下载文档原格式
十笏园文化小镇驶进新旧功能转换的快车道文/杜刚 张宝辉 胡一平可见之诗·第三届中国油画风景作品展开幕式现场。
The Cultural Town of Shihuyuan has been onthe Fast Track of Shifting from Old to New Growth Drivers“天青色等烟雨，而我在等你……”盛夏的午后，漫步十笏园文化街区，青青的瓦片、温润的空气，长满苔痕的墙角、岁月沧桑的屋檐，细雨霏霏敲打着竹子，一丝一缕，流淌着这片街区悠久的历史文化，深情且唯美，缓慢而悠长。
这样的十笏园，让你分不清是在梦境，还是在人间。
如今，“世界风筝都大客厅、中国画都新地标”已经成为十笏园的新名片。
近年来，乘着潍坊市委、市政府提出的创建“四个潍坊”的东风，十笏园文化街区充分挖掘城市历史文化内涵，努力提升文化品质，积极构建特色鲜明、功能完备、富有活力、效益明显的文化旅游产业小镇。
制定了实现十笏园文化街区未来发展“四个城市建设示范典型”的战略创新举措。
具体内容是全力打造“一区、一地、一心、一市”的战略布局，即“创建非遗新旧动能转化集聚区，创建爱国主义教育培训基地，铸造节庆会展活动中心，打造省级文化创意大超市”四大系统工程，形成“四轮驱动”的巨大引擎，带动整个十笏园文化街区乃至十笏园文化小镇驶进新旧功能转换的快车道。
创建非遗新旧动能转化集聚区十笏园文化街区的齐鲁非遗文化产业孵化器，是2015年十笏园文化小镇创建的全国首家非遗孵化器，今后十笏园将以非遗孵化器为核心，创新建立全市非遗文化产业的集聚区和展示区。
重点解决非遗传承人年龄偏高、青黄不接、存在断代等问题，实现非遗传承人的新旧动能转化，孵化一批既拥有传统非遗技能、又具有现代科技创新意识的新型传承人，为全国非遗保护传承提供借鉴而积累经验。
实现非遗产品的新旧动能转换，适应现代人文观念的多元需求，既注重人们强烈的时代文化诉求与传统文化不相匹配的冲突矛盾，又要避免非遗产品低端化和急功近利。
潍坊十笏园十笏园,位于潍坊市潍城区胡家牌坊街,是潍县豪绅丁善宝的旧宅,潍县在清代手工业及商业发达,曾经流传着“十万织布机，九千绣花女，二百支洪炉，三千砸铜匠”的佳话。
根据史书记载，在清中期,潍坊境内就有园林七十二座,十笏园就是其中最著名的一座,现仅存的,也是保存最完好的一座.由于潍县地处南方和北方的交界点,故十笏园传成了北方园林的讲求轴线、布局严谨的特点,又具有园林的小巧玲珑，小中见大的手法，成为南北园林兼容的典范，著名园林专家陈从周在《说园》一书中赞誉说“潍坊十笏园，园甚小，故以十笏名之。
清水一池，山廊围之，轩榭浮波，极轻灵有致。
触景成咏：‘老去江湖兴未阑，园林佳处说般般，亭台虽小情有限，别有缠绵水石间’。
北国小园，能饶水石之胜者，以此为最”。
康有为《十笏园留题》：“峻岑寒松荫薜萝，芳池水石立红荷。
我来山下凡三宿，毕至群贤主客多”。
十笏园建于清朝光绪十一年（1885年），丁善宝利用明代刑部郎中胡邦佐的故居，在保留明代建筑砚香楼的基础上，改建的一座私人庭院。
十笏园占地面积只有2000平方米，为形容园子的小巧玲珑，十笏园“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。
”以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。
后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。
