基督教与西方文化—网络选修课
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浅谈基督教与西方文明中国语言文学类1003班 1703100311 于慧摘要:基督教两千多年前起源于罗马的巴勒斯坦省,它以耶稣基督的生平、教导、死亡与复活为根基。
本文简单叙述了基督教产生的渊源、基督教的基本信仰,并浅析了基督教对西方文明的主要影响。
关键词:基督教信仰西方文明众所周知,西方文化的形成和发展直接承继了古希腊、罗马文化传统,而其实它还受到了基督教思想的深刻影响,并且在大多数西方人眼里,基督教对于现代西方文化的影响远远超过了古典文化的影响。
因此 ,要更好地了解和学习西方文明,大致了解基督教的相关知识对我们来说是很必要的。
国际上,基督教是天主教、东正教、基督新教的统称,这三个教会的信徒都称为基督徒。
在三个教会中,天主教会是原始基督教会的直接延续和继承者,又称罗马公教,也就是普世大公教会。
东正教是在1054年由天主教分离出来的东方教会,也称为东方正教。
而新教则是16世纪宗教改革中脱离天主教而形成的各个宗派,以及从这些宗派中不断分化出来的众多宗派的总称。
基督教最初是从犹太教中发展出来的,在漫长的历史过程中,因为屡遭奴役的犹太人在现实世界中得不到幸福和安宁,于是他们就只能在宗教中去寻找安慰。
在犹太教最早的经典《摩西五经》中,犹太人表述了这种基于不幸意识和罪孽意识的宗教思想。
这种罪孽意识使得犹太民族把受苦受难的原因归咎于自己的祖先和族人不敬上帝、不遵行诫命和不遵守法律,从而招致上帝的惩罚。
而这种罪孽意识为基督教准备了精神范围,犹太人的圣教历史是一部充满了罪孽意识的宗教思想,这种沉重的罪孽意识同时也极大地激发起犹太民族的选民意识。
犹太教的圣教历史为基督教准备了一个历史背景,希腊的唯心主义哲学则为基督教提供了一套形而上学的神学思想。
基督教文化的本质精神说到底就是灵魂对现实世界的超越,就是神秘的唯灵主义。
这种唯灵主义最初以朴素直观的形式表现在希腊民间神秘祭的轮回转世说中,然后在毕达哥拉斯、苏格拉底和柏拉图等人的哲学中得到理论上的提炼和表述,并通过斐洛的“隐喻”神学和普罗提诺德神秘主义最终汇入基督教,形成了一套严密的、系统的神学体系。
尔雅?基督教与西方文化? 1截止到2003年,北美基督徒大约占当地人口总数的〔〕。
•A、75%•B、76%•C、80%•D、81%我的答案:D得分:25.0分2〔〕是只信仰一个神的民族。
•A、波斯民族•B、犹太民族•C、希腊民族•D、罗马民族我的答案:B得分:25.0分3〔〕是希伯来文化的最主要代表。
•A、希伯来数学•B、希伯来哲学•C、犹太教•D、伊斯兰教我的答案:C得分:25.0分4旧约指的是摩西与上帝签订的条约,新约指的是耶稣与上帝签订的条约。
〔〕我的答案:√得分:25.0分1犹太民族伟大的领袖〔〕领导犹太人摆脱了非利士人的统治。
•A、亚伯拉罕•B、摩西•C、扫罗•D、大卫我的答案:C得分:25.0分2公元前2世纪末1世纪初,犹太民族受〔〕的统治。
•A、新巴比伦•B、波斯•C、希腊•D、罗马我的答案:D得分:25.0分3罗马人与希腊人一样民族成长环境造就了他们乐观开朗的特性。
〔〕4犹太民族生活非常苦难,毫无优越感可言。
〔〕我的答案:×得分:25.0分1下面犹太教派别中〔〕信奉耶稣就是拯救他们的弥赛亚。
•A、法利赛人•B、撒都该人•C、吉伦特派•D、加利利派我的答案:D得分:25.0分2〔〕制定了现代普遍使用的公历历法。
•A、保罗•B、尤里乌斯·恺撒•C、小狄奥尼修斯•D、希律王我的答案:C得分:25.0分3基督教是从犹太教中分化出来的,一直都保持着和睦相处。
〔〕4按照我们现在使用的公历来算,耶稣诞生于公元元年。
〔〕我的答案:×得分:25.0分1耶稣认为下面哪种律法最重要?〔〕•A、安息日不可做任何工•B、不可妄称神的名字•C、不能崇拜别的偶像•D、爱上帝我的答案:D得分:25.0分2基督教和犹太教彻底分道扬镳的最重要的思想原因是〔〕。
•A、新约的出现•B、犹太教是朴素的律法主义,基督教是形而上学的唯灵主义•C、道德信仰的差异•D、犹太教有强烈的复仇心理,基督教主张宽容我的答案:B得分:25.0分3“基督〞和“弥赛亚〞是同一个意义,只是在不同的文化背景中发音不同。
