电大-古代汉语专题(考试大全)
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国家开放大学(古代汉语专题)真题精选
国家开放大学(古代汉语专题)真题精选[填空题]1《说文解字》的作者是谁？它是怎样一部书？参考答案： 《说文解字》的作者是东汉•许慎。
《说文解字》收录篆文9353个、重文1163个。
按照部首排列，共540个部首。
正文分为十四篇，书末的叙和目录别为一篇，共十五篇。
每篇又分为上下。
书中在每一篆文下面先释义，再分析形体结构，最后或说明读若某。
《说文解字》综合研究了小篆、籀文和古文的形体结构，因形见义。
根据它，可以上求造字的根源，下辨字体的变迁。
它不但是研究甲骨文、金文的桥梁，而且也是当前文字改革的重要依据。
《说文解字》总结了汉代训诂学家对经传文字的训释，是我国第一部系统地分析字形考求本义的字典。
它是研究先秦典籍中字义词义必备的工具书。
[填空题]2根据文字学的观点，“莫”字的造字本义是昏暮，但是它被借用作语言中的否定性的无定代词，后来用“暮”字表示昏暮的意思。
疲劳的意思本来用“疲”字表示，但古书里常用“罢”来代替“疲”，表示疲劳。
请分析一下这两种用字现象各自的性质，并说说它们的区别。
参考答案：“莫”字借作否定性无定代词是本无其字的假借，后来造的“暮”同“莫”是今字与古字的关系。
借“罢”表示“疲”，由于“疲”字本有，所以“罢”字是本有其字的通假字。
两者都是依声托事的做法，区别在于前者是本无其字的假借，而后者是本有其字的通假。
[填空题]3 根据以下例句，说明同义词“人”、“民”之间的差别： （1）《尚书•泰誓》：“惟人，万物之灵。
”（2）《荀子•非相》：“人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。
”（3）《师说》：“巫医、乐师、百工之人，不耻相师。
”（4）《说文》：“民，众萌也。
”（5）《论语•泰伯》：“民可使由之，不可使知之。
”（6）《论贵粟疏》：“民者，在上所以牧之。
”参考答案： “人”、“民”两词所指都是属于人类的社会成员，但是两者的范围广狭有不同。
“人”与禽兽相对，是人类社会成员的统称，如例句（l）（2）皆为此义。
电大《古代汉语》期末复习资料之单项选择题.doc
电大《古代汉语》期末复习资料之单项选择题: 汉语（144）六、单项选择题1、汉字起源有种种传说，不属于起源传说的是（ D ）A八卦说B结绳说C仓颉造字说D图iffli说2、《周易系辞》和《说文解字》认为“八卦”为（B ）所作A 神农氏B伏牺氏C仓颉D郑樵3、按照传统的“六书”体例，“益”字应属（ C ）A象形B指事C会意D形声4、按照传统的“六书”体例，“亦"字应属（B ）A 彖形B指事C会意D形声5、按照传统的“六书”体例，“眉”字应属（ A ）A象形B指事C会意D形声6、按照传统的“六书”体例，“吹”字应属（D ） A象形B指事C会意D形声7、下列四组字中，全是象形字的一组是（A ）A丘II1L行回B人血彖舟C山雨冃本D果州考豆8、卜-列四组字屮，全是会意字的一组是（A ）A采明北晶B耳林从解C治星炊信D白文蚕进9、下列四组形声字中，属内形外声的一组是（ B ）A超街碧冈B风瓣闻闽C阁围屈觉D辩凤国裹10、“辟”和“避”的关系是（A ）A古今字B通假字C繁简字D升体字11、大汶口文化中发现有四个与早期汉字结构相似的图形符号，这几个符号属于大汶口文化早期，距今约（ D ）年至5000年A 2000 B 3000C 40000D 4500 12、按照传统的“六书”体例，“保”字应属（C ）A象形B指事C会意D形声13、按照传统的“六书”体例，“口”字应属（ A ）A彖形B指事C会D形声14、按照传统的“六书”体例，“星”字应属（A彖形B指事C会意D形声15、按照传统的“六书"体例，“牟”字应属（B ）A象形B指事C会意D形声16、下列四组字小，全是会意字的一组是（D ）A亦街炎伐B涉崔莫私C安即和牧D鸣步武益17、下列四组字中，全是形声字的一组是（ C ）A修约菜苗B保禄私空C寐融照哀D问娶分笺18、下列四组形声字中，属左形右声的一组是（ C ）A攻期江棋B郊胡鸽邵C河诂语超D滑株鸠功19、“说一一悦"这组古今字中，古字和今字的关系是（A ）A改换意符B增加意符C读音相同D 意义同源2（）、《经传释词》的作者是（ A ） A 王引Z B张玉书C阮元D许慎21、下列各纽汉字，彖形字、指事字、会意字、形声字四种都有的一组是（ B ） A止末行锦B目曰戒哀C 乂甘受朝D皿亦眉鴉22、下列各组字，关系为界体字的是(A）A佗-一他B翦——•剪c说悦D反返23、下列各组字，关系为通假字的是（C)A 陈-阵B赴一一讣C矢- 屎D曾-增24、我国Fl前收集汉字最多的字典是（C) A《康熙字典》B《汉语人字典》C《屮华字海》D 《词源》25、“北”是一个（C）字。
中央电大古代汉语专题历年试题及答案
—第一学期期末考试古代汉语专题试题一、简要回答下列问题（每题5分, 共20 分）1 ．教材所说的”汉字能够径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同?教材把汉字称之为表意文字与西洋学者贬低汉字时所用的表意文字的概念是不同的, 必须与她们划清界限。
她们认为的表意文字, 是文字发展的低级阶段的一种形态。
我们则认为表音、表意是文字发展的两个不同方向。
2 ．清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑?有什么意义?清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。
她提出”四体二用” 说, 她说: ”指事、象形、形声、会意四者为字之体, 转注、假借二者为字之用。
”这就是说, 她认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法, 转注、假借二者是用字的方法。
戴震提出的”四体二用”的意义在于破除了对六书的迷信, 推动了对汉字结构研究的发展。
3 ．汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些时代的音系? 各时期的代表音系是什么?上古音包含的时代从西周初年到东汉末年（约公元前1l 世纪一公‘元 2 世纪末）。
代表性音系是《诗经》音系。
中古音包含的时代从魏晋到晚唐五代（约公元 3 世纪一—公元lo 世纪）。
代表性音系是《切韵》音系。
近代音包含的时代从宋代到清末（约公元…世纪一公元19世纪）。
代表性音系是《中原音韵》音系。
4 ．为什么对待词义要有一个历史观点?因为语言是社会的产物, 语言随着社会的变化而变化, 语言的这种时代性是语言社会性的体现 , 因此我们对待词义要有一个历史观点。
学习古汉语 词汇 , 就要注意词义的发展变化 , 不能够以今律古。
二、 标出诗的韵脚和韵部 （4 分 ）寓居沣上精舍寄于张二舍人 韦应物韵部 : 园、 喧, 元部 ; 门, 魂部; 恩, 痕部。
三、 解释下列黑体字在句中的意义和今义 , 并说明古今的意义发生了什 么变化, 如果有区别字 , 也请写出 （每词 2分, 共 10分）1 ．终日不获一禽。
古代汉语专题-国家开放大学电大期末纸考卷考题目答案
【题库】古代汉语专题-客观题一、单选题二、1、“六书”的类别名目是（）提出的。
（2101）三、 A、《汉书·艺文志》 B、《说文解字》 C、《周礼》答案：《汉书·艺文志》2、汉字“伐”古文字形的汉字结构类型为（）。
（2101）A、象形字B、会意字C、指事字答案：会意字3、汉字“北”古文字形的汉字结构类型为（）。
（2101）A、象形字B、会意字C、指事字答案：会意字4、“画成其物，随体洁屈”是许慎给六书当中（）所下的定义。
（2101）A、象形B、会意C、指事答案：象形5、《说文解字·叙》说“上、下”二字的构字类型是（）。
（2101）A、象形B、会意C、指事答案：指事6、《说文解字·叙》说“考、老”二字的构字类型是（）。
