汉乐府诗的三大种类

汉乐府古诗大全
《汉乐府古诗大全》是指汉代乐府诗歌的集合，其中包括了许多著名的古诗，如《孔雀东南飞》、《长歌行》、《陌上桑》、《饮马长城窟行》等。

这些古诗内容丰富，形式多样，有的反映了社会现实，有的描绘了自然景物，有的表达了人生哲理，具有很高的艺术价值和文学价值。

以下是其中一些著名的古诗：
1. 《孔雀东南飞》：这是一首长篇叙事诗，讲述了一个爱情悲剧。

诗歌通过对孔雀东南飞的描写，表达了对爱情的向往和追求，同时也反映了封建礼教对人性的束缚和摧残。

2. 《长歌行》：这是一首咏叹人生的诗歌，通过对自然景物的描绘，表达了对人生的思考和感悟。

诗歌强调了时间的宝贵和生命的短暂，鼓励人们珍惜时光，努力奋斗。

3. 《陌上桑》：这是一首描写女性美丽和爱情的诗歌，通过对陌上桑的描绘，表达了对女性的赞美和对爱情的向往。

诗歌语言优美，形象生动，具有很高的艺术价值。

4. 《饮马长城窟行》：这是一首描写战争和离别的诗歌，通过对长城的描绘，表达了对战争的反思和对离别的感伤。

诗歌气氛悲壮，情感真挚，具有很强的感染力。

以上只是《汉乐府古诗大全》中的一部分，这些古诗具有很高的文学价值和艺术价值，对中国古代诗歌的发展产生了重要影响。

1。

古诗十九首汉乐府1、《同声歌》两汉·张衡邂逅承际会，得充君后房。

情好新交接，恐栗若探汤。

不才勉自竭，贱妾职所当。

绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。

思为苑蒻席，在下蔽匡床。

愿为罗衾帱，在上卫风霜。

洒扫清枕席，鞮芬以狄香。

重户结金扃，高下华灯光。

衣解巾粉御，列图陈枕张。

素女为我师，仪态盈万方。

众夫希所见，天老教轩皇。

乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。

2、《春日行》南北朝·鲍照献岁发，吾将行。

春山茂，春日明。

园中鸟，多嘉声。

梅始发，柳始青。

泛舟舻，齐棹惊。

奏《采菱》，歌《鹿鸣》。

风微起，波微生。

弦亦发，酒亦倾。

入莲池，折桂枝。

芳袖动，芬叶披。

两相思，两不知。

3、《游侠篇》魏晋·张华翩翩四公子，浊世称贤明。

龙虎方交争，七国并抗衡。

食客三千余，门下多豪英。

游说朝夕至，辩士自纵横。

孟尝东出关，济身由鸡鸣。

信陵西反魏，秦人不窥兵。

赵胜南诅楚，乃与毛遂行。

黄歇北适秦，太子还入荆。

美哉游侠士，何以尚四卿。

我则异于是，好古师老、彭。

4、《秦女卷衣》唐代·李白天子居未央，妾侍卷衣裳。

顾无紫宫宠，敢拂黄金床。

水至亦不去，熊来尚可当。

微身奉日月，飘若萤之光。

愿君采葑菲，无以下体妨。

5、《游子吟》唐代·孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

6、《悲歌》两汉·佚名悲歌可以当泣，远望可以当归。

思念故乡，郁郁累累。

欲归家无人，欲渡河无船。

心思不能言，肠中车轮转。

7、《羽林郎》两汉·辛延年昔有霍家奴，姓冯名子都。

依倚将军势，调笑酒家胡。

胡姬年十五，春日独当垆。

长裾连理带，广袖合欢襦。

头上蓝田玉，耳后大秦珠。

两鬟何窈窕，一世良所无。

一鬟五百万，两鬟千万余。

不意金吾子，娉婷过我庐。

银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。

就我求清酒，丝绳提玉壶。

就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。

贻我青铜镜，结我红罗裾。

不惜红罗裂，何论轻贱躯。

男儿爱后妇，女子重前夫。

人生有新旧，贵贱不相逾。

多谢金吾子，私爱徒区区。

汉乐府名词解释古代文学汉乐府，又称汉乐府诗歌，是中国古代诗歌的经典，是中国古代文学的重要组成部分。