园子虽小，设计巧妙，布局严谨，疏密有致、高低错落，紧凑而不拥挤、丰富而不繁杂。
在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。
园中假山池塘、曲桥回廊、亭榭书房等建筑共34处，房间67间，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，是古典造园艺术中的奇葩。
完工后，园主亲撰《十笏园记》并制碑，《十笏园题句》道曰：“赤栏桥畔水亭西，亭下微风扬钓丝。
荷叶染衣花照眼。
”王麒麟《沁园春》词赞曰：“三弓隙地拓开尽，子久云林弗剪裁。
有方塘半亩，镜湖三敛滟，奇峰十笏，灵壁崔巍，曲榭留云，是看山已足，五岳归来”。
十笏园平面近似方形，由中、东、西三条轴线组织园内的各个建筑，形成三跨并行。
牌坊林立——“东莱首邑”的大潍县古城名不虚传熟知潍坊的人基本上都知道十笏园，说道十笏园就不得不提到胡家牌坊，不仅仅是因为十笏园位于胡家牌坊街上；因为她代表的是一种建筑艺术、历史文化，更是是一种深厚的乡土情结，抑或是一种民族自信。
说到牌坊，笔者特意从网上搜索了一下“牌坊”的概念和意义：牌坊是中华特色建筑文化之一，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义所立的建筑物。
也有一些宫观寺庙以牌坊作为山门的，还有的是用来标明地名的。
又名牌楼，为门洞式纪念性建筑物，宣扬封建礼教，标榜功德。
牌坊也是祠堂的附属建筑物，昭示家族先人的高尚美德和丰功伟绩，兼有祭祖的功能。
从上述可以看出，牌坊首先是一种“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉”身份歌功颂德的一种象征，其次才是一种建筑艺术，所以当一个人或者一个家族被命名为“牌坊”是何等的荣耀；恰恰老潍县历史上却不乏相关牌坊的记载；据有关文献记载,老潍县城乡的牌坊约有190多座。
县城及城乡附近约为85座。
按建造时间划分,建于明代的32座,建于清代的53座。
按其作用划分,约略为以下几种类型。
事功坊类:主要是科举中了功名,或得了官职,有了爵位功德,而建立的牌坊；明朝万历二年到乾隆时期《潍县志》记载明朝至清初举人进士登科题名的科第坊等。
总督坊：明隆庆六年,由总督冀辽保定兵部右侍郎兼都察院右佥都御使刘应节立。
大司寇坊：为刑部尚书刘应节立。
敕建佳城坊：为太子少保刑部尚书刘应节立。
凌霄坊：为举人陈鹏立。
薢元坊：为杜珏立。
光啟坊：为举人高明立。
恩荣坊：为进士胡节立。
都宪坊：为都御史王荩立。
司空坊：为工部侍郎王荩立。
步天衢坊：为举人于周立。
鸣凤坊：为举人梁玠立。
谏议坊：为户科右给事中宋继先立。
佳城坊：为通政司参议宋继先立。
柱史坊：在东关，为山西道监察御史王渐立。
都谏坊：为万历甲戌进士姚德重立。
天垣掌谏坊：即四牌坊，为吏科左给事中齐一经立。
乔梓清班坊：为礼兵二部郎中高桂立。
龙章重锡坊：为广西道监察御史颜思忠立。
潍坊十笏园十笏园,位于潍坊市潍城区胡家牌坊街,是潍县豪绅丁善宝的旧宅,潍县在清代手工业及商业发达,曾经流传着“十万织布机，九千绣花女，二百支洪炉，三千砸铜匠”的佳话。
根据史书记载，在清中期,潍坊境内就有园林七十二座,十笏园就是其中最著名的一座,现仅存的,也是保存最完好的一座.由于潍县地处南方和北方的交界点,故十笏园传成了北方园林的讲求轴线、布局严谨的特点,又具有园林的小巧玲珑，小中见大的手法，成为南北园林兼容的典范，著名园林专家陈从周在《说园》一书中赞誉说“潍坊十笏园，园甚小，故以十笏名之。
