历史大公开之揭秘清朝人为何爱留辫子？

清朝为什么留辫子剃半头
清朝是由满人建立的，满族民族的人从小都是生长在马背上的，留着阴阳头为的是方便其骑马射箭狩猎。

剃掉前面的额发，主要是为了避免头发散乱遮住眼睛，将后面的头发绑成辫子也是为了因为其风吹起而阻挡住视线。

这阴阳头对于满族人起码狩猎提供了相当大的便利。

这个留发习俗并不是满族独有的，其他的北方游牧民族例如蒙古，契丹等都留着麻花辫子，只是整天上会有一些偏差，要追溯起来，阴阳头是在清朝后期才开始逐渐出现的。

在这之前清朝的真正发型师金钱鼠尾。

也就是后面留着的辫子不能太粗，必须能穿过铜钱中间的方孔才算合格。

中国近代历史故事-⾟亥⾰命与“辫⼦”的故事 清廷以强迫男⼈留辫，彰显其专制淫威;⾟亥⾰命则反其道⽽⽤之，以“辫⼦”激发民众的反清意识，将反清⾰命推向⾼潮，清王朝在轰轰烈烈的剪辫⼦运动中寿终正寝。

下⾯⼩编给⼤家讲⼀讲中国近代历史故事-⾟亥⾰命与“辫⼦”的故事。

⾟亥⾰命与“辫⼦” 辫⼦是清朝的象征;剪掉辫⼦则是⾟亥⾰命胜利的⼀个重要标志。

⼀条辫⼦，注⼊了复杂的政治变数和特定的⽂化内涵，颇有考究的韵味。

剪辫与⾰命 20世纪初年，伴随着反清⾰命的⾼涨，出现了批判辫⼦的⾼潮，很多青年厌恶地把辫⼦称作“烦恼丝”。

许多报刊都以辫⼦为题，揭露清政府的残暴和丧失⼈性。

邹容在《⾰命军》中把辫⼦列为反清⾰命的⼀个重要原因，斥责清廷强迫男⼈留辫⼦是“固我皇汉⼈种，为⽜为马，为奴为⾪”。

以孙中⼭为代表的⾰命党⼈将辫⼦纳⼊反清⾰命，辫⼦的去留成了是否⾰命的标志。

激进的⾰命党⼈为表⽰献⾝⾰命的决⼼，⾸先剪掉辫⼦，同时以剪辫相号召，呼吁投⼊⾰命。

1879年孙中⼭在檀⾹⼭读书时就有不少⼈以辫⼦戏弄和欺负他，他异常苦闷和愤怒。

后来有⼈劝他剪掉辫⼦，他却理智地解释道：“我们为剪辫的最后⽬的，应该⼤家联合起来，等到全体的中国⼈都可剪辫⼦时，才把辫剪掉。

若是⼀个⼀个地把发辫剪下，是不相宜的。

”这是孙中⼭第⼀次以辫⼦相号召，⿎吹团结⼤多数民众奋起反清。

1895年⼴州起义失败后，由于“兴中会”已经建⽴，反清的⼤旗已⾼⾼举起，所以孙中⼭在11⽉20⽇由⽇本横滨前往檀⾹⼭时，就在华侨冯镜如的⽂经书院剪掉了辫⼦，以⽰决⼼把反清⾰命进⾏到底。

1902年，17岁的邹容从四川来到了上海，为表⽰反清的决⼼，痛快剪掉辫⼦，乘船赴⽇留学。

⼀到⽇本，邹容就投⼊⽅兴未艾的⾰命洪流，誓与⼀切邪恶势⼒作⽃争。

陆军学⽣监督姚⽂甫⾏为不轨，发⽣奸情，他联合张继、王孝镇、陈独秀等⼈在晚上掌灯时分，闯⼊姚的住处，乘姚不备由张继抱腰，邹容按头，陈独秀挥剪，剪其辫⼦。

清朝必须要留辫子，不留辫子的人会被直接处死，那秃顶的人咋办？清朝必须要留辫子，不留辫子的人会被直接处死，那秃顶的人咋办？文/无人我们看古装剧的时候，对古代男人的第一个直观印象就是留着长长的辫子，如果一个现代男人留着长长的辫子，大家会觉得这个人很娘炮。