汉乐府反映了古代中国人的心境、思想、情感和文化，是我们了解古代文学的重要窗口。

在汉乐府中，词语精美、内容丰富，有关神话传说、神话故事、神仙故事、神兽故事、社会生活、乡间风味、历史传说、家庭故事等，反映出古代中国文学中的精粹。

古代中国文学，有许多流派，大致可分为诗歌、小说、戏剧三大类。

其中，诗歌是中国古代文学的主流，以汉乐府诗歌为最具代表性的文学作品，汉乐府诗歌表现出古代中国极具特色的精神内涵。

汉乐府诗歌内涵多样，其风格多变，有浪漫、宗教、传奇、法制等许多个性。

浪漫派，主要表现观念思想上的浪漫，更注重内容的审美追求，如梁令《渔歌子》等。

宗教派，以佛教为主，主要表现佛教的精神，而不是形式的描写，如《灵感》等。

传奇派，以诗歌形式记录神仙传说，贴近社会生活，具有强烈的社会意义，如《女娲补天》等。

法制派，以宪法、行政法、刑法等为主，将法律与文学完美结合，深入浅出地讲述法律，如《礼记大学》等。

汉乐府诗歌不仅是古代中国文学中重要的一环，也是开启中国文学发展的重要契机。

汉乐府诗歌通过对古代文学的深入描写，使古代中国文学及其文化内涵得到充分体现，并影响了以后的文学发展，是中国文学史上的重要文学作品。

因此，汉乐府名词解释古代文学，是研究古代文学及其文化内涵的重要工程。

首先，我们应该深入理解汉乐府中的内容，以便了解古代中国文学的发展。

其次，要根据汉乐府里的内容，弄清古代文学风格和文字特点；同时要根据诗歌中所体现的古代文化，研究古代文学、习俗和文化观念的产生。

最后，应该研究汉乐府中所反映的古代中国文学及其文化的影响，以便进一步深入了解古代中国的文学特点和文化内涵。

综上所述，汉乐府名词解释古代文学，不仅可以更好地理解古代文学，而且可以帮助我们更深刻地了解古代中国文化，从而为我们了解古代文学及其文化内涵提供有价值的信息。

汉乐府诗的类别
汉乐府诗的类别：
1、郊庙歌辞：主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌，华丽典雅。

2、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，歌辞是后来补写的，内容庞杂。

主要是民间创作。

3、相和歌辞：音乐是民间各地采来的俗乐，歌辞也多是“街陌谣讴”。

其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。

4、杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。

因无可归类，就自成一类。

里面有一部分优秀民歌。

汉乐府是古体诗的一种。

“乐府”初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构，所以秦朝时“乐府”是一个音乐机构的名称。

“乐府”正正式成立于西汉汉武帝时期，它的职责是采集民间歌谣或文人歌功颂德的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用，所以两汉时期“乐府”仍然是一个音乐机构的名称。

西汉时期由乐府搜集整理的这些诗叫做“诗歌”，魏晋时期叫做“乐府”或“乐府诗”。

后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”或“拟乐府”。

汉乐府诗集_汉乐府民歌_古诗大全乐府初设于秦，为当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。

汉初，乐府并没有保留下来。

到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集汉族民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