“互联网+”背景下“西方文化”课程混合式教学模式探究随着互联网技术的不断发展,互联网+教育的模式也逐渐受到人们的关注和青睐。
在这种新的教育模式下,课程设置和教学方式都发生了很大的改变,其中混合式教学模式更是备受争议和关注。
在这样的背景下,我们将探究在“互联网+”背景下,如何将西方文化课程与混合式教学模式相结合,以更好地适应现代社会的教学需求。
1.混合式教学模式的概念混合式教学模式是指将传统面对面教学与网络技术相结合,采用多种教学手段和教学资源进行教学,以实现更加高效和个性化的教学效果。
在这种模式下,学生可以通过互联网获得更多的学习资源,老师可以运用多种教学手段来提高教学效果。
2.混合式教学的特点混合式教学模式具有多种教学形式的特点。
传统面对面教学与在线教学相结合,可以充分利用现代的网络资源,加强学习的互动和灵活性,同时可以提高学生的学习积极性和主动性。
二、西方文化课程的重要性和特点1.西方文化课程的重要性西方文化一直以来都是世界各国学习和借鉴的对象,具有很高的学习和研究价值。
在当今全球化的时代,了解西方文化不仅可以为个人提供更广阔的世界视野,也可以为国家与国家之间的相互理解和合作提供更好的基础。
2.西方文化课程的特点西方文化课程内容广泛,包括西方文学、西方哲学、艺术、音乐、政治、宗教等各个领域。
这些课程内容非常丰富,涉及到了人类社会发展的方方面面,具有很高的学习深度和广度。
1.多媒体课堂在“互联网+”背景下,利用多媒体技术对西方文化课程进行教学,可以丰富教学内容,增加教学的趣味性和吸引力。
通过多媒体的呈现,学生可以更加直观地了解西方文化的内涵和特点。
2.网络资源的利用“互联网+”背景下,利用网络资源对西方文化课程进行教学,可以使学生更加广泛地接触到西方文化的相关资料和信息。
学生可以在网上查找相关的资料、视频和音频资源,有助于提高学生的自主学习能力和学习兴趣。
3.在线学习平台在“互联网+”背景下,可以利用在线学习平台开设西方文化课程,学生可以根据自己的时间和学习进度灵活选择学习内容和学习方式。
西方文化之源——基督教西方文明是个内涵相当宽广而丰富的概念,作为其主流的,则是基督教信仰和人权、民主思想。
西方人多数信仰基督教。
他们认为,一个人一旦出生,上帝就赋予以做人的基本权利,即称天赋人权。
人权的主要内容是自由权和平等权。
自由包括思想信仰自由、言论自由、出版自由等。
平等即指任何社会成员在人格尊严和法律地位上一律平等。
除了自由权和平等权外,人权还包括生存权、财产权等。
谈到西方文明中的人权、民主思想,不少学者认为它发源于古代的希腊罗马文明,通过十五到十七世纪的文艺复兴运动得到发掘和提倡,经过十八世纪的思想启蒙运动得到全面推广和普及,最终成为西方世界普遍认同的主导思想。
正是出于这种认识,所以不少研究介绍西方文明的书籍,都把希腊罗马文明作为西方文明的主要源泉来介绍。
诚然,古代的希腊、罗马是很早就具有平等自由思想,进行民主施政的地区。
希腊文明中的雅典城邦制,实行公民大会制度,一切重大问题由公民集体决定,公民享有广泛的民主权利,开创了人类历史上民主体制的先河。
罗马文明中的共和制政体,实行公民大会、执政官和元老院三者分设的体制,为近代以立法、司法、行政三权分立为特征的共和制政体提供了范例。
而罗马文明中的法律体系,更以其内容广博、法理精深而为近代西方社会所接受和借鉴。
从这些方面来说,希腊罗马文明确实为西方人权和民主思想的形成发展,作出了杰出的贡献,在西方文明中自有其不容置疑的重要地位。
然而,如把希腊罗马文明当作西方文明的主要源泉来看待,把它们对人权民主思想的促进作用加以夸大,这是不符合历史事实的。
事实上在人权民主思想的确立和发展过程中,基督教比希腊罗马文明发挥了更为巨大的影响力,不仅在时间上比希腊罗马文明要多出十个世纪,而且所涉及到的深度和广度,也大大超越于希腊罗马文明。
人权和民主的概念虽不是基督教所直接提出来的,但它们的实质内容,特别是人权思想中的实质内容,却是基督教早就予以关注并特别强调的。
基督教所信奉的上帝之道,其内涵和实质就是上帝的仁爱、公义之道。
