老潍县方言
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老潍坊人常说的那些带“四”口头禅:四大烦人恶友情提示:本文1173字,阅读约需5分钟老潍坊人常说的那些带“四”口头禅(1)老潍坊人常说的那些带“四”口头禅。
都说十里不同音,百里不同俗。
明清时期乃至民国解放前的老潍县,文人文风达到巅峰,产生了很多独特的老潍县文化,甚至影响到现在。
常听一些潍坊老人说着老潍坊口味的口头语,坊间一直传说着老潍县“四大家族”和“四大惹不起”的逸闻趣事。
有一些口头禅,因为字句间带着对女性的歧视,甚至是涉嫌黄赌毒,很不利于传播和教育下一代,所以不能抱着不放,只能视为是封建文化的糟粕,这些不宜传播的口头禅,虽然不是什么阳春白雪,即使是下里巴人的所谓地方俗文化,也要有底线,现在毕竟是高度文明的和谐社会。
鉴于篇幅。
本文先说一下老潍坊人口里的“四大烦人恶”。
四大烦人恶:控茶根儿,掐花芯儿,鸟笼子底哈瞅(音秋后)画眉儿,没事惹治(戳隆)哭辽小孩滋儿。
有些外地人可能看不懂,这里用白话文翻译一下:四大烦人恶(wu),就是四大讨厌。
控茶叶根,掐花芯儿,这个不用解释了,鸟笼子底哈瞅(秋后)画眉儿,底哈:底下,瞅:潍坊人读qiu,后面还喜欢带着个候字,瞅候,就是瞅的意思,没事惹治(意同戳chuo隆long)哭辽小孩滋儿,惹治:招惹的意思。
意同戳chuo隆long。
除了四大烦人恶,其他还有四大轰黑,四大彤红,四大和四小,四大白,四大意赖,四大恣儿,等等。
后面陆续介绍,也请大家一起交流交流,欢迎提供各种潍坊话线索,更欢迎有志之士提供潍坊话录音版视频版。
谢谢啊。
走,一起到评论区看看吧。
此文就是抛砖引玉,我觉得评论区那里才是卧虎藏龙的地方。
本文观点仅代表本人。
寿光方言集锦1、白酿啊囊——别那样啊2、你待咋起啊——你要干什么去3、不大如作——不太舒服4、夜来后杭——昨天晚上5、今勤起来——今天早上6、早晨头上——明天上午7、老家臣子——麻雀8、多怎——什么时候9、爷罢、半混、潮啊——白痴10、奇好——很好11、干库烂——口渴了12、卓嘎故——太小气13、蹦噶瓦古——不用委屈14、哈水,哈酒——喝水、喝酒15、困毛浪了——睡迷糊了16、插粘煮——熬玉米粥17、我奇乔——我很生气18、韩噶火啊吧——还做朋友吗19、疫赖——恶心20、白胡咧咧——别胡说八道21、扁食——水饺22、聂半别——那一半23、不隆过——没时间24、也楞盖——额头25、波罗盖——膝盖26、你待咋拌——你想干什么27、白张啊囊——别这样啊28、俺得(dei)为的——我故意的29、姑地着——蹲着30、你烦人恶(wu)啊吧——你很烦人31、你白故拥行啊吧——你别乱动弹(多指扭动)32、我带砸煞你兰韩——我要揍死你33、你白拥我——你别推我34、木果采——没注意35、作(zuo一声)业——闯祸36、聊处尼找水哈——到处找水喝37、吼(hou一声)咸——太咸了38、窝应——呕吐、想呕吐的感觉39:你噶受底啊吧——你舍不舍得40:奇字儿——很高兴41:白急间我——别打扰我42:啵啵——鸽子43:你过这过嘎——你这个人44:总么酿啊囊——这个不是很好解释啊表示有点过分的意思45:窄住,挤吧——地方狭小46:了了的果事——事情一般情况47:草样——给某人难看,挖苦人48:祖声社啊——说句话啊49:出拉哈(ha四声)起——滑下去50:胡攘啊——了不得了51:草鸡——受不了的意思52:牙臣——菜或者米里有杂物,吃在嘴里的感觉52:叫人噶好嚼啊——被人骂的挺惨53:草鸡煞了———很烦恼的意思54:迭部党的——没时间,没空55:其chua(二声)——雨后,地很滑56:张倒杯是——这个不太好解释,大体是说自以为是吧57:多业——弄脏的意思58:面子猴——59:起作——60:姑炸——61:饽饽——大白馒头62:炸锅——63:蚂螂——蜻蜓64:解蛤蟆——蟾蜍65:外吧——青蛙66:依养——蚂蚁67:歇面胡子——壁虎68:地栏——69:毛子——厕所70:间直治不滴——实在不行。
