《左传》中的名量词研究
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名量词的发展流变摘要:具有丰富多彩的量词是汉语的特点之一,从上古到近代,量词经过了不同的发展阶段,本文以不同时期的名量词为研究对象,分析名量词不同时期的特征,进而反映出量词的演变轨迹及其发展的原因。
关键词:名量词;特征;演变轨迹;发展原因量词是汉语的重要特点之一,是粘着于数词之后的词类,表示人、事物或动作行为数量单位的词。
用来计量事物单位的叫名量词,计量行为单位的叫动量词。
名量词从计量的对象来看,可以分为个体量词、集体量词、度量量衡词;从名量词本身的职能情况来看,可分为专用量词、兼用量词、临时量词①。
本文将对名量词作历时性研究,以揭示量词的演变轨迹及发展原因。
一、不同阶段名量词的发展状况及特征㈠上古时期:萌芽阶段上古时期指太古三代和春秋战国时期,夏曾佑先生把它们分别称作传疑时代和化成时代。
②这一时期处于名量词发展的萌芽阶段。
名量词起源很早,我们在殷虚卜辞中看到度量衡量词“卣”和“升”,集体量词“朋”和“丙”,个体量词并未出现。
如:⑴鬯三卣.。
(殷虚文字甲编,1139)⑵车不其示十朋.。
(合集,11442)⑶马十五丙.。
(合集,11459)“鬯”是古代祭祀时用的一种香酒,这里以鬯的盛酒器为单位计其数,“卣”与数词组合成数量结构。
“朋”像串贝形,其数《诗·小雅·菁菁莪者》笺以为五贝。
“丙”殷代驾车马数。
到了春秋战国时期,个体量词已经出现,但仍处在初级阶段。
度量衡量词大量出现。
个体量词有“人”、“乘”、“两”、“匹”、“品”、“”、“编”、“个”、“札”、“言”、“章”、“枚”③⑴臣有子三人.,家贫无以妻之。
(非子·外储说右下)⑵人有见宋王者,锡车十乘.。
(庄子·列御寇)⑶用币必百两.,百两必千人.。
(左传·昭公十年)⑷莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛皆百匹.。
(左传·襄公二年)⑸楚子入飨于,九献,庭实旅百,加笾豆六品.。
(左传·僖公二十二年)⑹子产以幄幕九行.。
《左传》量词研究班级:文学院01级2班学号:01010236 姓名:单丽梅内容提要:量词是汉语的特点之一,关于它的历史情况,现在我们知道得还很不够。
然而“缺乏历史的基础”,就会陷于“被禁的领域中”,因此对于量词发展前途的展望离不开对于它的历史源头的研究。
先秦时期是量词使用的萌芽阶段,本文对先秦时期的著作《左传》中的量词进行分析,试图通过这样的分析明确量词在先秦时期使用上的特点和发展情况。
(这是引言,不是摘要,摘要是要把本文的主要内容或观点阐述一下。
)关键词:(先秦时期)(罗嗦,删掉)、左传、量词英文呢?Title:Abstract:Key words:“量词”定义呢?量词是汉语的特点之一,在它的发生发展过程之中有很多值得我们研究探讨的内容,然而我们现在对它的研究还很不够,还不能建立科学的汉语量词发展史。
因此,对于量词的历史源头的探究就显得很有必要。
这种研究,首先可以丰富我们关于量词发展史的知识,其次这对于我们对现代汉语量词的了解也是很有帮助的,再次对于汉语量词的发展前途的展望就更离不开对于它的历史的研究了。
由此可见,对于汉语量词的研究是很重要的,但汉语量词历史悠久,材料浩繁,要全面的进行研究,固然不是一人一时能完成的的事。
因此,本文仅以《左传》中的量词的使用情况为例,来简要的谈谈在量词使用的萌芽阶段先秦时期量词使用上的一些特点。
在先秦时,有很多关于计量的说法都只是用单独的数词来表示的。
如:1、[王于是乎赐之]彤弓一、彤矢百……(僖公二十八年)这里的“一”、“百”都是用直接的数词表示了量的关系,将它们扩充一下就是“彤弓一把”、“彤矢一百支”。
可再举两例见之:2、今两国治戎,行人不使,不可谓整。
(成公十六年)这里“两国”是“两个国”。
