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文学评论·现当代文学论王朔小说语言的京味任宗雷 南昌大学摘 要：对于北京的地域书写，王朔是一个绕不过去的人物，虽然他的小说内容和价值取向存在着较大争议，但是他机智幽默的语言文字，通过熟悉语言的陌生化和奇异语言的通俗化两种方式的改造，却受到了学界的普遍好评。
关键词：王朔；京味；语言作者简介：任宗雷，南昌大学现当代文学专业在读研究生。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-06-082-01评论界对于王朔的人物形象具有极大争议，甚至针锋相对，支持者称之为反传统、反权威，反对者抨击其为“痞子”“流氓”，但对于其机智幽默的语言描写却大都持积极评价。
毫无疑问，从文学本身来讲，王朔的人物存在着严重的类型化的倾向，韩少功评价说：“王朔小说的人物生动，但却太单一，男女老少都贫，一贫到底。
”但是，“他的语言鲜活上口，绝对地大白话，绝对地没有洋八股党八股与书生气。
”[1]因此也就消除了语言的沉重和严肃，使之变得轻盈和欢快，既加快了语言的节奏，也增加了阅读的快感，更加适合一个正在进入快节奏的市场化国家的读者。
王朔的语言机智幽默，新鲜活泼，处处透露出一种语言的轻逸，集调侃和风趣于一体，十分符合一般小市民的阅读期待。
实际上就是“使熟悉的语言奇异化和把奇异的语言通俗化”[2]因此，他的语言特色甚至比他的类型化的人物形象更吸引着读者。
这些调侃以带痞气的反叛，把政治的、哲理的、道德的严肃话题与俚语、土语混合在一起达到反讽的效果，在青年与市民阶层中引起共鸣。
权力文化与精英文化中的一些人，有时为自己过去一向视为神圣的东西，被踩在脚下，还吐上唾沫，感到其厚颜无耻，是可忍孰不可忍，但有时也偶尔为其中某些淋漓尽致、带有彻悟的调侃感到痛快。
“使熟悉的语言奇异化”就是把日常生活中的用语进行改造，使之焕然一新，获得一种新鲜感和刺激感，因此王朔常常把政治领域里的用语强行引入到日常口语交流中，把高大上的、严肃的、崇高的话语进行奇怪的组合。
浅析王朔小说中的戏仿和拼贴中文摘要：王朔小说中的话语充满了戏谑与颠覆，在小说中采用戏仿和拼贴的叙事策略对“主流文化或者中心话语”进行升格或降格，造成语境的错置，形成一种独特的痞子式语言，这也体现了话语的边缘化①。
王朔在作品中还经常引用一些典故或移植古典诗文及其意境，并戏仿和拼贴，这属二次创作的一种，用“主流文化或中心话语”的话语模式巧妙地套出新的内容与意义，更多地使“主流文化或中心话语”在特定的语境中产生了“陌生化②”的意义。
关键字：滑稽模仿随意拼贴边缘化陌生化戏仿，旨在以玩笑的态度颠覆模仿对象，具体方式又分为两种：一是用庄重、神圣的语言对平凡可笑的事物予以提升（升格）；二是用猥琐、下流的语言对庄重伟大的事物加以贬斥、降格，以此消解话语的神圣性，使其滑稽、错位、脱节、颠覆，形成反讽。
在这一点上他又有一些后现代主义的味道，也有点像政治波普，把可口可乐广告、红宝书、毛泽东像章等加以拼贴、并置，消解其政治意义与神圣性。
拼贴则带有后现代色彩的写作手法。
它的特点与滑稽模仿类似，都是把被描述的对象抽离其原来的语境，加以随意的拼贴结果，由于语境错置而产生荒诞、滑稽的效果。
一、王朔小说中的拼贴和戏仿。
1、词语的拼贴。
词语的搭配不仅要符合语法规则!而且还要在词语的意义能够相互选择的范围内进行" 所谓词语的随意拼贴!就是打破词语意义的常规选择!对意义进行异常组合"词语的随意拼贴是王朔常用的手法!他总是把一些不相关的词语随心所意地组合，这样的组合主流话语所排斥的，与主流文化有着明显的不符的，从而产生出一种痞子色彩，这正体现了王朔小说的话语边缘化。