清水一池，山廊围之，轩榭浮波，极轻灵有致。
触景成咏：‘老去江湖兴未阑，园林佳处说般般，亭台虽小情有限，别有缠绵水石间’。
北国小园，能饶水石之胜者，以此为最”。
康有为《十笏园留题》：“峻岑寒松荫薜萝，芳池水石立红荷。
我来山下凡三宿，毕至群贤主客多”。
十笏园建于清朝光绪十一年（1885年），丁善宝利用明代刑部郎中胡邦佐的故居，在保留明代建筑砚香楼的基础上，改建的一座私人庭院。
十笏园占地面积只有2000平方米，为形容园子的小巧玲珑，十笏园“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。
”以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。
后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。
园子虽小，设计巧妙，布局严谨，疏密有致、高低错落，紧凑而不拥挤、丰富而不繁杂。
在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。
园中假山池塘、曲桥回廊、亭榭书房等建筑共34处，房间67间，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，是古典造园艺术中的奇葩。
完工后，园主亲撰《十笏园记》并制碑，《十笏园题句》道曰：“赤栏桥畔水亭西，亭下微风扬钓丝。
荷叶染衣花照眼。
”王麒麟《沁园春》词赞曰：“三弓隙地拓开尽，子久云林弗剪裁。
有方塘半亩，镜湖三敛滟，奇峰十笏，灵壁崔巍，曲榭留云，是看山已足，五岳归来”。
十笏园平面近似方形，由中、东、西三条轴线组织园内的各个建筑，形成三跨并行。
潍坊丁氏家族丁永志先生作者介绍：丁永志，山东潍县潍城区人，海州丁氏（谦益堂）分支潍阳丁氏18世孙。
潍县著名乡绅丁叔言之子。
1950年入山东大学哲学系，1953年就职青岛理工大学教书育人。
我在这里说的潍坊丁氏家族是指和十笏园历史有关的丁氏家族。
人生一世，有一些事情是自己所无法选择的，包括自己的家庭出身，家族姓氏，出生地区和年月，以及所处的时代，自己只能被动地承受。
我被动地承受了出生地潍坊，也被动地承受了我的祖先，成了丁氏家族的后代，我没有挑选它的权利，只能“寻根问祖”地去了解它、记述它。
根据历来学者的考证，丁姓的始见大致是在3100年以前的周武王伐纣之时。
《姓氏考略》记载有：“太公金匮，武王伐纣，丁侯不朝，丁姓始此。
”明确指出了当时已有丁姓的诸侯。
另外，据《万姓统谱》、《通志·氏族略》等资料记载，姜太公之子伋谥号为齐丁公，子孙以其谥号为性，称为丁氏，并尊丁公伋为丁姓始祖。
这两种说法，或者还有其它种种说法，我不是研究历史的，究竟哪一种说法对，我无从考证。
下面我只说说潍县丁氏，特别是十笏园所在地的丁氏的来源。
潍县丁氏、诸城丁氏都以丁兴为始祖。
我父亲丁叔言在《五十年之回顾》中写道：“始祖兴，湖北武昌县人，以铁枪从明太祖，征伐有功，调守海州卫。
一世祖山，由海州迁潍”。
比父亲年长三百岁的诸城人、曾创作了长篇小说《续金瓶梅》的丁耀亢在其《族谱序》中也写道：“当元之末，始祖讳兴者，以铁枪归明太祖，从军有功，除淮安海州卫百户，子贯世袭。
自海州而徙琅琊，则自兴之次子推始”。
潍坊丁氏的直接始祖是丁山，他是元末武将武昌人丁兴之三子。
丁兴因随明太祖朱元璋征战有功而受封海州，其子孙则由海州分迁诸城、潍县、寿光、黄县、日照等地。