(注:这里如果加上“个”这个量词似乎就显得累赘了,这种省略在现代汉语中是很常见的。
)3、寡君愿与一二兄弟相见,以谋不协。
(襄公三年)4、归公……牛、羊、鸡、狗皆三百。
(闵公二年)而相对来说,先秦时量词的使用则刚刚处于萌芽阶段,大都不常用,而且往往与名词、动词等兼类,使用上并未形成完整而成熟的体系。
《左传》人物称名中“子”字的解说《左传》男性人物,有相当数量的称名中带有“子”字,这些带有“子”字的称名,都包涵着特有的意义。
男性人物称名带有“子”字的,大体上可以分为:×子(如楚子、邾子、杞子等)和子×(如子封、子吕、子突等)两种类型,下面进行分类解说。
一国名后加“子”的称名方式:这种称名方式在《左传》中出现很多,有这种称呼的人物有的是带有子爵的国家君主。
如楚子,在《左传》传文中共有:1.楚武王,名通。
《左传?桓公六年》:“?Y伯比言于楚子曰……”。
《左传?桓公八年》:“夏,楚子合诸侯于沈鹿。
”《史记》对楚伐随事有这样的记载:“三十五年楚伐随”,“三十七年,楚熊通怒曰:‘我先鬻熊,文王之师也,……’乃自立为武王。
”2.楚文王,名赀。
《左传?庄公六年》:“楚文王伐申,过邓……还年,楚子伐邓。
”《史记》记曰:“(楚)文王二年伐申过邓。
”“十二年伐邓,灭之。
”《左传?庄公十年》:“息侯……使谓楚文王曰:‘伐我,吾求救于蔡而伐之。
’楚子从之。
”3.楚成王,名恽。
《左传?僖公六年》:“楚子围许以救郑,诸侯救许。
”《史记?楚世家》对此记述为: “十八年,成王以兵北伐许,许君肉袒谢,乃释之。
”《左传?僖公四年》:“齐侯以诸侯之师侵蔡,逆伐楚,楚子使与师……”《史记》记曰:“齐桓公以兵侵楚,至陉山,楚成王使将军屈完以兵御之。
”4.楚穆王,名商臣。
《左传?文公九年》:“楚子师于狼渊以伐郑。
囚公子坚、公子?醇袄侄?。
”《左传?文公十年》:“陈侯、郑伯会楚子于息。
冬,遂及蔡侯次于厥貉,将以伐宋。
”《左传》记载此前,穆王曾杀死谋弑者子家,以巩固自己的地位。
5.楚庄王,名旅(《史记》作“侣”,《谷梁传》作“吕”)。
《左传?文公十四年》:“楚庄王立,子孔、潘崇将袭群舒,使公子燮与子仪守,而伐舒蓼。
二子作乱……二子以楚子出。
”《左传?宣公十八年》:“楚庄王卒,楚师不出。
”《春秋》在记载此事时作“甲戌,楚子旅卒。
珞量词的发展流麦摘要:具有丰富多彩的量词是汉语的特点之一.从上古列近代,量词经过了不同的发展阶段. 本丈以不同肘期的右量词为切•克对象,分析名量词不同肘期的特征,进而反腆出量词的殯变轨迹及其发展的廉因。
关徴词:右量词;特征;烧变轨迹;发展虑因量词是汉语的重要特6之一,是粘着于数词之后的词类.表示人.爭物或动作行为救量单伐的词。
用来计量丰场单仗的叫名量词,计量行为单住的叫动量词。
右量词从计量的对象来看.可以分为个体量词、集体量词.度量量街词;从右量词本身的职能情况来看,可分为专用量词.兼用量词.临时量词①。
本丈将对右量词作易时性研丸,以掲示量词的殯雯轨迹及发展虑因。
一、不同阶段名量词的发展状况及特征㈠上古对期:対茅阶段上古肘期指£古三代和春秋战国肘期,夏请传丸生把它们分别称作传硬对代和化成肘代。
②这一肘期处于右量词发展的期茅阶段。
名量词起源很早,我们疫股產卜辞中看列度量街量词“百”和“升S集体量词“朋”和“丙”,个体量词并未出现。
如:(〃岂三百o C股虚丈乍1139)■⑵车不其示十朋。
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“丙”股代驾车马数。
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度量衡量词大量出现。
个体量词有“人”、“乘”、“两”、“乞”、“爲”、“”、“編”、“个”、“札”、“言”、“章”、“枚”③仃丿臣有孑三人,家贫无以奏之。
(非孑•外储说右下丿■⑵人有见宋王者,锡车十乘。