⑴“如在《顽主》中的少妇埋怨丈夫的侃瘾："别回家了，和老婆一起多枯燥，你就整宿的和哥儿们神侃没准还能侃晕个把水汪汪的女学生就像当初砍晕我一样卑鄙的东西。
你说你是什么鸟变的，人家有酒瘾棋瘾大烟瘾，什么瘾都还说得过去，没听说像你这样有砍瘾的，往那儿一坐就屁股发沉眼儿发光，抽水马桶似的一拉就哗哗流水……早知道有这特长，中苏谈判请你去得了……”这里的“中苏谈判”指的是1989年5月中国与苏联恢复中苏关系的正常化而举行的高级会晤，是80年代外交关系的重大突破。
文学评论·现当代文学王朔作品的语言特色徐梦璐 镇江崇实女子中学摘 要：王朔是我国著名的作家，其所创作的文学作品在文坛一直备受争议。
调侃式幽默一直以来都是王朔文学作品创作中语言使用的特征，这一语言形式的运用赋予了其作品独特的艺术魅力。
本文将对王朔作品中调侃式幽默的语言特色进行充分分析，来深入了解其文学作品所独具的艺术魅力。
关键词：王朔作品；调侃式幽默；语言特色；艺术魅力[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2018)-06-061-01语言是文学作品艺术魅力展现所特有的方式，在文学作品中发挥着至关重要的作用，其往往体现的是文学创作者对艺术的最终诉求。
一部文学作品是否成功，首先必须看其语言的运用是否与作品的题材和深层内涵之间相互适应。
王朔作为中国文坛一个时期的代表人物，其作品中调侃式幽默语言的运用有其独特的艺术魅力，而对其作品中调侃式幽默的语言特色进行分析则是深入了解王朔作品的重要环节。
一、王朔作品调侃式幽默语言的种类在王朔的作品中，其调侃的对象往往具有多样性的特征，这在一定程度上赋予了其调侃式语言运用的适用性，通过分析发现王朔作品中调侃式幽默语言的运用主要包括以下几类：第一种，基于比喻的调侃式幽默。
比喻是王朔作品调侃式幽默语言所常用的一种方式，其通常会利用以神圣比喻低俗或者是以低俗比喻神圣的幽默方式来进行调侃，这也是王朔作品在调侃式幽默方面最为明显的特征；第二种，基于戏拟的调侃式幽默。
细腻是王朔作品中常用于政治性调侃的一种方式，而所谓戏拟在文学作品中的运用主要指的以戏剧性的方式进行模拟来体现调侃式幽默，且通常情况下，以戏拟为主要形式的调侃式幽默在作品中所使用的语调形式大多为戏谑；第三种，基于铺陈的调侃式幽默。
在王朔的作品中，其会利用词语等写作元素进行铺陈，且这种铺陈方式与传统铺陈相比而言在辞藻的堆砌方面往往要更显极端，这也是其作品中调侃式幽默语言特色的主要表现形式之一。
![[特色,语言,作品]浅谈王朔作品的语言特色](https://img.taocdn.com/s1/m/f19d32c5f18583d04864597a.png)
浅谈王朔作品的语言特色王朔在上个世纪八九十年代的中国文坛上占有十分重要的位置。
他的小说异军突起，受到了社会的热捧。
笔者认为，他的小说之所以能在文学失去轰动效应的今天，仍可以产生如此巨大的影响，跟他小说独特的语言有很大的关系。
他对文学的语言进行了一番创新性的变革，创立了以对话体为主要特征，以调侃式语言为典型标志的王朔式文体。
王朔小说里的语言可以说是不同凡响、惊世骇俗的。
他自己曾说过，“我的小说靠两条路，一路是侃，一路是玩……小说的语言漂亮，本身就有极大的魅力。
写小说最吸引我的是变幻语言，把词、句子打散。
重新组合，就显现出另外的意思。
”下面，笔者将就王朔作品的语言中所表现出来的文体和风格方面的特色做一些探究。
首先，王朔在他的作品中大规模地运用口语化语言，并取得了成功。
他的小说引入了对话体样式，给读者带来了独特的审美感受，成功地拓展了当代小说的语言技巧。
在他的小说里，我们很难看到曲折动人的故事情节，他也不着重刻画高大完美的人物形象，而是通过虚构一个独特的语言环境，让生活里形形色色的各种人物在这个语言环境中可以畅所欲言，调侃玩笑。
