和平与发展:时代的主题.ppt
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和平与发展还是当今时代的主题吗?
20世纪80年代末90年代初,东欧剧变,苏联解体,两极格局终结,世界格局向多极化发展,形成一超多强的局面,美国是唯一的超级大国,俄罗斯是军事大国,日本是经济强国,欧盟一体化程度最高,中国是最大的发展中国家,发展迅速,在经济全球化的潮流下,和平与发展成为时代的主题。
和平问题是指维护世界和平,防止新的世界战争的问题,当今世界总体和平,局部战乱,一方面,和平是主流,另一方面,世界的和平局面又是不稳定和不安全的,威胁世界和平的隐患依然存在。
民族矛盾成为影响和平的重要因素之一,某些个体民族追求领土、主权和单一民族国家,比如1991年~1992年的克罗地亚内战,1992年~1995年的波黑内战,1998年~1999年的科索沃内战,并且从手段上表现出暴力化和恐怖化的特点,比如在巴勒斯坦方面,不断制造“人体炸弹爆炸案”,在以色列方面,政府对巴勒斯坦人民也实施了残酷军事打击,在世界其他地区,民族主义恐怖活动也经常发生,甚至成为非常严重的社会安全问题,比如1996年~1997年车臣恐怖分子进行了震惊世界的大规模人质绑架案以来,仅在1999年就制造了至少15起恐怖事件,造成338人死亡,550多人受伤。而民族与宗教的紧密纠结也是冲突尖锐化的一个方面, 正如钱其琛所说的:“波黑的冲突,在某种意义上是东正教和伊斯兰教的斗争;科索沃危机的起源是东正教的塞族和穆斯林阿族的斗争,车臣问题也与宗教背景有关”世界资源需求快速增长与现有资源有限性之间的矛盾也是国际冲突的重要原因。美国发动伊拉克战争的目的之一就是要控制中东地区的石油资源,其结果导致该地区政局动荡,石油生产和出口大幅下降。
但是世界形势总体趋缓,冷战结束后,虽然世界上地区性冲突和局部战争不断,但新的世界大战在可预见的时期内是可以避免的。越来越多的国家愿意坐下来进行谈判协商,以解决纠纷。政治多极化虽然步履艰难,但仍然为各国所追求。绝大多数国家包括美国的一些盟国,对霸权主义和强权政治越来越不满。包括中国在内的广大发展中国家已经成为反对霸权主义、维护世界和平的主要力量。这些说明,世界范围内和平因素的增长,超过了战争因素的增长,当今世界还是维持总体和平的局面,因为饱尝战乱之苦的世界各国人民渴望和平,反对战争;核战争的毁灭性后果,使某些核大国不得不考虑自身的安全而不敢贸然发动战争;国际上各种力量互相制约,有利于维护世界和平与稳定。
和平与发展还是当今时代的主题吗?
20世纪80年代末90年代初,东欧剧变,苏联解体,两极格局终结,世界格局向多极化发展,形成一超多强的局面,美国是唯一的超级大国,俄罗斯是军事大国,日本是经济强国,欧盟一体化程度最高,中国是最大的发展中国家,发展迅速,在经济全球化的潮流下,和平与发展成为时代的主题。
和平问题是指维护世界和平,防止新的世界战争的问题,当今世界总体和平,局部战乱,一方面,和平是主流,另一方面,世界的和平局面又是不稳定和不安全的,威胁世界和平的隐患依然存在。
民族矛盾成为影响和平的重要因素之一,某些个体民族追求领土、主权和单一民族国家,比如1991年~1992年的克罗地亚内战,1992年~1995年的波黑内战,1998年~1999年的科索沃内战,并且从手段上表现出暴力化和恐怖化的特点,比如在巴勒斯坦方面,不断制造“人体炸弹爆炸案”,在以色列方面,政府对巴勒斯坦人民也实施了残酷军事打击,在世界其他地区,民族主义恐怖活动也经常发生,甚至成为非常严重的社会安全问题,比如1996年~1997年车臣恐怖分子进行了震惊世界的大规模人质绑架案以来,仅在1999年就制造了至少15起恐怖事件,造成338人死亡,550多人受伤。而民族与宗教的紧密纠结也是冲突尖锐化的一个方面, 正如钱其琛所说的:“波黑的冲突,在某种意义上是东正教和伊斯兰教的斗争;科索沃危机的起源是东正教的塞族和穆斯林阿族的斗争,车臣问题也与宗教背景有关”世界资源需求快速增长与现有资源有限性之间的矛盾也是国际冲突的重要原因。美国发动伊拉克战争的目的之一就是要控制中东地区的石油资源,其结果导致该地区政局动荡,石油生产和出口大幅下降。
但是世界形势总体趋缓,冷战结束后,虽然世界上地区性冲突和局部战争不断,但新的世界大战在可预见的时期内是可以避免的。越来越多的国家愿意坐下来进行谈判协商,以解决纠纷。政治多极化虽然步履艰难,但仍然为各国所追求。绝大多数国家包括美国的一些盟国,对霸权主义和强权政治越来越不满。包括中国在内的广大发展中国家已经成为反对霸权主义、维护世界和平的主要力量。这些说明,世界范围内和平因素的增长,超过了战争因素的增长,当今世界还是维持总体和平的局面,因为饱尝战乱之苦的世界各国人民渴望和平,反对战争;核战争的毁灭性后果,使某些核大国不得不考虑自身的安全而不敢贸然发动战争;国际上各种力量互相制约,有利于维护世界和平与稳定。