C庄子•列禅起丿■⑶用币必百而,百両必千人。
C左传•昭公十年丿• •⑷策人使正與子痔凤沙卫以索马牛皆百皿。
(左传•襄公二年丿■⑸楚子入飨于,九故,庭实糸百,加筵豆六%。
(左传•值公二十二年丿■⑹子产以幔聚九行。
(左传• A3公十三年丿⑺戎取一偏巷焉。
2010年5月陕西师范大学学报(哲学社会科学版)M ay,2010第39卷第3期Journal o f Shaanx i N or m a lU n i versity(Ph il osophy and So cia l Sciences Editi on)V o.l39N o.3u语言文字学研究汉语史上名量词语法化问题王绍新(北京语言大学汉语速成学院,北京100083)摘要:关于汉语量词的性质、范围和作用有两种不同看法,我们认为量词的主要作用就是计量。
量词语法化经历了漫长过程,远古时代出现了原始度量词。
殷商时代个体量词萌生。
周秦、两汉时期度量词已比较完备,个量词大量产生,其他类量词不断出现,数量名语序已确立,形成了量词的语感。
魏晋时期是量词语法化初步完成的时期,现代汉语1/3的量词已在那时产生。
关键词:汉语语法;量词;语法化中图分类号:H1-09文献标识码:A文章编号:1672-4283(2010)03-0168-09收稿日期:2009-05-11作者简介:王绍新,女,天津市人,北京语言大学汉语速成学院教授。
上个世纪末叶,语法化研究形成语言学发展的一大潮流。
在这一热潮中,汉语量词的语法化也引起不少同行的关注。
此外,已有的汉语史专著在谈到量词的产生、发展时,尽管未必使用/语法化0的字样,但实际大都涉及了这个问题。
不过,大家对什么是量词的语法化,促成它的机制如何,看法不尽一致,至于谈到汉语量词是何时发展成熟的,亦即何时完成语法化进程的,分歧更为严重,早则认为在先秦[1],晚则主张为元代[2],甚至明清以后[3],相差近两千年。
这是为什么?在此就这些问题谈一点浅见,敬请指正(本文所述限于名量词)。
一/语法化0含有两个层面的意义。
其一,/通常指语言中意义实在的词转化为无实在意义、表示语法功能的成分这样一种过程或现象,中国传统的语言学称之为-实词虚化.0[4]。
这就是单个词的语法化;其二,是/语法范畴和语法成分的产生和形成0[4]。
试析量词“位”的泛化及其原因作者:周旋李柏令来源:《现代语文(语言研究)》2006年第09期现代汉语中,常用来指称人的量词主要有四个:个、名、口、位。
上古汉语量词不发达,但也有少量类似称人量词的用例,如“介”:《左传·襄公八年》:“君有楚命,亦不使一介行李告于寡君。
”也有“一介武夫”等说法。
还有“人”有时也有类似量词的用法。
王力(1980:236)指出:“关于人的天然单位就用‘人’为单位词。
”他举的例子是殷墟卜辞的“羌十人”和“羌十人又五”。
发展到今天,“个”成为指称人的最基本的量词,应用范围最为广泛。
“名”常用来强调某个集体中的一员。
“口”一般用于家庭人口。
“位”则属于敬辞,用于表示受尊敬人物的名词前,例如“一位老师”之类。
“位”作为量词来用是比较后起的。
据现有资料来看,大约不早于明代。
“位”的本义非常简单,仅仅被作为名词来使用,表示“位置”之意。
《说文解字》云:位,列中廷之左右谓之位。
《汉语大词典》中“位”字的释义共有15项,大体上是从“位置”“座位”和“君位”到后来作为指称人的含有敬意的量词。
例如,《水浒传》第十九回:“弟有片言,不知众位肯依我么?”《二刻拍案惊奇》第十七回:“闻知有位景小姐,是老丈令甥。
”《儒林外史》七回:“此位兄长尊姓?”名词“位”发展到量词“位”,目前尚无充足的资料显示其发展演变的脉络,但我们仍然可以大致推断两者之间一定的关联。
由于“位”最初的名词义项也往往是表示具有尊敬意味的名词,如“君位”“廷之左右”等,因此发展到作为含有敬义的量词也是很自然的。
由于量词“位”含有敬意,其所指称的名词必须是褒义的。
