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第五章 50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
教学内容第一节概述香港地处亚太地区的中心地位，是中西文化的交汇地，香港文学正是在这一土壤中成长起来的，它是中国传统文化和西方文化相互吸收、相互交融的产物。
正如台湾诗人余光中所说：摊开香港的地图，就看见那地形是一个半岛加许多小岛；正好象征香港文学，一面来自大陆的母体，一面却伸向蓝汪汪的海洋。
70年代以前的香港文学的发展大致经历了三个阶段。
一、拓荒期香港新文学真正崛起是在1927年以后，“五四”新文学传统传播到香港，香港的报刊开始纯粹发表新文学作品。
1928年香港第一本新文学杂志《伴侣》创刊，1929年香港第一个新文学社团“岛上社”诞生。
《伴侣》创刊和“岛上社”创办标志着香港文学的真正诞生。
30年代香港新文学杂志大量涌现，其中以《红豆》月刊（1933年12月创刊）影响最大。
而较有成就和影响的作家则是侣伦。
二、40年代1937年抗战爆发和“八一三”上海事变后，大批内地作家和文化人避难香港，在港从事抗日文化活动，如鲁迅、许地山等人来此讲学，茅盾等人来此创办杂志，从而掀起了香港第一次文学创作高潮。
具体表现在：（1）创办文艺刊物，如茅盾主编的《文艺阵地》、《立报·言林》，戴望舒主编的《星岛日报·星座》等。
它们大大活跃了香港文坛。
（2）以创作影响、带动本土青年作家，如侣伦、舒巷城等在他们的影响下进步很快。
1939年3月26日，文协香港分会成立，从组织上推动了香港文学的发展。
南来作家取得了丰硕的创作成绩，如茅盾、萧红、许地山的小说，茅盾、楼适夷的散文，戴望舒、徐迟、袁水拍的诗歌，许地山、萧红的戏剧等。
这些作品大大丰富了香港的新文学。
抗战结束，1946年内战爆发后，一大批作家第二次南来，阵容比第一次更为强大，代表性作家有郭沫若、茅盾、夏衍等。
他们在香港创办杂志，组织文社，开设训练班，培养了大批文艺骨干。
当代文学阅读书目
第二章50年代，60年代小說
柳青《创业史》
杨沫《青春之歌》
王蒙《组织部新来的青年人》
第三章50年代，60年代詩歌、戏剧
郭小川《甘蔗林-青纱帐》《团泊洼的秋天》《望星空》
老舍《茶馆》
第四章50-70年代台港文學
金庸小说任选
白先勇《金大班的最后一夜》《永远的尹雪艳》《孽子》
第五章50-70年代台港詩歌，戏剧，散文
余光中《乡愁》（诗集）
第六章80年代小說
王蒙《春之声》《夜的眼》《海的梦》《布礼》
陆文夫《美食家》
高晓声《陈焕生上城》
谌容《人到中年》
汪曾祺《受戒》
张贤亮《灵与肉》
莫言《透明的红萝卜》《红高粱》
马原《冈底斯的诱惑》
第八章90年代小說
王朔《玩的就是心跳》《一点正经没有》《动物凶猛》
王安忆《小鲍庄》《长恨歌》
陈染《私人生活》、
王小波《黄金时代》
余华《许三观卖血记》《活着》《现实一种》《十八岁出门远行》陈忠实《白鹿原》
第九章80年代，90年代詩歌
张承志《心灵史》
《朦胧诗选》
第十章80年代90年代散文
巴金《随想录》
余秋雨《文化苦旅》
第十三章2000-2013年小說（一）
第二节精英寫作的堅守
贾平凹《废都》《腊月正月》《浮躁》。
第五章戏剧第一节《雷雨》曹禺《雷雨》1.识记曹禺的话剧《日出》、《原野》、《北京人》等。
2.分析剧本尖锐复杂的矛盾及其性质。
3.分析蘩漪、侍萍和周朴园的形象。
4.分析剧本的结构特色。
5.简析剧本富有个性特征和丰富内涵的语言。