不过在古代辫子是男人很重要的一个东西，有的人甚至会因为没有辫子而丧命。

生在古时候，留不留辫子是由统治者决定的，在清朝所有的男人都必须留辫子，否则就是违背皇帝的旨意。

不过你们有没有想过一个问题，那些秃顶的男人要怎么留辫子呢？当时的清政府入关后，为了在汉人中站稳脚跟，便要求所有的男人都要留辫子。

这其实是一种变相的立威，也是清政府对汉人的一种统治手段。

大家知不知道在清朝时，不留辫子就是一种很严重的违背圣旨的行为，绝对会被杀头的一种举动。

有些人其实不是不想留辫子，是被生理受限了。

随着年龄的增大，他们的头发越来越少，辫子根本留不长，再或者那些因为遗传因素，年纪轻轻就地中海了，对于这两种客观因素引起的无法留辫子的人，清政府会怎么对待他们呢？或者说他们会采取什么方法来挽救自己的性命呢？防止让皇帝以为他们是抗命不留辫子而对他们采取杀头或者诛九族。

说实话，如果一个人秃顶，想要留辫子真的是一件很困难的事，所以要想出一个很好的办法来应付确实不容易。

最简单的一种方式大概就是当和尚吧。

因为和尚的标志就是光头，皇帝不会因为你没有辫子就杀你，因为知道你是和尚的身份，所以出家当和尚貌似是秃顶的人的一种选择吧。

自古以来还没有见到皇帝因为和尚没有留辫子而杀和尚的。

不过有些秃顶的男人他根本不想当和尚，他喜欢人世间的酒和肉，他也喜欢女人的温柔乡，那这种怎么办呢？难道只有死路一条了吗？其实我们也不知道清朝是不是真的这么不人性化，因为历史上比较少记载到这些因为秃顶没留辫子而被杀的事情。

不过小编听说一个清朝的官员——陈奇瑜，因为年纪大了头发掉光了，所以不能按照皇帝的要求留长辫子，他最后的下场就是被杀了。

满清强迫汉人留辫子的真正用处原来如此
满清入关后，认为汉人只有按照满人的风俗剃头梳辫，才算是真心归顺。

从清军与吴三桂联手在山海关打败李自成以后便即可下令关内兵民皆剃发。

1645年6月当清军攻下南京、苏杭之后,关内大局已定，于是清朝重申剃发令: “自令布告之后, 京城内外, 直隶各省, 限旬日尽行剃完。

若规避惜发, 巧词争辩, 决不轻贷。

”这就是我们通常所说的：留头不
留发, 留发不留头。

最初清廷要求中原汉人把以前“受之父母不敢毁伤”的头发改成一种名叫“金钱鼠尾”式的发型, 其实就是将四周头发全部剃去, 基本上跟秃瓢差不多, 仅留头顶中心铜钱般大小的一块头发,大于一钱要处死, 然后梳成一根小辫, 形如鼠尾。

1793 年英国使团访问乾隆皇帝的时候, 随团画师真实地记录下了清朝人奇异的金钱鼠尾, 从此也成为西方人眼中丑陋中国的标志之一。

随着时间的推移，以及汉人的不断推诿，清廷也慢慢的做出了一些让步，剃的头发越来越少，到了清朝中期，剃发也就仅仅是将前额上剃去一点，大部分的毛发得到了保留。

这也就是我们现在清宫戏上常见的模样。

于是剃不剃头已经最重要的表示臣服于清廷的标志，而留不留辫子则是关乎生死的大事。

而留辫子的一大用处可能最初清廷也没有想到，那就是在抓捕和砍头时更为方便。

将几名犯人的辫子绑在一起，这下真的是跑都跑不掉，连枷锁都省了。

在砍头的时候，拉着辫子一拽，待决的人犯就只能乖乖的引颈受砍。

看过后，提着辫子示众也是极为方便的。

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清朝人留那么长长的大辫子居然就为这事儿！
一说清朝人的形象，大家立马就想到了长长的大辫子，溜光锃亮的大脑门子！那水有源、树有根，这种留长长的辫子到底为何？（图片仅供欣赏）
这个辫子头缘于满人最初的习俗。