如“一位兄长”“一位大夫”“那位老师”等等。
因此,“一位人”就不能说,因为“人”是中性名词。
当然更不能用于贬义名词,如“一位小偷”之类。
同样道理,由于“位”表示尊敬,所以当提及说话人自身时,也不能用“位”,如“我是一位老师”之类。
而指称交谈对方时,则常常用“位”,如“众位”“各位”“二位”“您是哪位”等等,以示尊敬和礼貌。
古汉语论文选题及写作一、选题选题的一般原则是:选题要注意与自己平时的积累相一致。
长期以来,你的兴趣在某一方面读的书、接触的材料比较多,选题就应该在这个方面。
不要选自己平时比较生疏的课题来做。
尽量选前人没有研究过的问题,这种题目难度大,但是意义也大,是创造性的,开拓性的。
前人已经研究过的题目,有的结论不正确,或者还有探讨的余地,也可以做。
某一问题已经有很多人研究过,但是说法不一致,或存在争议,也值得做。
毕业论文的选题不要过大。
时间紧,选题过大,肯定写不好,不容易深入下去。
要小题大做,大的题目,在有限的时间和字数限制情况下,不容易写好。
例如,“古今语法的比较研究”,容易泛泛而谈,面面俱到,肤浅而没有价值。
再如,“论古代汉语的词类活用”,也不容易谈得很深入。
这类题目一般不要选。
小的题目,资料的搜集,目标集中,比较容易,谈深谈透,也可以写出好文章。
王力先生研究古代汉语中的“名词+之”语法现象,瑞典汉学家高本汉研究《左传》里介词“于”和“於”的用法区别。
选题都不大,谈得很深入,很透彻,都是很有价值的好文章。
我指导过的一名往届学生论文选题是《“问”后带宾语情况的演变与分析》,研究方法是利用“索引”类工具书,对《论语》、《左传》、《史记》等书中“问”字的宾语情况做了统计分析,提出了很有价值的看法。
还有一名学生选了《〈论语〉“以”字用法研究》,写得都很好。
现在利用先进的电脑检索手段,做这类题目应该说更具备有利条件,可以对一部书的某个词的用法做穷尽性的统计分析,也可以进行不同语料的比较分析。
例如:“他、其、之、焉、被”等字的用法做专书统计分析,每一个字都可以做一篇论文。
《诗经》、《左传》、《论语》、《孟子》、《史记》、《世说新语》、《吕氏春秋》等书都有专门的索引工具书可以利用。
又如第二人称代词“尔”、“汝”、“若”都很常用,统计它在同一部书中的用法,可能找出某种规律。
当然,最好用不同时代的语料做比较研究。
例如:“他”由指示代词演变为第三人称代词,在什么时代,发生了怎样的变化;“被”字本是动词,后演变为介词,并且成了现代汉语被动句的主要形式,演变过程是怎样的:这些都是很有价值的课题。
《左传》人物称谓方式初探人物称谓包含了丰富的社会文化内涵,其研究是社会文化研究的重要内容之一。
历代学者对人物称谓的具体解说都比较重视,古书注解、姓氏专书,都有大量的材料。
但是这些材料大都比较的宽泛、零散,缺乏深入、系统的研究,人物称谓在各时期的面貌如何, 也不清楚, 其历史演变轨迹没有清理出来, 对人物称谓背后的社会文化内涵, 缺乏探索, 对它的理论归纳和规律的揭示更是一片空白。
本文在收集整理《左传》中所有人物称谓的基础上,进行了深入、系统的研究,挖掘出了其人物称谓的构成规律及其所蕴含的社会文化内涵。
一、姓与氏班固《白虎通义》中说:“人之所以有姓者何?所以重恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻也。
故纪世别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相取者,皆为重人伦也。
”从这句话中我们可以知道,早期的姓有三个作用:(一)重恩爱,厚亲亲。
这里不仅仅是指人伦关系,思想感情的亲疏厚薄,而且更重要的是社会地位或阶级等级。
贵族有姓,平民无姓。
如《左传》中的灵辄、易牙、头须、宜僚等;(二)别婚姻。
《礼记?曲礼上》说“娶妾不取同姓”。
《左传?僖公二十三年》中有“男女同姓,其生不番”的说法,我们可以明确的知道同姓是不能通婚的;(三)纪世别类。
