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高一语文教案《汉乐府两首》【教学目标】：1. 了解汉乐府的发展历史和特点；2. 理解《汉乐府·长歌行》和《汉乐府·登幽州台歌》的内容；3. 掌握几种修辞手法的运用方法；4. 提高学生阅读古文的能力。
【教学重点和难点】：1. 了解汉乐府的发展历史和特点；2. 理解《汉乐府·长歌行》和《汉乐府·登幽州台歌》的内容。
【教学方法】：1. 组织学生阅读文本；2. 多媒体演示；3. 课堂讲授和讨论。
【教学过程】：一、启发学生思考：“什么是汉乐府？”教师简单介绍“汉乐府”的发展历史和特点，并引导学生分析其与唐诗之间的异同。
二、课文导读1. 读《汉乐府·长歌行》教师带领学生读一读《汉乐府·长歌行》，讲解生词和注释，然后让学生自己阅读，并思考以下问题：（1）谁是主角？（2）为什么会产生长歌行这首曲子？（3）主人公人物的命运变迁，表现了什么内涵和思想？2. 读《汉乐府·登幽州台歌》教师带领学生读一读《汉乐府·登幽州台歌》，讲解生词和注释，然后让学生自己阅读，并在阅读后思考以下问题：（1）诗歌的主题是什么？（2）作者在表达怎样的情感？（3）这首诗还有哪些修辞手法？三、掌握几种修辞手法的运用方法在学生熟练掌握课文的基础上，教师讲解若干的修辞手法，让学生掌握它的运用方法，并分析诗歌中采用的修辞手法的效果。
四、课堂讨论1. 对比两篇诗的异同通过对比两篇诗的异同进行深入探讨，让学生对《汉乐府·长歌行》和《汉乐府·登幽州台歌》有更深入的理解。
2. 学生爆发性讨论让学生从自己的角度出发，发挥想象力，结合自己生活的经历，谈一谈“如何创意地运用这些修辞手法”。
【教学反思】：此教案旨在通过对《汉乐府·长歌行》和《汉乐府·登幽州台歌》的阅读教学，帮助学生了解汉乐府的发展历史和特点，掌握几种常见的修辞手法，并提高学生阅读古文的能力。
高一语文汉乐府两首知识点【高一语文汉乐府两首知识点】汉乐府是中国古代民歌的一种形式，有着悠久的历史和丰富多样的内容。
在高中语文教学中，学生通常会接触到一些经典的汉乐府，了解其特点和背后蕴含的文化内涵。
本文将围绕高一语文汉乐府两首的知识点进行论述，分别探讨《孔雀东南飞》和《长恨歌》的背景、诗意与表达方式。
《孔雀东南飞》是唐代文学家杨炯所创作的汉乐府。
这首乐府描绘了一幅宴会场景，表达了主人翁对人生短暂、欲望无穷的思考。
在这首乐府中，我们可以观察到以下几个知识点：首先，乐府的写作特点。
《孔雀东南飞》采用七言绝句的形式，每一句都十分简练有力，字字珠玑，以此传达作者思想和感情。
此外，乐府通常运用人物形象描写和景色描写，将抽象的情感抒发得生动形象。
其次，乐府抒发的情感。
《孔雀东南飞》通过对宴会舞蹈和逐渐凋零的孔雀的描写，抒发了一种对于人生短暂和欲望无限的感叹。
这种情感既体现了古人对生死的思考，也能引起现代读者对人生意义的深思。
再次，乐府中蕴含的文化内涵。
《孔雀东南飞》作为一首唐代汉乐府，与古代华夏文化紧密相连。
其中的孔雀被赋予多重象征意义，既代表着美丽和尊贵，又象征着世俗的虚幻和变幻无常。
只有通过对古代文化的了解，才能更好地理解这首乐府的深层含义。
接下来，我们来看第二首乐府《长恨歌》。
这首诗是唐代著名女诗人杨玉环创作的，讲述了唐明皇与杨玉环之间的爱情故事。
通过《长恨歌》，我们可以了解到以下几个知识点：首先，乐府的情感表达。
《长恨歌》采用了五言绝句的形式，每句均含有饱满的诗意。
其中，诗人用丰富的意象描绘了唐明皇和杨玉环之间的爱情悲剧，表达了对逝去的爱情以及人生无常的思考和感慨。
其次，乐府的历史背景。
《长恨歌》描绘了唐明皇与杨玉环的爱情故事，将历史人物与文学形象紧密结合。
通过对历史事件的描写，这首乐府也反映了唐代社会风貌和皇权的威严。
最后，乐府的文化内涵。
《长恨歌》作为一首关于爱情的乐府，向读者展示了唐代对爱情的理解和表达方式。
一、教学目标1.了解汉乐府诗的基本知识及其在文学史上的地位2.体会汉乐府诗的抒情方式二、教学重点1.掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法2.诗歌中的想象三、教学难点深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点四、教学过程（一）导入：民间的爱往往最质朴。
爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。