它搜集整理的诗歌，后世就叫“汉乐府诗”，或简称“乐府”。

它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

《长歌行》作者是唐朝文学家郭茂倩。

其古诗全文如下：青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

【翻译】园中的葵菜呵郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。

常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

《相逢行》作者为唐朝文学家汉乐府古辞。

其古诗全文如下：相逢狭路间，道隘不容车。

不知何年少？夹毂问君家。

君家诚易知，易知复难忘。

黄金为君门，白玉为君堂。

堂上置樽酒，作使邯郸倡。

中庭生桂树，华灯何煌煌。

兄弟两三人，中子为侍郎。

五日一来归，道上自生光。

黄金络马头，观者盈道傍。

入门时左顾，但见双鸳鸯。

鸳鸯七十二，罗列自成行。

音声何噰噰，鹤鸣东西厢。

大妇织绮罗，中妇织流黄。

小妇无所为，挟瑟上高堂。

丈人且安坐，调丝方未央。

【翻译】在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。

不知道是哪里来的少年，停下车来问你家的情况。

你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。

你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。

你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。

你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。

你家有三个弟兄。

家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。

他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。

驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。

汉代乐府诗歌包括
汉代乐府诗歌是中国文学史上的重要组成部分，其中包括了很多优
美的诗歌作品。

以下是一些汉代乐府诗歌的代表作品及其特点：
一、五言乐府：
1.《长歌行》——文学性强、结构复杂，通过描绘困境和感人的情感表达社会对百姓的关注和对理想人生的追求。

2.《孔雀东南飞》——婉转动人，通过岁月更迭和孔雀飞翔的描绘，表达了人生短暂、时间宝贵的主题，寄托了作者对于生命和未来的美好
憧憬。

3.《临江仙》——以婉约风格为主，通过描绘神仙流连于江河之间的美好生活，表达了人们对理想生活境界和美好未来的向往。

二、七言乐府：
1.《木兰诗》——以军事题材为主，讲述了一个女子冒充男子参军的故事。

虽然不长，却能让人深入地感受到爱国主义和家国情怀的重要性。

2.《咏鹅》——通过婉约而有趣的方式，描绘了鹅妙趣横生的生活场景，表达了描写平凡生活和纯真童趣的主题。

3.《登高》——以唐代诗人杜甫《登高》的名句为基础，以自然题材为主，讲述了登高远望、感慨万千的情感。

此诗体裁高雅，内容深远，是七言乐府的经典之作。

以上是一些汉代乐府诗歌的代表作品，它们具有独立的艺术特点和文化价值，也为后人提供了宝贵的精神财富。

两汉乐府叙事诗娴熟巧妙的叙事手法两汉乐府叙事诗的出现，标志中国古代叙事诗的成熟。

一、创作主体在选择叙事对象时，善于发现富有诗意的镜头，及时摄入画面。

（一）酒店及其女主人。

相和歌辞《陇西行》和辛延年的《羽林郎》。

（二）京都，《相逢行》、《长安有狭斜行》。

（三）《陌上桑》以春日采桑为背景，相和歌辞《艳歌行》择取女主人为他乡游子缝补衣服，引起丈夫猜忌的情节，都是以常见而又富有情趣画面入诗。

二、偶然性、突发性事件的捕捉。

（一）弃妇遇故夫。

古诗类《上山采蘼芜》是乐府诗。

（二）相和歌辞《艳歌何尝行》以鹄喻人，写夫妻同行，妻子生病分手。

三、题材选择的尚奇倾向。

来自异域的新鲜事物，如郊庙歌辞《天马》，杂曲歌辞《蜨蝶行》，杂曲歌辞《乐府》；迎神求仙诗，更体现崇尚奇异倾向。

四、多数具有比较完整的情节，代表作品都是讲述有连续情节的故事，如《十五从军征》，《孔雀东南飞》。

五、人物刻画，在塑造人物形象时，运用个性化对话，注意细节描写，善于利用环境或景物作衬托。

六、叙事详略得当，繁简有法。

大体遵循以下规则：（一）自觉的叙事意识，详于叙事而略于抒情，言事尽而言情不欲尽。

（二）铺陈场面、详写过程而略写始末。

（三）详写服饰仪仗而略写容貌形体，显示出由重形似向尚神似演变的征兆。

七、先秦只有《诗经·豳风·鸱鸮》是严格意义的寓言诗。

两汉乐府有多首寓言诗。

以寓言的形式叙事，成为两汉乐府诗的一个特点。

（一）一种类型假托动植物之口进行自述，如鼓吹曲辞《雉子班》，相和歌辞《乌生》、《豫章行》，杂曲歌辞《蜨蝶行》；（二）另一类寓言是植物和人对话，如宋子侯《董娇娆》。