（2101）A、形声B、转注C、会意答案：转注7、许慎说“建类一首，同意相授”，其下定义的对象是（）。
（2101）A、转注B、形声C、假借答案：转注8、许慎说“本无其字，依声托事”，其下定义的对象是（）。
（2101）A、转注B、形声C、假借答案：假借9、现在常见的六书排列顺序“象形、指事、会意、形声、转注、假借”是（）确定下来的。
（2101）10、 A、班固《汉书·艺文志》 B、许慎《说文解字·叙》 C、张参《五经文字·叙》答案：张参《五经文字·叙》11、下列字形中，属于会意字的是（）。
（2101）12、 A、哀、问 B、牧、取 C、安、吻答案：牧、取13、下列字形中，不属于形声字的是（）。
（2101）14、 A、辨、基 B、赌、松 C、从、降答案：从、降15、下列现代人书写的书法条幅中，简体字转换为繁体字出现错误的是（）。
（2101）16、答案：17、下列关于汉字性质的说法，错误的是（）。
（2101、2107）18、 A、汉字是记录汉语的视觉符号系统B、汉字字形是孤立存在的C、汉字体系是一个有机联系的整体答案：汉字字形是孤立存在的19、关于小篆的论述，错误的是（）。
国家开放大学电大专科《古代汉语(1)》期末试题及答案
国家开放大学电大专科《古代汉语（1）》期末试题及答案（试卷号：2390）2022盗传必究一、单项选择题（每题2分，共15题30分）1.关于现代汉语和古代汉语的关系，正确的是（）。
A.古代汉语是源，现代汉语是流B.古代汉语是旧纸堆，现代汉语是实用工具C.古今汉语词汇、语法构造差异大，出现断裂2.《说文解字》将所收字分为540部，开创了（）编字法。
A.部首B.音序C.笔画3.《辞源》和《辞海》的出版单位不同，前者是由（）出版的。
A.商务印书馆B.中华书局C.上海古籍出版社4.关于“六书”理论，在文字史上影响最大的是（）。
A.班固B.许慎C.郑众5.古今字中，古字可以记录多个词，哪个词占据原字形，一般是由该词的（）决定的。
A.使用频率B.使用范围C.使用意义6.下列各组古今字中，属于古字加声符构成今字的是（）oA.采彩B.自鼻C.取娶7.指出“八月剥枣，十月获稻” 一句中的通假字（）。
A.剥B.枣C.获8.下而关于“再"的含义错误的一项是（）oA.“田忌一不胜而再胜。
''''再”指第二次。
B.“一鼓作气，再而衰，三而竭。
”其中“再”指第二次。
C.“再拜稽首。
''“再”是两次。
9.下而关于“牢"的含义错误的一项是（）oA.“亡羊而补牢，未为迟也。
”其中“牢”用的是引申义。
B.“牢”的本义是牲畜的栏圈。
C.《说文》：“牢，闲也，养牛马圈也。
”牢”的本义是养牛马的圈。
10.“关关雎鸠，在河之洲”中的“关关”属于（）。
A.单纯复单词中的迭音词B.单纯复单词中的联绵词C.合成复音词11.古代汉语中，常用作谓语的是（）。
A.副词B.动词C.叹词12.“是以君子远庖厨也"，"远''是（）。
A.使……远离B.很远C.远距离13.在“臣实不才，又谁敢怨”中，“谁”的语法分析应是（）A.作主语B.作谓语C.疑问代词作前置宾语14o古代汉语判断句一般是由（）直接作谓语。
2024最新国开电大《古代汉语专题》形考任务1-4答案
2024最新国开电大《古代汉语专题》形考任务1-4答案形考任务一1.汉字学萌芽时期指的是（）。
A.先秦B.东汉C.魏晋D.三国正确答案: A2.汉字学创建于（）时期。
A.上古B.东汉C.十六国D.晚唐正确答案: B3.（）提出了“六书”的类别名目。
A.《汉书》B.《诗经》C.《周礼》D.《三国志》正确答案: C4.汉代把研究汉字的学问叫做“（）”。
A.太学B.大学C.中学D.小学正确答案: D5.“故言，心声也；书，心画也。
”出自扬雄（）。
A.《博学篇》B.《说文解字》C.《易经》D.《扬子云集》正确答案: D6.著名学者许慎撰写的（）是汉代汉字学取得的最大成就。
A.《系辞传》B.《说文解字》C.《山海经》D.《尚书序》正确答案: B7.提出“止戈为武”、“皿虫为蛊”等说法的是（）。