她们直爽真诚地表达自己的爱。
《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。
1.关于汉乐府（提前引发材料给同学，教师作适当点拨）1)提问：乐府、乐府诗、乐府民歌有什么不同？乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。
一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。
后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。
反映下层人民生活。
2)汉乐府的主要艺术成就有哪些？浓厚的生活气息奠定中国古代叙事诗的基础表现了激烈而直露的感情3)汉乐府的名篇著作有哪些？《上邪》表现爱情的坚贞《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦《十五从军征》表现战争带给人们的灾难《陌上桑》表现女子的美丽和机智2.同学自读，积累字词1)读音：上邪ye2雨雪yu4饮yin4马夙su4夕2)通假字上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”展转，“展”通“辗”3)词类活用夏雨雪“雨”名词作动词，降下，落下夙夕“夙夕”名词作状语，早晚4)语段积累上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
青青河边草，绵绵思远道。
枯桑知天风，海水知天寒。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。
3.请同学们迅速找出两首诗中使用的表现手法和修辞手法比兴：青青河边草枯桑知天风，海水知天寒顶真：青青河边草，绵绵思远道。
远道不可思，夙夕梦见之。
梦见在我旁，忽觉在他乡。
他乡各异县，展转不可见。
对比：枯桑知天风，海水知天寒借代：遗我双鲤鱼双鲤鱼指代书信比喻：烹鲤鱼烹鲤鱼比喻打开装书信的木盒4.语篇分析1)《上邪》上邪①！我欲与君相知②,长命无绝衰③。
［学习目标导航］学习提示1．知识目标：了解关于“乐府”的知识，学习汉乐府民歌的特色。
2．能力目标：通过语言、意象、手法的分析来鉴赏诗歌。
意象的分析是重点，也是难点。
［背景知识互动］知识积累一、写作背景《上邪》，亦“汉铙歌十八曲”之一。
这是一篇女子自誓之辞，连用五件不可能有的事为誓，用以表示她对爱情的忠贞不渝。
叙写五事，或用三言，或用四言，语句跌宕，毫不露排比的痕迹，生动而深刻地展显了主人公的性格特征。
《饮马长城窟行》，又名《饮马行》，最早见于《文选》题为“乐府古辞”。
《乐府诗集》收入《相和歌辞·瑟调曲》。
这是一首闺妇思夫的诗，上半写闺妇因丈夫久出不归，日夜怀念的孤凄之情；下半写闺妇接读丈夫来信时的惊喜情状。
本诗情切语真，读之如闻其声，如见其人。
二、作家作品“乐府”一词，在古代具有多种涵义。
最初是指主管音乐的官府。
汉代人把乐府配乐演唱的诗称为“歌诗”，这种“歌诗”在魏晋以后也称为“乐府”。
同时，魏晋六朝文人用乐府旧题写作的诗，有合乐有不合乐的，也一概称为“乐府”。
继而在唐代出现了不用乐府旧题而只是仿照乐府诗的某种特点写作的诗，被称为“新乐府”。
汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。
在《诗经》中我们虽然已可看到某些具有叙事成分的作品，如《国风》中的《氓》、《谷风》等，但还是通过作品主人公的倾诉来表达的，仍是抒情形式，还缺乏完整的人物和情节，缺乏对一个中心事件的集中描绘，而在汉乐府民歌中则已出现了由第三者叙述故事的作品，出现了有一定性格的人物形象和比较完整的情节，如《陌上桑》、《东门行》，特别是我们将在下一节叙述的《孔雀东南飞》。
诗的故事性、戏剧性，比之《诗经》中那些作品都大大地加强了。
因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。
解题上邪：犹言“天啊”。
这是一篇女子自誓之辞。
《饮马长城窟行》，又名《饮马行》。
本篇未涉及在长城下窟泉饮马之事，应是用原曲调填写的歌辞，内容是写妇女思念征夫。
高一语文《汉乐府两首》教案高一语文《汉乐府两首》教案老师还在为学生的上课备课而烦恼么?下面是店铺分享的高一语文《汉乐府两首》教案，欢迎大家参考!一、教学目标1、知识与能力：了解关于“乐府”的知识，学习汉乐府民歌的特色。