【原创】山东潍坊土话我有一篇博文《东北词东北磕》,是我收集两年的成果,大家看了感觉有意思,因为比较难懂。
但是近几年的东北影视作品多了起来,很多的话大家都已经接触过,也基本都明白了。
可我家乡的话——山东潍坊话可就不同了,影视中根本就不能说这样的话,就是说了外人也不会懂得,因为山东话本身就没有固定的模式,胶东、鲁北、鲁西、鲁南等地的语言相差很大,甚至一个县域里的说话都不相同。
我的家乡话就是山东话中最有特点的。
我的原籍是山东潍坊昌乐县,对于家乡的话以前年我没有关注过,只是觉得太土、太硬。
可是这段时间我听父亲说着山东潍坊话很有意思的,里面有很多的方言很难懂的,就像外语差不多。
不过,潍坊市及其所属县城内的说话能好一些,很多土话是不用的,说的话除了带有地方口音外,咬字还是比较标准的。
我整理的这些单词主要是纯农村土话,给大家看看是不是很有意思的,如果不看注解能明白多少?“扎锅(扎古)”——治疗“给(gei)物”——研究“不隆过”——没时间“耍耍”——玩,聊天,闲坐。
“昨赞”——什么时候“交车儿”——小折叠凳“武宣”——摆弄“饥困”——饿“大活”——大河“锅锅”——哥哥“嘎顾”——抠门,小气。
“槽巴”——傻子“左索”——折腾“聋汉”——聋子“瞎汉”——失明的人“打盹”——瞌睡“孤着”——饺子“造地荒”——闷地慌“福皮尔”——表面,上面。
“打弥留儿”——打转转“哈水”——喝水“求猴子摆蛋儿”——出洋相,耍活宝。
“甲乐舞地”——抓紧“果子”——花生“肿石榴”——石榴“石榴”——山楂“剪决”——房子基础“打磨墙”——墙面压光“屋叭檐”——房屋的檐头“咔咕路子”——摔跟头“收心”——琢磨“饽饽”——馒头“耙pa (三声)谷”——窝窝头“屋巴”——顶棚(一般是指室内没有吊顶的斜坡屋顶)“戒留”——蝉“戒留龟儿”——还没有蜕变为蝉时的名称“蝎虎子”——壁虎“玛(一声)虎”——狼“粘组”——粥“卡达”——受磨难,受罪,受苦。
浅析潍坊话与普通话在语法上的差异摘要:潍坊市具有悠久的发展历史,是我国大汶口文化和龙山文化的重要发祥地之一,因此潍坊方言经历了漫长的发展演变过程,在语音、词汇和语法方面形成了自己的特点,本文将从比较句、程度副词、指示代词等五个语法角度分析潍坊方言与普通话的差异。
关键词:潍坊方言比较句程度副词指示代词句末语气词连谓句潍坊方言,俗称潍县话,属于北方语言中齐鲁方言的一个分支,潍坊方言还可以细分为潍城方言、青州方言、安丘方言、临朐方言等。
潍坊市具有悠久的发展历史,早在七千多年前就有人在此定居,是我国大汶口文化和龙山文化的重要发祥地之一,因此潍坊方言经历了漫长的发展演变过程,并且某些词语仍保持了古汉语的用法,如语气词“没”。
扬雄的《?轩使者绝代语释别国方言》[1]作为中国第一部方言比较词汇集,总汇了从先秦到汉代两个时代的方言,将潍坊方言划归于东齐方言。
而首先对潍坊方言进行专题描述的,则为1931年《潍县志稿?民社志》[2]卷十五、十六的“方言”。
当然,在几千年的漫长发展中,由于受各种因素的影响,“字有更革,音有?移,亦?所必至”[1],潍坊方言在语音、语法和词汇三个方面形成了自己的特点。
本文将从多个语法角度来分析潍坊方言的独特之处。
一、比较句潍坊方言的比较句有多种表达方式,其中与普通话相同的是用介词“比”引入比较对象。
但是,在口语中使用最多的是用“起”字引入比较对象,两种比较句不仅语序上存在差异,而且语义上也有不同。
如:①他个头比你高。
他走路比你快。
(普通话)②他个头高起你。
他走路快起你。
(潍坊话)在语序上,潍坊方言的“起”字比较句,是将两个比较主语放在句子的首末,修饰语(比较项)在“起”字前面,而普通话则把修饰语(比较项)放在句末。
从语义上分析,普通话的比较句侧重两者的比较,而潍坊话的“起”字比较句则是侧重强调。
如:①句是对两者身高和走路速度的比较,②句则强调的是他高你矮,他快你慢。
