新版弟子规 信篇

弟子规《信》原文及解释凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。

事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。

凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。

彼说长，此说短，不关己，莫闲管。

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

见人恶，即内省，有则改，无加警。

唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。

闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。

无心非，名为错，有心非，名为恶。

过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。

【信】第十九条：【凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

】讲到信，我们看“信”这个字，人、言构成信，人讲话一定要真实，不真实就不信。

讲话也要注重你有没有真诚，有没有诚意。

我们晓得人与人之间交往，最频繁的、最容易沟通的就是言语，最容易表达的就是言语，言语如果不能建立在互信这种基础上面，人与人的交往就可以说是非常的虚伪、非常的虚假。

所以这里也告诉我们，从小我们要教育自己家里的弟子要有诚信、要诚实，从小做人就要懂得诚实;在家里不能诚实，到外面就有可能犯诈欺行为，欺骗别人的这种言语都有可能会出现。

所以这里讲到“凡出言，信为先”。

凡是讲话，我们首先一定要注意到，你讲出来的话是不是真话。

所以所讲出来的话，要以信实为第一。

在《论语》里有这样一句话，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。

什么意思?就是说以前的人，对于自己的言语非常的重视，每一次要讲话之前，他都会三思，思考看看这句话可不可以讲、该不该讲，讲了之后我有没有办法做到。

所以每一次讲话，就很怕自己没有办法做到。

“耻躬之不逮”，这个“耻”，就是会认为自己讲出来的话，做不到是一个很大的耻辱。

这里又讲到，讲话首先要建立在信用上面。

再来告诉我们，“诈与妄，奚可焉”。

这个“诈”就是欺骗，“妄”就是不真实的语言，不诚实、不老实的语言。

“奚可焉”，“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做?“可焉”，可以做。

弟子规《信》篇逐句翻译鉴赏弟子规《信》篇逐句翻译鉴赏曾经有一个小朋友得了不少的奖卡。

他的母亲说，她的儿子自从得到这些奖卡之后，他都默默地把它保存起来，每天晚上他会一再地看这些鼓励的字眼。

这些鼓励的话对他的功课、对他的为人，母亲观察之后说有很大的效益。

所以为人父母的，当你看到美好的句子，或者鼓励人的这些励志的言语，我们也可以随时把它摘录下来，适时地鼓励自己的小孩。

做老师的也不吝鼓励自己的学生，用好的言语，说不定他一辈子受用不尽，他可以得力于这一句话，一生精进不懈，这都有可能。

所以我们平常看到好的，我们也应该把这些好的故事，把它收集起来，随时随地可以讲给子女们听，或者讲给学生听，也都是非常好的，因为它的鼓励作用非常的高。

这里讲到我们看到好的要向他学习。

如果看到不好的，我们应该如何?这里就提到：【见人恶，即内省，有则改，无加警。

】这里就讲到当我们看到别人有过失、有不对的时候，“恶”就是有过失、有不对、有不法的情形，“即内省”，这个时候立即要先想到反省看看，自己是不是也像他这样，犯这样的过失。

所以孔老夫子讲“三人行，必有我师焉”。

这三人，不是真的三个人，而是指：一个是自己，一个是善人，一个是恶人。

善跟恶都可以成为我们很好的借鉴，也就是我们很好的老师;看到好的我们向他学习，看到不好的我们要警惕自己，不能跟他一样的犯错。

所以这里就讲到当我们看到别人做错不对的时候，第一个不是骂人家，不是批评别人，而是要赶快的自己想一想看，反省自己，反躬自省，想想自己是不是也经常犯这样的错误。

“有则改，无加警”。

如果我们也同样的犯这样的过失，这样的错误，就要赶快及时改正。

“无加警”，没有的话也要自己勉励自己，警惕自己，不要做这样不好的事情。

人很难看到自己的过失，可是却很容易看到别人过失的一面。

所以看别人的造作，看到别人不管是善或者是恶，可以说他就像一面镜子一样。

每天我们都看得到，世间的种种，镜子它呈现在我们面前，我们如何帮助别人?如何让这个社会更和谐?有很多人说我的能力很微浅，我没有办法做到。

弟子规原文及翻译弟子规原文及翻译《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

以下是小编收集整理了弟子规原文及翻译，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

一、《弟子规》总叙(原文及译文)【原文】：弟子规，圣人训。

首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

【译文】：弟子就是学生，规是规范。

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。

其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。

和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。

如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

二、《弟子规》入则孝(原文及译文)《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。

入是在家。

孝是善事父母，就是在家要善事父母。

善事，一个是心，一个是侍。

心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。

我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。

百善孝当先。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定【译文】：父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。

子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。

早晨要向父母请安。

晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】：出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。