基督教文化在西方文化中的影响摘要:文化对人类文明所起到的作用可以这样描述:如果一个国家的是一种饮品,那么其文化就决定了它的口味是甜还是酸,文化是区别不同地域,国度特征的试金石。
基督教文化是西方文化的重要组成部分,它对西方文化的各个方面都有着深远的影响。
本文从西方价值观念,文学创作及西方政治制度三方面剖析了基督教文化对西方文化的渗透,并从基督教文化的角度来加以解释说明,旨在揭示基督文化对西方文化的影响。
关键词:基督教,基督教文化,西方文化1、基督教文化l.1基督教基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦地区犹太人社会,并继承了犹太教耶和华上帝和救主弥塞亚等概念,以及希伯莱圣经为基督教圣经旧约全书。
早期的基督教是作为群众运动产生的。
随着基督教的传播,社会各阶层越来越多的人开始加入教会。
基督教主要包括天主教、东正教、新教三大派别,还包括宣称跟其他教会有着不同历史渊源和信念的基督教派(黄心川,141)。
基督教在西方社会逐渐成为一种“普世性的宗教义化”,它的影响一直持续到今天仍未衰落(赵林,27)。
目前基督教乃世界上最大的宗教,基督教是西方文明的精神核心之一,它渗透到了西方政治,思想,义学艺术等多个领域。
1.2基督教义化的基本要义对于“文化”一词,人们有无数种理解。
文化在人们的生活中扮演着至关重要的角色。
作为世界三大宗教之一的基督教是西方文化的重要组成部分。
基督教文化有两大来源:一是希伯来文化;二是希腊文明。
它从希伯来义化得到了一个信仰的上帝,从而继承了犹太教“上帝面前人人平等”的伦理普遍主义传统;又从希腊文明得到了一种理性逻辑的求知工具,从而继承了“真理面前人人平等”的认知普遍主义(陈召荣等,138)。
从历史来看,基督教文化是指希伯来文化吸收古希腊文化的某些成分后演变成的一种新的文化。
圣经是基督教义化的最好体现。
所谓基督教文化包括:圣经,圣徒的言论及宗教会议的决议所组成的教义以及人们对教义的阐释;教会的组织机构及神职人员的活动和对他人的影响;人们的基督教意识指的是对基督教的信仰,对艺术及哲学和历史的描述和批判。
1.最早的克里特文明,经过现在的考古的发掘可以充分证明,它大概是在距今4500 年前左右。
2.根据考古发掘,西方文明起始于( 4500)左右以前。
3.克里特文明从公元前(15 世纪)以后就开始突然衰落了。
4. 希腊文明被称为西方文明的摇篮。
对5. 最早的希腊文明又被称为爱琴文明。
对6.迈锡尼文明是由一支来自北方的印欧语系游牧民族:阿卡亚人而建。
对7.以下几个希腊文明的阶段,由早到晚顺序正确的是:克里特,迈锡尼,黑暗,希腊。
8. 迈锡尼文明时期,北方入侵的三支浪潮中:第一支浪潮是和平渗透。
9. 迈锡尼文明既有对克里特文明的借鉴,又有北方粗狂的特点。
对 10. 迈锡尼文明最早是由希腊土居建立的。
错11.克里特是以迷宫而著称。
12.希腊神话有个显著的特点是神兽同形同性。
错13.“阿德涅之线”和“代达罗斯的故事”都属于克里特神话。
对 14. 奥运会最早是一种祭祀活动15.希腊最主要的文明集中在()的两个半岛16.伊利亚特描写了特洛伊战争第十个年头所发生的事情。
对17. 在古希腊神话中,大地之神该亚未经交配就生下了18. 希腊神话的特点是认为(英雄和神)有血缘关系19.希腊悲剧的深刻性在于让人关注故事和英雄背后的命运。
对20.古希腊神话通过神系的生殖原则反映了朴素的宇宙起源观和自然演化观。
对21.希腊城邦文明第二阶段是前六世纪- 前 4 世纪,此阶段达到了希腊城邦文明的全盛时期对22.希腊城邦文明最鼎盛时期持续的时间是:公元前 6 世纪到公元前 4 世纪后半叶 23. 被誉为希腊哲学之父的是泰勒斯24.希腊城邦文明时期的“殖民地”和现在意义上的的“殖民地”性质不同对 25. 希腊城邦文明最鼎盛的时代也被称为“希腊化时代”错 26. 斯巴达的男性公民只有一种身份,那就是战士。
对27.下列关于斯巴达和雅典的说法中,正确的是 : 、它们都是希腊城邦文化的代表, 斯巴达尚武,雅典崇文, 斯巴达是寡头政治,雅典是民主制度 .28.伯里克利当时著名的“丧葬演讲”是为悼念(伯罗奔尼撒战争)所亡。