明洪武二十四年，即1391年，丁山迁潍，卜居城南门，生计困难，人丁不旺，至明天顺年间，即1459-1464年间，始有丁琰为河南太康县训导，丁俊为安徽桐柏县县丞，而后家业逐渐兴发，及至明清发达鼎盛，成为潍县巨富。
潍坊青州古城篇一：青州风俗习惯及风土人情简介青云山有哪些民族娱乐活动？骑马、射箭、荡秋千、扎风筝、印年画、打铁、织布青云山民族风情区有哪些西南地区的少数民族？傣族、佤族、哈尼族、怒族等少数民族请说出潍坊所有的县、市潍城区、奎文区、坊子区、寒亭区，青州市、诸城市、寿光市、安丘市、高密市、昌邑市。
请说出下列分别是潍坊依次的哪个县市区？中华古城安丘樱桃草莓之乡安丘化石之乡临朐恐龙之乡诸城宝石之乡昌乐丝绸之乡昌邑从学校到青云山我们一共走了哪些路，哪些街？幸福街，潍州路，青云山路青云山上你看到的少数民族有哪几个？中国上你学习的有关这些民族的知识点有哪些？傣族、佤族、哈尼族、怒族我国历史上所加强对少数民族地区的管辖设立的机构有哪些？汉朝：西域都护府唐朝：安西都护府、北庭都护府、安北都护府、安东都护府、安南都护府、黑水都督府元朝：宣政院、宣慰司明朝：乌思藏都司、朵甘都司、奴儿干都司清朝：驻藏大臣、西宁办事大臣、伊犁将军府、奉天将军府、吉林将军府、黑龙江将军府今天的旅途中你看到的农作物有哪些？请你举例我国引进国外从的农作物品种三种以上并说明分别是什么时期引进的？玉米、甘薯。
答案不唯一，举例即可2333333文登在元朝时属什么章丘机构管辖？中书省篇二：青州旅游优势资源及发展策略1月29日，好客山东文旅交融产业创新产业峰会暨2021山东旅游金榜品牌隆重举行推选活动颁奖盛典在济南举行，我市在众多候选单位中脱颖而出，荣获4项大奖，是日照市获奖数量最多的县（市区），在全省位居前列。
在此次评选中，青州市荣获2021好客荷泽全域旅游示范县。
青州古城荣获2021好客山东十佳特色旅游品牌，知名旅游大V “游青州逛古城”活动荣获2021好客山东旅游新媒体旅游区营销创新典型，青州仰天山国家森林公园荣获2021好客山东当年度主题旅游景区（度假区2021年以来，我市深入实施“旅游立市”发展战略，加快文化旅游融合发展，整合古城、生态、花卉、乡村等资源，推动全域旅游发展，青州旅游的知名度和美誉度全面提升。
十笏园探幽，领略历史变迁，了解丁氏家族
十笏园位于山东潍坊市胡家牌坊街中段，是中国北方地区的古典园林袖珍式建筑，有“鲁东明珠”的美誉。
十笏园始建于明代，园中的砚香楼原是明朝嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅。
后于清光绪十一年（公元1885年）被潍坊首富丁善宝以重金购得，在砚香楼的基础上建了整座园林。
十笏园被称作“丁家花园”。
整座建筑坐北向南，青砖灰瓦，主体是砖木结构，总建筑面积约2000平方米。
因占地较小，喻若十个板笏之大而得其名。
1988年，十笏园被国务院公布为全国重点文物保护单位。
刁艳杰Shihu Garden: Roaming through Old Days十笏园：徜徉旧时光对于大部分中国人来说，1986版《西游记》是非常经典的一部影视剧，而剧中令天蓬元帅魂牵梦绕的高老庄，取景地就是山东省潍坊市潍城区的一座著名园林——十笏园。
十笏园是一座保存非常完整的清代古建筑。
走入其中，便能领略到庄园主人在有限空间内营造出的自然山水之美、含蓄曲折的韵味变化。
建筑ARCHITECTURE. All Rights Reserved.别致的园林十笏园原址始建于明代嘉靖年间，起初是刑部郎中胡邦佐的故宅。