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.... . 和平与发展是当今时代的主题
正确认识我们当前所处的时代,是国家制定外方针、政策的基本出发点之一,也是搞好国防和军队现代化建设,进行未来战争准备的一个十分重要的理论和实践问题;列宁曾指出,“只有首先分析了一个时代转变为另一个时代的客观条件,才能够了解我们面前发生的极其重大的历史事件”(《列宁全集》第21卷第123 页);只有“首先估计到区别不同‘时代’的基本特征,(而不是个别国家历史上的个别情节),我们才能够正确地制定自己的策略。” (《列宁全集》第21卷第124页)所谓时代,就是社会形态发展的一定历史阶段。它是按照一定历史时期的某个阶段在政治活动中所占据的地位,以及依据各阶级的经济、政治、文化等状况来划分的社会各个发展阶段,它是国际社会各种矛盾运动的客观反映,决定着历史发展的主要容和方向。马克思主义的时代观具有鲜明的阶级性,是科学社会主义的基本理论观点。同样,关于对当今时代的有关论述和观点,不仅是其新时期军事思想的重要 容,而且也是其具有中国特色社会主义理论的基本理论观点。
就时代而言,时代的基本容和性质,在这一时代没有完结之前是不会发生质的变化的。然而,它的具体容却必然随着时代的发展而不断发生变化。同一时代的不同发展阶段,呈现出不同的特征,有着不同的矛盾和主题。就当前的时代看,列宁提出的帝国主义和无产阶级革命的时代并没有发生实质性的变化,一些社会的主要矛盾也没有彻底得到解决。然而,这一时代基本矛盾的外在表现、运动形式、力量对比和具体容却随着国际形势的发展变化而 显示出明显的阶段性来,比如60年代以前,帝国主义战争和蓬勃发展的革命运动是当时世界的主要历史潮流,阶级斗争主要是通过激烈的对抗形式表现出来的;进入80年代以来,和平与发展问题成为当今世界的两大基本问题;世界总的形势趋向缓和,对话多于对抗;各个国家都把发展经济;增强综合国力作为自己的急务等等。这些情况的出现主要是因为:一是战后形成的社会主义阵营已不复存在,尽管不同的社会制度国家之间的矛盾投有消失,但其表 现形态已不是过去两大阵营的联盟对抗了。目前,在某种意义上说,两种社会制度基本上进入了共处与竞争的相持阶段,斗争方式也由过去的武力对抗为主转变为以和平竞争为主上来。二是由于生产的社会化、国际化的进一步发展,使发达资本主义国家之间在经济上、政治上的相互依赖因素超过了相互矛盾因素,因此,他们之间的矛盾主要体现为经济上的又对抗又联合,而不是军事上的直接抗衡。三是由于资本主义国家部生产力的发展和生产关系的某些调整,以及他们对劳动人民统治和剥削手段的不断改换,客观上使两大阶级之间的对抗矛盾有所缓解。四是由于殖民地半殖民地国家逐步获得独立,以往那种帝国主义国家对殖民地国家赤裸裸的侵略行径也有了某种程度的变化,代之以突出的是经济上的渗透、控制,掠夺。这些变化势必使时代的特征与主题发生变 . . . .
和平与发展是当今时代的主题
对时代特征和总体国际形势的科学判断,是马克思主义的一个重要理论问题,也是实践中的社会主义国家确立正确的外交战略的重大现实问题。中国的社会主义现代化建设,需要有一个和平的国际环境,而要创造和维护这一国际环境,必须正确认识和把握我们所处时代的基本特征。
1.新科技革命对世界经济发展以及国际经济政治关系的影响
第二次世界大战以后,世界发生了近代以来的第三次科学技术革命,即新科技革命。它对世界经济的发展以及国际经济政治关系的变化,产生了巨大的影响。
(1)新科技革命使世界经济关系发生了重大变化。新科技革命引起的国际分工和经济高度国际化的发展,使世界各国的生产、流通、投资等日益联结为一个整体。无论是发达资本主义国家、发展中国家还是社会主义国家,其经济发展只有在相互依存、相互渗透的条件下才得以真正实现。当今世界又是一个充满矛盾和激烈竞争的世界,而矛盾和竞争的核心是经济问题,或者说是发展问题。面对这样一个既充满矛盾和竞争,又相互依存和制约的世界,经济发展越来越成为各国的共同要求。
(2)新科技革命和世界经济的发展,使世界政治格局发生了重大变动。从本世纪初到70年代,以战争与革命相交织的时代主题持续了半个多世纪。在这一期间,资本主义世界充满了激烈的对抗和争斗,由此引发的两次世界大战,使人类蒙受了巨大的灾难和牺牲。战争推动了世界革命形势的发展,并实现了社会主义在一国的突破和多国的胜利。第二次世界大战结束,以雅尔塔会议所安排的势力范围的划分为基础,世界政治形成了社会主义和资本主义两个阵营对峙的格局。但从70年代开始,随着世界经济一体化和多极化趋势的加强,资本主义阵营开始分化,社会主义与资本主义的矛盾开始趋向缓和,整个国际形势和世界政治格局发生了明显的变化,国际间出现了相对和平的发展趋势。
2.邓小平对国际形势的新判断
面对世界经济与政治发生的重大变化,邓小平敏锐地觉察到时代的主题已开始转换,即和平与发展问题超越了战争与革命,成为时代的主题。邓小平对国际形势的科学判断包含以下几方面的基本思想。