朝花夕拾琐记读后感8篇优秀版

《朝花夕拾》琐记读书心得（通用28篇）《朝花夕拾》琐记读书心得篇1“朝花夕拾”，望文生义才华早晨的花儿黄昏捡起。

关于鲁迅来说，才华少年时分产生的工作晚年去回想，去捡起那片年月，捡起那段欢喜的韶光。

这本书，是“民族魂”鲁迅写的最著名的一部集。

书中共有十篇散文，《狗.猫.鼠》中鲁迅先生描绘了他日子那个时代的三个阶级。

鲁迅特别厌烦猫，乃至是敌视与讨厌。

由于猫一旦捕食到微小的猎物，不会让它一命呜呼，而是渐渐地，渐渐地摧残它，让它生不如死，直到玩厌了，猫才大餐一顿。

鲁迅经过对猫的描绘，借物喻人，挖苦了社会上摧残微小者，欺负微小者，克扣微小者的人。

而鼠则是大众，无辜的被反动派戏弄于手掌间，让人惊慌、不安。

鲁迅经过这篇文章也表达了对微小者的怜惜和对施暴者的憎恶。

《阿长与山海经》这篇散文描绘了一位我国一般劳作妇女的形象。

本文的主人公长妈妈是一位迷信、爱花花公子的人。

作者起先是感到极度的讨厌，但后来却对长妈妈感激不尽。

我觉得长妈妈是个朴素、善解人意的人，她听闻鲁迅要《山海经》，就在第一时间给他买了，让鲁迅惊奇不已，对她充满了敬意，他人做不到的，她却做到了!记住有一次去西湖玩，我由于天真的心灵向大人们提出买泡泡枪，爸爸做出无法的表情，只说：“都这么大了还玩那个?”外公说：“这好像是幼儿园小朋友玩的。

”只要妈妈默不作声地带我来到了小店，买了泡泡枪，让我惊喜的不知如何是好。

这件工作会让我永久难忘。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”咱们从这本书中，看清了清末生灵涂炭的画面，联想了欢声笑语的富足，真是让人耐人寻味! 《朝花夕拾》琐记读书心得篇2鲁迅先生的文章多是有些晦涩难懂的，故每每我读先生的文章都要读上许多遍，使得自己能更好的读懂先生的意思。

而先生的这篇《五猖会》，读得不花我半分力气，却委实让我引起不小的共鸣。

文章的开篇便是写的儿时的先生对于“迎神赛会”的一种期盼和向往，由于居住在偏僻的处所，虽然是对于这样的活动充满憧憬，但是确实从来没有看到过真正的书中所描写的“迎神赛会”，只能不断的从书中看到这些描写加以自己的想象，最多只能花上一文钱买上一个“吹都都”。

鲁迅《琐记》读后感（通用7篇）鲁迅《琐记》读后感（通用7篇）读完某一作品后，你有什么体会呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。

现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家整理的鲁迅《琐记》读后感（通用7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

鲁迅《琐记》读后感1这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。

不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。

最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。

这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

鲁迅《琐记》读后感2《琐记》讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个旧中国，还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。

衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子“好”，“赞赏”他们吃冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。

《琐记》读后感《琐记》读后感（通用7篇）《琐记》读后感1在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。

不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。

衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。

最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

文章还写到了当先生不想再留在S城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。

这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。

临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。

文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

《琐记》读后感2琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。

这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的‘中国通’，‘知那通’，对中华悠久文化的曲解。

朝花夕拾琐记读后感300字8篇朝花夕拾琐记读后感300字（精选篇1）今天，细读着《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。

在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时候，大家总喜欢到处爬山。

而现在，我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力的读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。

朝花夕拾琐记读后感300字（精选篇2）《朝花夕拾》原名《旧事重提》。

书中分为四个部分，分别是：《朝花夕拾》《时事杂文》《漫谈文化》《读书偶感》。

每部分都让我着迷。

其中，令我印象最深的是《朝花夕拾》，因为里面十篇散文记叙了鲁迅身边无法令他忘却的人与事，抒发了对昔日亲友与师长的永远怀念之情。

书中的《藤野先生》是我最喜欢的一篇*。

因为藤野先生他有着很尊敬他人，不种族歧视的优良品质。

《时事杂文》是鲁迅先生写的精品杂文，有的是鲁迅先生怀念一些挚友的，有的是鲁迅先生以聊天的口吻与我们一起讨论天南海北的知识，有的是提一些日常琐事。

读了这些，就如同一个伟大的文学家在与我们谈心。

《漫谈文化》是鲁迅先生的一些见解与看法，字字流露出他敢于同黑暗势力作斗争的珍贵品质。

《读书偶感》则写了鲁迅先生一些自己看过书的感受、读书不宜做的事、一些书的类型与作文要点。

《琐记》读后感《琐记》读后感范文（通用5篇）当细细地品读完一本名著后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读后感了。

现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《琐记》读后感范文（通用5篇），希望能够帮助到大家。

《琐记》读后感1《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至店铺的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的污辱。

当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。

《琐记》读后感2琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。

这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的‘中国通’，‘知那通’，对中华悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的侮辱。

《琐记》读后感_读书后心得范文《琐记》的读后感(一)这个寒假的天气却是不错的，阳光明媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实适合泡上一杯香茗，读上一本好书的，好书如此多，从其中挑出一本来也绝非难事，在书架上翻检的时候，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