早期的姓氏是一种族号,生于同族的人则同姓,顾炎武的《日知录集释?卷二十三?姓》中记载:“尧姓者,本于王帝。
见于春秋者,得二十有二。
” 这二十二个姓即: 姒、子、姬、风、嬴、己、任、、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、熊、曼、漆、?u、允。
其中很大一部分《左传》中都有记载[1]。
从《左传》的人物称谓中,我们可以看到氏的自立主要有以下几种情况:以封邑为氏:知?、羊舌?Z;以官名为氏:宰宣、司空无骇;以祖先的字为氏:孔丘(宋国公子孙嘉之后,嘉字孔父)、季氏(鲁国公子友之后,公子友字季);以祖先之谥为氏:文之无畏(楚文王之后,文是谥号)、庄峤(楚庄王之后,庄是谥号);以职业,技能为氏:巫皋、师旷;以居住地氏:东门襄仲、东郭书。
《左传》所见名量词南京师范大学文学院学号:01010236 姓名:单丽梅内容提要:本文以《左传》中的名量词为研究对象,对该书全部名量词进行分析研究,讨论《左传》中的名量词的分类、结构类型以及语法功能。
旨在通过这样的分析研究,从词汇和语法角度两方面揭示《左传》时代名量词的发展概况,明确其发展史上的自身特征。
Abstract:Study of phrase made up of noun and measure word in Zuozhuan was given in t his paper. Discusses were gone on all such phrases in the book from characteristics of classification, and types of structures and grammatical functions. The development of phrase made up of noun and measure word in times of Zuozhuan from the syntax and lexical levels, and the features of their own in the historical procession were shown.关键词:名量词《左传》分类特征Key words:phrase ; noun and measure word ;Zuozhuan; characteristics of classification量词的使用是汉语言的重要区别特征之一。
它是一类十分活跃而又极其普通的词,有着源远流长的历史。
从我国最早的可识文字甲骨文的记载来看,殷商已经有度量衡、容器、货币的单位词(即量词)出现了,如容器量词“升”,货币量词“朋”,天然量词“丙”等。
甲骨文中量词的运用范围较窄,数量也较少,还没有出现动量词。
语法发展还很不充分,在句中只能做主语和宾语,而且与数词组成的数量短语一般只能出现在名词之后,其位置较为固定。
到周秦,又出现了表示事物特点的个体量词。
魏晋南北朝时期,量词的运用得到空前的发展,形成完整的体系结构,这在刘世儒先生的《魏晋南北朝量词研究》一书中有详尽的论述。
先秦时期,量词的使用处于萌芽到成熟的过渡阶段,量词有了初步发展。
《左传》中共有量词69个,量词所运用的范围扩大,数量上有了明显增多,其出现的位置也较甲骨文中的量词位置灵活。
无论是语法功能,还是其表意功能都有了很大提高。
但仍多以名量词的运用为主。
《左传》主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
在《左传》中,量词的类别已基本具备,既有名量词,又有动量词,说明当时的量词已初步具备了完整的体系。
量词是黏着于数词之后的词类,表示人物、动作行为的数量单位。
名量词,是量词类系中的一个大类,又叫物量词,表示人或事物的单位。
物量词主要作定语,常与数词或指示代词组成数量短语修饰名词,说明人或事物的数量。