潍坊话的“起”字比较句的否定形式是在修饰语(比较项)前面加否定副词“不”。
《家~永远的牵挂》潍坊老土话!《家~永远的牵挂》潍坊老土话!潍坊人都在转!很全喽!有一种谎言叫唠人!有一种清闲叫隆过!有一种喜欢叫稀罕!有一种恋爱叫嘎伙!有一种讨厌叫烦起!有一种生气叫翘人!有一种批评叫嫌浩!有一种懦弱叫土鳖!有一种厉害叫楞正!有一种明白叫光滚!有一种炫耀叫烧包!有一种缓慢叫黏糊!有一种利索叫快兴!有一种比赛叫试活!有一种收拾叫划拉!有一种事物叫捏裹!有一种身边叫跟哈!有一种下地叫上坡!有一种院子叫天井!有一种厕所叫圈(栏)有一种前天叫前易!有一种昨天叫耶来!有一种今天叫今易!有一种后天叫后易!有一种晚上叫后尚!有一种早上叫清起来!有一种黄昏叫傍黑天!有一种蹲下叫顾低下!有一种古代叫早了哈!有一种额头叫耶乐盖!有一种膝盖叫博乐盖!有一种水杯叫茶缸子!有一种农具叫二吃子!有一种动物叫捷溜龟!有一种知了叫哇又哇!有一种昆虫叫铜钱郎!有一种飞鸟叫瞎渣子!有一种皮包叫皮兜子!有一种马车叫底排子!有一种风筝叫摇子!有一种熨斗叫洛铁!有一种水缸叫水瓮!有一种水壶叫辽壶!有一种勺子叫烁子!有一种凳子叫午子!有一种厨具叫风闲!有一种炊具叫盖垫!有一种盛具叫圆兜!有一种扁担叫担张!有一种空地叫场湾!有一种太阳叫日头!有一种学校叫学屋!有一种差劲叫呲毛!有一种土豆叫地蛋!有一种芹菜叫芹呀!有一种香菜叫炎岁!有一种高粱叫熟熟!有一种玉米叫棒子!有一种豆粕叫麻深!有一种鞭炮叫暴涨!有一种除夕叫午经!有一种鸭子叫扁嘴!有一种鹌鹑叫阿啦!有一种咸菜叫就物!有一种早茶叫粘煮!有一种晚点叫趴鼓!有一种馒头叫卷子!有一种饺子叫姑扎!有一种花生叫长果!有一种小蛇叫长虫!有一种麻雀叫老嘎臣子!有一种蝙蝠叫夜面唬子!有一种房顶叫屋头顶子!有一种窗户叫窗户菱子!有一种柴火叫棒捶样子!有一种玩具叫波狗蛋子!有一种觉睡过了头叫毛浪!有一种人傻过了头叫耶霸!有一种聪明过了头叫精洗!有一种磨坊叫碾!有一种工具叫锨!有一种地方叫捻!有一种奔跑叫蹿!有一种姑娘叫嫚!有一种小河叫湾!有一种大床叫炕!有一种漂亮叫浪!有一种客人叫剋!有一种骂人叫噘!有一种快乐叫滋!你看了滋吗?滋的话你也快转吧!。
潍坊方言语词浅释几则山东方言区是汉语北方方言区的一个重要组成部分,但语言是各地政治、经济、生活的反映,它内部必然存在着一定的差异。
这些差异有语音演变的差异,也有词汇、语法的不同。
“通常人们总是把方言中那些与民族共同语及其他方言不同的词语看作是方言词汇,我们在提及方言词汇特点时,也总是举出与众不同的词语来说的。
”[1]按照钱曾怡先生对山东方言区的划分,东潍区地处胶莱河西南方向,主要包括潍坊、青州、莒南、蒙阴、昌乐等25个县市。
笔者在此仅想对潍坊地区方言略作补充,有些词语是潍坊方言中广泛使用而词典中没有的,有些是词典已收录但稍有出入的词语。
一、普通话中的许多事物在潍坊方言里有不同的名称,许多异名是由于词汇上的差异,又分几种情况:1.有的潍坊方言语词依照事物的特征或局部特征命名。
例如:(1)老李每次出门,身后都提溜着个交叉儿。
(2)小军的妈妈今天赊了四对扁嘴。
“交叉儿”就是北京话里的“马扎”,是一种小型坐具,腿交叉,可以合拢,便于携带。
交叉是整个马扎的外部特征,取其由四根细柱交叉组成,故潍坊地区尤其是农村叫“交叉儿”。
“扁嘴”即北京话里的鸭子,与其他同类家禽如鸡鹅相比,它的嘴巴更加扁平,于是“扁嘴”就成了东潍区方言的“鸭子”的代称。
这类词在潍坊方言中还有很多,如潍坊人把“棺材”叫作“板”,取其由六块板装钉而成;把“猪圈”叫作“栏”,因“栏”与“拦”谐音,故取其专管拦猪义。
2.潍坊方言中的一些人体部位词按照其所在人体的位置来命名。
如:(3)这个小孩的后奔楼特大。
(4)不要挠人家的夹肢窝,痒呢!潍坊方言中,“后奔楼”就是后脑勺,就是脑袋后面突出的部分;“夹肢窝”是夹在上肢和肩膀连接处靠下的地方,呈窝状,即北京话里的“腋窝”。
