动则不衰 乐则长寿
- 格式:docx
- 大小:16.21 KB
- 文档页数:2
《荀子》之卷十四《乐论第二十》原文注释译文[题解]本篇论述了音乐的起源及其社会作用,批判了墨子反对音乐的主张。
荀子认为,音乐是人情的一种必然需要,它是必不可少的。
它不但可以表现人的感情,从而得到娱乐,而且具有“入人也深”、“化人也速”的强大感染力,因而可以“移风易俗”。
如果对音乐放任自流,那么邪音就会搞乱社会。
所以统治者必须制定正声雅乐来加以引导,使它能“感动人之善心”,从而使它为巩固统治服务。
[原文]20.1 夫乐者,乐也(1),人情之所必不免也。
故人不能无乐;乐则必发于声音,形于动静;而人之道(2)——声音、动静、性术之变,尽是矣。
故人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道(3),则不能无乱。
先王恶其乱也,故制《雅》、《颂》之声以道之(4),使其声足以乐而不流,使其文足以辨而不諰(5),使其曲直、繁省、廉肉、节奏,足以感动人之善心,使夫邪污之气无由得接焉。
是先王立乐之方也,而墨子非之(6),奈何?[注释](1)乐(yu8 悦)者,乐(l8 勒)也,这是用同形字来解释字义。
(2)而:犹“则”。
人之道:指人之所为(用《礼记·乐记》郑玄注)。
(3)道:同“导”,引导。
(4)《雅》、《颂》:《诗经》中的两类乐曲。
“雅”是正的意思。
《雅》就是朝廷的正声雅乐,分为《大雅》和《小雅》两种。
“颂”即“容”,指舞蹈时的容貌。
《颂》是宗庙祭祀的舞曲,分为《周颂》(周朝的)、《鲁颂》(鲁国的)、《商颂》(商的后代宋国的)三种。
(5)辨:通“辩”,《礼记·乐记》作“论”,孔颖达释为“谈论义理”。
諰(x!洗):边思边说的意思(参见《说文》段注),引申为暗藏心机的花言巧语。
(6)墨子:见 6.4 注(4)。
[译文]音乐,就是欢乐的意思,它是人的情感绝对不能缺少的东西。
人不可能没有欢乐;欢乐了就一定会在歌唱吟咏的声音中表现出来,在手舞足蹈的举止中体现出来;可见人的所作所为——包括声音、举止、性情及其表现方式的变化,就全都体现在这音乐之中了。
养生论原文及翻译养生论原文及翻译在平时的学习、工作或生活中,大家肯定对文言文都很熟悉吧。
下面是小编整理的养生论原文及翻译,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
养生论原文及翻译原文世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者;或云上寿百二十,古今所同,过此以往,莫非妖妄者。
此皆两失其情,请试粗论之。
夫神仙虽不目见,然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣。
似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。
至於导养得理,以尽性命,上获千馀岁,下可数百年,可有之耳。
而世皆不精,故莫能得之。
何以言之?夫服药求汗,或有弗获;而愧情一集,涣然流离。
终朝未餐,则嚣然思食;而曾子衔哀,七日不饥。
夜分而坐,则低迷思寝;内怀殷忧,则达旦不瞑。
劲刷理鬓,醇醴发颜,仅乃得之;壮士之怒,赫然殊观,植发冲冠。
由此言之,精神之於形骸,犹国之有君也。
神躁於中,而形丧於外,犹君昏於上,国乱於下也。
夫为稼於汤之世,偏有一溉之功者,虽终归燋烂,必一溉者后枯。
然则一溉之益,固不可诬也。
而世常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身,轻而肆之,是犹不识一溉之益,而望嘉谷於旱苗者也。
是以君子知形恃神以立,神须形以存,悟生理之易失,知一过之害生。
故修性以保神,安心以全身,爱憎不栖於情,忧喜不留於意,泊然无感,而体气和平。
又呼吸吐纳,服食养身,使形神相亲,表里俱济也。
夫田种者,一亩十斛,谓之良田,此天下之通称也。
不知区种可百馀斛。
田种一也,至於树养不同,则功收相悬。
谓商无十倍之价,农无百斛之望,此守常而不变者也。
且豆令人重,榆令人瞑,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。
薰辛害目,豚鱼不养,常世所识也。
虱处头而黑,麝食柏而香;颈处险而瘿,齿居晋而黄。
推此而言,凡所食之气,蒸性染身,莫不相应。
岂惟蒸之使重而无使轻,害之使暗而无使明,薰之使黄而无使坚,芬之使香而无使延哉?故神农曰“上药养命,中药养性”者,诚知性命之理,因辅养以通也。
而世人不察,惟五谷是见,声色是耽。
目惑玄黄,耳务淫哇。
关于运动的名言英语句子【三篇】导读:本文关于运动的名言英语句子【三篇】,来源互联网,仅供读者阅读参考.【篇一】高尚的娱乐,对人生是宝贵的恩物。
nobleentertainment,aboontothelifeisprecious.动则不衰,用则不退。
生命在于运动。