分析剧本尖锐复杂的矛盾及其性质：剧本以周朴园为中心展开了三条主要矛盾冲突：第一条是周朴园与蘩漪之间的尖锐矛盾和冲突，反映了周朴园作为封建家长对妻子冷酷专制的统治，和追求自由和幸福的蘩漪的不满和反抗；第二条是周朴园和侍萍之间的尖锐矛盾和冲突，表达了地主、资本家和下层劳动人民的阶级压迫和对立；第三条是周朴园和鲁大海之间的尖锐矛盾和冲突，这是资本家与工人、剥削者与被剥削者之间的冲突和斗争。
性质：通过周鲁两家之间尖锐复杂的矛盾冲突，生动地勾勒出现实社会的阶级关系，揭露了二、三十年代旧中国旧家庭的种种黑暗现象，和地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，从而预示了旧制度的崩溃与灭亡。
分析蘩漪、侍萍和周朴园的形象：蘩漪是封建家庭的受害者，她对专制家庭的疯狂反抗表达了人性欲望的大爆炸，揭露了封建家庭对人性的摧残和扭曲。
她在为争取爱情自由而作的绝望反抗和斗争中，有力地撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆满”秩序，冲击和促进着旧制度的崩溃和灭亡。
周朴园是带有浓厚封建性的资本家，在他身上既有近代资产阶级自私、冷酷、残忍和虚伪的特质，又有封建家长专横暴虐的本性。
表面上道貌岸然，实际上凶狠狡诈。
他软硬兼施，前后矛盾的言行彻底撕下了穿在身上的伪装，露出伪善、肮脏、丑恶的灵魂。
在家庭生活中，他更是一个封建暴君。
他十分重视自己家庭的秩序和自己在家庭中君临一切的地位，专横独断，唯我独尊，他的意见就是法律。
侍萍是旧社会受凌辱受欺压又孤苦无告的下层劳动妇女的悲剧形象，纯朴、善良、坚强，她历尽了人间艰辛，但面对残酷的命运，表现出惊人的耐力和顽强的生活意志。
她具有劳动人民的骨气，有力地撕毁了周朴园伪善的面纱。
当她发现自己的悲剧在女儿身上重演时，发出了宿命的悲号：“天知道是谁犯了罪，谁造的这种孽！”这是她对不幸命运的悲叹，也是对罪恶的旧制度的血泪控诉。
第五章散文一、散文创作在二十世纪五十至七十年代，“散文”是个涵盖面宽泛的题材概念。
因为漫无边际，作家和研究者有时会做出“广义”和“狭义”的区分。
狭义的散文，指的是所谓“抒情性散文”，其特征，相近于“五四”文学革命初期所提出的“美文”，后来也有人称之为“艺术散文”。
而广义的散文概念，则除此之外，还包括叙事性的、具有文学意味的通讯、报告（“报告文学”或“特写”，如刘冰雁《在桥梁工地上》），也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文”、“杂感”等。
在有的时候，文艺性的回忆录、人物传记等，也会被列入散文的范围之内。
（一）魏巍和通讯报告50年代初，纪实性的通讯、报告、特写，在散文创作中占有绝对的分量。
当时通讯、报告的取材，一是大规模的建设景象，另一是朝鲜战争。
比较起来，有关朝鲜战争的通讯报告，在读者中反响强烈。
其中，魏巍的创作最为著名。
魏巍两次到朝鲜前线，先后发表了《汉江南岸的日日夜夜》、《谁是最可爱的人》、《战士和祖国》、《挤垮它》等作品，它们以《谁是最可爱的人》为名结集出版。
《谁是最可爱的人》和1958年写的《依依惜别的深情》，在当时广为流传；“最可爱的人”因此成为赴朝鲜作战的“志愿军”士兵的代称。
真挚的情感，对“典型情景”的选择与提炼，和以抒情性议论来提升事件意义的方法，是作品获得众多读者的原因。