本文讨论《左传》中的名量词分类及其特点,对该书全部量词进行穷尽性的分析研究,采用统计方法做平面描写和历史的分析,旨在从词汇和语法角度对量词进行考察和分析,以期揭示《左传》时代量词的发展概况,明确其发展史上的自身特征。
一、《左传》名量词的分类在《左传》中出现的名量词个数繁多,按其性质不同,大致可以分为:A、表示度量衡的量词,这类量词如果细分,则可分为容积量词、面积量词、长度量词、重量量词等等。
这类量词常见的有:雉、成、同、圻、寻、常、里、尺、斤、钧、溢、钟、釜、豆、区、盆等等。
《左传》(昭公三年)中曰:“齐旧四量,豆、区、釜、钟。
四升为豆,各自其四,以登于釜。
釜十则钟。
”“钟”表示六石四斗谷物,“釜”、“盆”也表示谷物数量。
下面举几例说明:1、天子之地一圻。
(襄公二十五年)“圻”表示“方千里”。
2、豆区釜钟之数,其取之公也厚,其施之民也厚。
(昭公二十六年)3、土不过同。
(昭公二十三年)“同”表示“方百里”。
4、都城过百雉,国之害也。
(隐公元年)“雉”表示垂直面积,常说明城墙,一雉是长三丈、高一丈。
5、[晋师]退三舍。
(僖公二十八年)“舍”的意思是“三十里”。
6、鲁击柝闻于邾,吴二千里,不三月不至。
(哀公二年)“里”这里表示“三百步长”。
7、颜高之弓六钧。
(定公八年)“钧”表示“三十斤”。
8、诸侯贪冒,侵欲不忌,争寻常以尽其民。
(成公十二年)9、子皮以子展之命筑国人粟,户一钟,是以的郑国之民。
(襄公二十九年)由此可见,在先秦时期,同类量词含多种量制的情况依旧在很广的范围内存在着。
这样的度量衡量词可以说是一个开放的类,它的种类个数会随着度量衡单位的改变而改变,如,不同时代有不同的容器名称,那么不同时代的容器量词也就不同。
B、一般名词而临时调用作量词的,这是一类兼有名词特点的量词,只在一定语境中表量词作用。
常用的有:金、军、师、旅、卒、伍、等等。
一般认为二十两金为“一金”,“军”指一万二千五百名指战人员,“师”、“旅”、“卒”、“两”、“伍”分别为两千五百、五百、一百、二十五和五人。
这类词在通常情况下作名词用,如:楚子囊乞旅于秦。
(襄公十一年)其中“旅”作“部队”解,并不包含计量单位。
但当这类词与基数词组合时,则明显作量词使用了。
下面举几例说明:1、四军无阀,八卿和睦。
(襄公八年)2、晋作六军。
(成公三年)3、有众一旅。
(哀公元年)4、若敖之六卒实从之。
(僖公二十八年)5、五乘为三伍。
(昭公元年)由此可见,名词临时用作量词在上古先秦时期就已经开始了,我们把这类词称为临时量词。
在现代汉语中也不乏其例,如:“生了一肚子气”,“满脸的不高兴”,“欠了一屁股债”等等。
C、集体量词,这是表示多数个体的量词,这类量词是把习惯上组合在一起的若干事物当作一个整体来计量的单位,常见的有:乘、两、驷、珏、肆、束等等。
“乘”可用来计量车辆,如:《左传》定公九年:“晋车千乘在中牟。
”但也可以表示四匹马,此时用来量“马”的“乘”已经不是个体量词,而是集体量词了。
但这种用法只通行于先秦时期,在两汉时代就已经被淘汰了,到了南北朝时就更看不到了。
“两”,作称量时用法有多种,作个体量词时,它可以用来量“车”,发展到后来就索性写作“辆”;在这里它是表示双数的集体量词。
“驷”也指“四匹马”,“珏”是成对的玉,“肆”是成列的悬钟,每列十六个,“束”常用作礼物的单位,十个为一束。
下面举例说明:1、[无亏]归夫人鱼轩、重锦三十两。
(闵公二年)杜疏:“以二丈双行故曰两”,“三十两,三十匹也”;孔疏:“谓之两者,分为两段故也。
”2、[王]皆赐玉五珏。
(庄公十八年)3、凡兵车百乘,歌钟二肆。
(襄公十一年)4、纳玉于王及诸侯,皆十珏。
(僖公三十年)5、郑师大败,获齐粟千车。
(哀公二年)表示集体的量词,有些是表示确定的量的,有些是表示不确定的量的。