themoveislong,useisnotretreat.lifeismovement.运动,读书。
身体和灵魂,都不可辜负。
sports,readingabook.bodyandsoul,donotliveupto.静而少动,体弱多病;有静有动,无病无痛。
staticanddynamicless,frail;staticwithdynamic,disease-freepainless.意识运动的引起是为思,思是意识的顺向运动。
causeofawarenesscampaignistothought,thoughtistheforwardmovement ofconsciousness.世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
allgreatmovementintheworldisrelatedtosomegreatideal.地球是运动的,一个人不会永远处在倒霉的位置。
theearthisinmotion,apersonwillnotalwaysatthepositionofbadluck.各种娱乐的高下优劣,最能显示那个人的高下优劣。
allkindsofentertainmentcompeteadvantagesanddisadvantages,themostc anshowthemanagainstthewheatfromthechaff.【篇二】生命在于运动。
lifeismovement.缓慢而有恒赢得竞赛。
slowandpersistencewonthecompetition.一日舞几舞,活到九十五。
onedayafewdancedance,livetobeninety-five.思想在历史运动中有巨大的意义。
有关坚持运动的座右铭50句1、运动不负有心人,坚持时日必奏效。
2、强身之道,锻炼为高。
3、活动有方,五脏自和。
4、生命在于运动。
——伏尔泰。
5、轻视体育的民族,是落后的民族,是挨打的民族,是衰亡的民族。
6、动则不衰,用则不退7、奔跑的汗水是你的努力,胜利的泪水是你的勋章。
8、运动的好处除了强身之外,更是使一个人精神保持清新的最佳途径。
9、思想大门洞开,情绪轻松愉快,锻炼营养药物,健康恢复快哉。
10、器官得不到锻炼,同器官过度紧张一样都是极其有害的。
11、海到尽头天作岸,运动场上我称雄。
12、运动好比灵芝草,何必苦把仙方找。
13、走路对脑力劳动者,特别是对创造性的人来说,是一种生理活动的最好方式。
——哈拉里德14、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。
——歌德座右铭15、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。
——蒂素16、人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。
——帕斯卡17、运动是健康的源泉,也是长寿的秘诀。
——马约翰18、日复一日地坚持练下去吧,只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。
——塞涅卡19、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。
——爱因斯坦20、生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。
——普希金21、生命在于运动。
——伏尔泰22、体育与教育一样,能使人更加健康健全。
23、岁月催人老,运动抗衰老。
24、早起活活腰,一天精神好。
25、生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。
26、身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。
27、健康不是一切,但没有健康就没有一切。
28、少年不煅烧,老来徒伤悲。
29、散步促进我的思想。
我的身体必须不断运动,脑筋才会开动起来。
30、以自然之道,养自然之身。
31、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
32、我宁愿我的学生打网球来消磨时间,至少还可以使身体得到锻炼。
33、运动是一切生命的源泉。
《老年人中医自我保健》讲座第一讲(上)老年人的中医自我保健主持人:老年朋友们,大家好。
从今天起,我们网上老年大学的《老年人中医自我保健》同大家见面了。
我国是世界上最早的文明国家之一。
中国中药在老年保健方面积累了丰富的经验。
为了增强老年人的身心健康,发挥中医中药养生保健的优势,我们邀请了有关中医药专家给大家介绍有关中医中药养生保健方面的知识。
今天我们请上海中医药大学的陈德兴老师给大家谈一谈有关老年人中医保健调养的一些常识。
陈老师,您好,中医保健调养有很多的方法,您是否能简单地给我们老年朋友们归纳介绍一下。
陈德兴:主持人好,老年朋友们好。