试析汉乐府诗歌的思想内容与艺术特色作者：王一茹来源：《学习周报·教与学》2020年第15期摘要：汉乐府诗歌在中国文学史上占据着重要的地位，本文通过探究汉乐府诗歌的思想内容与艺术特色，运用查找文献、深入研究等方式，将汉乐府诗歌的思想内容划分为揭示苦乐交织的真实生活、直抒爱恨情仇的民间情感、展现乐生恶死的朴素愿望的三个方面，并分析了汉乐府诗歌的艺术特色，即故事结构完整曲折、记叙过程详略得当、大量选取生活镜头、着重人物形象刻画以及语言运用简洁朴实等五个方面，分析两汉乐府诗现实主义的风格与现实深远意义。

关键词：汉语言文学;汉乐府诗歌;思想内容;艺术特色我国的古代文学作品浩如烟海，这些佳作记载着古代社会的现状，承载着古人的情感体验，如一颗闪烁着光辉的明星照耀着人世百态，映照着世间万象。

我国古代诗歌作品经久不衰、历久弥新，不同的诗歌题材都展现出诗人不同的视野与观点，在这其中，汉代的乐府诗歌占据了中国文化史上的重要位置。

因此，本文将以经典的汉代乐府诗歌为例，从思想内容和艺术特色两个方面，通过对诗歌语言、内容、结构等多个方面进行详细的阐释与鉴赏。

一、汉乐府诗歌的思想内容分类汉乐府诗歌作品具有极强的人文价值与审美价值，其中收录了有郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂歌谣辞、新乐府辞等多种内容诗歌，多为东汉的作品，最终整理成为《乐府诗集》。

（一）揭示苦乐交织的真实生活汉乐府民歌具有浓厚的生活气息，汉乐府诗集与以往诗词描写百姓生活不同的是，无论是历代散文、骈文、辞赋描写的都是整体的生活概况，并没有涉及到具体的人，例如，我们熟知的《史记》只是记载了一些列传与方志，比如，游侠、医师这类下层人士的生活，但刻画并不细腻。

又如，《诗经》是我国现实主义作品的开山之作，是现实主义的源头，在阅读《诗经》中的《国风》部分时，我们发现《国风》也是以百姓生活见闻为主要写作内容，但是它却很少反映社会下层的生活，对于生活之中的苦难与痛苦少有刻画，《诗经》更像是一幅人民群众的生活群像，而汉乐府诗集深入刻画底层人民生活，具体而艰深，读者读来更容易动容。

汉乐府的诗什么是汉乐府？汉乐府，又称汉乐府诗，是中国古代文学中重要的一类文体。

它起源于汉朝，盛行于东汉时期，是中国汉乐府乐府诗的代表。

汉乐府诗以歌唱表现形式受到广泛欢迎，旋律优美、诗意深远，具有承载时代思想的独特价值。

汉乐府的特点汉乐府诗有几个特点，使其成为中国古代文学中的瑰宝。

1. 唱和结构汉乐府诗以唱和结构为主要形式，即先唱后和。

诗人首先唱一段，然后由合唱者或众人和唱。

这种形式使得诗歌具有了更强的艺术感染力，也使得读者更容易欣赏和理解诗中的情感。

2. 情感真实而深刻汉乐府诗写实力强，情感真实而深刻。

诗人通过对具体事物或具体场景的描绘，表达出自己的情感和心情，使读者产生共鸣。

这种情感的真实性和深刻性，使汉乐府诗成为具有强烈感染力的艺术作品。

3. 主题广泛多样汉乐府诗的主题广泛多样。

既有表达个人情感的爱情诗，也有表达国家命运的歌颂诗；既有揭露社会现实的讽刺诗，也有劝诫人们行善修身的劝诫诗。

这种多样的主题使汉乐府诗更具有丰富性和多样性。

经典汉乐府诗选欣赏以下是几首经典的汉乐府诗，让我们一起欣赏其中的韵味：1.《陌上桑》陌上桑，其叶之萧萧兮；可怜兮，惜其青青。

陌上人，其有扬扬兮；谁之永日兮，为陌上人？陌上人，其实美且良兮；谁之永日兮，为陌上郎？陌上郎，其心嗷嗷兮；谁之永日兮，为陌上郎？这首诗表达了诗人对爱情的思念和痴迷之情，以陌上桑与陌上人之间的对话形式，描绘出了情感的复杂与激烈。