第四讲: 欧洲文艺复兴1.文艺复兴的起源:文艺复兴在字面上是指“古希腊罗马文化的复兴”,而实质上是欧洲社会转型期(15-17世纪)发生的一次重大的思想文化运动。
在“复兴”古希腊罗马文化的旗帜下,文艺复兴运动运用“人文主义”的思想武器对当时的封建主义和宗教神学思想进行了批判,为欧洲进入现代工业社会奠定了文化思想的基础。
它对旧的封建割据体系、封建生产方式和宗教权威形成了挑战,并先后在不同的时期里对欧洲各国建立新的生产关系、发展生产力、形成现代社会的价值观念产生了极为重要的影响。
“文艺复兴时期”随着西欧中世纪时代的结束而出现。
这一现代盛行的概念最初是由生活在1350年到1550年之间的无数个意大利作家第一次表达的。
他们认为.在罗马时代和他们所处的时代之间是一千年混沌未开的黑暗时期。
在这些“黑暗时期”里文学艺术的缪斯们在野蛮愚昧举起屠刀之前就都逃离了欧洲。
然而,犹如奇迹一半,缪斯们于十四世纪突然回到了西欧,意大利人无不欣喜地与他们携手共创了一个灿烂辉煌的“艺术的复兴”。
自从提出这一历史时期划分法之后,历史学家们便想当然地认为中世纪和近代之间存在着某种“文艺复兴”。
确实,在十九世纪末叶和二十世纪初叶,许多学者甚至争辩道,文艺复兴不仅仅是文艺和文化史上的一个新纪元,独特的“文艺复兴精神”还改变了人类生活的各个方面——既包括思想和艺术,也包括政治、经济、宗教。
然而,今天的大多数专家不再承认这个特征,因为他们发现不可能确定任何真正独特的“复兴”特征的政治、经济或宗教。
反过来、学者们倾向于认为,“文艺复兴”一词应用来描述大约从1350年到l 550年在意大利形成的、继而在十六世纪上半叶传至北欧的思想、文学和艺术方面的某些振奋人心的趋势。
本章将遵循这一脉络进行叙述。
因此,在本章中、当提到“文艺复兴”时.我们均限于用它表示知识和文化史上的一个时代。
即使承认了这个局限性,仍然有必要进一步提出某些限制条件。
因为“复兴”这个词的字面意义是“复生”,所以有时候人们认为,大约在1350年之后,某些对希腊和罗马文化成就有新认识的意大利人在长期的古典文化“死亡”后,发起了一场古典文化新生运动。
南开17春学期《基督教与西⽅⽂化(尔雅)》在线作业免费答案17秋18春学期《基督教与西⽅⽂化(尔雅)》在线作业⼀、单选题(共 35 道试题,共 70 分。
)1. 下列选项中,只信仰⼀个神的民族或者群体是:()A. 犹太⼈B. 希腊⼈C. 罗马⼈D. 埃及⼈正确答案:A2. 希腊形⽽上学哲学的开端是哪⼀个学派?A. ⽶利都学派B. 爱菲斯学派C. 埃利亚学派D. 毕达哥拉斯学派正确答案:D3. 中世纪要成为神职⼈员需要发哪些誓愿?A. 贫穷B. 贞洁C. 顺从D. 以上都是正确答案:D4. 关于“上帝与凯撒的冲突”正确的是?A. 它只存在于中世纪早期B. 它指的是精神和物质的冲突C. 它是贯穿整个中世纪的⼀条主线D. 它结束于中世纪晚期正确答案:C5. 关于神权共和国下列说法正确的是?A. 它是在罗马建⽴的。
B. 它是由路德建⽴的。
C. 它是⼀个政教合⼀的政府。
D. 它的最⾼权⼒机构由牧师和市民组成。
正确答案:C6. 下列⼈物中不属于早期教会三杰的是?A. 圣安东尼B. 奥古斯丁C. 圣杰罗姆D. 圣安布洛斯正确答案:A7. 公元313年,君⼠坦丁与利西尼乌斯在哪⾥签订了宽容基督教的敕令?A. 罗马B. 威尼斯C. ⽶兰D. 伊斯坦布尔正确答案:C8. 以下哪个建筑不属于哥特式建筑?A. 科隆⼤教堂B. ⽐萨斜塔C. 巴黎圣母院D. 圣母⼤教堂正确答案:B9. 下列关于骑⼠阶层说法正确的是?A. 骑⼠不信仰基督教B. 封建领主有权⼒剥夺骑⼠的⽣命C. 骑⼠属于最底层的统治阶级D. 骑⼠⾝份不可以继承正确答案:C10. 关于宗教改⾰的意义下列说法不正确的是?A. 打破了天主教⼀统天下的局⾯B. 有利于⾃由精神的发展C. 把理想从⼈间拉到天国D. 促进了民族国家的崛起正确答案:C11. 以下不属于路德宗的“三个唯独”的是?A. 唯独信仰B. 唯独圣经C. 唯独希望D. 唯独恩典正确答案:C12. 耶稣复活后告诫门徒将福⾳传到外邦⼈中,这⾥的外邦⼈在当时主要指的是?A. 希腊⼈和阿拉伯⼈B. 希腊⼈和罗马⼈C. 阿拉伯⼈和犹太⼈D. 罗马⼈和阿拉伯⼈正确答案:B13. 皇帝即位必须由罗马天主教皇加冕的仪式惯例开始于哪⼀位皇帝?A. 拿破仑⼀世B. 查理⼀世C. 腓⼒⼀世D. 查理曼⼤帝正确答案:D14. 从天主教中分出的第⼀个新教是?A. 公理宗B. 加尔⽂宗C. 路德教D. 安⽴⽢宗正确答案:C15. 关于宗教改⾰下列说法正确的是?A. 它持续了五百年之久。