“……他们的品格是那样地纯洁和高尚，他们的意志是那样地坚韧和刚强，他们的气质是那样地淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样地美丽和宽广！”魏巍当时的写作，显然提高了通讯报告在当代文学的地位。
报告文学、特写在五六十年代，还有多次的创作“高潮”。
如1958年间，又如1963年到“文革”前夕。
虽然影响巨大，但是《谁是最可爱的人》这样的作品是否能看作是“文学”，也存在不同意见。
在有的作家和评论家那里，存在着对“散文”叙事化和边界扩大的忧虑。
（多种文学史对“报告文学”持谨慎态度，一般不设专章）（二）散文的“复兴”在50年代中期实行“百花齐放，百家争鸣”方针的时间里，文学写作题材、风格的限制有所减弱，有利于作家个体精神和创造力的施展。
50-70年代散文对比五四时期
五四时期散文小品的兴盛是中国散文史上独有的现象，它在新文学中的成绩甚至超过其它三类体裁的创作。
五四时期的散文小品承担着思想启蒙、文学革命的历史巨任，其思想成就超越了文学本身，具有了社会学的意义。
其思想启蒙成就包括批判旧思想、旧道德，提倡新思想、新道德，弘扬科学、民主的现代思想，推进古老的中国由传统走向现代。
这一时期的散文小品在中国现代文学史上也具有划时代的意义，五四先进的知识分子们通过散文小品表达出来的文学思想是中国现代文学由传统衍变到现代、由本国走向世界的永久的精神资源。
五四时期的散文小品的成就主要是表现在思想上，但是它在艺术上也取得很大的成就。
鲁迅是其中最杰出的代表，他的作品体现了当时散文小品的最高成就。
还有散文小品“短平快”的文体特点、五四时期特有的青春气息、作家的个性化的创作等等，这所有的一切都成为现代散文艺术的源头、发祥地。
而50一70年代中期散文的发展状况则不同。
当代抒情散文创作发端于建国初，50年代中期抒情散文蓬勃发展，这与国泰民安的良好环境密不可分。
50年代末60年代初，形成了一个抒情散文创作热潮。
本时期抒情散文的创作特点有：呈现出大“我”的形象，作家主体性不断弱化总的说来，由于时代的制约，全民族的心理态势和审美情趣发生了深刻的变化，这一时期的散文创作逐步呈现出大“我”的形象。
与现代散文相比，小我”淡化隐没，作家主体性不断弱化，这种文学态势的变化与时代的变革紧密相关。
在时代的推动下，作家积极投身于火热的斗争之中，全身心地感受时代脉搏的跳动，热情地讴歌生活。
第五章 50-70年代香港文学教学目的和要求了解该时期香港文学的发展与创作概况。
掌握刘以鬯、金庸的小说创作特色与成就。
教学内容第一节概述香港地处亚太地区的中心地位，是中西文化的交汇地，香港文学正是在这一土壤中成长起来的，它是中国传统文化和西方文化相互吸收、相互交融的产物。
正如台湾诗人余光中所说：摊开香港的地图，就看见那地形是一个半岛加许多小岛；正好象征香港文学，一面来自大陆的母体，一面却伸向蓝汪汪的海洋。
70年代以前的香港文学的发展大致经历了三个阶段。
一、拓荒期香港新文学真正崛起是在1927年以后，“五四”新文学传统传播到香港，香港的报刊开始纯粹发表新文学作品。
1928年香港第一本新文学杂志《伴侣》创刊，1929年香港第一个新文学社团“岛上社”诞生。
《伴侣》创刊和“岛上社”创办标志着香港文学的真正诞生。
30年代香港新文学杂志大量涌现，其中以《红豆》月刊（1933年12月创刊）影响最大。
而较有成就和影响的作家则是侣伦。
二、40年代1937年抗战爆发和“八一三”上海事变后，大批内地作家和文化人避难香港，在港从事抗日文化活动，如鲁迅、许地山等人来此讲学，茅盾等人来此创办杂志，从而掀起了香港第一次文学创作高潮。
