盘点那些扮演中国人的外国演员(组图)

美国电影中的华人形象分析华人形象是指在美国电影中出现的中国人、华裔或与中国文化有关的角色形象。

在美国电影中，华人形象可以分为正面形象和负面形象两种。

这篇文章将会对这两种形象进行分析。

正面形象：在美国电影中，出现过许多正面的华人形象，这些形象总的来说比较积极向上，让人们对中国文化和华人社会有一定程度的了解。

首先，有一些角色凸显了华人社会的勤劳和努力拼搏精神。

例如著名的电影《千与千寻》，主角千寻和父母都勤劳节俭，她们开了一家小饭馆，生意虽然不是特别好，但是大家都很用心地经营着。

这种形象给人留下的印象是，华人社会中人或多或少都有这种勤劳和努力拼搏的精神。

其次，一些电影人物展现了华人社会的智慧和才华，例如电影《慕尼黑》，戈登·伍德、莱昂纳多·迪卡普里奥等人所扮演的角色不仅精明能干，而且懂得应对危机，充满智慧。

他们的出现使得观众对华人社会的智慧和才华有了更深刻的了解。

另一方面，在美国电影中也出现了大量负面的华人形象，这些形象往往被刻画成“怪异”、“危险”、“陌生”等。

首先，有一些角色被刻画成了狡诈和阴险。

例如电影《金钱风暴》，大部分华人人物都被刻画成了狡猾、奸诈、无情和具有毁灭性的力量，这种形象让人们对华人社会产生了偏见和误解。

其次，一些角色被刻画成了低俗、肮脏和恶劣。

例如电影《金钱帝国》，有一些华人人物在电影中形象猥琐、肮脏和野蛮，这种形象使得观众对华人的印象更加恶劣。

总结：在美国电影中，虽然出现了许多正面的华人形象，但也存在大量的负面形象。

这些负面形象不仅给人们带来了误解和偏见，而且也挫伤了华人的自尊心和自信心。

因此，我们需要在电影中塑造更加客观真实的华人形象，让更多的人了解和尊重华人文化。

2019-04文艺生活LITERATURE LIFE美国电影中华人女性角色扮演者的变迁（1921-2016年）余思怡罗闰升（吉林大学，吉林长春130000）摘要:早在20世纪初，华人女性角色便出现在美国电影荧幕里。

但其扮演者的选择要比我们想象的更为复杂。

本文拟将女演员以国籍分类，简单梳理1921年到2016年间，美国电影中华人女性形象扮演者的变迁。

关键词:美国电影；角色；华人女性中图分类号：J954文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2019）12-0119-01在美国电影中，华人女性形象随时代的变化展示出不同的面貌，其扮演者的身份也在随之变化。

大家对美国电影里华人角色的选角问题少有关注，而对其扮演者的研究更是罕见。

但在华人女性角色的选角上，其实可以折射出电影之外西方世界对中国女性、甚至是中国的态度和幻想。

如果说对于角色形象的塑造是西方对东方一厢情愿的想象；那么在演员选角的问题上，更多的是现实层面上东西方的观念碰撞。

一、美国人扮演的华人女性角色在1921年到2000年之间的美国电影中，中国女性角色多数是由美国人扮演的，且多为美籍华裔；在早期也有美国白人女性通过化妆来扮演华人女性的现象。

