泰安姚庄赵氏族谱-北店子支谱解析
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注:旧谱内容新格式伯良四子彦纯第七支通序谱内附实行录十一世:有无疑字析亭,德武长子,生于乾隆四十六年五月十一日,卒于道光二十九年十一月二十五日,享年74岁。
配张氏,生于乾隆五十二年八月十九日,卒于咸丰七年九月二十七日,享年71岁。
过胞弟无盈子极信为后,女一适野庄吴门。
合葬祖茔。
无盈字益亭,德武次子,生于乾隆六十年,享年65岁。
配梁氏,生于乾隆五十九年,卒咸丰四年九月二十六日,享年61岁。
生一子:极信(出嗣胞兄无疑)。
有祥德文之子,生于乾隆五十六(1791)年,卒咸丰四(1854)年,享年64岁。
配孙氏,生于嘉庆七年,卒年未详。
生一子:极宽。
有学德旺长子,生于乾隆五十三年,卒道光四(1824)年,寿年37岁。
配田氏,生于乾隆五十四年,卒道光十六年四月六日,享年58岁。
生一子:极成。
合葬村东祖茔。
有闻德旺次子,生于嘉庆三年,卒年未详。
配孙氏,生于嘉庆六年,卒年未详。
生一女适岔河孙门。
有庭德盛长子,生于乾隆四十五年,卒道光二十二年。
配未详。
女一适岔河孙门。
葬村东。
有堂德盛次子,生乾隆四十八年,卒日未详。
配魏氏,生乾隆五十六年,早卒。
有方字紫垣,德安之子,生于嘉庆六年八月十七日,享年61岁。
配禹志诚女,生于嘉庆四年十二月初七日,享年68岁。
生四子:极显,极周,极尧,极禹,女一适北单贠振森。
合葬村北。
叔祖盖岱下之良医也为人身弱面黧记性过人幼年读书成诵后历久不忘及长无意于功名语人曰不为良相当为良医古人云然余有志焉由是废儒业习医方颇通乎岐黄之书有得于扁和之技对病发药所活者不胜屈指而良医之声称乃藉甚于人口矣刘文叔曰有志者事竟成观叔祖之为医益信。
淑才伯少攻诗书长业岐黄方药济世三十余载所全活者伙矣生平雅好涉猎闲书古传时常观览不择手而三国聊斋二志尤其所熟每与人谈及辄诵言之记曰博闻强识伯也有焉。
仲基有长德安为宗铎传嗣之子,生于嘉庆二十三年十月初八日,卒于道光二十六年二月十六日,寿年29岁。
配付氏,生于嘉庆十九年二月二十一日,卒年未详。
注:旧谱内容新格式伯良长子彦皋第五支通序谱内附实行录伯良三子彦士第六支通序谱内附实行录五世:赵瑋字锡石,彦皋长子,生于万历三十八(1610)年已酉十二月初六日,卒康熙五年丙午四月初三日,享年56岁。
元配孙氏,生一子:瀹祯。
继配李氏,生万历四十二年十月十五日,卒康熙二十四年十二月初九日,享年73岁。
生二子:泐祯,泳祯。
侧室昝氏,生天启五(1625)年五月二十五日,卒康熙二十六年九月十三日,享年63岁。
生一子:泗祯。
合葬祖茔西北半里许。
父秉性仁慈存心方直謙以待已和以處眾生平無二諾制行無私曲伯叔兄弟咸樂其藹吉而服其誠實解紛息爭合族依賴焉任怨任勞毫無德色其無所為而為類如此。
泳祯赵瑁字宾五,郡庠生,彦皋次子,生于万历三十九年庚戌,卒崇祯十一(1638)年戊寅八月十一日,享年29岁。
配张氏,生于万历四十年七月十一日,卒康熙已卯年七月二十六日,享年89岁。
女一适宋门,过赵璣三子清祯为嗣。
合葬村北祖茔。
叔賦性純淑制行端楷事尚大體不屑瑣務究心詩書兼涉墳典立志上達自命不凡天奪之速可勝惜哉可勝惜哉。