D、个体量词,表示单数个体的量词,限个体名词搭配表示事物单个的量,它的作用在于陪伴名物,指明其范畴意义,它虽然在先秦时期的诸多著作中已经出现,但在此时并不常用,这类量词在魏晋南北朝时期逐渐发展成熟,直至今日仍在大量使用。
《左传》中出现的这样的陪伴性个体量词很有限,我们只见到零星的几处这样的量词,如:1、识其枚数。
(襄公二十一年)枚,“枚”的本义是“树干”后引申用作计数的工具,再由此引申用作量词。
孔疏:“今人数物犹云一枚、两枚也。
”直到现在的书面语中我们也能见到“一枚奖章”等等这样的说法。
2、马三匹。
(庄公十八年)3、[弃疾]见子产,以马六匹。
(昭公六年)匹,“匹”作陪伴性量词出现得很早,如《书》(文侯之命):“马四匹”。
这里用“匹”来量“马”,但除了“马”之外,它也可以用来称量其它兽类。
如:这里用“匹”量“牛”。
但发展到后来,就逐渐成为专门量“马”的量词了。
3、子产以帷幕九张行。
(昭公十六年)张,“张”的本义是指“把弓张开”,由此引申作量词用来量“弓”,量“幕”。
孔疏:“幕大而幄小,幄在幕下张之,幄幕九张,盍九幄九幕也。
”4、亦不使一个行李告于寡君。
(襄公八年)个,“个”的本义是“竹干”,杜注:“一个,独使也。
”现代汉语中常用“个”量“人”,《左传》中也有这样的表示,举两例表示:1、又弱一个焉。
(昭公二十三年)2、君亦不使一个辱在寡人。
(昭公二十八年)然而《左传》中,在大多数情况下都不用这样的陪伴性个体量词,如:1、盍庐伤其将指,取其一[ ]履。
(定公十四年)2、彤弓一[ ],彤矢百[ ]……(僖公二十八年)(“[ ]”表示可添加陪伴性量词处)其实从这种陪伴性个体量词的使用上来看,我们不难发现:在先秦时期,一般情况下,数词和名词发生关系不需要通过量词作介绍,可见这时期的量词的使用并未成熟与规范。
二、《左传》名量词的结构类型及语法功能在谈陪伴性个体量词的时候,我们已经发现:在先秦时期,数词和名词发生关系时并不一定需要通过量词作介绍。
如以下几个例子:1、有死罪三,何以堪之。
(昭公三年)2、公聚朽蠹,而三老冻馁。
(昭公三年)这里作“三种老人”解,指上寿、中寿、下寿,皆八十岁以上的人。
3、夫大国之人不可不慎也,几为之笑而不陵我。
(昭公十六年)据孔疏,这里是“几度为之笑”的意思。
4、一夕三迁。
(哀公八年)5、今两国治戎,行人不使,不可谓整。
(成公十六年)6、绞人获三十人。
(桓公十二年)这种不用量词的数词和名词的结合,在现代汉语中仍然沿用,如:1、一[ ]人一个橘子。
2、五十万[ ]人参加了游行。
可见在先秦时期,虽然有了些量词,但有很大量的名词人们一时还没有适合的表示单位的名量词,在表示这些名词的量时有那些方法呢?在《左传》中,就有很多关于计量的说法都只是用单独的数词来表示的。
如:A、直接以数词放于名词前表示物量,形成“数词+名词”的形式。
这种形式在甲骨文中就出现了。
以后沿袭这种方式的较多。
1、今两国治戎,行人不使,不可谓整。
(成公十六年)这里“两国”是“两个国”。
2、寡君愿与一二兄弟相见,以谋不协。
(襄公三年)B、直接以数词接在名词后表示物量,形成“名词+数词”的形式,这种形式起源也很早,甲骨文中亦已出现。
1、齐为卫敌,伐晋冠氏,丧车五百。
(哀公十五年)2、郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。
(僖公三十三年)3、[王于是乎赐之]彤弓一、彤矢百……(僖公二十八年)这里的“一”、“百”都是用直接的数词表示了量的关系,将它们扩充一下就是“彤弓一把”、“彤矢一百支”。
4、归公……牛、羊、鸡、狗皆三百。
(闵公二年)以上两种出现都比较早,这两种形式很可能是远古时期汉语语法形式的残留。
C、以同一名词复用代替量词,形成“名词1+数词+名词1”的形式,这种形式,在殷虚卜辞中就已出现,我们推测可能古人觉得名词和数词直接组合的形式不够明晰,或是为了句法的整齐,因而才运用了这种在数词之后复举前面的名词的形式。