2、过程和方法：通过语言、意象、手法的分析来鉴赏诗歌。
3、情感态度与价值观：体味诗歌中蕴含的思想感情。
二、教学重点1.掌握直接抒情和间接抒情的抒情特点和方法2.诗歌中的想象三、教学难点深刻领会诗歌的语言，体会诗歌言简意丰的特点四、课时安排：一课时五、教学过程一、导入新课：民间的爱往往最质朴。
爱就是热烈的爱，恨就是刻骨的恨，不掺杂什么功利色彩。
她们直爽真诚地表达自己的.爱。
《上邪》中女主人公千般发誓表明自己对待爱情的坚决，《饮马长城窟行》展示出女主人公的缠绵多情。
本课时学习《上邪》。
二、关于汉乐府：乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。
一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。
后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。
反映下层人民生活。
三、识记生字词上邪yé 无绝衰shuāi 夏雨yù雪四、诵读课文：听录音，诵读，要求能当堂背诵。
五、解读课题：《上邪》是一首汉代的乐府诗歌，是一首感情真挚而热烈的爱情诗。
诗中描述一位女子对天发誓，永远忠于爱情。
全诗共9 句，分为两层。
六、课文内容分析：第一层是：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
”上，指“天”;邪，通“耶”，感叹词。
“上邪”是指天发誓，等于说“老天啊”。
君，对男子的敬称，相当于“您”，指女子的意中人。
相知，互相结为知己，等于说“相爱”。
命，“使”的意思。
绝衰，断绝衰退。
这几句的大意是：老天啊!我想同您相爱，长久地使到爱情不会断绝衰退。
这是女子在向爱慕的意中人表白自己对爱情的忠贞。
第二层是：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!”陵，指“山峰”;竭，枯竭;雷，这里用作动词，“打雷”;震震，雷声。
18．汉乐府诗两首◎课前自主【识记积累】1、给下列加点的字注音：（1）夏雨．雪（）（2）饮．马长城窟行（）（3）夙．昔梦见之（）（4）入门各自媚．（）（5）遗．我双鲤鱼（）（6）呼儿烹．鲤鱼（）（7）宿．昔（）（8）星宿．（）2. 辨析字形鲤鱼烹饪丘陵江水为竭俚语享受欺凌昭然若揭锂电大亨3. 解释下列加点的字：(1)我欲与君相知．．； (2)长命．无绝衰；(3)．夙昔．．不可见；．．梦见之； (4)．展转(5)谁肯相为言．．读素书；．．； (6)长跪4.文言知识＊（1)通假字上邪，“邪”通“耶”，感叹词，相当于“啊”展转，“展”通“辗”（2)词类活用夏雨雪“雨”名词作动词，降下，落下夙夕“夙夕”名词作状语，早晚5．名句诵背上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
青青河边草，绵绵思远道。
枯桑知天风，海水知天寒。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。
6.文学常识1.关于汉乐府（1)乐府、乐府诗、乐府民歌的不同乐府：古代音乐机构的名称，汉武帝时规模盛大。
一为文人的歌词配乐，一是搜集民间歌谣。
乐府诗：乐府机关编制、搜集、保存起来的歌诗。
后成为一种专门的歌体，特点是可以入乐。
乐府民歌：社会下层群众的歌谣，后经过配乐。
反映下层人民生活。
（2)汉乐府的主要艺术成就浓厚的生活气息奠定中国古代叙事诗的基础表现了激烈而直露的感情（3)汉乐府的名篇著作简介《上邪》表现爱情的坚贞《上山采蘼芜》、《白头吟》、《孔雀东南飞》表现弃妇的痛苦《十五从军征》表现战争带给人们的灾难《陌上桑》表现女子的美丽和机智【课文初探】1、《上邪》使用了什么样的抒情方式？2、《饮马长城窟行》是按照什么顺序来写的？请同学分析本文的结构。
◎堂上演练【夯实双基】1. 选出下列注音正确的一项（）A.敛裾．（jū）落寞．（mù）猗．郁（yī）骇．人听闻（h ài ）B.刀俎．（zǔ）肄．业（yì）霎．那（shà）义愤填膺．（yīng ）C.估量．（liáng ）芜．杂（wú）诅．咒（zǔ）蓊．蓊郁郁（wēng ）D.嫉．恨（jì）平仄．（zè）嘶．叫（sī）卓．有成效（zhu ó）2. 选出下列没有错别字的一项（）A.崭新落蕊幽闲自在浅尝辄止B.蜕变弥望风姿绰约坚忍不拔C.赎罪颓废晃然大悟战战兢兢D.繁琐色采萧索荒凉雕虫小技【疑难探究】1、《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀东南飞》中的有何异同？【文段精析】（一）阅读下列文段，完成1—5题。