在20世纪早期到中期，大部分的华人女性角色由黄柳霜扮演。

美国社会当时正弥漫着“反华”情绪，在这样的时代背景下，黄柳霜饰演的多为艳丽暴露、软弱以及充满屈辱感的“中国娃娃”角色，她们的归宿也多是死亡。

在她去世后，美国影坛上出现了一段知名华裔女演员的空白时期。

1987年，陈冲凭借《末代皇帝》一鸣惊人，但后来的角色又陷入了黄柳霜式的形象。

目前最为知名的美国华裔女星是刘玉玲，而她的戏路多在亚裔动作片上。

直至今日，美国华裔演员仍未走出黄柳霜式的阴影。

二战爆发后，中美关系日益改善，美国国会于1943年12月17日通过了《麦诺森法案》，亦称排华法案废除案。

政治风向的变动带动了电影的转变。

《大地》、《龙种》等反映中国正面形象的电影出现在美国电影院里，但片中的女主角是由白人面孔的女星扮演。

美国电影中的华人形象分析华人形象在美国电影中的呈现多种多样。

从历史上看，华人形象在美国电影中的刻画经历了不同阶段的转变。

尽管在一些早期的电影中，华人形象给人以负面的印象，但近年来的电影作品中，华人形象开始多样化和积极向上。

20世纪初的美国电影中华人形象主要表现为“鬼魂人物”。

《Ghosts》(1915)就是一部典型的例子。

这些形象常常被戴上面具，并在剧中扮演一些神秘和恐怖的角色。

这样的刻画给人一种恐惧和陌生感，暗示华人是可怕的“异类”。

在上世纪30年代和40年代的电影中，华人形象开始呈现为“虎妞”(China doll)。

这些角色通常是典型的亚洲女性，被塑造得柔弱、温顺、需要被保护。

她们是白人男性主角的情人或配角。

这样的描写使人们将华人视为“外国异族的女性”，给人一种依附和性化的形象。

到了50年代和60年代的电影中，华人形象开始随着华人社区的日益增长而多样化。

在《金瓶梅》(The World of Suzie Wong)等电影中，华人形象展现了一些现实生活中的面貌，如妓女、艺术家、移民工人等。

这些角色的刻画虽然较为真实，但仍受到种族和性别刻板印象的限制。

自20世纪80年代以来，华人形象在美国电影中逐渐呈现多元化和积极向上的趋势。

《黑豹》(Black Panther)中的亚瑟王、《功夫梦》(Crouching Tiger, Hidden Dragon)中的李梅亭等角色都是积极向上的形象，他们坚强、智慧、勇敢，并且不再被局限于传统的刻板形象。

虽然华人形象在美国电影中的呈现已经逐渐多元化，但仍然存在着一些问题和挑战。

一些电影中的华人角色仍然被定义为“亚洲人”的代表，缺乏个性化和独立性。

华人形象在电影中的描绘仍然会受到一些刻板印象和偏见的影响，如华人是商人、算命师、功夫高手等。

美国电影中的华人形象正逐渐多样化和积极向上发展。

这反映了美国社会对多元文化的认可和接纳。

未来，随着华人导演和演员们在电影界的继续努力，我们有望看到更多具有积极意义和丰富内涵的华人形象出现在银幕上。

1937-1945 《美国电影中的中国人》这段时期的总体时代背景是风云变幻的，日本军国主义发展至顶峰，中国爆发全面抗战；而国际局势上，1941年末的珍珠港偷袭事件将美国也卷入了波及已广的二战当中。