此外,如手掌在手的上面,潍坊就叫“手面子”等。
3.“蝗虫”是普通话中的一个常用名词,潍坊人不叫“蝗虫”,而叫“蚂蚱”,后来“蚂蚱”一词也进入普通话的词汇中,但不如“蝗虫”普及。
潍坊方言中的“蚂蚱”仅仅是个集合名词,还有一些表示“蚂蚱家族”的词是普通话里没有的,现举例如下:(5)蹬倒山:一种绿色的蚂蚱,体形比较肥大,两条后腿很有蹬劲,有倒山之势。
张――这样。
举例:张勃!=就这样吧!娘――那样。
举例:娘不行!=那不可以。
白――不要。
举例:白吃生东西=不要吃生东西。
甭――不用。
举例:甭去=不用去。
奇――很(城区)。
举例:奇好=很好。
揍――做,打。
举例:揍饭=做饭揍戏――故意做给人看,装模作样无弄――糊弄老――骗。
举例:白老人!=不要骗人!耳――理(潍城)。
举例:白耳他=不要理他。
母――没母个――没有。
决――大骂凶――脾气坏。
多指男子。
扣――脾气暴躁,伶牙俐齿,得理不饶人。
多指女子 拔轱辘――摔跤,有时比喻双方动手。
抡皮捶――动手打架。
矢张――大惊小怪草鸡毛――着急、惊慌失措白瞪眼――没有办法、干着急、死去俩眼蹬得一样大――没有办法瞎――除了指眼睛看见,更多指东西变坏。
贝――白白地顿――懂刚――很刚获――很多害渴――口渴孝纯――孝顺耍儿――办法、招数、城府、能力。
举例:没耍儿=没有实际能力。
街孩子――缺乏教养、不务正业的人。
举例:街孩子耍儿=半无赖行为。
架儿――样子(贬义)、面目。
举例:看你个架儿=看你那副样子!癖儿――坏习惯治不得――没有办法,解决不了,坚持不住捞不着――得不到,做不成,没有时间。
龙过――有时间,有空。
举例:我不龙过=我没有时间。
沾――太。
举例:沾贱=太便宜段――追赶(临朐)。
享着――很(安邱)。
举例:享着好=很好烧包――得到一点东西,或获得一点利益就沾沾自喜的样子,贬义。
扎过――治疗,修理犟孙――固执浪――酸溜溜的样子眼孙――让人觉得好欺负野巴――傻瓜超巴――傻瓜或精神病人亩量――估计(也有说“米量”的)滋滋味味――犹豫不决而而式式――拿不定主意窝囊――脏乱;吃暗亏;有理说不出;缺乏男子气窝憋――空间小;舒展不开;不透气窝心――想呕吐的感觉(非普通话中的“窝心(苦闷)”)窝应――呕吐、想呕吐的感觉丝闹――食物发霉,长霉丝,变质,变味。
扁食、谷炸、下包子――水饺(潍坊不同地区对水饺的称谓)叭咕――窝头面子――窝头(寿光)光棍――要强,不落下风;未婚男子(用儿化音“光棍儿”)自强――指喜欢占上风,占小便宜(不是“自强不息”)。
【原创】山东潍坊土话我有一篇博文《东北词东北磕》,是我收集两年的成果,大家看了感觉有意思,因为比较难懂。
但是近几年的东北影视作品多了起来,很多的话大家都已经接触过,也基本都明白了。
可我家乡的话——山东潍坊话可就不同了,影视中根本就不能说这样的话,就是说了外人也不会懂得,因为山东话本身就没有固定的模式,胶东、鲁北、鲁西、鲁南等地的语言相差很大,甚至一个县域里的说话都不相同。
我的家乡话就是山东话中最有特点的。
我的原籍是山东潍坊昌乐县,对于家乡的话以前年我没有关注过,只是觉得太土、太硬。
可是这段时间我听父亲说着山东潍坊话很有意思的,里面有很多的方言很难懂的,就像外语差不多。
不过,潍坊市及其所属县城内的说话能好一些,很多土话是不用的,说的话除了带有地方口音外,咬字还是比较标准的。
我整理的这些单词主要是纯农村土话,给大家看看是不是很有意思的,如果不看注解能明白多少?“扎锅(扎古)”——治疗“给(gei)物”——研究“不隆过”——没时间“耍耍”——玩,聊天,闲坐。
“昨赞”——什么时候“交车儿”——小折叠凳“武宣”——摆弄“饥困”——饿“大活”——大河“锅锅”——哥哥“嘎顾”——抠门,小气。
“槽巴”——傻子“左索”——折腾“聋汉”——聋子“瞎汉”——失明的人“打盹”——瞌睡“孤着”——饺子“造地荒”——闷地慌“福皮尔”——表面,上面。
“打弥留儿”——打转转“哈水”——喝水“求猴子摆蛋儿”——出洋相,耍活宝。