2.《东篱乐府》东篱乐府，葭菼委蔓，鸣籁悲于谷。

请昭告于公，乐府闻夷。

夷之华容，正直无私，挠江上之碧。

落霞即她，她即落霞。

芳折若槭，入夜之茂。

礼别甚时，甚时之乐，其进退有序。

这首诗以描绘自然景色和讴歌正直人格为主题，富有节奏感和韵味。

3.《白纻之歌》白纻之歌兮，纷纷扬扬。

赫赫师尚兮，公无咎殃。

桥涓涓兮，无不通。

速马走兮，所至往。

嗟我人兮，无辅翼。

嗟我王兮，无维持。

这首诗歌表达了对国家命运的忧虑和对领导者的期待，旋律悲壮而激昂。

汉乐府诗的艺术特色
汉乐府诗的艺术特色包括以下几点：
1.汉乐府诗的题材内容广泛，从客观方面反映了当时的社会生活，
揭示了社会的各种矛盾，表达了人民的愿望和要求。

这些诗歌所写的题材不仅有爱情、婚姻、郊庙、祭祀等方面的内容，还广泛地反映了下层人民被剥削、被压迫的生活。

2.汉乐府诗的叙事性及故事情节完整。

汉乐府诗歌以叙事为主，
而且都有完整的故事情节，如《有所思》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。

3.汉乐府诗歌的作者具有进步的民主思想，表达出人民的愿望、
要求和理想。

汉乐府诗歌中充满了反抗压迫、要求平等、追求爱情和向往幸福的思想。

4.汉乐府诗歌的体裁以五言为主，句式多样，形式灵活，语言朴
素简练，用词恰当，表现出作者高度的语言技巧。

5.汉乐府诗歌的语言具有口语化的特点，语言生动活泼、形象鲜
明，表达出作者朴实自然的风格。

6.汉乐府诗歌的结构紧凑、布局精巧，情节发展紧凑自然，前后
照应，结构严谨。

7.汉乐府诗歌的描写形象生动、细腻入微，人物形象栩栩如生，
情感表达深刻细腻。

8.汉乐府诗歌常常运用传统的比兴手法，形成了独特的艺术风格。

9.汉乐府诗歌的句式灵活多变，有时采用杂言体，自由灵活地表
达情感。

汉乐府的叙事诗
汉乐府是指由汉代乐府机关所采制的诗歌，是继《诗经》、《楚辞》之后的一种新诗体。

汉乐府的叙事诗主要有以下几首：
1. 《孔雀东南飞》：这是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是汉乐府叙事诗发展的高峰。

它通过讲述焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧，揭露了封建礼教的残酷无情，歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。

2. 《木兰诗》：这是一首北朝民歌，也是汉乐府叙事诗的代表作之一。

它讲述了花木兰女扮男装、代父从军的故事，塑造了一个勇敢、坚强、爱国的女性形象。

3. 《十五从军征》：这是一首揭露封建兵役制度给劳动人民造成的苦难的乐府民歌。

诗中描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的深重灾难。

4. 《上山采蘼芜》：这是一首写弃妇的诗，通过对上山采蘼芜的妇女的刻画，揭露了古代妇女的不幸遭遇，表达了对弃妇的同情。

5. 《东门行》：这是一首反映汉代社会现实的五言诗，诗中通过一个城市贫民被生活所迫，不得不挺而走险的故事，揭露了当时社会的黑暗和残酷。

这些叙事诗以其生动的情节、鲜明的人物形象、深刻的主题和优美的语言，成为中国古代文学的瑰宝。

汉乐府古诗词
1、《阳春歌》唐代•李白
长安白日照春空,披香殿前花始红,绣户中，相经过。

飞燕皇后轻身舞,圣君三万六千日，2、《采莲曲》唐代•李白绿杨结烟垂袅风流芳发色绣户中
紫宫夫人绝世歌岁岁年年奈乐何
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。