满人的祖先发源于白山与黑水之间，他们最初靠着渔猎而生。

那么，在浓密的丛林中打猎，头发绝对是个累赘。

因此，他们便前头剃发、脑后结辫。

这样满人穿山越岭，枝藤就不会刮头发了，射箭瞄准眼前无乱发遮当。

这种辫子头除了能够方便人们在丛林中打猎以外，还有一个特殊的功能，那就是能当作枕头！对的，没听错，这种辫子由于很长，将其盘起来就可以做成松软的枕头！方便随时随地睡觉。

就是不知道，头发长时间不洗，味道如何？睡觉的时候，闻着能睡着不？
满人是信仰萨满教的，按萨满教的说法，头发在头的顶部，最接近上天，因此是灵魂栖息之地，极为神圣。

他们在进关后又接受了汉人的孝悌观念，认为头发是父母所给，不容毁坏。

也就是我们常说的“身体发肤，受之父母”。

满族人如果战死沙场，尸骨可以埋在外地，但是辫子必须剪下来送回家，在辫子上系上姓名，用来招魂。

但是，我们说这种辫子有很多的弊端。

比如在打仗的过程中，很容易让敌人抓住。

朋友们自己脑补下那个情景，画面太美！
文:史苑杂坛。

清朝男子剃头留辫子是什么原因清朝规定：男子必须要剃发，不从者斩。

据说清朝初期真的为此斩首了不少人，不是因为发型奇怪，而是因为这与当时的世俗观念有冲突。

中国历史上无论哪朝哪代，中国的汉人都在留长发。

上古时披头散发的人比较多，之后人们开始讲究发型，成年男女都把头发盘在头上，随着朝代的更替梳成特定的发式。

长头发打理起来非常麻烦，古人很多吃得不好，又拼命留着长头发，再加上缺乏洗发露和护发素的滋润，很多人的头发是又黄又枯，像一把草一样。

就算如此，古人也不会轻易去剪头发，无事动头发的人，还会遭受非议。

《孝经》有言：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

”因此头发是绝对不可以剃的，否则就是对父母不孝，这在古代可是天大的黑帽子，一般人都承受不起。

被清朝统治者斩首的那么多不肯剃头的老百姓，不少都是基于这个观念。

而清朝统治者规定：老百姓必须要改变原有的发型，该剪的剪，该剃的剃，全部换成满族人的打扮。

现在电视剧里清朝辫子头的形象塑造成前脑勺不留头发，后脑勺蓄辫的样子，其实这是不准确的。

清朝初期满洲人入关的时候，头发比这少多了，满人都是刀背上的民族，根本没有空盘这样又粗又长的辫子，当时剃发令是这样规定的：头顶只有金钱大小一片头发，蓄做手指粗细的小辫子，须得能穿过铜钱的方孔。

也叫金钱鼠尾辫。

到了清朝中后期清朝男人蓄发的范围才慢慢变大，我们现在看到的电视剧里的清朝辫子头发型，只能算清朝的中晚期，和清初的差别非常大。

很多小伙伴肯定要问了，为什么当时的满族人要留这么难看的发型呢?清朝的前身是努尔哈赤建立起来的后金，后金的前身是女真，女真是游牧民族。

凡是游牧民族都是刀背上争夺天下，生存第一。

发型实用才是第一的，就好比前额脑门这块，绝对不能留有头发。

打扮再漂漂亮亮，战斗的时候如果被人用刀砍断了发髻，头发散落下来影响了视野，哪有时间让你撩起头发呢，就这样把命丢了。

当然，下剃发令的最重要原因是立威。

历史从来都是成王败寇的，满族人既然统治了汉族人，那么当然要以满族的穿着打扮品味为主。

清朝男子剃发留辫的原因是什么如何不剃发留辫会怎么样本文导读：清朝时期的男子都留着长长的辫子，其实这个习俗来自于满族人，自从清军入关后，统治阶级就逼迫所有汉人也要留长辫子，满族人认为辫子是真魂栖息之所，因此格外重视这个习俗，这个习俗就是剃除脑袋前面的头发，留下后脑勺的头发从而长成辫子。