大概了翻看了这本集子，*不多，仅十篇。

读完小引之后，便决定顺着*的目录一片一片的读下去。

第一篇的题目叫做《狗猫鼠》。

鲁迅现在的*是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。

虽说*的题目为《狗猫鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。

这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

先生仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。

开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。

*至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。

先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!先生的*或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。

朝花夕拾中《琐记》读后感朝花夕拾中《琐记》读后感（精选5篇）当细细品完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。

那么你会写读后感吗？以下是小编收集整理的朝花夕拾中《琐记》读后感（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

朝花夕拾中《琐记》读后感1在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。

《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至店铺的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。

文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。

也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。

文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。

一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。

学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。

好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。

透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

朝花夕拾中《琐记》读后感2《琐记》讲的是鲁迅从家到南京，从南京到日本的经历，从中我不但看到了一个腐败的旧中国，还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。

衍太太是那种小孩子看不出，但大人一眼就看得出来的歪心眼的人，他对别人家的孩子“好”，“赞赏”他们吃冰，并且不告诉他们的妈妈，并且还鼓励他们多吃，与之成反比的是沈四太太，当他看到孩子们吃冰，即使阻止，但因声音太响，被母亲听到，骂了一通。

朝花夕拾《琐记》读后感关于朝花夕拾《琐记》读后感范文当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要回过头来写一写读后感了。

那么我们如何去写读后感呢？下面是小编收集整理的关于朝花夕拾《琐记》读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

朝花夕拾《琐记》读后感1鲁迅的《琐记》记录在《朝花夕拾》的第八篇，文章中描写了与衍太太相处的琐事，衍太太是农村妇女的代表，对人善良但好事多嘴，也是她成就了主人公决定去南京读书。

描写南京读书花了很大的篇幅，学习洋文、汉文到读新书，再到学校被裁撤，把旧学堂，旧思想、旧风气写入在学校学习的各件琐事里;最后写了作者去日本前盲目听从换外币买十双白袜的事。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个“华盛顿论”的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。

这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

鲁迅先生通过具体琐事的描述深度刻画了那个年代的丑陋和落后，和自己内心的不安与挣扎。

这是文字的魅力，也是力量。

朝花夕拾《琐记》读后感2细读鲁迅先生的《琐记》，有回味童年的闲事，有上学时的杂事，看似琐碎，却记录了他的成长历程和离家求学的经历。

鲁迅先从家乡写起，回忆儿时那看似和蔼却是坏心眼的衍太太，他通过三件事来写出描写衍太太，一是，我们在冬天吃冰被沈四太太发现，结果让母亲听到被骂了，而衍太太不但不阻止反而鼓励他们；二是，他们在打旋子，衍太太先是在一旁鼓励记数，但当阿祥跌倒后，衍太太则从一个“好人”瞬间变成了告发他们的人；三是，在父亲逝去之后，他去衍太太家闲聊，无意中说起缺钱，衍太太就怂恿鲁迅去偷母亲的钱，还在外面散播谣言，并夸大其词，结果使得鲁迅只能离家求学。

鲁迅先生通过生活的琐事把一个面善心狠的衍太太描绘的活灵活现，这不免让我想起平时对我“凶神恶煞“的父母来，现在我明白了，真正的爱并不是放任自流，而是严厉的管教和及时的指正。

朝花夕拾琐记读后感朝花夕拾琐记读后感范文（通用5篇）朝花夕拾琐记读后感1在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。

《琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。

文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。

也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来决定。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。

文章中说的城中唯一一所中西学堂也成了“众矢之的”。

这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。

一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。

学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。

好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

文中最搞笑之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。

透过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

朝花夕拾琐记读后感2《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。

这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。

鲁迅的《琐记》读后感（6篇）鲁迅的《琐记》读后感1《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新学问，离家留学并出国求学的一段经受。

文章从切身感受动身，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个华盛顿论的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。

这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。

这样的老师，岂不是会耽搁同学的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的对中华悠久文化的曲解。

他们简直是对华夏文化的羞辱。

当然，那些奇谈怪论是不会被我们理解的，也永久就应去抵抗的。

文中最搞笑的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘阅历’，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误会。

后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年同学影响，和老一辈对学习新学问的不支持。

令我感受最深。

鲁迅的《琐记》读后感2这天是中秋短假的最终一天，中午，顶着炎炎烈日，我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。

到家后，翻开几页，虽说是小说，可我基本一点都读不懂。

偶然翻到《琐记》这篇文章，感觉不那么浅显，便读了起来。

一开头，是讲一位姓衍的太太，她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的。

无论闹出什么乱子来，也决不去告知各人的父母，因此小孩们都喜爱去她家，刚开头我还觉得她很民主，可看着看着就觉得有问题了，她总是怂恿孩子们干坏事，事后又充当“老好人”的一个主角，简洁的说就是“虚伪。

”譬如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，那但是在农村，一个水缸常年不清扫该有多脏啊！她还笑着说，“好，再吃一块。

我记着，看谁吃得多。

”；她还鼓舞孩子们竞赛“打旋子”，还从旁计着数，但当她看到孩子的大人出来时，立即就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。

我叫你们不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已经大打折扣。

之后，鲁迅的父亲过失了，她竟然怂恿鲁迅去偷钱，鲁迅说自己家没有钱，她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。