春夜宴诸从弟桃花园序ppt 人教课标版

这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成 功地展示了一次高雅的精神盛宴!
切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。 这样会使生命之花过早凋谢，哀叹人生苦短 会让生命白白地消磨。
我们不能改变生命的长度，但我们可以 改变生命的宽度和高度。
延伸
阅读下面的唐诗，然后回答问题。 送友人入蜀① 李白
见说蚕从路②，崎岖不易行。 山从人面起，云傍马头生。
大块假我以文章 （给予、提供）
君子生非异也，善假于物也 （借助）
因求假暂归 （假期）
成语
金谷酒数：罚酒三斗的隐语。后泛指宴会上罚酒三杯。
秉烛夜游：秉：执持。旧时比喻及时行乐。
天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。 泛指家庭的乐趣。
久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不 真正实行， 后指长期借用而不归还。
•春夜宴从弟桃李园序
既然是一篇序文，当然要交待：
什么时间、 什么地点、 什么事件、 为何作序。
•春夜宴诸从弟桃花园序

可由于文章篇幅短小，作者就把时间（春夜）、地点（桃花
园）、人物（作者与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中一起
作了交待。
那作序原因是什么？先听听。
注音解词
（1）、逆旅（nì，迎接。） （2）、过客（旅客。） （3）、秉烛（bǐng，拿着，握着。） （4）、假 （借，引申为提供。） （5）、序 （同“叙”，叙谈，畅谈。） （6）、琼筵（yán，古人席地而坐时铺 的席。泛指筵席。） （7）、羽觞（shāng，古代指酒杯。）
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的 中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名 利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花 花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青 树”，他的名字叫季羡林。 “丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一 张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空 气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有 用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生， 活在当下，她的名字叫吕燕。 诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的 世界。 诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落， 处变不惊的淡定与从容。 诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活 的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。 诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠 闲的方式体验轻松与自在。 诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻 得心灵的享受，超然世外。 选择诗意地生活，选择精彩的人生。

从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，
春夜宴从弟桃花园序
＊时间 ： ＊人物 ：春 夜 ＊事件： 诗人与从弟 ＊地点： 宴饮 ＊ 序：一桃种花文园体，本文属宴集序（书序）。 题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所 作的序文。
序
序，文体的一种。有书序、 赠序、宴集序等。书序是著作或 诗文前的说明或评价性文字，如 南朝梁萧统的《〈文选〉序》。 赠序，是指亲友间以作文相赠， 表达惜别、祝愿、劝勉之意，如 王勃《滕王阁序》是饯别序，也 属于赠序类文章。宴集序，是指 古人宴集时，常同赋诗，诗成后 公推一人作序，这样的序叫宴集 序，如本文和王羲之的《兰亭集 序》。
（二） “况阳春召我以烟景，大块假我以文 章”，这两句话是传诵千古的名句，这句话有 何精妙之处？
这两句还把审美客体拟人化。那“阳春” 是有情的，它用美丽的“烟景”召唤“我”， 那“大块”也是有情的，它把绚烂的“文章” 献给“我”，既然如此，作为审美主体的 “我”又岂能无情？这样主客体融会无间。
（三）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些
原文：
夫天地者， 万物之逆旅也； 光阴者，百代 之过客也。而 浮生若梦，为 欢几何?古人秉 烛夜游，良有 以也。况阳春 召我以烟景， 大块假我以文 章。会桃李之 芳园，序天伦 之乐事。
1、夫：句首发语词，无义。 2、几何：多少。 3、秉烛夜游：拿着燃着的蜡烛在夜间游
乐，指及时行乐。秉：持，拿着。
4、阳春：温暖的春天。 5、召：召唤（含有吸引的意思）。 6、假：借（这里含有提供的意思）。
于是就产生了艺术创作的冲动。
（四）李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发
出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，
用意是什么？为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起

