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高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化PPT

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高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课古代西亚、非洲文化(共38张ppt)

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课古代西亚、非洲文化(共38张ppt)

1.概况 古代埃及地处北非的尼罗河流域。 公元前3100年左右，埃及初步 实现统一，此后虽时有分合，但 古代埃及文明绵延3000多年。
2.文字 古代埃及人使用象形文字。这种文字来源于最初的象形字，由表音符号、表意符号和限定 符号组成。象形文字约形成于公元前4千纪末，一直使用到公元4世纪。在此期间，象形文 字经历了多种变化。。
目的：神化国王统治，巩固固贵族地位； 通过编制完备法典的方式解决矛盾，维护统治。
材料二：《汉谟拉比法典》正文第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡奴 隶必须交还原主，藏匿者死罪。
第203条、205条：贵族打了贵族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳 朵。
第247条：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿； 平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤；平民使得奴 隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用；奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌 油灌铅。”
牛
象
月
山
羊
龟
鱼
鸟
3.文学 古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。神话包括世界诞生和人类起源等内 容；诗歌大多是宗教诗，也有爱情诗；哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观；散文故 事包含寓言和传记等。
第247条：“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款，无需赔偿； 平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤；平民使得奴 隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用；奴隶将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌 油灌铅。”
（2）结合材料一、二及所学概括法典的特点并说明其价值。
价值： ① 是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典。 ②反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究 古代两河流域历史的重要资料。
1．《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但

人教版历史选择性必修3-第3课 古代西亚、非洲文化(课件PPT)

人教版历史选择性必修3-第3课 古代西亚、非洲文化(课件PPT)

及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语，结合阿拉伯人的风俗、__语__言____和传统，创造了阿拉
点
要
突 破
伯文化。
第11页
•
新教材•历史(RJ)•选择性必修3
精
2．成就
梳
理
自 主
(1)文学
学
习
重
固
效
基 础
①阿拉伯半岛统一之前，阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛，获胜的
•
果 学
业
测
诗歌会用金水书写在布上，悬挂在克尔白神庙的墙壁上，名为“___悬__诗___”。
[合作讨论]
理
自 主
材料一 苏美尔文明时期，盛行多神教自由信仰，王权对各种宗教信仰都不加以干涉，
学
习
重
固 基
巴比伦人主导两河流域地区后，也继承了苏美尔人的宗教宽容传统，并不排斥异族的神。
效 果
•
础
学
——《多彩而开放的古代西亚文明》
业 测
试
速
达
强
标
研 习
材料二 阿拉伯人的贡献十分重大，主要在文学、数学、历史等领域，以及文化的交
试 速 达
强
标
研
•
习 重
②故事集《天__方__夜__谭__》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。但丁的
点
难
点 要
《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等，都受到《天方夜谭》的影响。
突
破
第12页
•
新教材•历史(RJ)•选择性必修3
(2)科学
精 梳 理
伊本·穆萨的《积分和__方__程____计算法》附有 800 多个实例， 数
强

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚、非洲文化(共50张ppt)

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚、非洲文化(共50张ppt)

1、时间：约公元前18世纪
拉 比
2、内容：
王
(1)前言:宣扬君权神授，炫耀国王功德。
太 阳 神 沙 玛 什
(2)正文:详细规定了臣民的义务以及 违背法律后具体的惩罚措施，涉及诸多 方面。
(3)结语:要求所有人必须遵守法典，违 反者将遭到严惩。
（四）法典:《汉谟拉比法典》 3、特点：
马都克（古巴比伦的“众神之王”）命我统治万民并使国家获得福
结合材料，《吉尔伽美什》反映出两 河流域居民怎样的生活态度?
恐惧悲观，重视今世生活，对死后一 切几乎不抱希望，死后的生活在他们 看来令人恐惧，不可能有美好的希望。
材料2：对每年洪水泛滥 的恐惧，加之永远存在的 外族入侵的威胁，使苏美 尔人深深感到，仿佛自己 正无依无靠地面对着许多 无法控制的力量。美索不 达米亚人的人生观带有恐 惧和悲观的色彩，这反映 了自然环境的不安全。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯
区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。
课标：1.认识古代西亚、古代埃及 、阿拉伯的文化成就，理 解世界文化的多样性。
2.认识古代西亚文化、阿拉伯文化的世界意义，理解阿拉伯文 化对古老文化遗产的吸收和阿拉伯帝国在东西方文化中的桥梁 作用。
BC3500左右，两河流域下游苏美尔地 区产生最初文明。BC18世纪古巴比伦 王国汉谟拉比基本统一该地。波斯帝 国后，古代西亚文明逐渐衰落。
因《全素球：通洪史水》不定期泛 滥，战争频繁，外族 入侵等。
一、古代西亚文化
（三）建筑和艺术 1、苏美尔人的泥偶雕像生动 有趣，壁画主题多样，别出心 裁。
阿布神庙位于美索不达米亚的特专制统治， 勒阿斯布尔地区，这些雕像创王作于权约神圣不可侵犯。
公元前2700年。对于苏美尔人乌来尔说王，陵竖琴恐嵌怖板大画眼：睛,千年前的苏美尔 雕像不只是一种表现，他们相用信动每物个宴会喻人指雕人塑间等级 雕像都有它自己的生命。 关系。公羊(臣民)双手举