日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

紫檀嘶入落花去，见此跳蹦空断肠。

3、《杨叛儿》
唐代•李白
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。

何许最关人，乌啼白门柳。

乌啼隐杨花，君醉留妾家。

博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。

汉朝乐府诗是指汉朝时期流传下来的一类以歌唱为主要形式的诗歌，常常伴随着音乐演唱。

这类诗歌内容广泛，包括祭祀、田园、宴乐、爱情、婚姻等方面，反映了汉代社会的风俗民情和文化艺术。

其中，一些著名的汉朝乐府诗包括：
1.《长歌行》：这是一首长篇叙事诗，讲述了汉武帝出巡的故事，诗歌感人，表达了对民众的关心和爱护。

2.《孔雀东南飞》：这首诗以孔雀飞舞的形象来抒发女子对离别情人的思念和相思之情，展现了古代爱情的浪漫和悲壮。

3.《陌上桑》：这首诗是一首田园诗，描述了农村景色和劳动场景，体现了人民生活的真实和朴素。

4.《广陵散》：这是一首宫廷音乐歌曲，歌词讲述了一个宫女思念远方情人的心情，曲调优美动听，是汉代乐府诗歌的代表作品之一。

5.《登高壮观歌》：这是一首描写山水风光的诗歌，以观赏美景为主题，抒发了对自然风光的赞美和崇敬之情。

这些汉朝乐府诗以其丰富的艺术表现形式和鲜明的时代特色，成为了中国文学史上的珍贵遗产。

汉乐府古诗词乐府是中国古代设置于宫廷的一个音乐舞台机构，最初是秦朝设置的，属于少府管辖。

公元前112年，汉武帝正式设置乐府，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。

它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。

乐府机构的设置，延续了先秦时期采诗的传统，而出现的乐府诗，又很好地继承了《诗经》现实主义的传统，对后世形成了很大的影响。

汉乐府的诗歌收录在了《乐府诗集》的郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂曲歌辞中。

本文就选择其中最有水平的和大家分享。

1，《孔雀东南飞》《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》，取材于东汉末年发生于庐江郡（今安徽怀宁、潜山一带）的一桩婚姻悲剧。

主要讲述了焦仲卿和刘兰芝夫妇被焦母和刘兄逼迫，离婚再嫁的故事。

最终，焦仲卿和刘兰芝双双殉情自杀。

该诗通过对焦母和刘兄的卑劣描述，讽刺了儒教伦理纲常对人身自由的戕害。

在汉代时期，儒学取得了独尊，儒家的忠孝思想得到了社会的普遍认可，正是这种愚忠愚孝酿造了这一场悲剧。

该诗长达350余句，是乐府诗之冠，也是中国五言体中的名篇，于北朝时期的《木兰辞》并称“乐府双壁”。

不过该诗的写作年代还有争议，诗歌的题材发生于建安年间，但是诗歌的写作年代可能更晚。

2，《陌上桑》《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》，收录于《相和歌辞》，是汉乐府中的名篇。