中美双方关系开始了微妙的变化，这一点非常直观地体现在了好莱坞电影中中国人的形象塑造上。

首先从1937年改编自赛珍珠同名小说的《大地》谈起。

影片塑造了一个贫穷中国农民的形象，即主人公王龙。

前期他与女仆身份的阿兰结婚，辛勤耕作养家糊口，并经历了灾荒。

后期王龙偶然致富，不仅纳妾而且懒散享乐，后在阿兰的规劝下及时醒悟，休掉小妾重归土地。

这个中国人形象展现了美国对中国是一个农业社会，以地为根的历史特点的普遍认知。

当然，美国此时仍是以一个发达资本主义的帝国侵略者的形象高高在上地俯视积贫积弱的古老农业国——中国。

1940年，《傅满洲之鼓》上映。

傅满洲是一个系列电影。

受19世纪末以来的排华运动的影响，傅满洲博士开始活跃在美国影坛上。

他被塑造成拥有尖下巴、八字胡、细长眼的奸诈邪恶的形象，总是幽闭在黑暗世界中，精通各种酷刑和毒药，策划种种邪恶勾当。

他集当时西方人对东方华人所有最恶劣的想象于一身。

这部电影表明，至1940年，美国对中国的态度还如以往停留在鄙夷、敌视的阶段，并深受“黄祸”说法的影响。

与傅满洲电影同期，好莱坞还有另外一个经典的华人形象，那就是神探陈查理。

陈查理是警察局警长，他温和、机智，顺从于白人，除了口头禅“子曰”和浓重的口音，很少提及中国。

他代表了白人心目中对华人的理想期待，当然也代表了美国作为侵略者企图使中国屈服顺从的政治态度。

1944年，又一好莱坞电影《龙种》上映。

首先从电影名称我们便可感受到一丝不寻常：美国对中国人的意志形象与精神信仰：龙，予以了承认。

这根本上源于国际局势的变化。

太平洋战争爆发，美正式加入二战，并与中国同成为国际反法西斯统一战线的一员。

中美处在共同立场上，且中国抗日的成果即是对反法西斯战争中的重要贡献。

美国电影里的中国形象一、导言史景迁〔jnathanspene〕在考察欧美作家描摹中国的小说时，将其分为六类：其一是书写在中国内部的中国人，如赛珍珠〔pearls.buk〕刻画中国农民，英国作家厄内斯特?布拉马〔ernestbraah〕写倒霉而幽默的凯?龙〔kailun〕，荷兰汉学家高罗佩〔rbertvangulik〕撰写狄公办案传奇等；其二是写在中国的西方人，如约翰?赫赛〔jhnhersey〕小说?一块卵石?〔asinglepebble,1956〕的表达者美国工程师，白修德〔thedreharldhite〕笔下的美国飞行员英雄，畅销书詹姆斯?克莱威尔〔jaeslavell〕的?大班?〔tai-pan〕和罗伯特?爱列根特〔rbertelegant〕的?王朝?〔dynasty〕里面的西人形象；其三是描写海外中国人的世界，如著名人物形象恶魔傅满洲〔fuanhu〕和华人探长陈查理〔harliehan〕，保尔?斯科特〔paulstt〕笔下的中国女子蒂娜?张〔tinahang〕，汤亭亭〔axinehngkingstn〕描写的金山华人和移民女性等；其四是把中国作为政治声明的焦点所在，如马尔罗的?人的命运?，布菜希特的?四川好人?等；其五是虚构地描写中国的学者，如赫尔曼?黑塞的?玻璃珠游戏?，哥兹沃西?洛兹?狄金森〔gldsrthylesdikinsn〕的?中国人来信?，卡内蒂的?迷惘?等；其六是描写一种主观想像的中国，如卡夫卡的?万里长城?、谢阁兰的?勒内?莱斯?、卡尔维诺的?看不见的城市?、贝克特的?等待戈多?等。

史景迁的类型学划分，同样适用于解读美国电影里的中国形象。

作为"世俗神话"的美国电影，当然不会放弃中国形象这一经久不衰的刺激，而作为"他者"的中国与中国人，对于个人／文化意义上美国"自我"的构成，可谓必不可少的想象源泉。