“甲乐舞地”——抓紧“果子”——花生“肿石榴”——石榴“石榴”——山楂“剪决”——房子基础“打磨墙”——墙面压光“屋叭檐”——房屋的檐头“咔咕路子”——摔跟头“收心”——琢磨“饽饽”——馒头“耙pa(三声)谷”——窝窝头“屋巴”——顶棚(一般是指室内没有吊顶的斜坡屋顶)“戒留”——蝉“戒留龟儿”——还没有蜕变为蝉时的名称“蝎虎子”——壁虎“玛(一声)虎”——狼“粘组”——粥“卡达”——受磨难,受罪,受苦。
“不雨做”——身体不舒服“大背头子”——大伯子“胰子”——肥皂“昌落县”——昌乐县“董存睡”——董存瑞“bei(二声)天——白天“义头”——太阳“粟粟(su二声)”——高粱“棒槌”——玉米“扩藏(三声)”——科长“口卡”——口渴“沃了”——饿了“刚好”——很好,非常好。
潍坊方言与普通话的声母对比研究
潍坊方言是山东话普通话的一种分支,是山东省潍坊市及周边地区的本地方言。
与普
通话相比,潍坊方言有很多显著差别,其中之一就是声母音。
声母是汉语音节中的第一个音,是汉语词汇区分的基本因素。
在普通话中,共有23
个声母音,但在潍坊方言中,声母音有所不同。
以下是潍坊方言与普通话的声母对比研究。
1. b, p, m
在普通话中,b, p, m三个音都是唇音,区别在于声带的振动。
但在潍坊方言中,b, p, m三个音的区别是唇音、鼻音和唇齿音。
比如,“不”在普通话中读bù,在潍坊方言中,一般读pù;“怕”在普通话中读pà,在潍坊方言中,一般读mà。
2. d, t, n
3. g, k, h
虽然潍坊方言与普通话的声母有所不同,但它们都是汉语,大多数汉语词汇在这两种
语言中的意思是相同的。
一个人如果想学潍坊方言,需要先学习普通话的基础知识,然后
再学习潍坊方言的独特特点。
别丢了老潍县话普通话普及地道潍坊方言流失严重潍坊新闻网3月29日讯近日,一篇《山东地市方言最难十大排行》的文章在网上热传,文中对全省各地市方言难懂难说的程度进行了排名,其中烟台话占据榜首,潍坊方言排名第九。
3月28日,记者采访得知,潍坊方言极具特色,后鼻音重。
随着普通话的普及和时代的变迁,人们在生活中的方言使用率越来越低,原汁原味的潍坊方言渐行渐远。
为此,潍坊一些文史专家和相关部门纷纷采取措施,对流失的方言进行抢救。
潍坊方言通常是指老潍县话,鼻辅音韵尾较少记者采访得知,潍坊方言通常指的是老潍县话,起源于古代汉语,属于北方语言(普通话的基础)中齐鲁方言的一个分支,其本身还有更细的分支,如潍坊中部地区方言、青州方言、安丘方言、临朐方言等。
受当地自然环境、社会历史及人们的生活习俗等原因影响,潍坊方言在长期历史发展中已形成了自身统一、丰富、古朴、生动的特点,其中最显著的特点是后鼻音重。
今年78岁的老潍县人郭培华对潍坊方言情有独钟。
他告诉记者,在语音方面,潍坊方言鼻辅音韵尾较少,除高密以外,一般没有舌尖中鼻辅音韵尾“n”,声调的一致性较强,远远超过声母和韵母。
另外,我市方言中存在着大量异音同义词,比如馒头就有多种说法,有饽饽、卷子等叫法,还有“连襟”一词,在临朐称为“一担挑儿”,在寿光则称为“一条绳儿”。
郭培华告诉记者,在人们日常生活所用的言语中,还保存着一些古汉语言词,这些词与现在汉语和普通话存在一定距离,往往被认为比较土气的,比如“草鸡”、“耍孩子”。
外地人初来乍到闹笑话,时间长了也学会潍坊话“白老人”、“张勃”、“囊勃”、“怪饥困”……这一系列潍坊方言,让很多初来乍到的外地人云里雾罩,很难理解。
在城区一家房产公司上班的赵红,老家是菏泽的,跟随男朋友来潍坊工作一年了,虽然学会了一些潍坊方言词语,但在和客户打交道时,经常会遇到陌生方言词语,这让她很苦恼。
“我上班没几天,就听见有人说‘朝’。
当时我以为‘朝’是赞美词,后来才知道‘朝’是骂人的。
梅欧堂说文解字潍县方言词:犯人恶
潍县方言词:犯人恶
词性:名词性词组。
释义:赚人烦,招人讨厌的意思。
例句:那个人是“那壶不开提那壶”,奇犯人恶!