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚非洲文化 课件(共22张PPT)

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚非洲文化 课件(共22张PPT)
其内容主要反映的是阿拉伯各部落贵族的社会生活状况
（2）《天文夜谭》 ①内容:很多放事来源于古优埃及和西亚等施的民间位通过王后讲故事 的形式串联在一起的散文故事集。 ②影响:天方夜谭在中国广泛流传。但丁的《神曲》莎比亚的《终成眷 属》等，都受到《天方夜谭》的影响。
15
它促进了欧洲的文艺复兴和近代自然科学的建立，对世界文化的发展功 不可没，对世界文学和艺术具有极其重要的影响。早在十字军东征时， 它的一些故事就曾被带回欧洲，在18世纪初，研究东方文化的迦兰首 次把叙利亚的一些故事译成法文出版，并由此对法国、英国、德国、俄 罗斯、西班牙、意大利和中国等国家的文学艺术产生积极作用，世界文 学巨匠伏尔泰、司汤达、拉封丹、薄伽丘、歌德、乔叟等人 ，都曾不 止一遍地阅读《一千零一夜》并从中喜获启迪。同时，它还激发了东西 方无数诗人、学者、画家和音乐家的灵感。甚至于格林童话、安徒生童 话、普希金的童话故事，都不同程度地受到它的有关内容的影响，中国 少数民族哈萨克黑萨故事中，有些是与它雷同的。
以及违背法律后具体的惩罚措施；结语要求所有人必须遵守法典，违犯者将遭到严厉 惩罚。
②意义：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两 河流域历史的重要资料。
【问题探究】为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
《汉谟拉比法典》前言中说：安努与恩利尔为人类福祉计，命 令我，荣耀而畏神的昭临黔首，光耀大地。
史料探究一
材料一拿破仑除了将解释古代象形文字的科学家和制定把地中海和红 海连接起来的计划的工程师带到埃及外，还给埃及带来了第一台印刷 机。
如何理解材料一中“给埃及带来了第一台印刷机”这句话？这对埃及 产生了什么影响？ 答案：理解：给埃及带来了先进的文明和技术。影响：冲击了落后的 埃及社会；有利于埃及社会的近代化。

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚、非洲文化(共33张ppt)

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一、古代西亚文化
1.古代西亚
（2）文学 ①代表：《吉尔伽美什》是目前所知世 界上最早的史诗。 ②内容：史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克 国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神 话故事,包括著名的洪水故事,生动反映 了两河流域居民对生活和生命的态度。
从来就没有永恒之物， 沉睡和死亡一样， 难道不是死亡的另一种形式？ 只有众神才能定生死， 绝不让人知道死期。
奴隶制度 私有观念 阶级区别 同态复仇
一、古代西亚文化
1.古代西亚
（4）法典:古巴比伦王国的《汉谟拉 比法典》。 ②性质：古巴比伦历史上一部维护奴 隶主阶级利益的法典。 ③意义：反映了古巴比伦王国政治、 社会和经济等多方面的情况,是研究古 代两河流域历史的重要资料。
《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组 成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言 丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言 辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律， 对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度 都作了详细的规定。
1.阿拉伯文化
（2）文学 ①悬诗：各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写 在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上。 ②散文：故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间 传说。是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，以王后给国王讲故事为线 索，把几百个故事串联起来。生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉 伯文化对世界文化的继承和融合。《天方夜谭》在中国广泛流传。在西欧,但丁 的《神曲》等,都其影响。
率、开平方根等数学知识;古代西亚的楔形 文字是世界上最古老的文字,苏美尔人还发 明了60进制,具有了一定的数学知识,A项正
D.创造世界上古老的文字,依据河水涨落制定历法 确;古代巴比伦王国留下了完整的成文法典、