他曾经称自己的小说是“大量使用民间口语的对话体小说”。
他在他的几部作品中，人物对话几乎可以构成小说的主体。
比如《过把瘾就死》里“我”跟杜梅刚结婚时，把朋友家不要的旧家具搬回家布置新房时的对话，就用大片篇幅的对话来结构成文。
他说过，“写作从始至终都是在找一种特别好的表达方式……我就是在找一种顺畅的表达方式，找方式就是考验你支配语言的能力，这就要求你必须摆弄过这些语言。
”王朔对口语的感知能力非常强，极善于抓住日常生活中任何风格的语言，对于口语的创造也有很高的水准。
通过他自己独特地加工转换，把生活中形形色色的语言修剪成口语的格式，从而创造出许许多多属于他自己风格的话语。
他小说中的语言是源于生活的，各行各业的流行语都有，但主要是从北京口语中借鉴。
王朔笔下那些“痞味儿”十足的人物们，借北京口语里蕴含的那种特有的幽默感和形象性，将最时髦的市井词汇，经典话语融入其中，形成了他特有的“新京味儿语言”。
第17卷 第3期V ol.17 N o.3湖南教育学院学报Jo urnal of Hunan Educat ional Institute1999年6月20日Jun.20.1999王朔小说的思想内容及其语言特色X刘晓英(湖南教育学院,助教,长沙市,410012)摘 要:王朔小说具有时代转型的代表性,他的小说注重现实写实,是一个社会阶层在文化上的代言人,并使用特殊的语言方式、特殊的叙事方式来表达这个阶层的情绪。
关键词:顽主 玩世 调侃 反讽 市场经济不仅推动着90年代的中国社会发生转型,同时也推动着文学的转型。
王朔的小说具有这个时代转型的代表性,体现了一种新的价值流向和人生色调。
王朔闯进中国文坛,并在读者中产生轰动效应,不能说没有价值。
王朔以他80年代前半期在生活大潮中的亲身体验为范本,相当敏锐地捕捉了一个特殊阶层中人的情绪以及表达这种情绪所使用的特殊语言方式、特殊叙事方式。
他的小说在对现实写实的同时又包含了对人生的调侃意向,融合了雅与俗,沉重与洒脱,愤世与玩世各种矛盾因素,形成了自己独到的风格。
一 “顽主”与“玩世”王朔小说的基本走向是反映80年代这一时期的社会生活,但与这一时期风行正健的“改革文学”、“寻根文学”在文学内容与表现形式上却截然不同。
他以写实的笔调描述了80年代历史背景下一个特殊的社会层面,在他的笔下一群处于社会正常运行轨道之外的人物逼真地展现于我们面前。
就像一群玩世不恭,游戏人生的“顽主”,否定一切价值,调侃神圣与权威,世故而冷漠,实用而油滑。
王朔曾说:“我写的东西都是从我个人实例出发。
而我接触的生活,使我觉得只要把它们描述出来就够了。
”“我最感兴趣的,我所关注的这个层次,就是流行生活方式。
在这种生活方式里,就有暴力,有色情,有这种调侃和这种无耻。
我就把它们弄出来了。
如果我在这上面强加东西太多,就会影响别人认识它们。
”作家这种正面的赤裸裸的不加掩饰的描述,毫无疑问地给广大读者提供了一种了解社会、体味社会的文学印象。
乏纯裂豫阚的游走．一论ｉ朔小说的语言及其文化内涵内容提要王朔的小说生成于中国现代化工程启动之际的文化裂隙间。
王朔的小说因为对以往历史和价值观念的一概否定而使自己陷入了无根的状态，“历史”在他的小说中像漂移的能指不断地游走但始终居无定所，这种消解的游戏姿态使得王朔的小说不可能承担任何文学的、文化的或历史的重任。
他将语言作为手段，达到解构价值和意义的终极目的。
王朔在对语言的操演中，选择了口语化策略。
口语化作为规范的官方语言的对立面先天性具有嘲弄和颠覆前者的功效。
“新京味儿”的口语与其笔下的人物所具有的“痞子精神”合而为一，成为王朔无往而不胜的法宝。
借助这种口语化策略，王朔将官方语言所包容的一切价值和崇高踩在脚下，获得了言说意义上的胜利。