青青河畔草，绵绵思远道。
远道不可思，夙昔梦见之。
梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不可见。
枯桑知天风，海水知天寒。
入门各自媚，谁肯相为言！客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相亿。
1．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是：A．梦见在我旁，忽觉．在他乡——(发觉，觉得)B．入门各自媚．．．，谁肯相为言——(指各回自己的家门)C．呼儿烹．鲤鱼，中有尺素书——(煮，制作食物的一种方法) D．上．言加餐饭，下言长相亿——(指书信的前一部分)2．请选出带点字的用法和含义相同的一组：A．远道不可思．慨当以慷，忧思．难忘B．谁肯相为言．上言．加餐饭C．遗．我双鲤鱼飘飘乎如遗．世独立D．书．中竟何如烽火连三月，家书．抵万金3．请选出下列判断正确的一项：A．“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。
相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来。
这首诗在《文选》载为“古辞”，不署作者。
B．题目“饮马长城窟行”中“饮”应该读“yìn”，意思是“给……喝”，例子再如“冬日则饮汤，夏日则饮水”。
C．全诗可以分为三个层次，依次写了对远离的丈夫的思念，在家独居的痛苦与不平，喜得丈夫的音信等。
D．这首诗多采用比兴的手法，语言清新通俗，句子首尾相衔，气势连贯，很有特色。
4．“青青河畔草，绵绵思远道”在全诗中起什么作用？5．“枯桑知天风，海水知天寒”采用了什么样的表现手法？有什么好处？◎拓展提升【基础知识】1．下列加点字的读音正确的一组是A．憧．（chōng）憬鸟瞰．（kàn）吮．（shǔn）吸溘．（hè）然长逝B．伉．（kàng）俪市侩．（kuài）中．（zhòng）肯身体羸．（léi）弱C．追溯．（sù）歼．（qiān）灭混淆．（xiáo）朝暾．（tūn）夕月D．窸窣．（sū）标识．（zhì）纰．（pī）漏悬崖勒．（lēi）马2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．树阴寂寞芸芸众生饥肠碌碌B. 安祥更迭漫无目的老骥伏枥C．磋商缉私队妍媸毕露一言以蔽之D．和霭座右铭萎靡不振融会贯通3．依次填入下列各句横线年的词语，恰当的一组是①读书能一个人，它可以使人变得情感情丰富、思想深刻、气质儒雅。
②他表面上嘻嘻哈哈，有不高兴的事也不说出来，好像很深。
③这种产自雪山的植物，具有肠胃功能的作用，很有经济价值。
A．造就怨府调理B．造就城府调节C．成就城府调节D．成就怨府调理4．下列各句中加点的成语，使用有误的一项是A．生与死是人生再自然不过的事情，但在我们的文化中，死亡却是讳莫如深．．．．的话题，人们不愿说死，更不愿讨论有关死亡的问题。
B．限制消费范围，并不能制止公共权力的滥用，因为它没有切断用公共资金为自己办事的渠道，所以只是扬汤止沸．．．．，不是釜底抽薪。
C．现代化企业的高层管理人员，不学会技术，长期当外行，以．其昏昏．．．．，是不能担当好现代的领导重任的。
．．．，使人昭昭D．该国增收纺织品进口关税，对我国众多纺织品公司是一次共同的危机，我们应该团结协作，不能只顾自己公司的利益，以邻为壑．．．．。
5．下列各句中，有语病的一项是A．我们应脚踏实地地从现在做起，不能在对一个个五光址色的希望的肥皂泡的呆望中蹉跎了岁月，浪费了青春年华。
B．发言人说：英国当局以实施酷刑和其他反人类罪，逮捕了智利前独裁者皮诺切特，是出于对人类伦理首先的维护。
C．按照严格的法律规定和根深蒂固的绿色观念，德国人正从一点一滴起认真行动，对垃圾进行分类再生，有的还要消毒再用。
D．克会米尔地区的流血冲突，已造成了数以万计的人死亡，使得这一拥有绝美风光的游览胜地成了满目疮痍的悲惨世界。
6．填入下面语段空缺处的语句，恰当的一项是在晚清那个思想太动荡的年代里，王国维投湖自尽的原因应该说是落在了一个愚忠上。
在极度的矛盾痛苦中，他只能紧急刹车，用生命作代价，画上了自己人生和思想的句号。
郭沫若说王国维头脑是近代式的，而感情却是封建式的，这话不无道理。