很高兴和老年朋友们一起讨论中医中药的养生保健问题。
中医保健调养确实有很多方法,这是几千年来,中国人民逐步积累起来的。
概括起来说,中药对老年人的保健比较注重精神上的调养、、运动方面的保健以及生活起居的调理。
主持人:陈老师,您是否能把中医这四个方面的养生保健的内容分别给大家介绍一下。
陈德兴:好的。
我们先来谈谈精神方面的调养。
主持人:陈老师,我听说中医很强调精神因素对人体健康的影响,认为良好的精神状态可以增进人体健康和延年益寿,反之,不良的精神状态可以使人生病和加速人的衰老。
陈德兴:不错,中医确实很重视精神上的调养。
我们注意一下周围的人就可以发现,一个心情舒畅,精神愉快,保持乐观的人,就健康长寿。
所以,注重精神上的调养,是促进老年人健康长寿的重要条件之一。
主持人:我想了解精神调养对人的健康、长寿到底有哪些好处?陈德兴:讲到精神调养对人的健康长寿的意义,无非是二点:1. 保持情志和调,能起到预防疾病的作用;2. 注重精神调养,还有治疗疾病,有利于疾病康复的作用。
临床也证明,良好的心理状态很重要,要做到生理平衡,首先要心理平衡,心理平衡了,情志和调了,就不容易得病,得了病也好得快。
主持人:为什么保持情志和调能预防疾病呢?陈德兴:在两千多年前的中医经典著作《黄帝内经·素问》中就指出:恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来,说明精神情绪上要保持清静安宁,不贪欲妄想,就可以保持情志和调,预防疾病;而长期过激或突然剧烈的精神情志活动,超过了人体调节适应范围,往往就会诱发疾病或加重疾病。
黄帝内经养生名言十句
《黄帝内经》是古代中医学经典之一,提倡养生和预防疾病的理念。
以下是《黄帝内经》中的一些养生名言:
精神养生:“春夏养阳,秋冬养阴。
”
饮食养生:“食饮有节,起居有常。
”
调理气血:“不张不弛,无刚无柔。
”
运动养生:“宜动则动,宜静则静。
”
心态养生:“喜怒不形于色,瞬息无间,谓之神明。
”
养生之道:“不当不过,不去不居。
”
情志养生:“怒伤肝,喜伤心,悲伤肺,恐伤肾。
”
保持平和:“寿可俭而神可饱。
”
适度锻炼:“无欲则刚,无求则强。
”
谨慎用药:“大抵百病,总从于胃口。
”
这些养生名言强调了平衡、适度、顺应自然的原则,通过合理的饮食、良好的作息、积极的情绪管理等方式来维持身体健康。
它们体现了中医养生学说的核心思想,对于现代人们的生活也有一定的启示意义。
《老子三章里说明人真正长寿的句子》古代我国哲学中的经典之一,《道德经》是儒家思想的代表作品,而其中的《老子三章》更是反映了老子在道家思想中对人生、命运和生命长寿的深刻见解。
在这三章中,老子阐述了人真正长寿的句子,深刻剖析了长寿的内在意义和真正实现长寿的方法。
下面将逐一分析。
其一、”知其雌,守其雄,为天下雌。
为天下雄。
奇,天下一。
在这句话中,老子提出了“知其雌,守其雄”这一看似晦涩的“生命哲学”。
他告诉我们,要懂得如何“为天下雌”和“为天下雄”。
要知道如何做最好的自己,如何做对社会有益的人。
而“知其雌,守其雄”,则是“为天下雌”和“为天下雄”的关键。
也就是说,要明白生命的本质,牢记自己的使命,坚守自己的立场。
只有做到这一点,才能真正实现“奇,天下一”。
“奇”即是不平凡、不寻常。
天下之所以为一,是因为世间万物都有自己独特的价值和作用。
只有我们做好自己,发挥出自己的独特作用,才能让天下更加奇异、丰富多彩。
其二、“天长地久”。
老子倡导“天长地久”,这句话所蕴含的哲理昭示了人们对长寿的期盼和追求。
在《老子三章》中,老子提倡顺应自然,融入自然,与天地共生共存,追求长久的生命。
这句话中的“天长地久”所表达的不仅仅是对自然的敬仰和顺应,更是对健康长寿的向往和追求。
老子认为,只有顺应天地,与自然和谐共生,才能获得长寿的福祉。
这也契合了我国古代的长寿文化,即强调人要与自然和谐共生,保持心态平和、身心健康、行为端正,方能获得健康长寿。
其三、“道生一,一生二,二生三,三生万物”。
在这句话中,老子阐述了“道”的生成和万物的生成之间的关系,也传达了他对长寿的思考。
老子认为,“道”生一,是指宇宙的本源——道,创造万物的起源。
一生二,是指天地的生成。
天地是宇宙中最大的二元体,并从天地的生成中,生出了万物。
而从天地生成出的万物中,又产生了无数的三元体。
老子这句话所传达的哲学思想,呈现了一种宇宙辽阔、生生不息的生命气息。
而在这种宇宙观下,人也可谓是宇宙中的一部分,与天地万物有着紧密的通联。
运动与健康的英语名言生命在于运动,动则不衰,用则不退,我们要多运动这才是健康长寿之道。
今天店铺为你分享的是运动与健康的英语名言的内容,希望对你有帮助!!运动与健康的英语名言精选1) A little labor, much health。
适量的劳动有益于健康。
2) The love of beauty is an essential part of a I I healthy human nature。
爱美是健康天性的一部分。