泳祯赵玹彦皋三子,生于万历四十七年五月二十一日,卒于康熙十二年八月二十四日,享年56岁。
配郭氏,生六子:汧祯,济祯,润祯,汶祯,淮祯,洽祯,生四女:一适韩振忠,一适曹冉,一适莱芜李祥,一适孙鉴卜。
葬汶水之浦。
叔溫柔敦厚安分循禮勤耕織樂田園隱處岩穴不博名譽有古逸民高致焉。
泳祯赵王田彦皋四子,生于泰昌庚申(1620)年十月初一日,卒康熙十一年壬子六月六日,享年53岁。
元配孙氏,生于万历四十七年五月十一日,卒康熙二十七年九月初十日,享年71岁。
生一子:漯祯,生三女:一适贠华先,一适李之有,一适张世乡。
侧室刘氏,生一子:泽祯。
合葬祖茔。
叔質性無華渾穆不爭好友樂飲和而不執有古先民之遺風焉。
泳祯赵顼彦皋五子,生于泰昌庚申年十一月十七日,卒于顺治十二年二月初二日,享年36岁。
配蔡氏,生于天启四年甲子三月初九日,卒康熙十三年五月二十五日。
姚庄赵氏与梁余亭
阅吾赵氏族谱,梁余亭先生为宗贵祖(九世五支)长子德法祖、次子德浩祖(十世)和德善祖(十世八支)撰写之行实,自称表弟也、眷弟也;还赶淑身祖之丧事,来时已葬之。
梁先生是乙卯科举人,咸丰年间任县令(淑身祖行实),同治年间是城武县训导(东
埠前刘氏谱碑序)。
吾赵氏族谱载:“宗贵字天爵,文成长子,
生于乾隆八年,卒于嘉庆十年,享年63岁。
配梁氏,生于乾隆六年,卒于道光六年,享年86岁…。
”宗贵祖元配梁氏是梁余亭先生之姑母,同时表之,与进士德善祖、举人淑身祖之故交者。
梁先生为德
法祖、德浩祖、德善祖撰写行实分别330字、198字、434字。
梁先
生在泰安等地留下了不少文章和墨宝,为官且善文者也。
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中学高级教师赵焕明
二0一四年十一月十六日。
泰安姚庄赵氏道光六年参加续谱人员分析
道光六年赵氏族谱序十是十二世科基祖撰写的,此序下没有注
明参加修谱的成员,此序除科基祖外还有那些人员参与呢?
根据赵氏族谱序九(七修)、序十(八修)、序十一(九修)
综合分析:一是序下注明参加了七修和九修的有:盈缶、德成、德善、淑身,一定参加八修。
二是没有注明可能是除科基祖外在七修
基础上没有新成员,也就是说是七修的全体成员有:宗唐,德謙,
盈缶,德成,德善,有為,有經,有朋,有守,魁基,鈵秀,淑身。
宗唐祖为八世廷元祖撰写的行实曰:“……無奈天命不佑道光元年
天災流行與世長辭……”。
宗唐祖为廷元祖撰写的行实,其道光元
年去世,这说明了道光元年后参与过续谱。
道光六年时,宗唐祖已
68岁,参与也是作指导;德謙祖48岁;有為祖虽参加七修,但道光
五年去世;有经祖69岁,是否参与无依据;有朋祖52岁;有守祖虽
参加七修,但道光元年去世;魁基祖44岁;鈵秀在谱中未找到,可
能改名。
总之,道光六年第八修参加成员应有:宗唐,德謙,盈缶,德成,德善,有經,有朋,魁基,淑身,鈵秀,科基等。
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十六世孙赵焕明
二0一四年十一月二十二日。
泰安姚庄赵氏族谱第五修为何乾隆五十七年成书
根据我赵氏族谱,第五修是在乾隆五十四年冬月-乾隆五十七年,但谱碑在乾隆五十五年季夏已完成,按常规谱书也应该完成,为何
至乾隆五十七年才完成呢?