具体表现在：（1）创办文艺刊物，如茅盾主编的《文艺阵地》、《立报·言林》，戴望舒主编的《星岛日报·星座》等。
它们大大活跃了香港文坛。
（2）以创作影响、带动本土青年作家，如侣伦、舒巷城等在他们的影响下进步很快。
1939年3月26日，文协香港分会成立，从组织上推动了香港文学的发展。
南来作家取得了丰硕的创作成绩，如茅盾、萧红、许地山的小说，茅盾、楼适夷的散文，戴望舒、徐迟、袁水拍的诗歌，许地山、萧红的戏剧等。
这些作品大大丰富了香港的新文学。
抗战结束，1946年内战爆发后，一大批作家第二次南来，阵容比第一次更为强大，代表性作家有郭沫若、茅盾、夏衍等。
他们在香港创办杂志，组织文社，开设训练班，培养了大批文艺骨干。
第一章文学思潮与运动一文学革命的发生与发展／晚清文学革命运动（诗界革命、小说界革命、文界革命）历史的文学观念论新文化运动与文学革命的关系《新青年》文学改良刍议文学革命论双簧戏林蔡之争学衡派甲寅派二外国文艺思潮的涌入和新文学社团的蜂起／（小说）文学研究会创造社（后期创造社）（新诗）新月社（后期新月社）（散文）美文语丝社（戏剧）其他（鲁迅）莽原社未名社弥洒社浅草—沉钟社现实主义思潮特征浪漫主义思潮特征现代主义思潮特征三胡适、周作人与新文学初期理论建设／胡适周作人：人的文学平民文学四文学创作潮流与趋向／理性精神的显现；感伤情调的流行；个性化的追求；多样创作方法的尝试一 30年代文艺运动发展的基本线索／发展&演变：无产阶级文学vs民族主义、自由主义“三民主义文艺”左联民族主义文艺运动二革命文学论争和以“左联”为核心的无产阶级文学思潮／“革命文学”的倡导革命文学的论争左联左联代表刊物文艺大众化运动左联青年作家群普罗文学革命的浪漫蒂克（革命+恋爱小说）华汉《地泉》及重版唯物辩证创作方法自由人和第三种人论争两个口号论争三自由主义作家文艺观及两大文艺思潮的对立／| 新月论：人性论天才论左翼—| 性灵文学：| 京派：战斗力的美vs“和平静穆”的美四文学创作的潮流与趋向／京派；海派；左翼特征：①题材与表现角度的开拓；②叙事的时代和中长篇小说的发展；③典型环境与典型性格的塑造；④对心理刻画的重视；⑤个人风格、名族风格、时代审美特征的形成一战争制约下不同政治地域的文学分割并存／国统区：国民党统治的区域文协解放区：共产党领带的敌后根据地沦陷区：日本侵略军占领的地区沦陷区文学上海“孤岛”：1937.11-1941.12 孤岛文学二毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》／在延安文艺座谈会上的讲话三文学思潮、论争与胡风等的理论批评／民族形式的论争现实主义与主观战斗精神的论争 / 文学与抗战的关系第二章小说一“五四”小说取得文学的正宗地位／（小说界革命）林译小说周译小说二从“问题小说”到人生派写实小说／（文学研究会）问题小说乡土小说许地山宗教题材小说三“自叙传”抒情小说及其他主观型叙述小说／主情主义“自序传”抒情小说零余者一“左联”和左翼小说／社会剖析小说左翼小说太阳社东北作家群二京派小说和其他独立作家的小说／京味小说大河小说三海派小说／现代派和现代诗派心理分析派新感觉派 30年代小说特征一暴露与讽喻／“前线主义”小说《围城》二体验与追忆／七月派小说三通俗与先锋／南玲北梅后浪漫主义小说新鸳鸯蝴蝶派四现实与民间／荷花淀派山药蛋派 / 