第四章 社会化与社会角色

1 第五章 社会角色

第一节 社会角色的含义

社会角色是与社会地位密切联系的、是对应于一系列角色期望的、有赖于个体认知和实践能力的一套行为模式。

（1）是社会地位的动态表现

社会角色与社会地位密不可分，是一个问题的两个方面：

–社会地位是指个体在社会关系中所处的位置。

–社会角色是指个体在这个位置上的行为模式。

（2）是一套权利、义务的规范和行为模式

角色的权利和义务，是指这个角色有权力要求角色伴侣去干什么事情，自己有责任去干什么事情以满足角色伴侣的要求。

（3）对应与一系列角色期望

社会对特定角色行为模式的期盼和要求，被称为角色期望。

–剧本期望

–其他演员的期望

–观众的期望

（4）角色是社会关系的基础

如果把社会地位看作社会关系的“结点”，那么角色行为就是“连线”。

角色行为把一个个社会地位即一对对角色伴侣连接起来，构成了错综复杂的社会关系网。 2 第二节 社会角色的类型

一、先赋角色和自致角色

根据角色获得方式的不同，即角色获得是否经过角色扮演者的主观努力划分。

先赋角色，指勿需经过个人努力而与生俱有的，或者在成长过程中自然获得的角色。

自致角色：个体在社会中经过自己的努力才能获得的角色。

二、自觉角色和不自觉角色

根据承担角色时的心理状态来划分。

自觉角色—指人们在承担某种角色时，明确意识到了自己正担负着一定的权利、义务。

不自觉的角色—指人们在承担某一角色时，并没有意识到自己正在充当这一角色，而只是按习惯性行为去做。

三、规定性角色和开放性角色

根据角色的规范化程度的不同划分：

规定性角色亦称正式角色，指对其权利与义务有严格、明确规定的角色。

开发性角色也即非正式角色，指对其权利和义务没有严格、明确规定的角色。夫妻，父母，子女，亲戚，旅客……

四、功利性角色和表现性角色

根据角色所追求的目标不同进行划分：

功利性角色是以追求功效和实际利益为目标的社会角色。

1 第三章 社会角色与人的社会化

学习辅导

一、社会角色

1、社会角色与社会身份

社会身份是指社会中为人们规定了的位置，如律师，父亲等等，都是一种身份。

社会身份的各种组合方式能够体现社会结构的诸多特征。对于个人而言，在社会中，任何一个人都占有一个以上的身份，其中有一个或两个是核心身份，这一核心身份－在现代社会中主要体现为职业身份，而在传统社会中主要是门第身份－能使你更容易或更艰难地去获得其他身份。

每个人占有一个身份，你就必须扮演一个角色。

2、角色的含义

社会角色是指围绕特定身份，按照一定的社会规范表现出来的一套权利义务系统和行为模式。

3、社会角色的种类

①从社会角色获得的途径来看，可以把社会角色划分为先赋角色和自致角色。

A、 先赋角色：

B、 自致角色

②从角色的规范化程度来看，可以把社会角色划分为规定性角色。

③角色所追求的目标来看，可以把社会角色划分为功利性角色和表现性角色。

A、功利性角色。指经济领域中的角色，这种角色计算成本和讲究报酬，注重实际的经济利益，重视经济活动的投入产生关系，减少角色行为的经济后果。如商人、工人、厂长、经理等。

