和氯化亚汞的混合结晶物制法:本品制法有二种1.降法取硝石、皂矾、食盐各45克研细,加入水银30克,共研至不见星为度,再与朱砂6克、雄黄6克、硼砂15克的细粉研匀。
置瓦罐内用文火熔融,用竹棍轻轻搅拌,俟均凝结罐底后,停止搅拌,用微火烘干,以罐底朝上而不掉落为度,即谓结胎。
将罐覆盖于稍大的磁碗上,接口处用韧纸浸湿围严,再用煅石膏粉调成糊状密封。
另取与磁碗口直径相等之分盆,盛冷水,将碗罐置水盆上,在罐的周围罩一宽铁皮圈,罐与铁皮之间加入足够量的炭火,先用武火烧炼1h,继用文火烧炼2h,停火冷却。
炼丹术中的化学方法炼丹术起源很早,《战国策》中已有方士向荆王献不死之药的记载。
汉武帝也妄想“长生久视”,向民间广求丹药,招纳方士,并亲自炼丹。
从此,炼丹成为风气,开始盛行。
历代都出现炼丹方士,也就是所谓的炼丹家。
炼丹家的目的是寻找长生不老之药,这样的目的是不可能达到的。
炼丹术流行了一千多年,最后还是一无所获。
但是,炼丹术所采用的一些具体方法还是有可取之处的,它显示了化学的原始形态。
炼丹术中很重要的一种方法就是“火法炼丹”。
它直接与火药的发明有关系。
所谓“火法炼丹”大约是一种无水的加热方法,晋代葛洪在“抱朴子”中对火法有所记载,火法大致包括:煅(长时间高温加热)、炼(干燥物质的加热)、灸(局部烘烤)、熔(熔化)、抽(蒸馏)、飞(又叫升,就是升华)、优(加热使物质变性)。
这些方法都是最基本的化学方法,这也是炼丹术这种愚昧的职业能够产生发明的基础。
炼丹家的虔诚和寻找长生不老之药的挫折,使得炼丹家不得不反复实验和寻找新的方法。
这样就为火药的发明创造了条件。
在发明火药之前,炼丹术已经得到了一些人造的化学药品,如硫化汞等。
这可能是人类最早用化学合成法制成的产品之一。
炼丹起火,启示人们认识并发明火药。
课题2 如何正确书写化学方程式教材版本人教版年级册别九年级上册章节名称第五单元化学方程式课题2如何正确书写化学方程式授课时间: 201___年月日第周星期授课教师授课班级教学目标1.通过具体化学反应分析,使学生理解化学方程式的涵义。
2.理解书写化学方程式要遵守的两条原则,能初步掌握用最小公倍数法配平化学方程式的方法。
3.通过对化学方程式书写原则和配平方法的讨论,对学生进行尊重客观事实、遵从客观规律的辩证唯物主义观点的教育。
重点正确书写化学方程式。
难点化学方程式的配平方法。
教具多媒体主要教学法讲练结合,配合阅读。
教学过程【复习提问】1.什么是质量守恒定律?2.为什么在化学反应前后,各物质的质量总和必然是相等的呢?(用原子、分子的观点说明。
升丹的炼制方法处方:水银30克火硝30克白矾30克青矾30克朱砂15克雄黄15克炼法:1.将硝、矾先同研细,然后再同其他药物混合,研至极细(增加其接触面,使在烧炼时可以加速反应),堆于锅内中心,用竹片刮平,面积不宜超过碗口。
2.将锅端至生好火的炉上,进行烧炼操作,又叫做结胎,有的药工则叫做焊底,初则锅中药物融化,继而烧至药无活动现象时为止。
在炒硝时如将青矾、白矾同时炒干以去水分,则此时即可不用烧胎这步操作也行,不过锅中水分过多,在烧炼时,要防备锅中的水蒸气冲开丹碗。
3.将丹碗覆于已烧好胎的锅内,碗口与锅的接触处,应以浸湿盐水的纸捻条塞紧,并在面上再盖以纸条一层,不容稍有缝隙,以免将来在烧炼时冲开丹碗走气,随以煅石膏末加盐水调成糊状厚涂碗口周围,候石膏硬化时再盖上河沙(如无石膏,也可用盐泥),须留出碗底,并于碗底放大米一撮以测火候,随即压上一块大鹅卵石,防备在烧炼时锅中蒸汽冲开丹碗走丹。
如果在烧炼过程中有了泄气,就会减少丹的收获,甚至无丹可获,有时不慎也会把丹烧成绿色,蓝色,或烟煤样的东西,这些都是坏丹,无药用价值。
4.开始先烧文火30分钟,后改用武火30分钟,末后又用文火30分钟,文火完时即拿开鹅卵石,看碗底大米是否已焦。
如米已焦黑,即是火候适度之证;如米未焦黑,则可再延长一点时间。
火候到时,则除去炉中炽炭待冷,或将锅离开火炉待冷。
5.锅冷后,可除去锅中河沙(手势须轻,切勿触动丹碗,致丹药坠下),轻轻揭开丹碗,即可看到鲜明赤色的丹药升于碗上,可用小刀轻轻刮下(亦可将碗连丹药覆于铺有白纸的潮湿地下,约1-2小时,即取起丹碗,用木棒从碗底敲之,丹即全部落下),贮于有色瓶中。
升在碗中的丹药颜色,因它的部位而不同,近碗口边缘部的,是红升丹;碗中央部的,是黄升丹,而且红黄两色的分界线划分得十分显著而整齐(有时也有不十分清楚的)。
这一原理,是因为碗口与锅接触处所受的热力较大,故色要红些,碗底则离锅较远,且露于外,故色黄些。