而起初汉人不愿意剃发，因为大家崇尚的是身体发肤受之父母的原则，为此统治阶级还颁布了法令，不剃发留辫的一家处斩刑，因此后来整个大清的男子都留着辫子了。

在影视剧中，上至皇帝下至平民百姓，没有不留辫子的，不过古人留着这么长的辫子，要怎么清洗呢?而且作为男人总是拨弄自己的头发会不会很娘呢?要知道古代女子梳洗自己美丽的头发，给人一种美好的感觉。

影视剧中也从来没有男子洗头发的情景。

平时生活中一般人洗头的频率大概在一周三次或者更频繁，可是过去条件有限，他们不可能如此频繁的洗头发。

其实，对于平民百姓而言，他们大多会选择在夏天洗头，一是因为天气炎热，一方面比较方便，大概一个多月洗一次。

而他们冬天几乎是不洗头的，古代生活条件比较差，冬天洗头比较容易着凉，头发不易干。

不过也有特殊情况，比如家里来了贵客，也会为了表示尊重，将自己梳洗打扮一番。

不过出身贵族的男子，身边有很多下人伺候，而且经常要抛头露面，大家又比较好面子，因此他们清洗辫子会比较频繁一些，甚至还有专门负责梳头的下人。

虽然起初汉人不愿意留长辫子，可是随着时间的迁移，他们也已经习惯了留辫子的习俗，因此西方文化进入中国的时候，大部分的百姓竟然不愿意剪去自己的辫子。

不过有些人之所以不愿意减掉，还有一个重要原因就是，他们不相信清王朝会就此灭亡，百姓担心清朝卷土重来会殃及池鱼。

这里还有一个趣味，当时两江总督和远在英国的儿子商量是否减掉辫子，一来二去光电报费就花了八千元。

不过历史的车轮是不断向前的，由于留辫子既不方便也不卫生，渐渐地在思想观念的变革中，人们才渐渐剪去了辫子。

清朝的男人为什么要给自己留辫子？无论是从一些古代的老照片还是从现在的宫廷剧我们都能了解到有一个朝代的男人是留有辫子的，还把头顶前面的头发剃光，没错，确实在清朝的时候，男人们都是这样留辫子的。

就像《还珠格格》里的阿哥一样，宫里有身份的人扎鞭子用的都是上等的坠子，但是很多人很好奇的是，这么长的辫子每天梳洗这么麻烦，睡觉什么的还需要解开吗？还是压根就不需要梳洗？其实之前在清朝的男人们最典型的特征就是他们的辫子，因为他们会剃掉很多的头发，只留下后脑勺的一小撮头发以及辫子，但是随着他们的不断的汉化，后来的辫子周围的头发不再像之前的那么少，而是占据了半个头部。

一开始很多人都觉得这个头型非常的怪异，而且在电视机前的我们总是不清楚他们的头发每天早上是否梳洗，而且多久才会梳洗一次?其实在古代，大多数男人是不怎么洗头的，无论是朝廷里的官员还是普通的老百姓，他们不像女人一样每天早上早起梳洗化妆，而是只有当遇到要出远门或者是串亲戚的时候才会偶尔想起来洗一下自己头发，有的人大概从出生下来就没有洗过头，而有的人则是一个月或是一个月以上才会洗一次头。

而且我们都知道古代的生活条件水平是很差的，他没有像现在有的洗发露这样的东西，更是很少有擦头发的毛巾之类的，而女人们洗头则是比较细致，她们很注重保养自己的头发和皮肤，以前女人们用在脸上的胭脂水粉也都是用植物做的。

所以他们用来洗头发的东西大概也就是一些能洗头发之类的植物汁液或者是树叶吧。

而且对于普通的老百姓来说，他们的家庭非常的困难，平时做农活所占用的时间非常的多，而且古代的国家都有一个很明显的特征，就是赋税，朝廷上下所用的一切以及国库里的库存都是通过付税的方式收集起来的，很多百姓在这样的情况下，不仅吃不饱穿不暖，每天看着自己的几亩地做农活都忙不过来，更别说洗头了。