《陌上桑》讲述了一位名为秦氏罗敷的采桑女，面对太守之类官员的调戏而从容不迫，并以盛夸丈夫的方法拒绝了他的无理要求。

全诗情节逼真、语言华丽、形象生动，同时又展示出了强烈的民间歌谣的风采。

《陌上桑》语言通畅、韵律自然和谐，对仗工整，证明了当时的五言体诗歌已经走向了成熟。

3，《饮马长城窟行》青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。

他乡各异县，辗转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言。

客从远方来，遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如。

1到6年级汉乐府的汉乐府是中国古代诗歌的一种形式，主要流行于汉代。

它是以民歌为基础，经过整理、加工和发展而成的，具有浓厚的地方特色和民族风格。

在小学 1 到 6 年级的课程中，学生将会接触到不同类型的汉乐府诗歌，了解其特点和艺术价值。

一年级的汉乐府诗歌主要是《江南》和《长歌行》。

《江南》是一首描写江南水乡美景的诗歌，语言优美，旋律婉转，是汉乐府的经典之作。

《长歌行》则是一首长篇叙事诗，描写了古代劳动人民的苦难和反抗精神，是汉乐府中的代表作之一。

二年级的汉乐府诗歌主要是《杂诗》和《陌上桑》。

《杂诗》是一首五言诗，描写了诗人在田野中漫步的情景，表达了诗人对自然美景的喜爱和对生命的感悟。

《陌上桑》是一首七言诗，描写了古代妇女的不幸命运和反抗精神，是汉乐府中的代表作之一。

三年级的汉乐府诗歌主要是《庐山谣》和《长恨歌》。

《庐山谣》是一首七言绝句，描写了庐山的自然风光和名胜古迹，表达了诗人对大自然的赞美和热爱。

《长恨歌》则是一首长篇叙事诗，描写了唐玄宗和杨贵妃的爱情故事，是汉乐府中的代表作之一。

四年级的汉乐府诗歌主要是《孔雀东南飞》和《木兰诗》。

《孔雀东南飞》是一首长篇叙事诗，描写了一对青年男女的爱情故事，表达了他们对婚姻自由和爱情尊严的追求。

《木兰诗》则是一首描写花木兰替父从军的故事的诗歌，表达了诗人对勇敢和正义的追求和赞美。

五年级的汉乐府诗歌主要是《登高》和《赋得古原草送别》。

《登高》是一首七言绝句，描写了诗人登高远望的情景，表达了诗人对人生豁达和超脱的心态。

《赋得古原草送别》是一首五言诗，描写了诗人在草原上的所见所感，表达了诗人对大自然的赞美和离别的伤感。

六年级的汉乐府诗歌主要是《竹里馆》和《游子吟》。

《竹里馆》是一首五言绝句，描写了诗人在竹林里漫步的情景，表达了诗人对自然美景的喜爱和对人生的思考。

《游子吟》是一首七言绝句，描写了诗人思念远方亲人的情景，表达了诗人对亲情的珍惜和感恩。

汉乐府机关所采制的诗歌
《汉乐府》是我国古代最重要的诗歌集之一，它收集了大量的古代诗歌。

下面是汉乐府机关所采制的诗歌：
《白马篇》
白马翠蹄细，蹄花细雨洒。

红袍绣腰肥，腰金秋风斜。

腰金秋风斜，轻裘拂玉节。

轻裘拂玉节，白马翠蹄细。

《燕子篇》
燕子翩翩飞，落叶纷纷落。

空山无人见，燕子归何处。

夕阳余晖暮，燕子投林中。

林中清风晚，燕子啼月中。

《秋思篇》
落叶纷纷落，秋思犹未收。

晚烟渐渐散，秋思未可留。

黄叶满江空，秋思更悠远。

秋思无处安，秋风萧萧寒。

汉乐府最有名的诗篇
汉乐府是汉朝时期著名的诗籍，被认为是中国古典文学的一个重要组成部分。

汉乐府最有名的诗篇有《青青河边草》、《出师表》、《汉宫秋》、《游子吟》等等。

《青青河边草》是汉乐府中最有名的一首诗。