赵宗唐祖撰写的序中曰:“越明年予與靜軒入泮又一嵗遜客身
列郡庠人或曰此序族譜之所致也,”。
在宗唐祖给无欲祖撰写的行
实中曰:“吾與靜軒同庚同窗同硯且同榻十餘年又於乾隆五十五年
同歲入泮……”。
这说明九世赵宗唐祖与十一世赵无欲祖字静轩同
一年入泮(乾隆五十五年),第二年(乾隆五十六年)十一世赵有
为祖字逊客获郡庠生。
同时说明乾隆五十五年至少有宗唐祖、无欲
祖和有为祖入泮学习或为参加考试备考而间断了一段续谱工作,参
加续谱共六人,一块少了三四人,且是缮写的主要力量,但整个续
谱的基础工作(信息统计和世系图)已完成没有影响谱碑的顺利进
行(立谱碑时又邀请了十世赵尚义祖字咸宜参加),而通序谱主要
是在乾隆五十五年冬和乾隆五十六春冬、乾隆五十七年春完成的。
故推至乾隆五十七年谱书玉成,整个续谱过程近三年。
另,从序中看九世赵宗唐祖是续谱的主要发起人和董事,为何
谱碑记中没有重要体现?估计一是当年青,二是与上述问题有关。
从宗唐祖行实和重修泰安县志观,宗唐祖是清朝时的岱下名人,现
在就是泰安名人。
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十六世孙赵焕明
二0一四年十一月二十一日。
注:旧谱内容新格式伯周三子彦荆第一支通序谱内附实行录伯周四子彦松第二支通序谱内附实行录五世:世祿字序吾,彦荆长子,配张氏,生四子:宏吉,宏利,宏志,宏玉。
合封葬姚庄东鄙。
伯急公役善崔科性緩心慈博奕好飲頗聞識而多議論年逾七十以壽終。
泳祯赵鐸彦松之子,卒于外,生一子:宏印。
寄葬新泰。
伯志在四方不守祖業有隨遇而安之意以故身沒異鄉。
泳祯六世:宏吉世祿长子,早卒。
宏利世祿次子,生于天啟三(1623)年,卒于康熙三十二年,享年71岁。
配李氏,生于天啟四年甲子,卒于康熙四十年,享年78岁。
生二子:之进,之能,女一适张汉华。
合葬姚庄东鄙半里许。
宏志世禄三子,生于天啟六年四月初五日,卒年未详。
配李氏,生于崇祯二年七月十五日,卒于康熙二十四年十二月二十二日,享年57岁。
生一子:之和,女一适董门。
宏玉世禄四子,生于崇祯九(1636)年,卒于康熙二十五年,享年51岁。
配解氏,生一子:之有。
宏印赵鐸之子,生于崇祯四年十月十八日,卒于康熙三十三年,享年64岁。
配徐氏,生于崇祯八年九月,卒于康熙年间。
生二子:之颜,之曾。
七世:之进宏利长子,生于顺治八年六月十五日,卒于康熙五十八年,享年69岁。
配禹氏,生于顺治十年。
生二子:文长,文忻。
合葬姚庄东鄙半里许。
之能宏利次子,生于康熙十三年,康熙年间由姚庄迁居黑峪庄,卒日未详。
配未详。
生一子:文煜。
合葬羊圈庄东新阡。
之有宏玉之子,生于康熙二十三年。
配张氏,生于康熙三十二年。
无后。
之和宏志之子,生于顺治九年二月十八日,卒于康熙三十一年,终年41岁。
配康氏,生于顺治十四年。
生三子:文烱,文烜,文煋。
合葬姚庄东。
之颜宏印长子,生于康熙元年三月十八日,卒于康熙年间。
配安氏,生二子:文成,文忠,女一适谢门。
之曾宏印次子,生于康熙十三(1674)年三月十五日,无嗣。
八世:文长字有恒,之进长子,生于康熙二十三年甲子十二月二十八日,卒于康熙六十一年,终年39岁。
配鞠氏,生于康熙二十一年,卒于乾隆二十一年,享年75岁。
泰安姚庄赵氏命名字例分析
道光二十一年谱曰:“承天祖立八字起名曰宗德无极鈵川林
焕惟敬能守后改为宗德有基鈵川林焕今已至林字……”。
同治九年谱(凡例最后一条)曰:“旧谱自九世而下按八字命名曰宗德无
极鈵川林焕惟敬能守至无字辈以命名不便无字改为有定为
宗德有基鈵川林焕今已至焕字……”。
这两次修是九修和十一修,是哪次修谱更改的命名字例即辈字呢?
道光二十一年第九修辈字至林字辈,此时晚矣,何况同治九年
第十一修呢?