战国策派第三章新诗一新诗的诞生——“五四”新诗运动／（诗界革命）作诗如作文式的经验主义二“尝试”中的新诗——早期白话诗／自由体诗北大歌谣研究会三“开一代诗风”的新诗创作／湖畔诗人小诗体冯至的诗歌特色四新诗的“规范化”——闻一多、徐志摩为代表的前期新月派／三美五“纯诗”概念的提出与早期象征派诗歌／纯诗象征诗派六早期无产阶级诗歌／一中国诗歌会诗人群的创作／中国诗歌会歌谣化二后期新月派的创作／（后期新月派）三戴望舒、卞之琳等现代派诗人的创作／现代派汉园三诗人一从同声歌唱到七月派诗人群的出现／七月诗派二从冯至等校园诗人群到以穆旦为代表的“中国新诗派”／九叶诗派新诗戏剧化三敌后根据地的诗歌创作：诗的民间资源的新的吸取与创造／街头诗运动第四章散文一《新青年》“随感录”作家群／“随感录”作家群二周作人与“言志派”散文／（美文）周作人的散文特点三冰心、朱自清和“文学研究会”作家散文／冰心体 / 白马湖作家群四郁达夫和“创造社”作家散文／（自叙传抒情小说）五“语丝”派和“现代评论”派的散文／（语丝社）现代评论派一林语堂与幽默闲适小品／论语派二左翼作家的“鲁迅风”杂文和风格多样的散文／“鲁迅风”杂文创作三“京派”与开明同人的散文／开明派四报告文学与游记／一报告文学的勃兴／二继承鲁迅传统的杂文／野草杂文作家群三小品散文的多样风致／第五章戏剧一文明新戏：中国现代话剧的萌芽与诞生／进化团新剧春柳社国剧运动二“五四”新文化运动与“建设西洋式新剧”的战略选择／上海民众戏剧三业余的、非营业性的“爱美剧”与“小剧场运动”的倡导／爱美剧小剧场运动四“小剧场”培育的田汉、丁西林等话剧文学的开创者及其创作／一走向广场：无产阶级戏剧、红色戏剧、国防戏剧与农民戏剧的倡导／上海艺术戏剧社剧联二职业化、营业性“剧场戏剧”的确立与夏衍、李健吾的创作／一“广场戏剧”的三次高潮／①抗战初期：向“广场戏剧”倾斜广场戏剧②敌后根据地：从秧歌剧到到新歌剧新秧歌运动③40s末：学潮中的广场活报剧二大后方、上海孤岛：“剧场戏剧”再度兴起／⑴历史剧创作的繁荣；⑵正面描写知识分子的创作潮流；⑶讽刺喜剧创作的发展三沦陷区：职业化、商业化的“剧场戏剧”的繁荣／第六章通俗小说一民国旧派小说／二新文学迫使旧派向“俗”定位／一雅俗互动的文学态势／二张恨水等言情写实小说的俗雅融合／三武侠想象世界的多方拓展／一雅俗对立的渐趋消解／二各类型通俗小说的“现代化”／三解放区的文学通俗化运动／第七章鲁迅一《呐喊》与《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志／二说不尽的阿Q／三《野草》与《朝花夕拾》一鲁迅杂文的重大意义／二鲁迅杂文的思想、艺术特质／三《故事新篇》：鲁迅最后的创新之作／第八章郭沫若一《女神》的自我抒情主人公形象／二《女神》的艺术想像力、形象特征与形式／三从《星空》、《瓶》到《前茅》与《恢复》／四以《屈原》为代表的历史题材的剧作／第九章茅盾一开创新的文学范式／二茅盾的小说成就／三理论批评与其他方面的贡献／第十章老舍一文化批判视野中的“市民世界”／二《骆驼祥子》：对城市文明病与人性关系的探讨／三老舍作品的“京味”与幽默／第十一章巴金一青春的赞歌：巴金前期小说创作／二《家》的杰出成就／三深沉的悲剧艺术：巴金后期小说创作／第十二章沈从文一边地湘西的叙述者、歌者／二乡村叙述总体及其对照的世界／三文学理想的寂寞／第十三章曹禺／318一从《雷雨》到《原野》／二《北京人》与《家》／三曹禺剧作的命运／第十四章赵树理一赵树理出现的文学史意义／二塑造历史变革中的农民形象／三评书体现代小说形式／第十五章艾青一艾青的历史地位／二独特意象与主题／三忧郁的诗绪／四诗的艺术与形式／第十六章台湾文学一台湾现代文学发展的历史轮廓／二台湾现代文学的代表性作家／现代文学：用现代文学语言及文学形式，表达现代中国人的思想、感情和心理的文学。
