词头词尾2013

盘庚，甲骨文做般庚，名旬。祖丁子，阳 甲弟。阳甲死后继位。商代第20位国王， 他为了改变当时社会不安定的局面，决心 再一次迁都，搬迁到殷。在那里整顿商朝 的政治，使衰落的商朝出现了复兴的局面。
“友于兄弟，施于有政。”《论语· 为政》 “及有夏孔甲，扰于有帝。”《左传· 昭廿九》
2、於、句。 在上古行用的名词词头“於”、“句”， 只用在专有名词之前。 於越入吴。《春秋经· 定五》 太伯之奔荆蛮，自号句吴。《史记· 吴太伯 世家》 古人以为这是外族语言里专有的“发声 词”。
D、“阿”置于一般名词前表称呼。如。
“梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。” （白居易《长恨歌》） 帝呼宝庆及法正为阿丈。”（《南史· 茹法 珍传》）
“阿监”即宫中女官，“阿丈”是对长辈
男子的尊称。
西汉未央宫皇后所居殿名，椒房殿亦称椒 室。因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、 多子之义，故名。后亦用为后妃的代称。

上古时期“两” 和 “二”差别更大: “两”表示天然成双的事物。 之子于归，百两御之。 《诗经》 葛履五两，冠绥双止。《诗经》 髧dàn彼两髦，实维我仪。 《诗经》 两造具备。原被告双方到庭 《尚书》
汉代开始，“两”“二”可以混用 成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？ 《左传》 二人视事数月，而两县皆治。《汉书》
汉语相同的形式。
《三国志•蜀 书•诸葛亮传》："若复数年，
则损三分之二也,当何以图敌。"
1）、“母数＋名词＋之＋子数”式。例如：
先王之制，大都不过参国之一。（左传•隐 公元年）
2）、“母数＋之＋子数”式。例如：
先王之制，大都不过参国之一，中五之一， 小九之一。（左传•隐公元年）
六、数词可以直接与名词结合,其位置可在 名词前,也可在名词后。如: 乃取一葫芦置于地.(《卖油翁》) 尝贻余核舟一.(《核舟记》)
七、表示相连关系。如: 三五之夜,明月半墙(《项脊轩志》 ) 年方二八.
古汉语中，常用“三”字来表次数之多， 数量之大，例如： “季文子三思而后行”（《论语》）
“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”。
（柳宗元《登柳州城楼寄汀漳封连四州刺 史》） “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。” （王维《和贾至舍人早期大明宫之作》。
而推而广之，则“三”的多倍数，“九”的多倍
数都可以用以表数之多和大，但一般说来，它们
都没有表数之极的作用。如：
“军书十二卷，卷卷有爷名。”

词尾“头”。下列还不是词尾： 石头城——石首 东汉 码头——马头 唐代 乃取年头月尾，孤经绝句。《新唐书》
南北朝以后逐渐演变为词头：
前头看后头，齐著铁互鉾。máo《企喻歌》 愿随仙女董双成，王母前头作伴行。《送 宫人入道》 我也有盼着他的日头。《西厢记》