王朔借助多种多样的调侃手法，将语言进行重新的配置，完全打破了语言的＞－－ｊ惯组合，并在这种语言配置和组合中，达到对原有的价值禁忌、现存秩序和既定权威进行反讽和消解。
王朔的文本在文化的裂隙间游走，实质上迎合了大众文化的嗜好，成为商业文化的先锋。
当我们以文学的眼光看待王朔的时候，一方面要承认王朔的小说所具有的商业性的和文化的功能；另一方面，我们也有必要对王朔小说散发的虚无主义气息保持足够警惕。
关键词：王朔仿口语反讽调侃文化内涵戈纪裂腑闭的彬是——舡艚小花矽毋叛菇．之化力褥ＣｒｕｉｓｉｎｇｉｎｔｈｅＣｒｅｖｉｃｅｓｏｆＣｕｌｔｕｒｅ…ＯｎＷａｎｇＳｈｕｏ’ｓｆｉｃｔｉｏｎａｌｌａｎｇｕａｇｅａｎｄｉｔｓｃｕｌｔｕｒａｌｉｍｐｌｉｃａｔｉｏｎＡｂｓｔｒａｃｔＷａｎｇＳｈｕｏ’ｓｆｉｃｔｉｏｎｃＲｔｎｅｉｎｔｏｂｅｉｎｇａｔｔｈｅｏｕｔｓｅｔｏｆＣｈｉｎａ’ｓＭｏｄｅｍｉｚａｔｉｏｎ．ｉｎｔｈｅｔｒａｎｓｆｏｒｍａｔｉｏｎｏｆｃｕｌｔｕｒｅｆｒｏｍｏｌｄｔｏｎｅｗ．ＷａｎｇＳｂｕｏ’ｓｆｉｃｔｉｏｎｐｌｕｎｇｅｓｉｔｓｅ］ｆｉｎｔｏａｒｏｏｔｌｅｓｓｓｔａｔｅｉｎａｎｄｄｅｓｔｒｕｃｔｕｒｉｎｇｔｈｅｆｏｒｍｅｒｖｉｅｗｓａｂｏｕｔｈｉｓｔｏｒｙａｎｄｖａｌｕｅ．Ｉｎｈｉｓｎｏｖｅｌｓ。
王朔研究综述吕治霖（河北科技师范学院中文系汉语言文学专业 200702班）指导老师：郑悦摘要：王朔的确是新时期文学的一个独特的存在，从一开始评论界和学术界就对他的作品褒贬不一、莫衷一是。
然而正是在这样的风口浪尖之中王朔创造了文学界一个又一个的的奇迹。
对于王朔小说的研究从来都没有停止过，总结起来主要有以下三个大的方面：1、对“王朔现象”的研究；2、对顽主形象的研究；3、对小说语言的研究。
关键词：王朔；小说；王朔现象；顽主；语言；综述王朔开始真正意义上的小说创作至今已有二十余载，他所创立的“新京派小说”、“痞子文学”在上世纪八九十年代产生过巨大的反响至今余热犹存，而王朔的创作也是在评论界和学术界的风口浪尖中度过，对于从事当代文学研究的人来说王朔的确是个永远避不开的话题。
评论界对于王朔小说的研究大体上也是围绕着以下三个方面展开的。
一、对“王朔现象”的研究1988年在中国电影创作一度萎靡的情况下王朔横空出世，他的《顽主》等四部小说几乎被同时搬上荧幕，因此被有关人士誉为电影界的“王朔年”，“王朔现象”初露端倪。
直至九十年代初王朔商业写作和影视剧创作的大获全胜，由此出现了长达十年之久的“王朔现象”。
1、“王朔现象”形成原因的界定。
对于“王朔现象”产生的原因评论界有着不尽相同的看法。
米雨《论“王朔现象”的生成》[1]认为“王朔现象”的生成得益于两方面：一是语言的调侃风格和新北京方言的娴熟运用；二是成功的商业写作，小说情节暗合了读者的心理。
金鑫《“王朔现象”的思考》也表达了相似的看法：“王朔小说受青年人的欢迎，主要归因于他敏锐地捕捉到了这一阶层青年人的情绪以及表达这种情绪所用的特殊的语言方式。
” [2]银书瑶《“流氓”的悲歌——浅析王朔作品和王朔现象》[3]不仅阐释出王朔小说的语言和情节是“王朔现象”产生的重要原因，而且更进一步阐明王朔小说具有“补充体验”的功能，也即满足了读者某种猎奇的心理。
以上的研究主要是侧重于王朔小说的成功对于“王朔现象”的影响，是一种“狭义的王朔现象”，而梁凤武《浅析“王朔现象”的原因》[4]则从“广义的王朔现象”出发将上述研究者的论述归为“王朔现象”产生的内因，并且阐明了促成“王朔现象”产生的外因:影视传媒的推动。
王朔作品的修辞特色和语言风格最初接触到王朔的作品大概是在上个世纪八十年代中期一当时年纪尚小并未太过留意作者是谁，只是为其独特的叙事风格所吸引。
后来见到整套的《王朔文集》才恍然大悟。