承天祖是三修的主修者,宗德无极鈵川林焕是三修确定的,
更改辈字四修、五修的可能性大之。
五修是乾隆五十四年至乾隆五
十七年,此时已有有字辈的参加修谱,改字例可能性极少;又四
修是乾隆四年且序曰:“……要惟不泥前人之成規,亦不失前人至
意而已。
”故乾隆四年第四修更改字例可能性最大。
观谱,乾隆四
十年后生人的基本上用有字命名了,在此之前无字和有字并用,
乾隆年间生人的姚庄和孟家庄、五支的族人用无字命名极少,其
他村庄相对多些(用无字命名的其后一般用极字命名)。
四
修主修者是大立祖,参与者大章祖。
应是大立祖在四修时因起名不
便而更改字例。
宗德无极---祖宗的功德无极限(无限大)。
宗德有基---祖宗的功德有基础。
基鈵川林焕----土生金,金生水,水生木,木生火之意。
焕字后是广毓善绪,佑启奕世;
2012年第十三修新续辈字铸源荣灿,圣键沛业,丰均泽昌
基本上也是金生水,水生木,木生火,火生土之意。
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十六世孙:赵焕明
二0一四年十一月三十日。
伯周三子彦荆第一支通序谱内附实行录十一世:有无伐字景颜,太学生,尚义长子,生于乾隆二十(1755)年九月初一日,卒于嘉庆二十一年六月二十一日,享年62岁。
元配太学生效仪张公次女,生卒年未详。
继配太学生西滨宋公长女,生于乾隆三十年正月初八日,卒道光七年七月十六日。
生一子:长春。
合葬乔庄村东。
伯父勤稼穡嘗傭工操作田間戒奢華一衣數年不肯更換樂施與鄰里鄉黨多所依賴以故田園漸廣房屋迭起稱富有焉更留意者當吾父壽終時吾家中蕭索助以柴薪糧粒絕無德色蓋伯父實事也。
侄端基有经字谦亭,九品职衔,尚义次子,生于乾隆二十二年八月十八日,卒于道光十六年正月初八日,享年79岁。
元配张家户张顺天长女,生于乾隆十九年十一月初七日,卒于嘉庆十八年八月十六日,享年60岁。
生三子:万春,元庆,丽春。
继配贡生崔黉度女,生于乾隆四十一年十月初二日,卒于道光十七年五月初四日。
女一适莱芜唐殿魁次男。
合葬乔庄村东。
伯父業儒不知耕耘中年設帳有願從學者不索書金若遭暑雨天寒風且候以飲食焉以伯父待念書者如此自可以登科第而無難無奈考運維艱應童試六十餘年竟以九品職銜終非伯父志也。
端基敬祥字公普,太学生,尚义三子,生于乾隆二十七年三月十三日,卒于道光二十五年九月初七日,享年85岁。
元配张圣思女,早卒。
继配太学生杨继先女,早卒。
又继配张文林六女,生于乾隆四十一年六月十三日,卒于咸丰三年四月十九日。
生三子:全基,连基,兴基,生三女:一适博家店卫千总李公汰次男,次适泰安西关庠生宋穆华次男,三适苑庄太学生张毓藻三男。
合葬莱邑吴家洼北新阡。
注:乾隆年间由姚庄迁至吴家洼定居。
有常字朴亭,尚义四子,生于乾隆三十一年六月初八日,卒于道光十七年四月十六日,享年72岁。
配寿官照逺李公次女,生于乾隆二十八年七月十一日,卒于道光十二年三月十一日,享年70岁。
生三子:湘春,遇春,际春,女一适故县太学生冯清元次男。
叔賦性明敏記意過人當髫齡初學文時即能出口成章吾祖嘗名之曰胎裏明中年讀與貨殖兼營或勸以入國學志不屑於小就七旬有餘尚應童試卒以布衣終豈非命哉。
注:旧谱内容新格式伯川长子彦芳第三支通序谱内附实行录五世:世英号卓吾,彦芳长子,生于万历八年庚辰,卒顺治年十月初三日,享年69岁。
配候氏。
生一子:启祯,生四女:一适孟家庄庞门,一适石碑李登阶,一适埠东郭门,一适马庄靳门。
合葬姚庄北祖茔。
伯身體雄偉髭髯美好孤介自持取予不苟真堪長我諸父儀型伯仲者也。
泳祯世才号茂吾,彦芳次子,生于万历壬辰年,卒于崇祯辛巳年,享年50岁。