这首诗让读者想象一群孩子在河边嬉戏，在河边的草地上，追逐着鸟儿，看着这个美丽的景象。

诗人把这美好的画面描述得惟妙惟肖，表达了他对美好事物的一种强烈渴望之情。

《出师表》是一首著名的篇章性诗歌，被誉为古代文学经典之作。

这首诗记录了汉高祖刘邦出征西域的情况，用诗的形式表达了刘邦充满担当的心情。

汉高祖对未知的未来充满了期望，并表达了他忠心耿耿的态度，展现了他作为朝廷的一个主权的重责。

《汉宫秋》是汉乐府中最有名的诗篇之一，它以刘邦崩殂为素材，描述了汉宫萧索的景象。

诗人把汉宫秋的景象描绘得极其鲜明生动，表达了他对刘邦崩殂的哀思之情。

这首诗对于古代文学家来说，可谓一篇经典之作。

《游子吟》是一首描写出走回乡的遗憾的古典诗歌。

这首诗表达了游子思乡的深沉感情，描述了游子到外地漂泊之后、看到了新的风景，又被原来的故乡吸引回去时，他对这两种不同美好景色之间的强烈反差依恋之情。

汉乐府中有很多有名的诗篇，但上述几首诗篇是最有名的。

它们被誉为中国古典文学中的经典作品，被广大读者所喜爱。

而这些
优秀的作品，也让百姓们更加理解了古代中国的历史与文化，也给予了他们生活的精神支持与鼓舞。

汉乐府中的⼏篇叙事诗汉乐府中的⼏篇叙事诗乌⽣⼋九⼦乌⽣⼋九⼦，端坐秦⽒桂树间。

唶我！秦⽒家有游遨荡⼦，⼯⽤睢阳强，苏合弹。

左⼿持强弹两丸，出⼊乌东西。

唶我！⼀丸即发中乌⾝，乌死魂魄飞扬上天。

阿母⽣乌⼦时，乃在南⼭岩⽯间。

唶我！⼈民安知乌⼦处？蹊径窈窕安从通？⽩⿅乃在上林西苑中，射⼯尚复得⽩⿅脯。

唶我！黄鹄摩天极⾼飞，后宫尚复得烹煮之。

鲤鱼乃在洛⽔深渊中，钓钩尚得鲤鱼⼝。

唶我！⼈民⽣，各各有寿命，死⽣何须复道前后！陌上桑⽇出东南隅，照我秦⽒楼。

秦⽒有好⼥，⾃名为罗敷。

罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

头上倭堕髻，⽿中明⽉珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

⾏者见罗敷，下担捋髭须。

少年见罗敷，脱帽著帩头。

耕者忘其犁，锄者忘其锄。

来归相怨怒，但坐观罗敷。

使君从南来，五马⽴踟蹰。

使君遣吏往，问是谁家姝？“ 秦⽒有好⼥，⾃名为罗敷。

”“罗敷年⼏何？”“⼆⼗尚不⾜，⼗五颇有馀。

”使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君⼀何愚！使君⾃有妇，罗敷⾃有夫。

”“东⽅千余骑，夫婿居上头。

何⽤识夫婿？⽩马从骊驹。

青丝系马尾，黄⾦络马头。

腰中⿅卢剑，可直千万余。

⼗五府⼩史，⼆⼗朝⼤夫。

三⼗侍中郎，四⼗专城居。

为⼈洁⽩皙，鬑鬑颇有须。

盈盈公府步，冉冉府中趋。

坐中数千⼈，皆⾔夫婿殊。

”东门⾏出东门，不顾归。

来⼊门，怅欲悲。

盎中⽆⽃⽶储，还视架上⽆悬⾐。

拔剑东门去，舍中⼉母牵⾐啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共餔糜。

上⽤沧浪天故，下当⽤此黄⼝⼉。

今⾮！”“咄！⾏！吾去为迟！⽩发时下难久居。

”妇病⾏妇病连年累岁，传呼丈⼈前：⼀⾔当⾔，未及得⾔，不知泪下⼀何翩翩。

“属累君两三孤⼦，莫我⼉饥且寒。

有过慎莫笪笞，⾏当折摇，思复念之！”乱⽈：抱时⽆⾐，襦复⽆⾥。

闭门塞牖，舍孤⼉到市。

道逢亲交，泣坐不能起。

从乞求与孤⼉买饵。

对交啼泣，泪不可⽌：“我欲不伤悲，不能已。

”探怀中钱，持授交。

⼊门见孤⼉，啼索其母抱。

徘徊空舍中，“⾏复尔⽿，弃置勿复道。