及至王朔的作品被改编成电影、电视剧在全国热播并被社会各界褒贬不一地品头论足，私下也觉得有必要对持续不减的“王朔热”和王朔的作品给予较为客观和全面的研究一文学理论界山其要首当其冲。
通常而言，在广大人民群众的眼中王朔理所应当地应被归为“京味小说家”这派。
其实王朔作品的艺术特色并非仅仅表现在所谓的“京腔京韵”上，这是为其它“京味”作家所共有的。
更为重要的是融汇于北京方言中的杂糅比喻、移就、借代、夸张等修辞手法所形成的既具调侃，乂俗痞使人哂然且玩世不恭的语言风格一这是王朔区别于其他作家和“京味”作家的最重要的个人艺术特征。
根据经验和一般规律，一名作家其艺术风格的形成是一个循序渐进的过程，而非一蹴而就一劳永逸那么简单。
王朔同我们一样也是肉体凡胎不可能逾越普遍规律。
以其早期作品《等待》和《海鸥的故事》为例，此时作者的创作尚处于模拟期，可能胸中蕴藏着济世救人的鸿鹄大志，作品亦遵循着“文以载道”的传统经略，但即便字里行间尚存稚气，但调侃、诙谐的语言风格已然潜入其中：“'五一'这天的天气，可以说好极了；太空蓝蓝的，有儿朵棉絮般的白云”。
“我真烦死妈妈这一套了，什么事都好像需要研究研究，挺警觉的样子〜”“我掀起锅盖，满满一锅螃蟹：'杨军，你缺了大德了。
你再拿这锅煮针头，往我们屁股上扎么，’”及至像《橡皮人》这样的中期作品时，王朔式的京味调侃、玩世不恭和兼容合用所形成的语言风格和修辞特色已完全形成并运用自如。
此刻，王朔已经完全与其他作家区别开来，而他人的临墓仿冒自能成为画虎不成反类犬的不智之举。
其时王朔作品的语言风格和修辞特色主要体现在人物对话上，即“口腔快感”时期。
这其实也是王朔作品的艺术特色之一：“'嗨，你怎么在这儿，'” “'我凭什么不能在这儿，我理所当然应该在这儿，人民的江山人民坐'”。
文献综述王朔现象研究文学院08汉语言刘芸王朔是中国20世纪八九十年代最具争议的作家之一，他涉猎文学创作，影视创作和文艺批评，在20世纪末的文艺界产生了广泛影响。
王朔的作品受到许多人的批评，被视为痞子文学，但在社会上却很有市场，销量很大，这种现象被称为王朔现象。
王朔现象的实质是一种大众文化现象。
这种大众文化是商品经济社会的特有产物。
作为一种文化现象，王朔的诞生并非偶然。
与其说是他选择了这个时代，倒不如说是时代选择了他。
一、关于顽主王朔对于当代文学的一大独特贡献在于他成功塑造了一批顽主的形象。
顽主，迷失在变革大潮中的反叛青年。
这一类人既非知识分子，也非学生；既非英雄人物，也非乡下百姓。
他们出生在建国的初期，成长在文革时期，成年在改革开放初期，有着特殊的身份——北京大院子弟。
特殊的生存环境、特殊的身份使他们有着先天的优越性，然而改革的大潮将这一切都粉碎，他们成了一群没人关心、没有职业、没有家庭的无业游民。
对于顽主这一人物形象目前大都围绕以下两点进行研究：对顽主形象的深层内涵及角色定位的研究；对顽主形象的文学史意义的研究。
1、对顽主形象的具体内涵及角色定位的研究。
徐峰《边缘人物抗争——评王朔及其笔下的人物形象》1认为王朔笔下的顽主形象从本质上来讲是一种典型的被时代边缘化的人群，而他们身上所表现出来的“痞子气”只是一种肤浅的外化表现。
他们的典型特征是个人理想受到现实社会的打击而丧失了原有的理想并且无法找到新的理想来支撑原本已经形成了的观念形态。
周文超、李古强《浅论王朔笔下的“顽主”形象》2也表达出了相似的看法，只是转变了一种表达的方式，认为顽主是被生活甩出轨道的“局外人”、“多余人”形象，是“失落的一代”，是生活中“被遗忘的角落”。
此外，周文超、陈正平《试论王朔笔下的“顽主”独特的生活方式》3也表达了相同的看法。
而李建平《“痞性”与“纯情”——浅谈王朔作品中的顽主形象》4则对人物形象做出了另一种诠释：认为顽主是痞性与纯情的结合。