割地而朝者，三十有六国。（韩非子•五蠹）
臣密今年四十有四，祖母刘九十有六。（李密 《陈情表》） 今夫差衣水犀之甲者亿有三千。（国语•越语） 尔来二十有一年矣(《出师表》
为字共三十有四(《核舟记》)
甲骨文： 卯十牢有五 贞羌十又五 癸酉王卜，贞，旬无祸，王占曰吉在十月又 二。
三、 在古代汉语里，分数的表示式也有与现代
林传》）
快读老坡秋望赋。（范大成诗）
（6）、置于排行之前的“老”。
如：“赵氏有个兄弟赵老二在米店里做生
意。”（《儒林外史》）
此类“老”起源最迟。
“老师”的变化 《史记》齐襄王时，而荀卿最为老师。 年辈最尊 明代门生称座主为老师，意思是齿德俱尊。 两位见是老师的位，恭恭敬敬，同拜了几 拜。《儒林外史》
②今行父虽未获一吉人，去一凶矣，于舜 之功二十之一也。(左传•文公十八 年）
3）、“母数＋分＋名词＋之＋子数”式。 例如： 方今大王之兵众不能十分吴楚之一（史记• 淮南衡山王列传）
4）、“母数＋子数”式。例如： 藉第令毋斩，戍死者固十六七。《史记•陈 涉世家》 会大寒，士卒堕指者什二三.《史记》 盖予之至，比好游者尚不能十一。《游褒 禅山记》
（4）、置于特征形容词前以称呼人物的
“老”。 如：“孝武狎侮群臣，随其状貌，各有比 类……刘秀之俭吝,呼为老悭qiān 。”《宋 书· 王玄谟传》
“其后女得脱到家，被两个阿姊皆骂老吝。”
苟道兴《搜神记》
（5）、置于姓或名前的“老”。如：
此是老石机杼,聊以奉赠。”（《北齐书· 儒
吴太伯，弟仲雍，皆周太王之子，而王季 历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲 立季历以及昌，于是泰伯、仲雍二人乃奔 荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。 季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯 之奔荆蛮，自号勾吴。荆蛮义之，从而归 之千余家。
3、阿。 汉代产生了名词词头“阿”。“阿”的本 意为大土山。 《诗· 小雅》菁菁者莪，在彼中阿。
E、“阿”置于代词之前。 如：“先祖谓曰：‘向者之论,阿谁为失?’” （《三国志· 蜀书· 庞统传》）
“阿你酒能昏乱。”《敦煌变文集· 茶酒论》
“王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊，口未尝 言“钱”字。妇欲试之，令婢以钱绕床，
不得行。夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：
‘举却阿堵物！’”《世说新语· 规箴》
F、“阿”置于数词前,表排行。如： 兰陵公主字阿五，高祖第五女也。（《隋 朝· 兰陵公主传》
（3）、宋元以后，“阿”作为词头在北方 话中逐渐不用了。现在的北京话中，只有 “阿姨”、“阿婆”等少数带“阿”的名 词。但它在吴、粤等南方方言中一直保持 着，如鲁迅小说中的“蓝皮阿五”、“红 眼睛阿义”等，并且粤方言中的“阿”加
在姓氏之前，不限称女性。
4、六朝时产生了名词词头“老”。“老” 本来是形容词，但六朝以后，“老”已虚 化为词头
（1）、置于动物名之前的“老”。如：
“大虫老鼠，俱为十二属。”唐刘纳言
《谐噱录》
（2）、置于一般事物名前的“老”。
如：【石】勒与酣谑，引【李】阳臂笑曰：孤往
日厌卿老拳, 卿亦饱孤毒手。《晋书》
（1）、在汉代典籍中“阿”已作为词头：
A、亲属名词词头。“故北济王阿母（乳
母），自言足热而懑。”《史记· 扁鹊列传》
B、人的小名词头。汉武帝陈皇后小字阿娇， 曹操小名阿瞒，刘禅小名阿斗。
C、人的正名词头。
顾炎武《日知录》卷三十二说：其间四十
人，皆字其名而系以阿字，如刘兴阿兴、
纪叟黄泉里,还应酿老春。李白《哭宣城善酿纪叟》
（3）、置于亲属称谓前的“老”。如： 敬轩惧祸及，以告高祖。高祖笑曰：但今 老兄平安，必无过虑。《宋书· 刘敬轩传》
“老婆”的变化
宋代
苦哉浮杯，被老婆摧折。《景德传灯录》老年妇女
元代 时来运转，买庄田，取老婆。宋吴自牧《梦梁录》 家中有钱财，有粮食，有田土，有金银，有宝钞，则少一 个标标致致的老婆。”元杂剧《秋胡戏妻》
何忧驩兜，何迁乎有苗? 《尚书· 皋陶谟》
有扈威侮五行，怠弃三正。《尚书· 甘誓》
有扈氏，夏初的一个部落名，和夏同姓， 皆为姒姓部族，位于今河南原阳一带，另 说在陕西户县一带，或说为东夷少昊族的 九扈部落。夏禹死后本来是益继位，但是 他的儿子启破坏了传统的禅让制度，自己 继承了王位。
有扈氏不服，以“尧舜举贤，禹独与之” 为名反对启的统治。启发兵讨伐有扈氏， 大战于甘（洛阳附近），战前，启作《甘 誓》称“有扈氏威侮五行，怠弃三正。天 用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。”这场 战争的结局是有扈氏战败被灭，其部众被 罚为奴隶。各部落不再有异议，启的统治 得以确认巩固，家天下的世袭制取代了禅 让。《淮南子· 齐俗训》评论说：“有扈氏 为义而亡，知义而不知宜也。”
“同行十二年，不知木兰是女郎。”（《木兰 诗》） “十有八变而成卦”（《易.系辞上》） 相随迢迢访仙城，三十六曲水回萦。（李白
《忆旧游寄焦郡元参军》）
“三”的整十、整百、整千、整万的倍数也有这
种用法。例如： 骏发尔私，终三十里。（《诗经.周颂.噫嘻》） 烹羊宰牛旦为乐，会须一饮三百杯。（李白 《将进酒》）
四、表示虚指数量时,“三、五、九”表明多； “一、二”表明少。如: 三人行,必有我师焉(《论语三则》) 三令五申\三教九流 “一穷二白”形容基础差,底子薄弱； “一知半解”形容知之甚少。
五、表示数量时,量词可用可不用。如: 子产以幄幕九张行。《左传》 一狼得骨止,一狼仍从。《狼》
数词用法 古代汉语中,数词在使用上主要有以下特点: 一、数词为“一”时,常被省略。如: 1.引之长丈许(《大铁椎传》)
2.千乘之固,摄乎大国之间(《子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐》)
在古代汉语里，表"十"以上的数目，既可以每几
个数词依次组成单纯的数词词组， 又可在个数和
位数之间用一个"有"字连接。例如： 章女年可十八。 十三能织素，十四学裁衣，十五弹空篌，十六诵 诗书，十七为君妇，心中 常苦悲。（《古诗•为 焦仲卿妻作》） 吾十有五而志于学。（论语•为政）
“回也，其心三月不违仁”。（同上）
“三人行必有我师焉”。（同上）
清人汪中在《述学.释三九》篇中说：“一 奇，二偶，一二不可成为数；二乘一则三， 故三者，数之成也。”
从“三”字出发，人们又复推而广之。把 三的倍数“九”，更作为一个表多的数。 汪中说：“积而成十，则复归于一。故九 者，数之终也。”
潘京阿京之类，…咸阳《灵台碑》阴有主 吏仲东阿东。
D、在疑问代词之前作词头。如：
“道逢乡里人，家中有阿谁”.
“羹饭一时熟，不知贻阿谁。”汉乐府《十
五从军记》
（2）、从魏至唐，词头“阿”的应用得到 了继承和发展。 A、在人的名、字或小名、小字中取一字， 冠以“阿”字。 如：“【鲁】肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但 有武略耳。至于今者，学识英博，非复吴 下阿蒙！’”（《三国志· 吴书· 吕蒙传》