完美版《春夜喜雨》ppt课件

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《诗经》手法：赋、比、兴。宋代朱熹在
《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直 言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所 咏之词也。”
赋就是陈述铺叙的意思。如《七月》“氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋”就使用了赋的手法。
比就是譬喻。如《卫风·氓》中用桑树由繁茂到凋落比喻， 女主人公的容貌由盛而衰。
“风”“雅”“颂”是《诗经》的三种艺术表现形式，“赋”、 “比”、“兴”是《诗经》的三种艺术表现手法，合起来被称为诗 经的“六义”。
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豆苗采了又采，薇菜刚刚冒出地面。说要回家了回家了，但已
到了年末仍不能实现。没有妻室没有家，都是为了和玁狁打仗。
没有时间安居休息，都是为了和玁狁打仗。
豆苗采了又采，薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了，心中是多
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绝句 作者：杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
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背得真流利！今天，我们一起学习杜甫 的另一首诗——《春夜喜雨》。请同学们 看这首诗，它属于哪一类？
五言律诗。
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春夜喜雨 唐代： 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
兴是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 如《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，使人从 桃花展开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法对后世诗歌的创 作有很大影响；
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《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，就像我们现在所说的流行
歌曲或者山野传唱的民歌。（共160篇） “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。就像
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春夜喜雨 唐代： 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
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节奏划分
好雨／知／时节，当春／乃／发生。
随风／潜／入夜，润物／细／无声。
野径／云／俱黑，江船／火／独明。
晓／看／红湿处，花／重／锦官城。13Leabharlann 解题： 春夜喜雨14
整体把握诗歌： 请问：题目《春夜喜雨》这四个字中哪一 个字体现了作者的思想感情？
“喜”字，“喜”是作者的一种内心感情。
因何而喜呢？ 因雨而喜。
春天的夜晚下了一场雨，作者的心里很高兴。
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说得真好！其实，雨是一种 极其平常的自然之景，本来无 所谓喜与不喜，可进入诗中就 成为诗人抒发情感的依托。因 此，同是写雨，作者表达的情 感你们看一样吗？
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唐代诗人杜牧的《清明》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
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走近杜甫
杜甫是中国文学史上伟大的现实主义 诗人。他长期与下层人民生活在一起， 安史之乱中看到了许多国破后的惨象。 他的诗反映了唐代由盛转衰的广阔社 会面貌，故被称为“诗史”。风格多 样，而以沉郁顿挫为主，被后人称为 “诗圣”，与李白并称为“李杜”， 分别代表着我国古代诗歌的两座高峰。 现存诗1400多首。有《杜工部集》传 世。
悲，我的哀痛谁体会!
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诗歌是人类最优美的语言，是世界文化宝 库中的瑰宝。在我国的诗歌发展史上，唐 朝是最辉煌的时期，其间曾出现无数诗人。 在这众多的诗人中间，著名文学家韩愈独 独推崇两个人。他曾说：“李杜文章在， 光焰万丈长。”“李”，我们知道是“李 白”，那这个“杜”是----：对于杜甫，我 们并不陌生，大家还记得以前曾学过他的 什么诗？
么忧闷。忧心如焚。饥渴交加实在难忍。驻防的地方还不安定，
没有人可委托去打听家里的消息。
豆苗采了又采，薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了，又到了
十月小阳春。征役没有休止， 哪能有片刻安身。心中是那么痛
苦，到如今不能回家。
那盛开着的是什么花？是棠棣花。那驶过的是什么人的车？当
然是将帅们的从乘。兵车已经驾起，四匹雄马又高又大。哪里
。 都定居，过上安稳的日子，他能不喜吗
（2） 中国自古以农兴国，每一个关心人民疾苦的人， 无不对各个时节的天气变化给予密切注意，因为这直接 关系到农民收成的歉与丰，杜甫是一位人民诗人，他看 到绵绵春雨，联想到国家的安宁，百姓的丰收，他能不 喜吗？
李商影 《夜雨寄北》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
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是啊，诗人思念妻子，却不 能回家，他因雨而思，因雨而 愁，因雨而苦。那杜甫为何因 雨而喜呢？
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写作背景和思想基础：
（1） 安史之乱前夕，杜甫离开长安回陕西蒲城探亲， 却不料爆发安史之乱，他一家人就过流亡生活，如今，， 饱经战乱之苦的杜甫终于结束了颠沛流离的生活，在成
敢安然住下？因为一个月多次交战！
驾起四匹雄马，四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上，士兵
们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象骨装饰的
弓和鲨鱼皮箭囊（指精良的装备）。怎么能不每天戒备呢？玁
狁之难很紧急啊。
回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷
纷满天飞。道路泥泞难行走，又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔
奥地利歌剧一类的高雅音乐。（共105篇） “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。（共40篇） 从文学价值上看，有三颂不如二雅，二雅不如十五国风 的说法。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，即直陈其事；指铺陈排比，也可以是直接铺叙，使诗歌显得
整齐匀称，有气势。 比，即比喻，就是打比方；是《诗经》开创的修辞方法。 兴，先言它物以引起所咏之物。即即景生情、托物兴感，由具体事 物引发想象和联想。
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《诗经》 是我国是最早的一部诗歌总集,为中国现实主义文学的
源头。记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。原本只称 《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。 是由周王朝通过各诸侯国 的协助进行采集，然后命乐师整理、编撰而成的。反映了西周初年至 春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经 典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》 《论语》《孟子》；“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋》） • 《五经》中以《诗经》最有文采。韩愈《进学解》：“《诗》正而 葩”。“葩”，此作华丽有文采解。后来《葩经》被用作《诗经》的 代称。《诗经》的 诗歌形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运 用“赋”、“比”、“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱 的特点（诗经的段落称之为“章”）。