1,基督教的文化渊源和早期发展一,当今基督教对西方的一些影响:①当今的西欧北美有3/4的人口信仰基督教,其中绝大多数发达国家经济强盛的背后,是与基督教文化分不开的,所以西方文化可以称作基督教文化;②基督教在人们心中地位很高,基督教文化是西方文化的最主要特色。
二,.基督教的文化渊源和早期发展:产生以及在罗马帝国的发展谈到基督教的起源就不得不提,基督教的两希传统。
①基督教与希伯来文化:希伯来:指犹太、以色列的早期文化,该文化最主要的代表之一—犹太教,对中世纪乃至现在的欧洲影响都很大。
所以基督教与希伯来文化的关系主要就是基督教与犹太教的关系。
基督教最初是从犹太教中脱颖而出的。
最初犹太教的民族在公元前14世纪的时候越过了幼发拉底河,来到了今天的以色列巴勒斯坦地区(在古代叫迦南)定居。
迦南土著居民把越过两河的犹太人称为河那边过来的人——希伯来人。
由于西亚(迦南)在位置上为大国所包围,因此在13世纪以色列人就沦为了埃及的奴隶并被掠到埃及。
圣经的出埃及记中就有对此的记载,出现了先知摩西带领人们逃出埃及。
由于犹太人信仰上帝耶和华,所以奇迹出现红海让路。
12世纪摩西带人们回到家园,途中路过了希来山,与他们唯一信仰的真神签订了约定——旧约。
其中摩西承诺希伯来人将世世代代只信仰雅赫威,并定下了十条戒律。
我们可以说是最基本的法律规范,最基本的宗教信条。
犹太民族是具有罪孽意识和选民意识的民族犹太教和基督教在民族主义概念上有很大的区别,犹太教具有很明显的狭隘民族主义,基督教则具有普世主义远远超越民族主义意识。
2,1犹太民族的历史一,犹太族之所以民族意识如此强烈,与他自古以来就受到其他较强大民族的欺凌是有很大关系的。
二,旧约第一章创世纪亚当和夏娃的某后代亚伯拉罕原名亚伯兰成为了犹太人的祖先。
上帝感念他是好人,就承诺于他,子孙像繁星一样多,而且会摆脱苦难,当然是在通过考验之后。
三,犹太人回到家园之后,被菲力士人奴役。
12世纪-11世纪BC到11世纪末BC,领袖扫罗带领人民摆脱奴役建立了以色列。
浅谈基督教与西方文明中国语言文学类1003班 1703100311 于慧摘要:基督教两千多年前起源于罗马的巴勒斯坦省,它以耶稣基督的生平、教导、死亡与复活为根基。
本文叙述了基督教产生的渊源、基督教的基本信仰,并浅析了基督教对西方文明的影响。
关键词:基督教信仰西方文明众所周知,西方文化的形成和发展直接承继了古希腊、罗马文化传统,而其实它还受到了基督教思想的深刻影响,并且在一般西方人眼里,基督教对于现代西方文化的影响远远超过了古典文化的影响。
因此 ,要更好地了解和学习西方文化,我们还须不断地探索和了解学习基督教的源头以及基督教对后世西方文化的影响。
国际上,基督教是天主教、东正教、基督新教的统称,这三个教会的信徒都称为基督徒。
在三个教会中,天主教会是原始基督教会的直接延续和继承者,又称罗马公教,也就是普世大公教会。
东正教是在1054年由天主教分离出来的东方教会,也称为东方正教。
基督教最初是从犹太教中发展出来的,在漫长的历史过程中,屡遭奴役的犹太人由于在现实世界中得不到幸福和安宁,他们就只能在宗教中去寻找安慰。
在犹太教最早的经典“摩西五经”中,犹太人表述了这种基于不幸意识和罪孽意识的宗教思想。
这种罪孽意识使得犹太民族把受苦受难的原因归咎于自己的祖先和族人不敬上帝、不遵行诫命和不守律法,从而招致天罚。
这种罪孽意识为基督教准备了精神范围。
犹太人的圣教历史是一部充满了罪孽意识的宗教思想。
这种深沉的罪孽意识同时也极大地激发起犹太民族的选民意识。
犹太教的圣教历史为基督教准备了一个历史背景。
希腊的唯心主义哲学则为基督教提供了一套形而上学的神学思想。
基督教文化的本质精神说到底就是灵魂对现实世界的超越,就是神秘幽邃的唯灵主义。