B、表现性角色。指角色不是或主要不是，为了报酬，而是出于责任感、义务感和事业上的自我实现感。如艺术家、医生、慈善家等。

④从角色的表现状态来看，可以把社会角色划分为理想角色，领悟角色和实践角色。

二、社会角色的扮演及扮演失调

1、社会角色的扮演及步骤

①社会角色的扮演的含义指个人实现角色的过程，即个人按照特定角色的行为去规范去履行角色的权利和义务。

②社会角色扮演的步骤

第一步是进行角色知觉，即明确自己扮演的是什么角色。

第二步是进行角色操作，即对角色进行理解和表现。

第三步是通过角色象征对社会关系网中的其他角色进行正确知觉和评估。

2、角色扮演的失调

角色扮演是一个复杂的过程，既对能力有要求，也对技巧有要求，所以角色扮演经常出现失调现象，这种失调就表现为角色冲突。

1 第二章 社会

既然社会学是关于社会的学说，我们有必要对社会有一个总体上的认识，这就需要对社会概念、社会结构、社会运行进行分析。

第一节 社会概念

一、 社会的涵义

我国古籍文献中“社”指用来祭神的一块地方，“会”就是集会，两个字合在一起，就是在一定的地方民间举行的集会、祭神等庆祝活动。到了宋，社会以被赋予了第二个意义：志趣相同者结合在一起的团体，例：诗社、文社，相当于西方的俱乐部。再到上世纪初，严复进一步提出：“社会者，有法之群也：”即社会是一群人的聚合，但不是一群人的简单集合，而是建立在一定的联系基础上的集合。

西方学者们对社会的概念也经历了一个复杂的过程，涉及到群体关系，较为著名的是PARK的：社会是一种包括人类行为的习惯、情操、民俗等在内的遗产。

更多的讨论集中在群体及其关系上，席穆尔：社会存在于一群个人以及他们彼此之间的交往即关系上，因此社会不在于有实质的个人，而在于有没有实质的关系。

但关系不是固定不变的，因此M认为社会就是“社会关系不断改变中的模式”。

“生产关系合起来就构成社会关系，构成社会。”

因此，从内在本质来看，社会就是以生产关系为基础的各种社会关系的总和；从外在形态来看，社会就是人和自然环境以及人和人之间有机结合而成的共同体。

二、对社会的理论解释：

1．唯名论。对社会本质的看法之一是把社会看成为仅仅是一个由真实的个人形成空洞的概念的唯名论观念，认为“社会只是单纯的名称，个人才是最终的实体”。故社会就是人的集合体（共同体），仅仅是代表了许多人的总和”。

2．唯实论。认为“社会不仅仅是个人的集合，而是一个客观存在的实体，它塑造了个人的思想和行动，即规定了个别人的存在”。

3．建构论。建构论者力图避免前两种看法的对立状态，而从社会过程性的建构入手，动态地看待问题，寻求解决问题的有效方法。

三、社会的要素和结构

1.社会的要素：

(1)社会的本源要素：自然环境；个体；社会群体与组织。

第三讲 个人与社会化

社会与个人

角色

社会化过程

社会化的主体

社会（society）的存在，使得地位与角色、群体与组织、社会设置与社区得以产生。这些概念作为社会的局部，不属于个别人。它们代表着一种强制性的力量，迫使社会中的人去调整自己的行为。

一、社会中的个人

社会是由个人组成，个人通过身份确认、角色扮演并组成群体，建立社会机构，从而不同程度地参与到社会中去，并成为社会结构（social structure）的一部分。

1、身份或者地位 status

指在群体或社会中某一确定的社会位置。例如女性、黑人、医生、父亲等等，都可以用来确定身份地位，大多与性别、婚姻状况、年龄、教育、种族、宗教和职业相关。

自致地位（achieved status）：在一个人生命历程中作为个人努力与否或者受教育程度高低的结果而获得的身份地位。如企业管理人员、教师、营业员、拾荒者、父母、配偶等等。自致地位原则上可以改变。

先赋地位（ ascribed status）：某人拥有的被指定的并且通常不能改变的社会身份地位。如长子、孙女、某些皇室成员等等。

身份与地位的高低：绝大多数的身份或者地位可以依据责任、权力和声望等方面进行比较而被划分到某一等级。但社会学中将等级看作是次等重要的问题，在提到身份或地位时，是指不必分出等级差别的某个位置。但当涉及到社会平等关系时，就会强调等级次序，以及由此带来的地位的差异。

首要地位：决定某人总的社会地位的关键性身份。如总统、富翁、流浪汉、黑人等等。 优势身份：某些有助于获得更多社会资源的身份。如男性、白人、贵族等等。

2、角色 role

角色是对群体或社会中具有某一特定身份的人的行为期待。

（例如：教师作为一种社会身份或社会地位被要求的角色有：有识之士、教导者、长辈）

在现实生活中，社会赋予某种角色的规范与角色扮演者的实际表现常常存在着差距。

角色期待（role expectation）：社会对角色扮演方式的定义。