配刘氏,生于万历乙未年,卒于顺治十七年十二月二十九日,享年66岁。
生二子:浚祯,洞祯,生二女:一适庠生吴美斯,一适刘伯英。
合葬姚庄北祖茔。
伯儀度瀟洒衣裾鮮潔詼諧善飲醉後沉靜先師云不為酒困吾伯父有焉。
泳祯六世:启祯字震明,世英之子,生于万历四十二(1614)年十二月十七日,卒于康熙十七年十二月十九日,享年65岁。
元配王氏,生于万历四十六年丁巳,卒于顺治五年戊子,寿年32岁。
生二子:之瞻,之梓。
继配康氏,女一适吕门。
卜葬祖茔东南半里许。
兄篤厚淳謹誠信無為男務耕耘女勤紡織教子詩書治家勤儉可繼述之善焉。
泳祯浚祯字文明,世才长子,生于天启五年五月二十一日,卒于康三十八年巳卯,享年75岁。
配张氏,生于天启三年三月十八日,卒未详。
生二子:之楠,之枢,女一适刘门。
合葬姚庄北祖茔。
祖之美行未得目睹聞諸父言處亂世而獨清當威武而不屈盜賊屢至獨能當之不惟族人賴其勇而鄉黨亦懷其德矣不畏疆禦吾祖有之。
宗奎洞祯字玉明,世才次子,生于崇祯三年十二月二十二日,卒未详。
配刘氏,生于崇祯五年壬申,卒未详。
生五子:之棆,之杓,之擏,之榛,之樾。
合葬姚庄北祖茔。
之瞻字又蘇,郡庠生,启祯长子,生于崇祯五(1632)年十月初四日,卒于康熙三十一年壬申,享年61岁。
配贠氏,生于崇祯五年,卒于康熙五十一年壬辰,享年81岁。
生一子:赵耿,生二女:一适杨大典,一适张门。
合葬姚庄东北茔。
蘇秉性狷介素行拘謹削墨引繩循墻而走耕讀相繼農末相資勿以小善而不勿以小惡而為之蘇之謂也。
泳祯之梓字桐友,启祯次子,生于顺治甲申年四月二十六日,卒未详。
《泰安赵氏家谱》序史家素有“学在家族”之论,自清立国三百余年中,与泰山文化关系最密之族,首推岱东赵氏。
朴菴侍御(赵弘文)拂衣归山,隐梅花之馆,辟白杨之谷,丹炉药鼎,以远世乱,其“春衣典尽买山泉”之咏,今犹播于众口。
其后嗣体仁(赵元昌)、深度(赵沆)、静沂(赵浴)、诗村(赵浣)、勉斋(赵锡程)、晨庐(赵孟班)诸公诗屐踵接,风韵相继。
或构亭以表名贤(徂徕隐仙观六逸亭即赵氏所创),或镌石以传神异(岱麓庙记出赵氏手者甚多),或辟园以招名士(赵氏“翠瑞园”为岱下名园),或挥翰以纪胜迹(诸公多有咏岱诗文行世)。
妆色乎山灵,增华于翠巘。
洵可谓岱学之世家。
诵施愚山(闰章)赠朴菴诗:“海棠柱史庭前树,独抱双柯满院阴”,“门外岱宗青嶂逼,那能高卧废登临”?觉诸贤之文采风流,犹隐隐乎在碧岫红树中云。
郢年十九,蒐寻乡邦文献,至于岱东谷庄,获交耆老连正先生,乃侍御公族裔。
赐观所藏谱录数十册,除详著世系之表图,而行述碑志等亦尽汇于一编。
三百年中族众之行迹,家学之承传,乃至一方兴替,广舆大势,莫不班班可见。
岂独一姓之世家,亦一代之缩影也!予治岱宗史事,遂多取资于此(如据谱中之《蒙难纪事》,考大顺将郭昇之事迹)。
惜此大宗史料,仅藏之故家,而未入学界之视野!今欣逢盛世,门闾重光,后昆众贤,重续谱系,爰将历修旧牒,缩摹影印,除庋于族中,并捐作档案、图书之馆藏。
宗祠珍籍,今既公之于史林;光碧(赵氏堂号)家学,亦必发扬于来哲。
予再拜重展,快慰久之!按赵族人文之兴,始自明清之际。
朴菴侍御身历两朝,遭逢巨变,再仕而隐,一身际遇,关涉乡邦史事甚巨。
郢尝留心于公之行迹,既寻白杨之坊,探霞隐之旧踪;复陟祝山之巅,拜玉瘗之故垄。
吊古怀人,感慨系之。
乃发愿作公之年谱,而年少学陋,史料并乏,晨抄露纂,仅成简编。
今科技大进,惠及史学:网络文籍,检读既便;大内秘档,复多布刊。
涉及朴菴之史料,时有发见。
而身困冗务,无力赓续网罗。
倘老去尽谢尘氛,效侍御作艾滩之隐,当重理旧业,厘定成编。