美国与中国作为历史上的一对"怨偶"，在"地球村"与全球化的世界里，会更为频繁地相互关注、遭遇并构造相互的形象。

在如今的娱乐圈中，有很多的演员，除了男主角和女主角之外，许多的配角也是非常重要。

今天我们要说的这一个配角就是徐亚洲，也许你不能说出他的名字，但你必须熟悉他的这张脸，他在娱乐圈已经参演过很多的电影，他还参加了唐若望等着名历史人物。

他是中国电影和电视剧中外国人的“承包商”。

今天我们要说的是他这张西方脸，他的西方脸令人印象深刻。

演了40年的外国人，却没人知道他是中国人，每次过安检都很苦恼！徐亚洲，1948年10月1日在山东青岛出生，在众多的电视剧中出演的都是外国人。

虽然是一张外国的面孔，但他却是一个土生土长的中国人，而且他的名字也是很有中国的特色，他的名字就叫做徐亚洲。

演了40年的外国人，却没人知道他是中国人，每次过安检都很苦恼！像这样的演员几乎都是外国人的脸，但他却是一个中国人。

经过调查，发现他实际上是一个混血儿。

但是他与普通的混血儿童不同，他更多的遗传了俄罗斯母亲的血统，继承的中国父亲的外表并不多。

特殊的外表使他从小就脱颖而出，然而，在一个偶然的情况下，他欣赏并开始制作电影，因为他没有在专业的课堂上上接受任何培训，他自然要比其他人更努力地工作学习。

演了40年的外国人，却没人知道他是中国人，每次过安检都很苦恼！因为他会说青岛的方言，他的外表还可以帮助他找到工作。

在他参演的100多部电影中，与谢晋、陈宝国、孙海英，都已成为了好朋友。

从一个演坏洋人的角色满满的变成一个正面形象的主角，徐亚洲花了三十年来年。

但是徐亚洲的母亲反对他的表演，“她觉得他只能扮演外国人的角色，在那一年的电影里，外国人都不是好人。

”虽然母亲极度反对，但徐亚洲认为他是“青岛人”，依然坚持要成为“外国人专业家庭”。

演了40年的外国人，却没人知道他是中国人，每次过安检都很苦恼！现在的徐亚洲依然会被别人认为自己是外国人，但是，这他并不在意。

毕竟，由于他与外国人的相似之处，他才有机会拍电影，但是让他苦恼的是每次他想通过机场安全检查时，他都被误认为是外国人，更令机场安检人员惊讶的是，这个长着外国面貌的人竟然持有中国身份证，而身份证上的民族竟然是汉族。

好莱坞的华裔演员（全文）最近高圣远（编者注：5月8日周迅通过微博宣布与其恋情）突然出名了。

在好莱坞真正混出来的华裔演员屈指可数，电影领域的刘玉玲（《杀死比尔》）、电视领域的温明娜（《急诊室的故事》）和岑勇康（《欢乐合唱团》）可能是最值得一提的几个。

老一辈的陈冲、尊龙、杨紫琼并没有为华裔影人在好莱坞稳固住地位，成龙、周润发、李连杰虽然名气很大但在好莱坞也没待多久便返回了中国。

而现在在好莱坞居住的胡凯莉、白灵等人，都属于偶尔接个配角或客串而已，距离一线差得太远。

在洛杉矶华裔普通人的聚会里，也常看到他们的身影，大家知道他们的职业是演员，但经常不记得他们的名字。

好莱坞电影一向是讲英文并以白人为主，甚至20世纪早期轰动一时的《陈查理》侦探电影里面的陈查理（夏威夷华人侦探）居然都是由白人演员扮演。

近十几年，不少黑人和西裔演员晋升一线甚至获得奥斯卡奖或提名，如艾迪・墨菲、威尔・史密斯、丹泽尔・华盛顿、塞缪尔・杰克逊、摩根・弗里曼、杰西卡・阿尔芭、安东尼・班德拉斯、哈维尔・巴登等等。

华裔电影演员从未与奥斯卡有缘，甚至颁奖典礼的坐席里面都鲜有华裔面孔。

2008年金融危机之后，好莱坞几大制片厂受到冲击，每年拍摄影片的数量减少一半或三分之一，金钱与精力被投注于制作、发行预算大或者超大预算的“系列电影”上面，例如《变形金刚》《蜘蛛侠》《速度与激情》《饥饿游戏》等等。

这些大片，甚至一些独立影片或中低成本的商业电影，在演员配置中逐渐注意“种族差异化”，例如如果是群演，基本都会安排黑人和亚裔面孔，这虽然对华裔演员是好消息，但他们仍然面临一些挑战。

第一大挑战来自其他亚裔演员的竞争。

近几年好莱坞一些比较活跃的亚裔演员大部分都是韩裔，除了《社交网络》里面的布兰达・宋为泰国裔，近期好莱坞电影和美剧里比较活跃和知名的都是韩裔，电影方面例如《宿醉》系列里面的谐星肯・郑、《杯酒人生》里面的吴珊卓、《星际迷航》里面的约翰・赵以及最近同男演员布莱恩・格林伯格订婚、出演过《美少女特工队》和《七龙珠》的杰米・钟等等；美剧方面例如《迷失》里面的金允珍和丹尼尔・金，《明星伙伴》里面由于角色讨好观众而被不断加戏的瑞克斯・李等等。

好莱坞电影中的华裔女性形象解读——以《喜福会》和《摘金奇缘》为例好莱坞电影中的华裔女性形象解读——以《喜福会》和《摘金奇缘》为例近年来，随着全球化的加剧，好莱坞电影已经成为华裔观众喜闻乐见的影片选择之一。