而且遇到冬天来临的时候，由于气候寒冷，那个时候可没有空调暖气之类的东西，所以一般情况下，他们都不洗头，因为大家都不洗澡洗头，所以从来不会互相嘲笑。

清初士大夫遗民的头发衣冠情结及其心理分析清初士大夫遗民的头发衣冠情结及其心理分析陈宝良西南大学历史文化学院,重庆摘要:留发抑或萆发,牵涉以下两个问题:一是孝道之承继。

荤发等同于毁伤父母的遗体,是一种大不孝。

二是夷夏之大防。

蘼发就是抛弃华夏文明之风,甘愿认同蛮夷之俗,是一种不义。

明清易代之后,对于士大夫遗民而言,头发衣冠既是旧朝的象征,更是民族文化的表征。

“天下太平”.必须以文化认同为基础。

清廷强行推行蕹发易服,尽管最终还是一统天下,但因蕹发易服而引发的民族心理的反弹,确乎延缓了清廷统一天下的历程。

就此而论,以清初士大夫遗民群体为考察的主体,透过他们面对蕹发政策的行为动向,进而深入到他们的内心世界,对其头发衣冠情结加以心理分析,则尤显必要。

关键词:清初;士大夫;遗民;头发;衣冠中图分类号:文献标识码:文章编号:咐一∞? ????, ,,:: .. 夷夏之大防., ,, ??,. .“ ’’. , ,., .,? ’, ,,’ .: ;?;;;大波动。

换言之,“留发”抑或“留头”“留袖”抑或“留引论:从“留发不留头?,说起清兵入关以后,满洲铁骑所到之处,无不留下一张①陈舜系:《乱离见闻录》卷中,载中国社会科学院醒目的告示,此即“留发不留头,留袖不留手,留裙不留历史研究所明史室编:《明史资料丛刊》第辑,江苏人足。

”①这张看似简单的告示,却引发了汉民族心理的极民出版社年版。

第页。

万方数据?清初士大夫遗民的头发衣冠情结及其心理分析?手”“留裙”抑或“留足”从表面上看,这是一道简单次发布文告,为了不再“拂民愿”,自此以后,天下臣民可的选择题,其实,当清政府下江南并颁发瘫发政令时,无以“照旧束发,悉从其便”。

然到了顺治二年清兵平定江疑已经触动了汉族大众已经相当脆弱的神经,并随之引南以后,至六月十六日,清朝廷的态度突然转变,再次下起强烈的反弹。

令难发梳辫,改换明朝衣冠。

谕文规定,自布告下达后这道绝对化的选择题,对于深受儒家文化浸淫的汉日之内,各地百姓一律薤发。

清朝发辫的发展史可以追溯到清朝建立之初。

以下是清朝发辫发展史的概要：●清朝建立：清朝是满洲人建立的中国最后一个封建王朝，于1644年入主中
原，建立了清朝。

满洲人一直将发辫视为自己文化和身份的象征。

●强制发辫政策：为了巩固统治和区别汉族，清朝政府在1645年颁布了发辫
政策，强制所有男性汉族剪发，留长发辫。

这一政策一直持续到清朝灭亡。

●发辫的象征意义：发辫在清朝被视为一种忠诚和服从的象征。

满洲人将发辫
视为文化和身份的标志，同时也用来区别汉族和满洲人。

●汉族对发辫的反抗：发辫政策引起了汉族人的不满和反抗。

一些汉族人选择
剃光头发来抵抗发辫政策，而一些地方官员也积极支持汉族人剃发的行为。

●清朝后期的变化：随着时间的推移，清朝政府对发辫政策逐渐放松。

在19
世纪末，清朝政府开始允许汉族人剃发，但仍然要求留有一小段辫子，以示对满洲统治的尊重。

●清朝灭亡和发辫的废除：1912年，清朝灭亡，中华民国成立。

新政府废除
了发辫政策，宣布汉族人可以自由剪发，不再强制留发辫。

总的来说，清朝发辫政策在清朝统治期间起到了巩固统治和区分民族的作用，但也引起了汉族人的不满和反抗。

随着时代的变迁和政权的更替，发辫政策逐渐被废除，汉族人剪发的权利得到了恢复。