这种唯灵主义最初以朴素直观的形式表现在希腊民间神秘祭的轮回转世说中,然后在毕达哥拉斯、苏格拉底和柏拉图等人的哲学中得到理论上的提炼和表述,并通过斐洛的“隐喻”神学和普罗提诺德神秘主义最终汇入基督教,成为一套严密的、系统化的神学体系。
部编版八年级历史上册第4课《西方文化》精品教案一、教学目标1. 理解西方文化的定义和特征。
2. 了解西方文化的起源和发展历程。
3. 探究西方文化对世界的影响。
4. 培养学生对不同文化之间的尊重和包容。
二、教学准备1. 教材:部编版八年级历史上册第4课《西方文化》。
2. 多媒体设备:投影仪、电脑等。
3. 教学素材:图片、视频等展示西方文化的素材。
4. 学生参考资料:西方文化相关的书籍或资料。
三、教学过程导入1. 利用图片或视频展示西方文化的代表性事物,引发学生对西方文化的兴趣和思考。
2. 提问学生对西方文化的认识和了解程度。
正文1. 分组讨论:将学生分成小组,每个小组选择一个特定的西方文化方面(如艺术、音乐、文学、科学等),并通过互相交流、查阅资料等方式,总结该方面的特点和代表性人物或作品。
2. 分享讨论:每个小组派代表分享他们所选择的西方文化方面,并邀请其他小组提问或补充。
3. 教师辅导:教师根据学生的分享进行点评和补充,引导学生对西方文化的综合认识和理解。
4. 探究发展:组织学生共同探究西方文化的起源和发展历程,通过教师指导和学生研究资料的方式,深入了解不同历史时期对西方文化的影响和塑造。
5. 影响分析:引导学生分析西方文化对世界的影响,包括对其他文化的影响以及在全球化进程中所扮演的角色。
6. 倡导尊重:通过教师引导和讨论,培养学生对不同文化之间的尊重和包容,强调多元文化的重要性。
总结1. 教师对本节课内容进行总结,强调学生对西方文化的认识和研究成果。
2. 提问学生对本节课的收获和不足之处,并鼓励学生积极反馈。
四、课堂延伸1. 布置作业:要求学生写一篇短文,描述自己对西方文化的体验和感受,鼓励学生从个人角度出发,表达对西方文化的理解和思考。
2. 拓展阅读:推荐学生阅读相关的西方文化书籍或资料,深入了解不同方面的西方文化。
五、教学反思本节课通过组织学生进行小组讨论和分享,以及探究西方文化的起源和发展历程,培养了学生对西方文化的兴趣和理解能力。
关于把基督教文化纳入大学英语文化选修课程设置的思考文化在现代外语教学中扮演着越来越重要的角色。
2003年最新颁布的《大学英语课程教学要求》(修订本)明确指出:”大学英语课程不仅是一门语言基础知识课程,也是拓宽知识,了解世界文化的素质教育课程。
因此,设计大学英语课程时也应充分考虑对学生的文化素质培养和外国文化知识的传授,要尽可能地利用语言这一文化载体,让学生了解西方社会文化,如风俗习惯、科学技术、宗教信仰等知识,提高学生的人文关怀和文化认同感。
在人类历史的发展过程中,作为人类文化的重要组成部分,宗教文化对语言产生了不可磨灭的影响。
作为西方世界的主导思想,毫无疑问基督教文化对英语语言的影响是极其深远和巨大的。
虽然越来越多的学者和英语教师对英语教学中的文化教学从不同的侧面写了大量的论文和专著,但对于基督教文化的认知尚未引起广大学者和英语教师的关注,对这方面的研究更是寥寥无几。
在课堂教学中,教师仍把语言形式的正确性与学生语言技能的形成置于首位,而潜藏在语言背后的文化因素常常被有意无意地忽略,尤其对于宗教的话题,广大的英语教师更是讳莫如深。
然而随着当今世界交流日益增多,理解对方的宗教文化是相互理解和沟通的重要前提。
大学英语学习时间是重要的培养大学生文化意识的时间。
大学英语课程中涉及大量的与基督教相关的文化背景知识,学生们在学习中也会碰到大量的与圣经相关的习语。
这些相关内容又以不同的语言形式出现在课本中,有的以阅读材料的形式出现,有的以听力材料的形式出现,有的以口头联系的形式展开。
大学英语教学中适当引入一些基督教文化的学习是非常必要的。
在大学英语课程中,介绍与英语语言密切相关的基督教的背景文化知识,可以激发学生学习英语的兴趣,加深文化理解,提高大学生的文化认知水平,有效促进大学生英语综合能力的全面提高。
可是现行的大学英语教学中很少有人尝试去加一些基督教文化的内容,学生也很少通过自己的阅读了解基督教文化方面的内容,因此与语言关系密切的宗教内容是缺失的。