然而，在这些电影中，华裔女性形象的塑造往往备受争议。

本文将以《喜福会》和《摘金奇缘》两部电影为例，解读其中的华裔女性形象，并分析塑造这些形象的因素和影响。

通过对这两部电影的分析，希望能够更好地理解好莱坞电影中的华裔女性形象，并引发对于种族和性别议题的思考。

《喜福会》是一部由玫瑰·特雷别克执导、金·卡达夏主演的喜剧片。

影片以中国新年为背景，围绕一个美籍华人家庭的故事展开，既展现了华人传统文化的魅力，又揭示了华人在美国社会中的处境。

影片中的华裔女性形象多样性丰富，从传统的善良贤惠的妻子到独立自主的职业女性，都有涉及。

然而，这些形象大多是通过刻板化的方式呈现的。

例如，主人公的妻子在影片中经常扮演传统家庭妇女的角色，她勤劳贤惠，照顾丈夫与家庭，缺乏个人独立性。

这种形象的塑造既体现了传统的家庭价值观，也呼应了好莱坞电影对于“故事标准化”的偏好。

与《喜福会》不同，《摘金奇缘》则展现了一种全新的华裔女性形象。

这部电影根据凯文·克旧书所改编，由琳·阳主演，讲述了一个华裔女孩从纽约到新加坡，与家族阶层斗争的故事。

《摘金奇缘》中的女性形象迥异于传统的刻板印象，展现了华裔女性的聪明、独立和勇气。

在这部电影中，女性角色有着强烈的个性和追求。

她们既是事业上的佼佼者，也是家庭生活中的支持者。

然而，即使这样，影片在呈现华裔女性形象时，仍然陷入了“族裔冲突”的陷阱中。

面对华人社区的压力和家族的期望，女主角始终在身份认同和自我价值之间徘徊。

这种形象的塑造既是对华裔文化传统的尊重，又体现了女性角色在前进道路上的困境。

那么，好莱坞电影中的华裔女性形象是如何塑造的？有哪些因素和影响导致了这些形象的出现？首先，好莱坞电影作为商业电影，有着追求市场成功的需求。

好莱坞电影圈中的中国人（转）幽灵发布于： 2008-01-23 13:03好莱坞一向是个国际人才的大熔炉，但在白人优越感的意识作崇下，非白种人要在美国电影中占一席位并不容易。

所以电影虽然发明了一百年，但能够在美国电影中担正主角的华裔演员并不多，这里列举了二十二位中国演员，在美国电影中算是薄有名气的了。

其他曾在一两部片中担任过主角配角的还有很多，不能一一详细介绍。

不过值行一提的是，过去华人能够在好莱坞影片出现，是因为角色是中国人，所以要找亚裔人担任，但现在已有些改变，例如成龙的《尖峰时刻》、杨紫琼的《明日帝国》的角色就找到了中国人。

罗马不是一天建成，美国观众不爱看黄面孔的习惯也要等时间去改变。

[黄柳霜] ANNA MAY WONG黄柳霜是最早在好莱坞打出名堂的华裔演员，她1907年在美国出生，1919年在《红灯笼》中演出，但此片被纽约华侨指有辱华成份，被逼停演。

她曾在《海逝》、《唐人街繁华梦》（1924）、《龙的女儿》（1931）、《爪哇角》（1939）中担任女主角，在《月宫宝盒》（1924）、《上海快车》（1932）中担任重要角色。

她在《爪哇角》与《上海快车》中分别唱歌及弹古筝，颇为抢戏。

她在1942年息影。

1960年去世。

[陆锡麒] KEYE LUKE在七十年代电视片集《功夫》中演盲眼老和尚的陆锡麒是三十年代的小生。

他原来在雷电华公司工作，为中国题材的电影做顾问。

1935年，当时很受欢迎的《陈查礼探案》拍至第三集时要加入陈查礼的长子陈利的角色，就找了陆锡麒出任，他折了八集后离开。

1941年接替波里斯·卡洛夫演出《黄先生探案》的第六集《华埠魅影》，成为第一位在好莱坞电影中当主角的华裔男演员，但当时美国观众还不能接受华人当主角，此片票房惨淡，片集也就停拍。

他从影近六十年，演出影片不计其数，他在1991年去世。

[邝炳雄] BENSON FONG邝炳雄原籍广东台山，其祖父到美国洛杉矶开餐馆，他在美国出生，但父亲送他回香港读中学，再到广东岭南大学读政治系。