到了清代光绪年间，潍县首富丁善宝将这座庭院买下，并按照江南园林风格重新修葺营造。
当时的丁家是潍县的豪门大族，家族声势极盛时，地产不仅遍布潍城一带，还散布于安丘、诸城等地，甚至有“丁半城”之称。
丁善宝将园林买下后，重新修造，并亲自命名为“十笏园”。
“笏”是古代大臣上朝时拿的狭长形手板，多用玉、象牙或竹板制成。
丁善宝在《十笏园记》中对自己如此命名作了解释：“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。
”在佛教经典《法苑珠林》中，曾记载唐代使臣王玄策出使西域，以笏板丈量佛教高僧的居所，只有十笏大小，因而称之为“方丈之室”。
后世便用“十笏”来形容面积小的建筑物，丁善宝取名之意也在此。
营造此园，丁善宝并非为了炫耀财富，追求奢靡生活。
他在《十笏园记》中敞露心扉，说建造这所园林是因为自己中年多病，想在园中静静修养，并非需要奢侈的亭台楼榭来观赏。
他还告诫并和丁氏后人约定：不得在此结交流氓土匪，不得在此演杂剧，更不得在此招纳娼妓、聚众赌博，从而滋生事端，令泉石嘲笑。
丁善宝有诗曰“不惜金钱倡大义”，他经营地产、商业并不以剥削他人为最终目标。
他在故乡修桥铺路，赈济灾荒，口碑极佳。
不幸的是，购置十笏园仅2年后，46岁的丁善宝就与世长辞。
群贤毕至丁善宝未曾长久享受十笏园的美景，却给后世留下了一座充满魅力的园林。
2018·04城市公园不仅是城市文明的名片，也是满足居民休闲交往的场所，更是城市繁荣发展的见证。
城市公园建设的好坏事关居住于城中每一位居民甚至外来游客的切身体验，需要设计者综合各方面因素考虑，精心建造和布置科学合理的公园。
以十笏园为代表的园林就为我们提供了公园建筑的极佳借鉴，以便设计建造符合现代观念又涵盖本土文化特色的公园。
一、城市公园建设的历史变迁西方造园史历史悠久，但并非指城市中的公园，而多为私人独享。
文艺复兴时期阿尔伯蒂首次提出应在城市中建设花园的提议，以供人们休闲娱乐。
此后随着英国资产阶级革命与法国大革命的爆发，宫廷和封建主的私人花园开始对公众开放，这些花园也被称为公园，这就为城市公园的建立奠定了基础。
真正意义上城市公园的建立是美国纽约的中央公园，它是由奥姆斯特德和沃克斯设计而成，除了自然景观和休闲设施的建造，还设有供儿童游玩的游乐场。
至此公园不再为统治阶级和上层民众所独有，普通民众也成为了公园的使用者。
中国城市公园的建设是随着列强侵华逐渐形成和发展起来的，第一次鸦片战争爆发，列强便在上海建造了黄浦公园、复兴公园、虹口公园，园中以自然植被为主，建筑物较少。
我国最早自建的公园是无锡的“锡金山花园”，后更名为“城中公园”。
辛亥革命后，受西方田园城市思想之影响，中国修建了一系列的公园，多依托原有名胜古迹建设而成，例如南京的玄武湖公园、广州的越秀公园等。
中华人民共和国成立之后，在政府的支持和引导下，我国的城市公园数量大为提高，种类更加丰富，规划管理也日趋合理。
一方面对原有的公园进行修缮改造，另一方面公园建设逐渐往小城市、小城镇延伸，加强绿化与园林设计相结合。
伴随着社会经济的发展和公众环境意识、休闲意识的提高，城市公园的建设意义将更为凸显，如何在现有公园建设的基础上，使公园设计更为合理、建设更为科学是我们急需思考的问题。
二、十笏园建园始末山东潍坊位于山东半岛中部，古称“潍州”“潍县”。
十笏园，晚清北方古典园林建筑，素有“鲁东明珠”之称，位于山东省潍坊市潍城区胡家牌坊街49号，1988年被国务院公布为全国重点文物保护单位。