本资料由新浪博客 /u/3700801627 1、中世纪后期英国的,在公元几世纪左右,英格兰皈依了正统罗马天主教:() (2.00 分) A.5B.6C.7D.82、罗马人早期排斥基督教的原因不包括以下哪个方面? (2.00 分) A.一神教B.拒绝服兵役C.秘密聚会D.教徒太过于虔诚3、下列有关文艺复兴的描述错误的是:() (2.00 分) A.文艺复兴的性质是复兴古代文化的运动,同时也是返本开新。
B.文艺复兴提倡恢复人性对抗神性、提倡人间生活对抗天国理想,提倡乐观主义态度对抗负罪感。
C.文艺复兴是西欧现代化变革的第一声呐喊。
D.文艺复兴讴歌教会生活,弘扬人性光辉。
4、关于“王在法下”下列说法不正确的是? (2.00 分) A.它在《大宪章》中得到确立。
B.它限制了英王的权力。
C.它在 12 世纪开始形成。
D.它有助于英格兰国家内部的团结。
5、下列对卢梭的描述不正确的是:() (2.00 分) A.伏尔泰是卢梭的学生。
B.卢梭认为人生是充满痛苦的,但我们不能因此就怀疑上帝。
C.卢梭为后来的基督教开创了新的领域:基督教徒所信仰的上帝的 立足之地,不必在自然界中寻找,而要在我们的道德良知、情感世界之中寻找。
D.卢梭认为一颗正直的心就是上帝存在的殿堂。
6、提出“道成肉身”概念的是 (2.00 分) A.马太福音B.约翰福音C.路加福音D.马可福音7、法国革命家,法国大革命的政治领袖是下列哪位人物:() (2.00 分) A.费尔巴哈B.罗伯斯庇尔C.霍尔巴赫D.黑格尔8、下列对 17 世纪自然神论的描述不正确的是:() (2.00 分)A.17 世纪宽容精神的生长是与自然神论的发展结合在一起的。
基 督教从一个排斥理性、超越理性、反理性的宗教逐渐发展为一个以理性为本质特征的宗教。
B.17 世纪自然神论时期:理性在某种意义上已经掏空了基督教信 仰的内容,在宗教、信仰的外衣下羽翼渐丰。
从而导致 18 世纪法国启蒙运动时期,理性彻底否 定宗教信仰。
C.在自然神论里,理性已经开始生长,而且在某种意义上已经羽毛 丰满,它已经公然地抛弃信仰的外衣。
批判信仰的时代的过度。
D.自然神论是从 16 世纪信仰氛围浓郁的时代向 18 世纪理性公然9、法国路易十四虽然专制,但是行为举止是非常有礼貌的。
近代法兰西的宫廷礼仪最早 来源于中世纪的:() (2.00 分) A.基督教会B.贵族阶层C.大学教育D.骑士精神10、随着基督教的逐步脱离、发展,下列哪种意识逐渐成为犹太教和基督教的悬殊特征: () (2.00 分) A.自由B.开朗C.罪孽D.乐观11、关于希伯来文化的说法错误的是? (2.00 分) A.其中包含以色列文化B.其中包含犹太文化C.该文化主要代表之一是犹太教D.该文化主要代表之一是伊斯兰教12、圣经福音书共有几卷? (2.00 分)A.2 B.3C.4D.513、在漫长的中世纪里,下列哪一项宗教成为整个西欧人们信仰的唯一宗教:() (2.00 分) A.基督教B.天主教C.东正教D.伊斯兰教14、英国的宗教改革完全为了教会的权利和组织,其与德国宗教改革的不同点在 于: (2.00 分) A.完全没有理论根基B.带有明显的偶然性C.A、B 都对D.A、B 都不对15、不可与其他概念在某一历史阶段同日而语的是? (2.00 分) A.犹太B.以色列C.阿拉伯D.希伯来16、以下不属于路德宗的“三个唯独”的是? (2.00 分)A.唯独信仰 B.唯独圣经C.唯独希望D.唯独恩典17、一支来自于中亚的突厥人占领了耶路撒冷,不再允许西方基督徒到耶路撒冷朝圣的年 份是:() (2.00 分) A.公元 1107 年B.公元 1170 年C.公元 1017 年D.公元 1071 年18、自然神论出现在什么时代? (2.00 分) A.16 世纪B.15 世纪C.17 世纪D.18 世纪19、下列人物中属于新柏拉图主义代表人物的是? (2.00 分) A.斐洛B.普罗提诺C.亚里士多德D.毕达哥拉斯20、新教人士把罗马天主教宗教改革称为? (2.00 分) A.反对运动B.反宗教改革 C.复辟运动D.旧约之争21、被称为圣公会,该宗在英格兰为国教,称英国国教会的是:() (2.00 分) A.加尔文宗B.福音派C.信义宗D.安立甘宗22、16 世纪宗教改革以下列哪个国家作为分水岭,以北基本上是新教,以南则是天主 教:() (2.00 分) A.德国B.法国C.西班牙D.比利时23、第四次十字军东征中,东征军队抢劫了哪个城市? (2.00 分) A.君士坦丁堡B.布达佩斯C.开罗D.耶路撒冷24、下列对哥特式教堂的描述错误的是:() (2.00 分)式” 。