析义:犯人恶是招人讨厌的意思,但在程度上更重,有明知讨厌还要去做的含义在里面。
梅欧堂主人陈岗:
过去潍县城流行着“四大犯人恶”的说法。
具体是:
掐花芯,
空茶根,
笼子底下瞅画眉,
惹制哭了小孩子。
(古月神州先生提供)
这四件事在老潍坊人看来,实在是太“犯人恶”了!
潍县人喜欢养花,也希罕花。
花开不易,正开得好,有人把花芯掐去,岂不大煞风景?二一个潍县人喜欢喝茶,老人都喜欢喝花茶,喝花茶讲究续水,要边喝边续不能喝“空”了(干了),空了的茶再喝就沒有味了。
而有人倒茶喜欢“空茶根”——就是把水全倒出来,把壶空干了,后面的人就没法喝了。
所以这是第二大犯人恶。
潍县老人喜欢养鸟,上品是画眉。
养画眉得遛,还怕惊,惊了就不叫了,所以鸟笼子都用干净的蓝布幔着,清晨遛到人少树多的地方,挂在树杈子上,听它“花哨”。
那是养鸟人的一大恣。
偏偏这时候有人经过,听见鸟叫,又看不见,就从笼子底下瞅。
这一瞅,画眉惊了,不叫了,还碰笼子,批里拍拉,好几天缓哄不过来。
要多犯人恶有多犯人恶。
最后一条是“惹制哭了小孩子”。
孩子哭是件烦人的事,得哄,好不容易哄欢气了,有人又去惹制他,惹制哭了,越哭让人越烦——这是四大“犯人恶”。
由此也可见老潍县人生活的一些喜好与厌恶。
也反映了潍县人对个人修养和品质的重视。
寿光方言集锦1、白酿啊囊- -—别那样啊2、你待咋起啊?――你要干什么去?3、不大如作- -不太舒服4、夜来后杭- -昨天晚上5、今勤起来- -今天早上&早晨头上- -明天上午7、老家臣子- 麻雀8、多怎?什么时候?9、爷罢、半混、潮啊一一白痴10、奇好——很好11、干库烂一•口渴了12、卓嘎故太小气13、蹦噶瓦古-一不用委屈14、哈水,哈酒喝水、喝酒15、困毛浪了-一睡迷糊了16、插粘煮-熬玉米粥17、我奇乔-我很生气18、韩噶火啊吧――还做朋友吗?19、疫赖,恶心20、白胡咧咧-一别胡说八道21、扁食水饺22、聂半别•那一半23、不隆过一•没时间24、也楞盖•额头25、波罗盖•膝盖26、你待咋拌?——你想干什么?27、白张啊囊一一别这样啊28、俺得(dei)为的——我故意的29、姑地着——蹲着30、你烦人恶(wu)啊吧一一你很烦人31、你白故拥行啊吧一一你别乱动弹(多指扭动)32、我带砸煞你兰韩一一我要揍死你33、你白拥我你别推我34、木果采一一没注意35、作(zuo 一声)业——闯祸36、聊处尼找水哈---- 到处找水喝37、吼(hou 一声)咸一一太咸了38、窝应一一呕吐、想呕吐的感觉39:你噶受底啊吧一一你舍不舍得?40:奇字儿一一很高兴41:白急间我别打扰我啵啵 ——鸽子 你过这过嘎 —— 你这个人 总么酿啊囊 —— 这个不是很好解释啊表示有点过分的意思 窄住,挤吧 —— 地方狭小 了了的果事 ——事情一般情况 草样——给某人难看,挖苦人 祖声社啊 —— 说句话啊出拉哈(ha 四声)起一一滑下去胡攘啊 — —了不得了 草鸡 — —受不了的意思 牙臣 — —菜或者米里有杂物,吃在嘴里的感觉 叫人噶好嚼啊 — —被人骂的挺惨 草鸡煞了 ——— 很烦恼的意思 迭部党的 — —没时间,没空其chua (二声)一一雨后,地很滑 张倒杯是 — —这个不太好解释,大体是说自以为是吧 多业 — —弄脏的意思 面子猴—— 起作—— 姑炸—— 饽饽——大白馒头 炸锅—— 蚂螂——蜻蜓 解蛤蟆——蟾蜍 外吧——青蛙 依养——蚂蚁 歇面胡子——壁虎 地栏—— 毛子——厕所 间直治不滴——实在不行42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 52 535455565758:59:60:61:62:63:64:65:66:67:68:69:70:欢迎您的下载,资料仅供参考!致力为企业和个人提供合同协议,策划案计划书,学习资料等等打造全网一站式需求。