3) Eat to live, but do not live to eat。
吃饭是为了活着,但或者不是为了吃饭。
4) Early to bed and early to rise , makes a man healthy ,wealthy and wise 。
早睡早起会使人健康、富有和聪明。
5) The windows open more will keep the doctor from the door。
常开窗户,医生不近门。
6) Diet cures more than the doctor。
药补不如食补。
7) Fretting cares make gray hairs。
忧虑使人早生华发。
8) The first wealth is health 。
健康是人生第一财富。
9) An ounce of prevention is worth a pound of cure。
一分预防胜过十分治疗。
10) We should get into the habit of keeping good hours。
我们应该养成早睡早起的习惯。
11) A good conscience is a continual feast。
问心无愧天天乐。
12) Early to bed and early to rise makes a man healthy,wealthy and wise。
《素问·上古天真论》篇第一讲解一、养生的重要性和方法1.养生的重要性养生又称摄生,即调养生息之意。
其重要性不仅可以预防疾病,而且可以延年益寿,即经文所说:“形与神俱,尽终其天年,度百岁乃去。
”这一点即使在今天,对保护人民的健康,也是有现实意义的,值得我们重视和研究。
2.养生方法(1)外避邪气:经文首先提出“虚邪贼风,避之有时”作为健康长寿不可缺少的条件,张景岳称为“治外之道。
”因人要依靠自然界才能生存,故而养生活动要求随自然界阴阳消长变化规律进行。
(2)内养正气:“恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。
”张景岳称为治内之道,精神修养。
突出保养真气的原则,重视精神情志的调摄,后世据此而发明了许多健身术,如五禽戏、太极拳、气功等,都是通过自我锻炼来达到健康长寿目的。
(3)节制饮食:“食饮有节。
”“节”即有节制、适量为宜。
不加节制,就会导致疾病。
如《素问?痹论》“饮食自倍,肠胃乃伤”,当饮食以倍量增加或暴饮暴食,就会发生腹胀、呕恶等消化道疾病。
(4)劳逸结合:“不妄作劳。
”“养生以不伤为本”,运动要量力而行,劳逸结合。
不宜长时间的劳动、运动,否则会逐渐降低工作能力,使动作不胁调,甚至会引起外伤骨折,严重者急性心肌梗塞。
(5)持之以恒:“德全不危。
”坚持锻炼,持之以恒,在许多百岁老人的调查中,经常“动”是每位长寿老人的共同特点,是“动则不衰”名言的最好佐证。
二、肾气在生命活动过程中的重要作用论述人体生长壮老的生命过程及肾气在这一过程和生殖中的作用。
1.生殖方面:从经文中看出,人之所以具有繁衍下一代的能力,这是由于肾气充盛的结果。
女子七岁至十四岁,男子八岁至十六岁,肾气逐渐充盛,天癸发育成熟,女子月事以时下,男子有排精现象,此时阴阳和合,故能有子。
反之如果肾气衰弱了,天癸竭,男子精少,女子地道不通,形坏无子,也便丧失了生殖能力。
2.生长壮老过程方面:生、长、壮、老、死是生命发展的自然规律。
人出生之后,从牙齿到头发,从肌肉到筋骨、形体各方面的不断发展,这是肾气推动的结果;五七五八之后,形体逐渐的衰老,以至齿发去,筋不能动,身体重,行步不正,这也是由于肾气逐渐衰弱的原因。
动则不衰乐则长寿
《水浒》中的高俅,《三国演义》中的司马懿,《湘西剿匪记》中的土匪司令,《三毛从军记》中的老兵魏宗万塑造的荧屏形象,至今仍为人们所津津乐道,因而有影视界常青树的美誉。
魏老今年72岁,虽已退休,但一年中仍有2/3的时间在全国各地奔波和拍戏,却从来不累。
谈到健康的秘诀,他说:我养生有8个字:动则不衰,乐则长寿。
在上海人民艺术剧院演出时,他总是与工人们一起搬道具,搭布景;家中虽然请了钟点工,但他仍坚持自己洗衣服。
魏宗万说:经常运动和热爱劳动,为我身体健康打下了扎实的基础。
魏老还是个乐天派。
平时朋友聚会,只要他一到场,气氛就会活跃起来。
讲段笑话,做个鬼脸,经常把大家笑得前仰后翻。
有一次在家里,家人因为一点小事而争论不休。
为了打开僵局,他学着唐老鸭的声音说了几句风趣幽默的话,顿时大家的对立情绪消除了。
魏宗万说:幽默并非小品演员的专利,生活中处处有幽默,看你怎样去发掘它。
幽默能化紧张为松驰,化忧愁为快乐,是一贴良药,对健康极有帮助。
生活中需要幽默,健康需要幽默。
老年人如果有条件最好出去走一走,散散心,感悟大自然的美好,使心胸和眼界会更加开阔。
魏老对旅游颇有兴致。
他认为
老年人容易沉浸在回忆中,而赏心悦目的外界环境所带来的刺激,有利于老年人克服认知功能的障碍,尤其对预防老年痴呆症很有帮助。