A.15 世纪以后,西欧出现追求神秘诡异的哥特式教堂,例如“火舌B.教堂被称为灵肉分离器。
C.面对着具有唯灵主义精神的哥特式教堂,人们会感到一种彻心透 骨的悔罪感和光明纯粹的希望。
D.教堂透露着灵魂对肉体的超越、精神对物质的压制。
25、下列对新柏拉图主义先驱斐洛的描述错误的是:() (2.00 分) A.斐洛长期生活在北非埃及的亚历山大里亚。
B.斐洛构成了“两希”文化相汇聚的一个重要的思想中介,并承担起 将希伯来文化和希腊文化结合起来传播的作用。
C.斐洛作为“两希”文化的中介,对后来基督教的神学建设起到了很 重要的奠基作用,他的很多观点都成为日后基督教的神学里的正统观点。
D.斐洛用奥尔弗斯宗教的精华来重新解读犹太教的经典《旧约》里 的圣教人物,尤其是对《创世记》进行了一种希腊哲学化的解释。
判断题(50 分)1、基督教的分派是东欧的天主教和西欧的东正教。
(2.00 分)是否2、由于没有行政管理经验,日耳曼蛮族建立了西欧封建制度 (2.00 分)是否3、中世纪,基督教发挥了传承希腊罗马文化的作用 (2.00 分)是否4、马丁路德宗教改革最重要的文化后果是内在的精神自由 (2.00 分)是否5、教俗之争是罗马教会和世俗王权的冲突;而十字军东征则是在某些利益问题上罗马教 会和世俗王权的携手对外。
(2.00 分)是否6、罗马天主教改革并没有改变天主教教义的根本原则 (2.00 分)是否7、凡是有加尔文教的地方,最后都成为资本主义发展的沃土。
(2.00 分)是否8、法国的启蒙运动为法国大革命奠定了理论基础。
(2.00 分)是否9、在十五世纪,欧洲的日耳曼文化圈的发展要高于南部的拉丁文化圈。
(2.00 分)是否10、罗马人在放荡形骸、声色犬马的纵欲主义方面,达到了骇人听闻的程度;而基督教徒 在修道运动中,折磨自己的肉体,在灭绝自己欲望方面,也同样骇人听闻。
(2.00 分)是否11、罗马天主教改革并没有废除续妾和买卖圣职 (2.00 分)是否12、中世纪的博士和硕士学位是同一级别的 (2.00 分)是否13、罗马帝国时期,法律是罗马人普遍关心的,所以当时的罗马出现了很多法律的专科学 校。
蛮族大入侵以后,罗马所有的文化全部被夷为平地,荡然无存。
当时的法律学校,也 就同罗马其他方面文化的成就一样,全部被毁弃。
在长达三个多世纪的黑暗时代里,罗马 文化没有任何复兴。
(2.00 分)是否14、中世纪的日耳曼文化圈政治上分裂、经济上落后、文化更谈不上,根本无法与拉丁文 化圈相比。
(2.00 分)是否15、公元 4 世纪的罗马帝国分为东部的希腊文化圈和西部的拉丁文化圈。
(2.00 分)是否16、哥特式建筑体现了现实主义色彩 (2.00 分)是否17、全世界的基督教徒大多集中在拉美和北美。
(2.00 分)是否18、经过几百年的教俗之争,13 世纪以后,神圣罗马帝国的权利一落千丈,罗马天主教 会基本上一劳永逸地控制了主动权。
(2.00 分)是否19、中世纪的大学生活非常散漫,其最大的文化特点:自由、散漫。
中世纪,进大学读书 的,最主要的是贵族子弟。
贫穷的子弟,包括农家子弟、城市居民的子弟等一般不上大 学,不读书。
(2.00 分)是否20、对基督教而言,logos 的原意是话语,引申义是指万物的本质,中文翻译为 “道” (2.00 分)是否21、“因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基 督教的信仰流于虚假。
(2.00 分)是否22、经院哲学为上帝的存在作逻辑证明、理想的论证的做法本身就表现了与早先的教父哲 学完全不同的思想,也就是审慎的理性。
(2.00 分)是否23、宗教改革有很浓重的等级主义色彩。
(2.00 分)是否24、哥特式教堂有十字架的隐性意义。
(2.00 分)是否25、加尔文教不承认预定论 (2.00 分)是否。