临朐方言张——这样。
举例:张办!= 就这样吧!娘——那样。
举例:娘不行!= 那样不可以。
白——不要。
举例:白吃生东西=不要吃生东西。
甭——不用。
举例:甭去=不用去。
当门儿——怎么可能(这句话很土,农村用)。
下面列举另外一些与普通话差别较大的潍坊方言,以供来潍朋友参考:几——很(临朐)。
举例:奇好=很好。
组——做(临朐)。
举例:组饭=做饭组戏——故意做给人看,装模作样胡囊——糊弄呒——没呒个——没有。
决——大骂凶——脾气坏。
多指男子。
扣——脾气暴躁,伶牙俐齿,得理不饶人。
多指女子佛轱辘子——摔跤,有时比喻双方动手。
抡皮捶——动手打架。
矢张——大惊小怪草鸡——着急、惊慌失措白瞪眼——没有办法、干着急、死去俩眼蹬得一样大——没有办法瞎——除了指眼睛看见,更多指东西变坏。
贝——白白地顿——懂刚——很刚着获——很多害渴——口渴孝纯——孝顺耍儿——办法、招数、城府、能力。
举例:没耍儿=没有实际能力街狗子——缺乏教养、不务正业的人。
举例:街狗子=半无赖行为,流氓,很色的人架儿——样子(贬义)、面目。
举例:看你个架儿=看你那副样子!治不滴——没有办法,解决不了,坚持不住捞不捉——得不到,做不成,没有时间。
龙过——有时间,有空。
举例:我不龙过=我没有时间。
沾——太。
举例:沾贱=太便宜段——追赶(临朐)。
时间节令几门儿--今天早晨--明天后日--后天外后儿--大后天夜来,也来后航---昨天头晌--上午呗夜--白天清清起来--早晨下航--下午晌午头里--中午年五经--春节天亮前年除日儿--除夕大尽--农历大月小尽--农历小月天文地理月明--月亮月妈妈儿--月亮刮拉--霹雳雪巴拉子--霰雪埝儿--地方冻冻流子--冰锥埔土--尘土风嘎拉--逢风预兆的日月晕雨嘎拉--下雨预兆的日晕当街--街油漆路--柏油路邻十呗家--邻居农事植物上坡--到田野干农活抓地--刨地秧地瓜--栽地瓜秧棒锤子--玉米婆婆腚--蒲公英种石榴--石榴洋柿子--西红柿地蛋--土豆剜苗子-- 间苗动物蚂虎--狼檐片虎子--蝙蝠长虫--蛇蚁蛘--蚂蚁叫咬子--蝈蝈山草驴--(类似蝈蝈的蚂蚱,长翅,会飞)扁嘴--鸭子蝎虎子--壁虎马批--水蛭果早--跳蚤破鞋底--百足虫哈蟆果决子--蝌蚪绝猪--专门交配的公猪黄瓜多虫--布谷鸟尖子--小公牛是牛--小母牛房舍器物当天井--院子门扇提子-- 门槛当门--室内地面棉条--床单饭屋--厨房依北墙--院里的屏风墙茅房儿,屎烂茅子--厕所担杖--担水的扁担人品称谓厮孩子--骂人庄户--农民家里那过--妻子连梗--连襟窑匠--建筑工未头--丈夫箍炉子--锔锅碗的老爷--外祖父带犊子--后妻带来的孩子老娘--外祖母嫲嫲--祖母耶耶--祖父身体疾病脖勒梗(子)--后脖颈觉脖子--脚踝刺挠--疼痛的痒波拉盖--膝盖页拉盖--额头下巴骨-下巴闹腮胡子--络腮胡子眼弹子--眼珠子发我--外伤发炎痨病--肺病、气管炎溏鼻子--鼻涕羊羔子疯--癫痫长疙渣--结痂火连疮--霍乱锅腰子,罗锅子--驼背服饰饮食围脖子--围巾饽饽--圆形馒头单饼--烙的薄饼面汤--面条大油--猪油包子--饺子豆枕--枕头糊们子--窝窝头邓末子--用菜与豆面做的饭食生活交往红白事饥困--饿了闯门儿--串门儿白公事--丧事困觉--睡觉打仗--吵架切哈--躺下老婆嘴--拨弄是非、背后议论人五七--人死后35天的纪念畜人,鲁人--骗人林地--坟地喜公事--结婚呗日--人死后100天的纪念动作性状掴航--放上估堆桌--蹲着鼓拥--蠕动拽--扔木量--估计,掂量烦气--讨厌不槽--不错躺歪桌--斜躺着拔拔--把食物放在冷水里烧包--闲着没事称代方位数量嫩--你们当激爱儿--大街刚桌伙--很多个怎--咱们上边儿,上头--上边张--这样东边儿--东边娘--那样仨--三个增么地啊--怎么的?