A．作为一个传统的文人士大夫，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个大智者，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
B．作为一个大智者，他能够跳出儒家的道德价值体系；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能看清大清帝国即将灭亡的历史必然性。
C．作为一个传统的文人士大夫，他不能跳出儒家的道德价值体系；但作为一个大智者，他又能够看清大帝国即将灭亡的历史必然性。
D．作为一个大智者，他能够看清大清帝国即将灭亡的历史必然性；但作为一个传统的文人士大夫，他又不能跳出儒家的道德价值体系。
7、默写：（1），子无良媒。
将子无怒，。
（2）不见复关，，既见复关，。
（3）山不厌高，海不厌深。
，（曹操《短歌行》）（4）_________________，__________________。
误落尘网中，一去三十年。
(陶渊明《归园田居》)【诗歌鉴赏】阅读下面一首诗，然后回答问题。
观猎王维风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
这首诗颔联中“疾”“轻”二字用是极为微妙传神。
你对此是怎样理解的？全诗塑造了一个什么样的狩猎的将军的形象？【阅读提升】阅读《古诗十九首》中的《青青河畔草》，完成1—3题青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床独难守。
1. 诗中使用了六个叠词，“青青”“郁郁”是形容草和柳的；“盈盈”“皎皎”是形容人的；“娥娥”“纤纤”是形容人的。
使用这些叠词的作用是。
2. 这首诗的一个重要特点是使用了对比的手法，下列分析不当的一项是（）A. 楼上少妇对美好生活的渴望与其现实的不能实现形成对比。
B. 青青草色、郁郁翠柳的生机盎然与少妇内心的孤寂、哀怨形成对比。
C. 外表装束的艳丽与内心的苦闷、精神的抑郁形成对比。
D. 景物色彩的自然生成与少妇外貌色彩的有意粉饰形成对比。
3.“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”这是王昌龄的《闺怨》一诗，将此诗与《青青河畔草》比较，无论从什么角度分析，你能说出两诗的两个不同点吗？【语言表达】1．仿照示例的句式和修辞，就下列词语分别写出一句话。
示例吹捧：吹捧是绚丽的肥皂泡，无限地膨胀，总会化成飞沫。
①批评：②挫折：③逆境：④贿赂：2. 仿照下面示例，以“社会”、“岁月”作为开头的陈述对象（也可自选陈述对象），另写一组句子。
（句式、字数相近即可）示例：如果自然是一本书，那么旅游就是阅读：登山，你可以读到雄奇壮伟；观海，你可以读到博大深沉。
3.根据下面一段材料，给“阙”下一个定义。
(不超过45字)汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区“四大国宝”。
据专家介绍，在汉代，阙是一种较为常见的建筑物。
在显宦富豪的宅第、宫室、衙署、城门的两旁，都要立阙，它显示着王权的威严、门第的高贵。
由于汉代人“视死如生”，所以墓室前也都修建门阙。
阙就是门楼，立在大门的两边，像两座小楼阁，中间是人进出的通道。
因为它的中间是空缺的，古人便称之为“阙”。
古代的阙有木阙和石阙两种。
研究表明，木阙今天巳荡然无存，而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙，历尽千年沧桑，却得以存留一小部分。
【写作训练】一把结实的大锁挂在大门上。
钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，那大锁就啪的一声开了。
铁棒奇怪地问：“为什么我费了那么大的力气打不开，而你却轻而易举打开了呢?”钥匙说：“因为我最了解它的心啊!”请根据对这则材料的感悟，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文童。
18．汉乐府两首【识记积累】1.注音答案：依次为yù、yìn、sù、mèi、wèi、pēng。
sùxiù2. 字形3．词义答案：(1)结为知己。
(2)使，令。
(3)早晚。
(4)同“辗转”，这里指丈夫在他乡特别地漂泊。
(5)问讯，告诉讯息。
(6)古代坐姿，表示恭敬。