泰安姚庄赵氏族谱北店子支谱主修十六世焕庆公元二〇一五年冬序吾族者,岱东姚庄赵氏也。
先祖讳明者,吾族始祖也,明初自直隶枣强迁岱东姚庄。
仁美祖者,始祖之所自出也。
衍至七世,有讳会者,于康熙前叶迁居于此,乃吾村赵氏之始祖。
延及余身盖十世矣。
鼻祖负离井之痛,艰苦垦作,择地立莹于村西高地。
置舍卜居于车门,遂为阖族聚居之地也。
族之昌实基於此矣。
木茂本固,水长源深,物亦如此,而况人乎。
兹访诸故老,质诸庭训,修著此谱,以感先祖造化之恩,弘前辈传世之德。
是为序。
会祖之耳孙十六世 焕庆 敬撰 公元二〇一五年腊月岁在乙未辈字(九世而下)康熙四十年(三修)宗德有基(儒)鈵川林焕道光廿一年(九修)广毓善绪佑启奕世公元二〇一三年(十三修)铸源荣灿圣键沛业丰均泽昌简介北店子村,属泰安市高新区北集坡街道办事处。
据村碑记载,周朝建村,名曰“曲仁里”,至宋朝时因押镖之人多在此集聚,故更名为“攒镖店”,后形成两个自然村。
因本村居北,故名“北店子”。
我祖世居“车门”,即村委东胡同。
原胡同为南北向,向北直通赵家湾。
祖茔在村西。
本谱《泰安姚庄赵氏族谱北店子支谱》,系我村赵氏第一修。
目录:序,辈字,简介,总谱历次谱序及碑文,凡例十则,姚庄首七世通序谱及世系图,北店子赵氏通序谱及世系图,后记,续页时间:公元二〇一五年主修:十六世 焕庆泰安姚庄赵氏族谱谱序赵氏族谱序一尝适川上坐树临渊见夫青葱耸翠峙乎岸上者畅茂条达焉波漪潆洄流於岸下者往过来续焉徜徉者久之徘徊不能去因而叹曰木何以茂本固也水何以长源深也物有然矣人亦如之予独非人情乎哉奈何於伯叔宗族祖先世系而竟茫茫也予生也晚值家世中落先世谱序放逸无存於焉访诸故老质诸庭训且参之宗伯族长之记闻因得所谓六世祖讳明者系我父之高祖实我阖族之所自出予曰是即可推为始祖也维我始祖居岱东姚庄田产园舍日以增盛因择莹域於庄北之野以葬我始祖之所自出者其讳盖仁美祖也嗣後瓜瓞绵绵昌炽弥盛延及予身盖六世焉予 用是序其所传分其支派大宗小宗明若指掌虽远世祖先莫可讳稽而後世守之不至迷惑而莫宗也倘有继予志者续而编之或亦木本水源之一助云尔。
旹皇清康熙十(一六七一)年岁次辛亥仲冬一阳之吉六世孙泳祯沐手百拜敬撰。
赵氏族谱序二孔子曰吾行在孝经甚矣孝为百行之原上自天子至庶人而天经地义之不可一日离者也然则所谓孝者又非止奉事二人已也由吾祖而推之於祖若宗下及於祖若宗之子孙统绪不可紊也故孔子於武周之继述独兢兢以敬其所尊爱其所亲为言水源木本之思人谁无之族谱之序讵能已乎然而难矣自余氏之迁居岱下也约在明初而其间升沈显晦不知凡几更矣故谱牒无存世系邈不可追耳予生也晚虽欲起而表章之亦何所传而何所述耶数年来或访诸故老或质之伯叔犹记所谓六世祖讳明者乃我父之高祖而实我阖族这所自出也予曰是可推为始祖矣维我始祖方卜居於此因择莹地於吾庄之北以葬我始祖之所自出其讳盖仁美祖也呜乎远者不可复追矣至我始祖而箕裘渐大子姓渐繁可不有以序之也哉是以与从兄蕴涵纠族人之支派而次第别之庶几吾祖吾父之志事得借此绵延於无穷也乎。
旹皇清康熙二十三(一六八四)年岁次甲子季夏朔旦六世孙钦舜谨识。
赵氏族谱序三先贤云本立道生是知本也者道之所从出也何独至於人而无之此族谱之序所由来者尚矣是谱也成於吾伯父蕴涵公与吾父仲华(钦舜)公之手迄於今吾伯父已作古人即吾父亦花甲有奇矣吾族之中子弟日以增盛其名号之未登者甚众吾伯父有志应亦抱憾於九原也而吾父又年迈常以执笔为艰一日者忽呼予而言曰族谱重订惟汝有端责焉於是恭承吾父之命曲体伯父之心凡其所称呼评骘者仍之而未及登者予即从而增益焉告竣之後不惟吾父心慰即吾伯父亦瞑目神舒也。
旹皇清康熙四十七(一七〇八)年岁次戊子七世孙坤敬题於胜友斋。
更改:泰安姚庄赵氏族谱,皇清同治九年的族谱上记载:<赵氏族谱序三>时 皇清康熙四十年岁次戊子七世孙坤敬题於胜友斋。