A.《大禹谟》B.《尧典》C.《左传》D.《公羊传》正确答案: C8.提出“自环者为私”、“背私为公”等说法的是（）。
A.《老子》B.《庄子》C.《尸子》D.《韩非子》正确答案: D9.写出了汉字学经典著作《仓颉篇》的是（）。
A.仓颉B.李斯C.胡毋敬D.赵高正确答案: B10.有史以来第一部汉字学专著指的是（）。
A.《仓颉篇》B.《山海经》C.《说文解字》D.《大荒北经》正确答案: C11.唐（）注《汉书》曰：“小学谓之文字之学也。
”A.颜师古B.李白C.胡亥D.赵构正确答案: A12.宋晁公武著有（）是研究汉字学的重要著作。
A.《郡斋读书志》B.《汉书艺文志》C.《隋书经籍志》D.《魏书地理志》正确答案: A13.提出形音义互求方法的是（）代著名学者段玉裁。
A.清代B.三国C.隋代D.唐代正确答案: A14.著名学者（）认为研究汉字的学问、训诂等“小学”应改为“语言文字之学”。
A.葛洪B.陆法言C.梁启超D.章太炎正确答案: D15.陆法言关于文字学的代表著作是（）。
A.《切韵》B.《广韵》C.《方言》D.《尔雅》正确答案: A16.古文字学是以（）为研究对象的汉字学分支。
古代汉语专题-国家开放大学电大易考通考试题目答案
古代汉语专题1、汉字承载了社会物质文化表现在哪些方面？（）A. 汉字反映着人们的思维方式B. 汉字记载人们对客观事物的认识C. 汉字系统承载着物质文化D. 汉字个体承载着物质文化正确答案：C D2、《史记？高祖本纪》:“汉王伤胷，乃扪足曰：‘虏中吾指。
’”，句中（）是异体字，其造字结构特点是（）。
A. “扪”，构字部件左右结构的异体字B. “足”，构字部件上下结构的异体字C. “胷”，构字部件上下结构的异体字正确答案：C3、请问，下面哪一组是形声字？A. 燕虎B. 上回C. 多北D. 问锦正确答案：D4、请问，下面哪一组是象形字？A. 燕虎B. 上回C. 多北D. 问锦正确答案：A5、给汉字注音的方法有哪些？（）A. 用汉字为汉字注音B. 整字标注整字音和反切注音C. 用字母注音D. 注音字母和汉语拼音正确答案：A B C D6、字义的分化是指字的后起义排除了其原有的意义，使得这类字后来的意义与最初的意义完全不同。
A. 对B. 错正确答案：B7、古文字指从商代文字到秦（）阶段的汉字。
历时1400余年。
A. 甲骨文B. 大篆C. 小篆D. 隶书正确答案：C8、汉字字形结构方式包括哪些要素？（）A. 接触关系B. 空间位置关系C. 组合的层级关系D. 包容关系正确答案：A B C9、《说文解字·叙》中“字”的含义是最初的文字，是对客观事物的形象描摹所得的图符。
A. 对B. 错正确答案：B10、下面关于线条和笔画的表述，正确的是：（）A. 线条，特指古文字即甲骨文、金文、篆字构形所用的点画。
B. 线条，包含古文字、今文字所用的点画。
C. 笔画，指今文字，即隶、楷构形所用的点画。
D. 笔画，指今文字，即隶、楷、行、草构形所用的点画。
正确答案：A C11、字音的表现方式有几种？（）A. 部首表音B. 整字表音C. 笔画表音D. 声旁表音正确答案：B D12、汉字的形体记载反映了社会精神文化特征，依据是（）A. 汉字反映着人们的思维方式B. 汉字系统承载着物质文化C. 汉字个体承载着物质文化D. 汉字记载人们对客观事物的认识正确答案：A D13、桓宽《盐铁论？诏圣》：“严墙三刃，楼季难之。
最新国家开放大学电大《古代汉语专题》期末题库及答案
最新国家开放大学电大《古代汉语专题》期末题库及答案考试说明：本人针对该科精心汇总了历年题库及答案，形成一个完整的题库，并且每年都在更新。
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《古代汉语专题》题库及答案一一、简要回答下列问题（每题5分，共20分）1．什么是结绳？什么是契刻？什么是八卦？它们和文字的产生有什么关系？2．为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点？3．什么是反切？反切的原理和前提是什么？4．什么是义位？义位的划分对于学习古汉语词汇有什么意义？二、标出诗的韵脚和韵部（4分）苏武庙温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