记忆诶啊--什么时候其他刚--很、刚多(很多)险后啊--差一点儿上--向、到、上前走,上济南迭当的啊--来不及啊。
努力往上爬的方言
《潍坊方言:咋啦-往上爬》
咋咋咋,啦啦啦,小时候嘎去河涯。
捻捻捻,蹿蹿蹿,棉槐地里嘎伙着耍。
柳絮飞,城墙上爬,风筝在天上乱摇啦。
小青虾,小青虾,鱼儿驮着它满处耍。
柳絮飞,城墙上爬,风筝在天上乱摇啦,乱摇啦。
解析:咋—什么。
捻—追赶。
蹿—跑。
嘎伙—结伴。
耍—玩。
《潍坊方言:北关萝卜》
神奇的北关有块罗贝地,
肥沃的土壤甘甜的水。
它可是青青的身架,俊俏的樱子。
挑白地后腚崩脆的皮,
膳用过,它宽解人意可顺气,黝黝的绿叶能消食。
非细的椅巴,不大利约七分。
那块宝捻是个好地方,捏块捻的地下有甘甜的水。
北关啊北关,甘甜的水滋养了你的灵魂。
大罗贝的精气神,赛过烟台苹果和莱阳梨。
解析:贝—卜。
挑白—很白。
后腚—屁股。
崩脆—很脆。
椅巴—尾巴。
捻—地方。
故乡情-数九寒天潍县方言词语年终岁尾,一年将尽,眼看冬至又要到了。
老潍县的民俗,从冬至这一天开始,进入“数九寒天”,老百姓叫:交九因为从冬至这天开始,白昼由极短转向极长,所以潍县民间有一个说法叫:冬至当日回。
是说从冬至的当天开始,太阳向北回归。
一阳初生,阴气渐消。
实际上是一年的开始。
所以,老潍县人也说:冬至大如年按照阳历的算法,冬至后十天,就是元旦,也就是新的一年的开始。
老百姓的说法是:冬至十日阳历年。
从民间风俗上来说,过冬至与过年有许多相似之处,比如都要吃水饺,潍县人叫扁食。
过去有个说法:冬至扁食夏至汤。
就是说冬至这一天要吃水饺,而夏至这一天要吃面条。
一到冬至,就要“交九”。
按照《易经》的解释,“九”是最大的一位数,也是最大的阳数,“九九”数完,意味着寒气消尽,春暖花开。
所以南朝宗懔所著的《荆楚岁时记》中说:俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。
也就是说民间“数九”的风俗,早在一千五百多年以前的南北朝时期就有了。
所谓“数九”,就是从冬至这天开始,以每九天为一个时段,往后数。
第一个九天称为“头九”,也叫“一九”,第二个九天是“二九”,接着是“三九”、“四九”、“五九”……一直数到“九九”……共八十一天,就“出九”了。
我国地域辽阔,气候差别很大,所以南北方数九的内容也不尽相同。
流行于中国北方的“数九民谣”一般是这样说的:未从数九先数九,一九二九不出手;三九四九冰上走,五九、六九,沿河看柳;七九河开,八九燕来;九九加一九犁牛遍地走……这首民谣也叫《九九消寒歌》,说了“九九”当中不同的物候特点。
在民间,除了《九九消寒歌》,还有“九九消寒图”的风俗。
而“九九消寒图”又有“画九”和“写九”之分。
“画九”是用图画来记录“九九”的进程,有不同的版本,如文字版、铜钱版、梅花版、年画版等。
其中的梅花版是:“画素梅一支,为瓣八十有一,日染一瓣”。
用彩笔染完所有梅花瓣后,就“出九”了。
这个版本的消寒图据说最早是闺阁中人所为。