平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。

弟子规·第五章·信带拼音及翻译fánchūyán xìnwéixiān凡出言，信为先。

翻译：开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应。

zhàyǔwàng xīkěyān诈与妄，奚可焉。

翻译：欺骗或花言巧语之类的伎俩，绝不能去做。

huàshuōduōbùrúshǎo话说多，不如少。

翻译：说话多，不如少说，因为言多必失。

wéiqíshìwùnìngqiǎo惟其是，勿佞巧。

翻译：说的话只要切题恰当，切忌花言巧语。

jiānqiǎoyǔhuìwūcí奸巧语，秽污词。

翻译：尖酸刻薄的话，下流不干净的话，千万不能说。

shìjǐngqìqièjièzhī市井气，切戒之。

翻译：粗俗的市侩习气，要彻底戒除。

jiànwèizhēn wùqīngyán见未真，勿轻言。

翻译：对于自己没有完全看清楚的事，不要随便乱说。

zhīwèidìwùqīngchuán知未的，勿轻传。

翻译：对于自己没有明确了解的事，不要轻易散布出去。

shìfēiyíwùqīngnuò事非宜，勿轻诺。

翻译：对于不妥当的事情，不能随便答应别人。

gǒuqīngnuòjìntuìcuò苟轻诺，进退错。

翻译：假如你轻易许诺，就会处在做也是错不做也是错的两难境地。

fándàozìzhòngqiěshū凡道字，重且舒。

翻译：凡是说话的时候，吐字要清楚而且流畅。

wùjíjíwùmóhu勿急疾，勿模糊。

信—《弟子规》原文及翻译《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。

《弟子规》共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口。

信凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉话说多、不如少、惟其是、勿佞巧奸巧语、秽污词、市井气、切戒之【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（《论语》：与朋友交，言而有信。

信近于义，言可复也。

注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。

）话多不如话少，话少不如话好。

说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”；不要花言巧语，好听却靠不住。

奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。

（《论语》子曰：君子欲讷于言，而敏于行。

）见未真、勿轻言、知未的、勿轻传事非宜、勿轻诺、苟轻诺、进退错凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊彼说长、此说短、不关己、莫闲管【解释】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

（谣言止于智者，不要被谣言所利用。

）不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。

讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。

到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

见人善、即思齐、纵去远、以渐跻见人恶、即内省、有则改、无加警【解释】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。

读《弟⼦规》—信《弟⼦规》－信凡出⾔　信为先　诈与妄　奚可焉话说多　不如少惟其是　勿佞巧奸巧语　秽污词市井⽓　切戒之——既要开⼝说话，当以信字为先，欺诈与妄⾔岂能容于社会？多说不如少说，要切合实际，不应有虚妄之词、花⾔巧语。

肮脏与污秽之词、市井⽆赖之语⽓都要彻底戒除。

见未真　勿轻⾔　知未的　勿轻传事⾮宜　勿轻诺苟轻诺　进退错凡道字　重且舒勿急疾　勿模糊彼说长　此说短　不关⼰　莫闲管——未见到真相之前，切勿轻易断⾔；未求甚解之事不要轻易外传；感觉事情或有问题，不要轻易承诺答应；倘若轻易答应下来，可能会使⾃⼰进退两难；但凡说话，要稳重舒缓，不可急⾔快语，不可模糊不清；遇⼈议论他⼈是⾮长短时，与已⽆关便不要多管闲事。

见⼈善　即思齐　纵去远　以渐跻——看到别⼈有好的作为，当思向⼈学习；虽然当下与之有很⼤差距，通过努⼒会逐渐赶上。

见⼈恶　即内省　有则改　⽆加警——看到别⼈的恶⾏，当反省⾃⾝；如有过错之处要⽴刻改正，即便没有发现过错，也当更加注意，以防犯同样的过错。

唯德学　唯才艺　不如⼈　当⾃砺若⾐服　若饮⾷不如⼈　勿⽣戚——应注重品德、学识、才艺，如果不如他⼈，应督促⾃⼰上进求学。

如果是在穿着、饮⾷⽅⾯不如他⼈，千万不要因此⽽⽣郁闷。

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却闻誉恐　闻过欣直谅⼠　渐相亲——听到他⼈说⾃⼰有过错便⽣怒，听到他⼈赞誉⾃⼰便⾼兴，这样的话，⾝边便会有不好的朋友，⽽真诚的朋友便会离去。

听到别⼈称赞便想到反省⾃⾝，听到别⼈指出⾃⼰的过错能⾼兴接受，如此⼀来，正直真诚的⼈便会逐渐成为⾃⼰的朋友。

⽆⼼⾮　名为错　有⼼⾮　名为恶过能改　归于⽆倘掩饰　增⼀辜——不是存⼼故意⽽做错，称之为过错；明知故犯便是罪恶。

知过错⽽能不断改正，逐渐便没有了过错。

如果故意掩饰过错，就会⼜增加⼀个掩饰错误的罪过了。

弟子规信篇带拼音解释弟子规信篇带拼音解释xìn信fán chū yán xìn wéi xiān zhà yǔ wàng xī kě yān凡出言信为先诈与妄奚可焉huà shuō duō bù rú shǎo wéi qí shì wù nìng qiǎo话说多不如少惟其是勿佞巧jiān qiǎo yǔ huì wū cí shì jǐng qì qiè jiè zhī奸巧语秽污词市井气切戒之【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（《论语》：与朋友交，言而有信。

信近于义，言可复也。

注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。

）话多不如话少，话少不如话好。

说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”；不要花言巧语，好听却靠不住。

奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。

读弟子规信心得体会一从学校毕业以后虽然没有停止学习，但是基本上没能完整的看过一本书了，毕业也好几年了看过很多家公司，也了解了很多公司一直感觉自己缺少些什么但是始终不明白，直到来到了衫动中国，来衫动第一天面试经历了感觉与以往面试不同的一面，尤其是大师兄和芮总的谈话，使得我有了一个思考，也正是这些谈话才让我决定来到衫动，来看看这里的文化这里的不同。

来公司的第一天公司没有像其他公司一样让我来熟悉工作流程，而是让我去背诵《弟子规》当时没有明白为什么要这样做，可是看了《弟子规》的内容之后我有所感悟，从孝到悌，有谨有信，将众爱，谈仁学，最后讲学习。

这本书的内容包含我们生活中得很基本的道理从衣食住行到礼仪廉孝。