三、解释下列黑体字在句中的意义（每词1分，共10分）1．始而相与，久而相信，卒而相亲。
（《吕氏春秋·慎行》）2．三尺安出哉？前主所是为律，后主所是著为令；当时为是，何古之法乎？（《汉书·杜周传》）3．玉不琢，不成器，人不学，不知道。
（《礼记·学记》）4．冬日则饮汤，夏日则饮水。
（《孟子·告子上》）5．（夏）馥顿足而叹日：“孽自己作，空污良善。
”（《后汉书·夏馥传》）．6．今齐地方千里，百二十城。
（《战国策·齐策》）7．不越竞，反不讨贼。
（《左传·宣公二年》）8．是黑牛也，而白题。
（《韩非子·解老》）9．凡公女嫁于敌国，姊妹，上卿送之。
（《左传·桓公三年》）四、说明下列句中的词类活用（原来是什么词，活用作什么，什么意义。
每个2分，共10分）1．左右欲兵之。
(《史记·伯夷列传》2．晋侯饮( yin)赵盾酒。
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简答1．如何认识汉字的历史贡献？从一下几各方面认识汉字在中华民族五千年的文明史中的功绩和巨大的贡献。
（1）汉字促进了汉民族共同语的形成和稳定，巩固了中华民族的团结和统一。
（2）汉字保存了悠久的古代文明。
（3）汉字本身体现着大量的古代文化信息。
（4）汉字的各种字体形成了特有的书法艺术。
文字本是一种符号，它的基本功能是交际，但汉字除交际之外，还是一种可供欣赏的书法艺术品。
2．汉字书写为什么能成为一种艺术？汉字之所以能成为一种艺术，是与它的字形以象形为基础分不开的。
所谓象形，就是象物之形，而物是有灵气的，这种灵气就蕴涵了艺术的原始形态，是产生艺术的重要因素。
古人所谓书画同源，也就是这个道理。
书法艺术在甲骨文中即有充分表现，甲骨文讲究对称的质朴自然的书法。
铸在钟鼎铜器上的铭文，更表现出很高的艺术水准。
此后的隶楷行草，产生大量的艺术珍品，也出现很多大书法家。
曹魏时代的钟繇，晋代的王羲之，他们是历代公认的大书法家。
他们不但在书法艺术上有很大成就，同时对楷书字体的形成作出了贡献。
书法艺术是中国传统文化的瑰宝。
书法具有开发人的智力、培养人的素质、陶冶人的情操等作用。
许思园先生说：“从古迄今，书法为最普遍、最实用之艺术，中国人审美修养实基于此，因而陶冶成世界上最能鉴赏形式美之民族。
旧中国之篆、隶、行、草、山、水、花、鸟画幅，陶瓷、玉器与园庭布置皆无上美妙，发扬民族文化，必经恢复此艺术境界始，而其根本则在书法” （见许思园《中西文化回眸》）许思园先生学通文理，贯中西，（1945 年出版《相对论驳议》英文版后，爱因斯坦邀请他到寓所交谈）此言决非耸人听闻，只是其中的道理很少有人理解罢了。
3．什么是假借字？什么是通假字？假借是文字记录语言时，与词汇发生关系的一种现象；假借是意义上毫无关系的词，只是由于语音上的联系而借用文字形式来表示自己意义的一种现象。
离开具体的语言，就无所谓假借。
根据本字的有无，假借可以分为两类，一类是没有本字的假借，叫假借字；一类是有本字的假借，叫通假字。
没有本字的假借，就是起初没有为语言中的某个词造字，它的意义借用另一个同音词的文字形式表示。
4．什么是古今字？古今字是怎样产生的？所谓古今字，是指在某一意义上先后产生的不同字形。
古今概念是相对的，时代在前的为古字，时代在后的为今字。
清儒段玉裁说：“古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋、宋为今。
”古今字的产生，多是文字分化的结果。
（参见分化字的问题）2、为什么汉字也可以径称之为表意文字？教材所说的表意文字不同于西洋学者贬低汉字时所用的表意文字的概念，必须与他们划清界限。
他们认为的表意文字，是文字发展的低级阶段的一种形态。