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚、非洲文化(共32张ppt)

高中历史统编版(2019)选择性必修三第3课 古代西亚、非洲文化(共32张ppt)
在两千年间,楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字
体系。到公元前的500制年左约右就， 越这种大文字。甚至成了西亚大
部分地区通用的商业交往媒介。楔形文字一直被使用到 公元前1世纪前后，使用情景如同现今的拉丁文。后失 传，19世纪以来才被陆续译解，从而形成一门研究古史 的学科亚述学。
特点
用削尖的芦苇杆或木杆在泥 板上压出一道道笔画，每道 笔画看起来都像楔子。
法典；
④意义：在世界法制史上占有重要的地位。反 映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面 的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。
◎刻在高2.25米，上周长 1.65米，底部周长1.90米黑 色玄武岩石柱上，故又名 “石柱法”，现存法国卢浮 宫。
汉
谟
权
拉
柄
比
王
教材P16【学思之窗 】
太
阳
神
“安努”：是苏美尔神话中最高的天神，是上
1.西亚是最早农业革命的发生地：小麦、大 麦的原产地 2.青铜器最早出现在西亚、北非：赫梯人率 先掌握冶铁技术 3.前22-21世纪，两河流域出现经营借贷的 商人，神庙宫廷也从事放贷，前8-7世纪， 小亚细亚出现金属货币 4.前3500-前3100，两河流域苏美尔地区出 现最早的城市。
小亚细亚
两河流域
（1）地理位置： 主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区（位于亚洲、非洲、欧洲三大
洲的交界地带，位于阿拉伯海、红海、地中海、黑海和里海之间，被称为“五海三洲 之地”）
（2）地位：世界上最早进入文明的地区之一 （3）代表文明：苏美尔文明、古巴比伦文明、亚述帝国、波斯帝国
知识链接：
选必二：古代西亚的经济
爱在西元前
我感到很疲倦 离家乡还是很远 害怕再也不能回到你身边 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演

历史统编版(2019)选择性必修3第3课古代西亚、非洲文化(共21张ppt)


比
玛
赔偿其买价之一半。保护私有财产
王
什
——摘编自《汉谟拉比法典》
君权神授
（3）目的 维护奴隶主贵族利益 （4）价值：研究古代两河流域历史的重要资料。 汉谟拉比法典石柱（卢浮宫藏）
古代埃及文化
材料：尼罗河西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努 比亚沙漠和尼罗河大瀑布，背面是三角洲地区没有港湾的海岸， 这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根 天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体…… 尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信 和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来 欢乐”的喜神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史：从史前到21世纪（上）》
①胡夫金字塔内部的直 角三角形厅室，各边之 比为3：4：5，体现了 勾股定理的数值。 ②对平面几何和立体几 何的深度认识。
（2）诗歌大多是宗教诗，也有爱
她像一颗晨星,升起在幸福年华之
情诗；
初。她的皮肤白皙,闪光明亮,一双讨
（3）哲理故事传达着埃及人的人 人喜欢的眼睛……两腿走路美丽无比,
生观和世界观；
高雅的步子踩着地,步步踏着我埃及《阿吞颂诗》
3、建筑艺术：受到宗教较大影响，表现为豪华陵墓、众多神庙
统治两河400年 文明中断
（1）自然因素：
（2）历史因素：
①位于亚非欧三大洲交界处，交通发达； ②两河流域提供充足水源和冲击平原，自然条件优越，农业发达； ③周围高原密布，易受游牧民族侵扰； ④洪水不可预见地泛滥，产生了现实、恐惧、悲观的人生观。
战争频发、政权更迭频繁， 多民族文化彼此交融
1. 文字——楔形文字
古代西亚文化
两河流域政权更替表 苏美尔王朝（前2900-前2300） 阿卡德王国时期（前2300-前2191）