经核对:康熙年间戊子年应为康熙四十七(一七〇八)年,则博文中改之.敬请族谅解!赵氏族谱序四自余氏之迁於岱下也卜居汶水之右前开後承绵绵相继以至於余盖八世焉而族谱之修始於蕴涵(泳祯)祖再序於承天(坤)叔自是而後家世凌替人丁星散或出居宁阳或徙移历城即附居汶水之左右者亦皆散乱莫继此族谱之修尤宜急急也余自成童而後窃有志焉但旧谱失迷茫无所宗故诵读之余每蹴然太息叹恨於无穷也及长访之父兄求之族人因得承天叔所序之谱於元天(乾)叔书籍之内不禁两手夹额曰此前人之遗留於後人者也奈何使之中绝而不续乎因与叔弟大章循流溯源即本求末定其世系分其支派凡吾氏之内名已录者必详为考究使之毫无差讹名未登者必细为书序使之称不雷同虽旧谱总序此谱分列然总者固见用脉络之分明而分者亦见一本之渊源要惟不泥前人之成规亦不失前人至意而巳。
旹皇清乾隆四(一七三九)季岁在巳未秋七月之吉八世孙大立敬题於致远斋。
赵氏族谱序五尝闻莫为之前虽美弗彰莫为之後虽盛弗传前後相承而始永传於不朽故吾族谱之修也蕴涵(泳祯)祖创之於前承天(坤)祖修之於後继而介臣(大立)叔讳序之生卒必书其年居葬必讳其地不已了若指掌而纤悉不遗乎但至於今已四十余年矣生息日繁散处愈多或出居历城或徙移宁阳甚而远至关东不有以序之势必至散漫无统将我祖若叔创继之功岂不尽堕哉奎於诵读之余每一念及不觉黯然神伤第阻於舌耕羁於岐黄尝有志而未逮迄今又兼年迈苦不能为幸有族叔字文臣(大木)善长(廷元)者殷然念族谱之修毅然兴重序之志因於已酉岁约族人立社春秋祀享以致追远报本之意更命族弟字潜修(宗唐)者详为序列曲尽节目仍依旧谱之规模而为之增益焉爰立谱书以继前志又恐大纲未明於庚戌年再画图立碑勒石刻名使支派次序一目子然我叔之大功诚可继我祖若叔之功也於落成之日聊为之序以宗後之子孙勿替前人之功以及我叔之志也云尔。
董事:八世孙:大木,廷元;九世孙:宗唐; 仝书:十一世孙:有经,无欲,有为。
旹皇清乾隆五十四(一七八九)年岁次己酉十二月既望九世孙宗奎撰序。
赵氏族谱序六吾赵氏族谱之序也若蕴涵(泳祯)祖仲华(钦舜)祖承天(坤)祖介臣(大立)三大爷已代不乏人矣考介臣伯之叙谱也在乾隆初年迄今将五十年矣谱书之不修从未有如此之久者予惧名号之未登支派之莫辨甚至同宗相逢且有如秦人之视越人者自成童时常以此为兢兢焉岁次壬寅美黯(宗汲)兄始将谱书授之於我诵读之暇虽时有简阅第为诗书所羁亦有志而未逮窃忆俟采芹後约同族人将序之以终其事无奈才学本自庸庸而考运又觉颇艰今岁落孙山之外明年为点额之鱼碌碌者三旬不远矣岁在已酉予舌耕於范镇三年矣是岁解馆颇早而冬月又觉无事遂恍然有得曰重修家谱此非大事乎采芹之前序谱有何伤乎於是约族孙谦亭(有经)静轩(无欲)逊客(有为)等挨门遍户详为序列生卒必书其年葬埋必记其地远近亲疏了若指掌幸有文臣(大木)叔善长(廷元)叔供其笔纸亦常赐以酒食即於善长叔之家而毕乃事焉且约族人结社立碑即将今日之所叙者并刻之於石以垂不朽非我叔敦宗睦族之盛德乌能谱书谱碑一目了然若是哉越明年予与静轩入泮又一岁逊客身列郡庠人或曰此序族谱之所致也吾不知其是耶非耶。
旹皇清乾隆五十七(一七九二)年岁次壬子九世孙宗唐谨识。
赵氏族谱序七礼云万物本乎天人本乎祖祖也者生人之始子孙之源也然自今日而追溯鼻祖始则一本继则分形瓜瓞绵绵而生生不穷焉使不有书以载之则散而无统支派或紊名字相袭势必视同族如途人此族谱之所以不可不修也吾赵氏盖出自唐虞柏翳佐禹平水土至周有造父者御穆王周天下以功封讲赵故子孙以封为姓遂为赵氏自始祖迁居於兹族谱已修三次世系灿如日星宗派了指掌睹斯谱者明乎一本之义则起尊祖敬宗之心悉乎同体之分则兴报本追远之念族谱所关顾不重哉乙丑之冬谋诸族人爰为之更新焉。