我们则认为表音、表意是文字发展的两个不同方向。
西洋学者的文字发展阶段论是以研究印欧语的文字体系为标准而得出的结论，不是一般文字的发展规律。
独立形成的文字体系如古代埃及文字、两河流域的楔形文字、汉字，都是以表意为主的意音文字。
古埃及圣书文字和楔形文字，后来都消亡了。
腓尼基人曾借用古埃及圣书字，取其表音字符，扬弃其表意字符，向表音化的方向发展。
这种文字后来广泛地影响了印欧语各国的文字的发展，产生了拼音文字。
汉字不但没有消亡，而且一直沿着固有的方向发展，突出其表意功能。
这是文字发展的不同方向，不是不同阶段，不是西洋学者所说表音优于表意，表音、表意没有优劣之分。
当然，表意文字有它自身的缺点，正如表音文字有它自身的缺点一样。
有时这个缺点可能又正是它的长处。
3、许慎在《说文解字叙》中说的秦书八体是从什么角度划分的？这八种字体，是从两个不同的角度来分类的。
大篆、小篆、隶书是汉字发展不同时期的字体，而刻符、虫书、摹印、署书、殳书是不同用途的特殊字体。
后五种字体的基础都是篆书，只是在形体上加些艺术色彩而已。
5、隶书是怎么产生的？隶书在汉字字体演变过程中的意义是什么？隶书一般分为古隶和汉隶。
古隶是指早期的隶书，汉隶则指汉代逐渐成熟的隶书。
隶书当在战国末期就产生了，它是在秦国篆文草体的基础上产生的。
它的形成是时代的产物，是广大民众适应时代需要共同创造的，并不是某个人的独力创造；是民众创造以后被官府采用，而不是官府制成施之于民众。
篆书变成隶书，是汉字发展中外最大的也是最重要的变化。
这种变化称作隶变。
隶变的结果使汉字从古文字阶段，进入了今文字的阶段。
隶书打破了以象形为基础的构造方式，符号性大大加强了。
隶变是古今文字的分水岭。
1、汉语古音分为几个时期，各期的特点是什么？一般讲三个时期：（1）上古音：指的是从西周初年到汉末的语音。
这一时期没有完整的音韵学专著，代表性的语音系统是从《诗经》等先秦韵文归纳出来的30 个韵部；从谐声字和假借字等材料可以发现这一时期不少重要的声母现象。
（2）中古音：指的是魏晋到晚唐五代的语音。
这个时期有音韵学的专著，即韵书和等韵图，其他包含语音现象的材料也很多。
这一时期的代表性音系是《切韵》音系。
（3）近代音：它包括宋元明清时期的语音。
这一时期共同语的一个比较大的变化是共同语的中心基础方言变了，河南洛阳开封音的地位被北京音所取代。
近代音的代表性音系是元朝的《中原音韵》音系。
2、反切系联法的基本方法是什么？（1）同用：几个反切共同用一个上字，则这几个被切字的声母属于同类。
几个反切共同用一个切下字，那么，这几个被切字属于相同的韵类。
（2）互用：两个字互相作对方的反切上字，是切上字的互用。
每对互用的反切上字一定属于同一声母。
两个字互相作对方的反切下字，是切下字的互用，每对互用的反切下字一定属于同一韵类。
（3）递用：三个以上的反切，每个被切字依次作另外一个反切的切上字，是反切上字的递用，这些递用的反切上字一定属于相同的声母。
三个以上的反切，每个被切字依次作另外一个反切的切下字，是反切下字的递用，这些递用的反切下字一定属于相同的韵类。
3．假借与引申有什么区别？假借不同于引申。
引申是一个词内部的事，是一个词词义的发展，是历时的，纵向的。
而假借是两个词之间文字的借用，是文字运用位置的移动，是共时的，平面的。
在意义方面，假借不使词义发生变化。
这里要区分一下字义与词义。
4．汉字在发展中为什么会出现分化的现象？分化是汉字发展中的一种重要现象。
一个字的职务过多，或者说他兼有多种意义，这无疑会影响人们的交际。
为了交际的需要，人们就要想办法分散这个字的职务。
5．汉字的分别字主要有哪些情况？甲、为假借义造分别字的情况：（1）加形旁为字的假借义造分别字。
比如：（2）加形旁为字的本义造分别字。
（3）一个字借为他用，为这个假借义造一个与原字形无关的分别字。
（4）一个字借为他用，另借一个字表示它的本义。
（5）一个字借为它用，既为假借义造字，又为本义造字。