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思考为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
宣扬君权神授，神化汉谟拉比的统治地位，使专制王权和神权 趋于统一，从而巩固统治。
材料2： 《汉谟拉比法典》正文第15至20条：奴隶属于奴隶主，逃亡 奴隶必须交还原主，藏匿者死罪。正文第203条、205条：贵族打了贵 族，罚银处置；奴隶打了自由民，割去耳朵。正文第247条：如果弄 瞎了奴隶的眼睛，就与弄瞎牛的眼睛同罪。
公元前3500左右
公元前3100年左右 公元前18世纪
公元7世纪
【课堂小结】
文字：楔形文字迄今所知世界上最早的文字
古
古代西亚文化
文学：《吉尔美加什》目前所知最早的史诗 建筑和艺术：泥偶雕像、王宫
代
法律：《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典
西
文字：象形文字
亚 、
古代西非洲文化
文学：神话、诗歌、散文等 建筑：陵墓、神庙
埃及文明是稳定、保守的...关心死亡，为来世——尤其是国王的来世——做好物质
方面的准备，是埃及宗教信仰的一个主要特征...法老始终被认为是神...由于这个
原因，埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。法老作为神王，其权力亦
被神化，他的话就是法律。
结合材料1、2及所学概括法典的特点。 特点：①宣扬君权神授；②保护奴隶主阶级的利益； ③保留有原始习惯的残余:如同态复仇；④维护财产私有制。
古代埃及文化
古代埃及地处北非的尼罗河流域。 公元前3100年左右，埃及初步实现 统一，此后虽时有分合，但古代埃 及文明绵延约3000年。
类别
Hale Waihona Puke 成就对人类文化贡献3、建筑艺术
国 王 权 力 的 象 征
苏美尔人的泥偶雕像 乌尔王陵竖琴嵌板画

统编版高中历史选择性必修三同步课件 第3课 古代西亚、非洲文化 课件

生活观：两河流域人民的生活极端变化无常，人们重视今世的生活，对死后的一切 几乎不抱希望，死后的生活在他们看来令人恐惧，不可能有美好的希望。 价值：史诗等文学作品是研究古代历史的重要史料，一定程度上反映了历史事实， 具有重要的史料价值，但是由于其属于历史研究的二手资料，要和考古及其他史料 相互印证。
字母文字起源于西亚地区的腓尼基，它在东方演化为阿拉马字母， 由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母。 向西传入希腊形成希腊字母，再演化出拉丁字母。
公元前305—前30年
是在马其顿帝国君主亚历山大大帝死后， 埃及总督托勒密一世所开创的一个王朝， 统治埃及和周围地区。托勒密王朝被世界 史学界公认为是古埃及历史上最后一个王 朝。
古埃及托勒密王朝 克丽奥佩托拉七世
克利奥帕特拉七世（约前70年12月或前69 年1月-约前30年8月12日），通称为埃及艳后。 是古埃及的托勒密王朝最后一任女法老。她让 一条毒蛇咬死自己来同时结束自己和埃及的生 命随着克利奥帕特拉七世之死，长达300年的 埃及托勒密王朝也宣告结束，埃及并入罗马， 成为元首的私产。
我们学过哪些知识点？
前8世纪-前612：亚述时期 前626-前539：新巴比伦王国 前6世纪：波斯帝国时期
苏美尔文明 （1）约公元前2900左右0进位制，用于测量 土地，计算粮食产量和人工。 （3）苏美尔人之间经常征战，最早使用战 车作战。 （4）苏美尔人创造了楔形文字，是世界上 最古老的文字
特点：每一笔画前段呈三角形或横或竖，少见 弯曲——即楔形；楔形文字主要书写在黏土制 成的泥板上，书写工具通常是用芦苇制成的， 有时也用木材或者其它材料。
苏美尔人为什么使用这种书写材料？
主要与地理环境有关。两河流域大部 分地区干旱少雨，木材稀少，连石头 也很缺乏，但有幼发拉底河和底格里 斯河冲积平原的泥土。