旹皇清嘉庆十年岁次乙丑十二月既望十世孙德麟沐手百拜敬撰。
赵氏族谱序八嘉庆十年岁次乙丑腊月既望族闲舌耕者俱已解馆族叔善长(廷元)曰余有志修谱而书写维艰二三子不惜举笔之劳茶酒纸张余不吝焉族侄邻广(德麟)曰重订家谱此义举也族人岂敢惮劳遂约同族人即於大叔之家序者序书者书校者校订者订不数日而成功焉告竣焉是役也总领者大叔也监修者邻广与唐也缮写者厥有七人谦亭、逊客、有朋、有守、魁基、德让、德孚(盈缶)。
旹皇清嘉庆十(一八〇五)年岁次乙丑腊月既望九世孙宗唐谨识。
八世孙廷元总理,九世孙宗唐序次,十世孙德麟原校,十世孙德让、德孚(盈缶),十一世孙有经、有为、有守、有朋,十二世孙魁基缮写。
赵氏族谱序九谱书之修所以纪生卒别支派而传後世者也顾不重哉嘉庆甲戌年时维六月族孙逊客淑身等同词而言曰族谱之修已十年矣今考试尚远兼之夏日天长重订家谱不愈於冬月之修砚冻笔寒徒滋膏火之费乎余曰敦序九族载在典谟尊祖敬宗详於礼记今兹之举诚敦宗睦族之盛意也族人谁不乐从於是约同族人序者序抄者抄不数月而告成焉至於订缉装套之费则又出自垂远(德裕)、庆久(长发)、德博、德升等也於以见水源木本之思有同情矣但虑族人颇重仅此一部且数十年而一修倘有虞疏可勿畏哉後之孝子慈孙或按人丁或论地亩共出赀财刻成印板挨门遍户各执一部岂非盛举乎予日望之矣。
族人:宗唐,德谦,德孚(盈缶),德成,德善,有为,有经,有守,魁基,鈵秀,淑身仝修。
旹皇清嘉庆十九(一八一四)年岁次甲戌九世孙宗唐沐手谨识。
赵氏族谱序十余尝闻昆仑之水三折而入中国支分派别洋溢区宇至溯其源未有不合也其於氏族何殊焉我独怪夫系出一家而居稍远齿稍繁服属未绝辄不相识遇诸途而不为礼同堂燕会而位次乘其序甚者身埒素封漠然视族人为沟中之瘠曾不念我前人之一体而分者而徒远迹秦汉穷源虞周曰某吾祖也某某事祖所自出也诩诩焉於以夸世而炫俗者此何以故又窃见今人当穷途寂寞之时不过偕行片时有偶同其姓氏者即油然动念必询其一家长幼里居甚有他乡异域相与聊为骨肉倍加亲昵至言其本身所自出而溯流家穷源竟茫不知其所自焉者又何以故噫嘻吾知之矣率由於支派莫分亲疏莫辨孝弟之道不讲爱亲之义不明而尊祖敦宗睦族之说茫然而莫之解也或者曰人之一身数世而旋至於无服服尽则亲尽亲尽则情疏情疏而至於吉凶不相恤庆吊不相及泛然情同陌路而若不相识者此亦势之无可如何者也然自上而递推之父而身身而子子而孙固有日远日疏之势若自下而逆推之若者为父若者为祖若者为祖所自出不犹然父子兄弟笑语一堂乎呜呼夫以一堂笑语之人而至吉凶不相恤庆吊不相及竟泛然如陌路之相值是诚何心哉由此观之而谱书之不可不修岂不然信矣乎昔范文正公创立义社赡及一族齐襄公九世不忘报春秋大之岂尽拘五服内耶盖先王制礼虽缘人情而孝子仁人之用心有千古如一日者矣是为序。
旹皇清道光六(一八二六)年岁次丙戌仲夏既望之吉十二世孙科基沐手敬撰。
赵氏族谱序十一造化之理由太极而阴阳由阴阳而五行由五行而万物生生不穷焉然物各异形而万年未尝或紊物各异名而终古不至相袭所以书以纪之籍以载之图以象之是以条分缕折若纲之在纲也若派之同源也一本万殊理固如是惟人亦然自後世而溯鼻祖始则一气继则分形揖揖绳绳终不可穷使无以纪之则族人浩繁保无支派之或紊乎保无名字之相袭乎此谱书之不可少也吾赵氏迁於岱下於兹数世谱书之修已有十次矣庚子冬腊月初旬余遇族祖盈缶公解馆归里盈缶祖向余而言曰端基知族间修谱之例乎自祖上相传凡有进学入泮者任修谱书之责当今族间应童试者渐少汝又不进学将如之何余曰重订家谱此大事也向之续谱在道光六年迄今屈指数之已有十余年矣若俟余进学後始修谱不几误大事乎余於是约允展(德成)祖会一(科基)兄捧旧谱赴租徕山中赵家庄以及历城葛儿庄、北上庄、孟家庄、范家庄、六郎坟、下李官庄挨门遍户其生卒从前之未登者悉登之於谱是为序。