乙、为引申义造分别字的情况：（1）一个字产生引申义以后，为表示它的原义的字造一个分别字。
（2）一个字产生引申义以后，为表示这个引申义的字造一个分别字。
1．什么是文字？文字是记录有声语言的视觉符号系统。
2．什么是结绳？什么是契刻？什么是八卦？它们和文字的产生有什么关系？结绳和契刻是原始人类为了帮助记忆采用的两种实物辅助手段，八卦是一套符号系统，这些符号是巫人用来占卜吉凶的算筹的各种排列方式，用来象征世上的各种事物。
它们跟文字的产生没有直接关系。
3．什么是文字画？文字画的作用是什么？为什么说文字画还不是文字？文字画是通过画面表达画者的思想意图的图画，具有是辅助记事和交际的作用。
4．什么是图画文字？图画文和文字画的区别是什么？图画文字是在文字画基础发展出来的，图画文字与有声语言有直接联系，它记录了语言中词的声音和意义，因此说是文字的雏形（或者称作原始文字）。
这是一次人类文明史上的质的飞跃。
图画文字和文字画的区别：前者与有声语言有直接联系，它记录了语言中词的声音和意义，后者没有这个特点。
5．为什么说大汶口期的陶器刻划符号是文字了？因为大汶口期的陶器刻划符号有这样的特点：一是它具有与甲骨金文一样的象形意味；二是它已经出现合体会意字，三是不同的地方有共同的形体。
6．文字的产生和逐步成熟与社会历史的进程是什么关系？文字的产生和逐步成熟，是与社会历史的进程相一致的。
原始社会早期，社会生产力十分低下，社会关系非常简单，有声语言已经满足他们交际的需要。
原始社会是漫长的，在漫长的原始社会中，有声语言逐渐成熟。
到原始社会后期，有声语言已经达到十分完善的程度，生产力也逐渐提高，人们有了克服有声语言时空局限的愿望，产生了对文字的需求，因此出现了简单的记号和一个一个地产生了文字。
随着物质财富有了剩余，社会对财富的占有也出现了差距，于是出现了阶级分化，人类进入奴隶制社会。
奴隶主阶级强烈需要使用文字来管理国家。
在这种情况下，文字快速发展起来，逐步趋于完善和成熟。
7．为什么说殷商后期的甲骨文是很成熟的汉字体系？甲骨文是目前所知道的最早的汉字体系。
甲指龟甲，骨指兽骨。
甲骨文即指刻在龟甲兽骨上的文字。
甲骨文已是成熟的成体系的文字，主要理由是：其基本字形是象形字，不过有相当数量的假借字，这些假借字也是借用象形字的字形去表示一个同音词，这个字与词的关系是借音。
同时又有近五分之一的形声字，既表意又表音，这是汉字后来的发展方向。
8．如何判断一种文字的性质？一种文字的性质，实际上就是这种文字属于何种类型，而文字的类型，是由构成这种文字的字符的特点来决定的。
所谓“字符” ，就是文字的构成符号，可能是整个字，也可能是字的一部分。
可以从不同的角度去分析字符的特点，以判定这种文字所属的类型。
一、从字符的表意、表音作用来划分，文字可以分为象形文字、表意文字、表音文字；二、从字符与语言中各要素的关系来划分，文字可以分为句意文字、表词文字、语素文字、音节文字、音素文字（字母文字）（关于句意文字、表词文字、语素文字、音节文字、音素文字的概念另外提供）9．为什么说文字体系没有高级阶段与低级阶段之分，没有优劣之分？把文字体系与文字发展阶段挂钩是十九世纪以来，西洋学者在研究文字类型的时候的一种机械的认识。
因此他们几乎无例外地把汉字划归较低级的落后的发展阶段，比如布龙菲尔德认为文字发展有五个阶段：记事图画、图画文字（象形文字）、表意文字（表词文字）、音节文字、字母文字，而汉字属于表意文字（表词文字），属于第三个阶段。
因此认为是落后的文字。
而字母文字是第五阶段，因此他们同样无一例外地把西洋的看作是文字发展的最高阶段，是最完善的文字。
我国有的学者也说过类似的看法。
这种看法最根本的问题在于脱离了“文字是记录语言的符号”这个基本概念来看问题。
一个民族采用哪一种类型的文字体系，是由这个民族的语言结构特点决定的。
文字体系只要是成熟的，与其民族的语言相适应的，就都是符合规律的发展，没有高级阶段与低级阶段之分，没有优劣之分。
10．为什么汉字没有演变成拼音文字？能不能用行政命令的手段把汉字改成拼音文字？汉字是适应汉语的需要而产生的。