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爱在西元前 作词：方文山 作曲/演唱：周杰伦
古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见
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3
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楔形文字，苏美尔人所创，是已知最古老 的文字。多写于泥板上，少数写于石头、 金属或蜡板，因线条笔直形同楔形而得名。
空中花园，又称悬苑，是世界八大奇迹之一。传说 是公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世 (Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃 安美依迪丝(Amyitis)所修建，现已不存。
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埃及壁画中神话、 人物、动物形象
巴比伦泥塑陶器
亚 述 帝 国 王 宫 雕 刻
-
人
首
苏美尔王陵壁画
飞 牛
材料一：
《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi） 石柱现存于巴黎卢浮宫亚洲展馆是中东古巴
比伦国王汉谟拉比（约公元前18C）颁布的法律 汇编，是最具代表性的楔形文字法典，迄今
世界上最早的一部较为完整保存下来的成文
象 龟
月
山
鱼
鸟
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制作于公元前196年，刻有古埃及 国王托勒密五世登基的诏书。石碑 用希腊文、古埃及文和当时的通俗 体文字刻了同样的内容。考古学家 得以对照各语言版本的内容，解读 已经失传千余年的埃及象形文字， 成为今日研究古埃及历史的重要里 程碑。
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爱在西元前 作词：方文山 作曲/演唱：周杰伦
古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见
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高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化【公开课课件】
楔形文字，苏美尔人所创，是已知最古老 的文字。多写于泥板上，少数写于石头、 金属或蜡板，因线条笔直形同楔形而得名。
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高中历史人教统编版选择性必修3 英语mummy, 源自波斯语mumiai，意为“沥青”。世界许 多地区都有用防腐香料处理尸体，年久干 瘪，即形成木乃伊。
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牛
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羊
象 龟
月
山
鱼
鸟
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制作于公元前196年，刻有古埃及 国王托勒密五世登基的诏书。石碑 用希腊文、古埃及文和当时的通俗 体文字刻了同样的内容。考古学家 得以对照各语言版本的内容，解读 已经失传千余年的埃及象形文字， 成为今日研究古埃及历史的重要里 程碑。
空中花园，又称悬苑，是世界八大奇迹之一。传说 是公元前6世纪由古巴比伦王国的尼布甲尼撒二世 (Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃 安美依迪丝(Amyitis)所修建，现已不存。
巴比伦泥塑陶器
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1、 古 代 埃 及 疆 域
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希罗多德说 “埃及是尼 罗河的赠 礼”，你知 道这句话的 含义吗？
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2、品读古代埃及文化
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汉谟拉比王站在太阳和正义 之神沙马什面前接受象征王 权的权标的浮雕，以象征君 权神授，王权不可侵犯
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材料一： 《汉谟拉比法典》（The Code of Hammurabi） 石柱现存于巴黎卢浮宫亚洲展馆是中东古巴 比伦国王汉谟拉比（约公元前18C）颁布的法律 汇编，是最具代表性的楔形文字法典，迄今 世界上最早的一部较为完整保存下来的成文 法典。法典原文刻在一段高2.25米，上周长 1.65米，底部周长1.90米的黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱 法”。石柱上端是汉谟拉比与太阳和正义之神沙马什；下端是 用楔形文字刻写的法典铭文，共3500行、282条。
古埃及的木乃伊为最著名。 他们笃信人死后，灵魂不 朽，仍会依附在尸体或雕 像上，所以，法老王等死 后，均制成木乃伊，表示 对死者的敬意。把尸体制 成干尸并能保存下来，显 示了很高的医学水平。与 古代其它地区不同，制干 尸在古埃及形成一种风气。
高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化【公开课课件】
高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化【公开课课件】
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材料二： ➢ 判刑事例:【奴隶主将奴隶伤害致死定刑无罪】。 【理发匠剃去奴隶的发式标记定刑砍去双手】。 ➢ 关于奴隶 (278至282条):【奴隶是不受法律保护的工具和财产， 奴隶不属于人的范畴，不是权利主体】、【窝藏他人奴隶并且被 抓获者将被处以死刑】。 ➢ 关于人身保护和"同态复仇法"(196至214条):【打瞎奴隶的眼睛 同打瞎耕牛的眼睛一样处理，杀死奴隶同杀死耕牛一样不偿命， 只赔偿经济损失】、【正在实施抢劫的抢劫犯一旦被抓获将被处 以死刑。】
学习目标
1、通过欣赏图片以及文字材料，能够复述古代西亚文化 成就，结合《汉谟拉比法典》相关材料分析，能够归纳出 《法典》的实质。 2、通过图文材料结合教材，列举古埃及文化成就，小组 合作探究，说出古埃及文化的深远影响。 3、通过分享《天方夜谭》故事集，结合课本材料，能够 例举阿拉伯文化的主要成就，进而通过小组讨论总结出阿 拉伯文化的特点及其深远影响。 4、通过观看习主席在亚洲文明大会的讲话，认识到世界 各地区对人类文明的贡献，从而形成尊重世界多样性文明 的意识，体会文明之间的相处之道。
苏美尔王陵壁画
高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化【公开课课件】
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亚 述 帝 国 王 宫 雕 刻 人 首 飞 牛
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高中历史人教统编版选择性必修3 古代西亚、非洲文化【公开课课件】
祭司 神殿 征战 弓箭是谁的从前
我给你的爱写在西元前
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
深埋在美索不达米亚平原
经过苏美女神身边
用楔形文字刻下了永远
我以女神之名许愿
那已风化千年的誓言
思念像底格里斯河般的漫延
第3课
古代西亚、非洲文化
West Asia & Afric Culture
课程标准
1-通过了解西亚、非洲文化，理解世界 文化的多样性； 2-认识各国、各地区、各民族对人类文 化发展所作出的贡献。