• ①高朋满座，人杰才俊，主客吟咏诗篇；
• ②高谈阔论，畅所欲言；
• ③良辰美景（高兴赏桃），开怀畅饮；
• ④赋诗抒怀，不成这罚酒，其乐融融。
• 宴席上，没有轻歌曼舞，没有繁管急弦， 只是观花赏月，吟诗论文，说理谈玄，纯 属一场文人墨客的集会，作者成功地展示 了一次高雅的精神盛宴，使读者和他们一 起得到了一种美的享受。
• 自古以来。文人雅士们在诗歌创作中往往 赋予自然景物以人的性格、生命及思想感 情，使得草木含情，山水有意，借以表达 个人的思想情趣和丰富的社会内涵。）
• 炼字角度：
• “阳” 和“烟” 字就体现春景的特色。
• “春”字前着一“阳”字，就把春天形象 化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春 天的多姿多彩。
春夜宴从弟桃花园序
• 背景
• 《春夜宴从弟桃花园序》一文约作于733年，作 者33岁。727年，28岁的李白只身云游到安陆， 娶高宗时宰相许圄yǔ师孙女为妻，生女平阳、子 伯禽。李白广结道友，优游山水，自称“酒隐安 陆，蹉跎十年”。安陆在今湖北，为古代楚文化 发祥地（自己）
• 这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛 世之中。（国家）
• “阳春”是多情的，她用美丽的“烟景” 来召唤我；
• “大块”也是有情的，她把绚烂的“文章” 献给我，我又岂能无情。
• 作者化无情为有情，把客观物景赋予人的 情感，使之通人性， 这样就把物景写活了。
• （补充：诗歌中的移情手法，是指主观情 感移置于客观物象，使客观物象人格化， 具有一定的情感，或者承载独特的主观意 识。它以客观物象的审美特性同人的思想、 情感相互契合为前提，借助联想和想象， 是客观物象人格化与主体情感的客体化的 统一。
性质的一门学科。
• 一词多义 • ①逆 • 夫天地者万物之逆旅也 (迎) • 凡事如是，难可逆见 (预先) • 水逆流百余里，涌起数十丈 (向相反方向活

用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成

展开想象，用自己的话将本文宴会的场面写一 段200字左右的小散文。
1、夫：句首发语词，无义。 2、逆旅：旅舍。 3、浮生：人生。 4、几何，古：多少；今：一门学科。 5、夜：名词作状语，在夜里。 6、良：确实；以：原因。 7、以：介词，用；烟景：朦胧之景。 8、大块，古：大自然；今：大的块头。 9、假，借，提供、赐予。 10、以：介词，用。 11、文章，古：大自然中各种美好的形象、 色彩、声音等；今：篇幅不是很长的文章。
全文是以议论开头的，“夫天地者万物之逆旅；光阴者百代 之过客。”作者在这里运用了比喻的修辞手法，把“天地”比作 “旅舍”，把“光阴”比作“行人”，旅舍是供人临时寄宿的， 所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以稍纵即逝！面对天地之 大，生命却如此短暂，作者虽有“浮生若梦，为欢几何？”的感 慨，但文章主体部分描写的李白和他的兄弟们欢聚桃花园的图景， 让人联想到人生的美好。因此这几句话传达给读者的是珍视现时 幸福、热爱自然、热爱生活的情感。
饮宴赋诗
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之 过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛 夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块 假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽 觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成， 罚依金谷酒数。
从：旧读（zòng),现读（cóng),指堂房亲属，如 堂兄弟称从兄弟。唐人风气开放，只要同宗甚至 同姓都可以称为兄弟 。
★春夜宴从弟桃花园序
＊时间 ： 春 夜 ＊地点 ： 桃花园 ＊人物： 诗人与从弟 ＊事件： 宴饮
序
文体
赠序： 诗序：
内容多是对于所赠亲友的赞许、推 重或勉励之辞，是临别赠言性质的 文体，如宋濂的《送东阳马生序》。

题意：李白于某个春夜在桃花园 宴请各位堂弟时所作的序文。
朗读课文
读准字音 把握节奏 读准句读 体会情感
积累文言知识，疏通文意
1、重要字音 琼筵（yán ） 羽觞（ shāng ） 秉（ ｂǐng ）
ｊｉă ） 数（sｈù ） 假（ 2、通假字 序天伦之乐事： 序，序，通“叙” 叙谈 古今异义 大块假我以文章 古义，大自然。今义：大的块头 大块： 文章 古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很 长的单篇作品） ： 群季俊秀（古义，弟弟。今义，季节）
饮美酒 —— 频传酒杯
罚依金谷酒数
抒诗怀 —— 高谈阔论
佳咏伸怀
春夜宴从弟桃花园序
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之 过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛 夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块 假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽 觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成， 罚依金谷酒数。
6、真者，精诚之至也，不精不诚，不 能动人 。—— 《庄子 •渔夫 》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ，能服 于人。 刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极 ，志不 可满。 —— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 40、人生的旅途，前途很远，也很暗 。然而 不要怕 ，不怕 的人的 面前才 有路。 —— 鲁 迅 名人名言激励励志名言名语名句100句 （励志 古诗词 篇，附 出处） 41、人生像攀登一座山，而找寻出路 ，却是 一种学 习的过 程，我 们应当 在这过 程中， 学习稳 定、冷 静，学 习如何 从慌乱 中找到 生机。 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能 醉生梦 死，枉 度人生 ，要有 所作为 。 —— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样，在有限的 一生中 有一分 热发一 分光， 给人以 光明， 给人以 温暖。 —— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖 啡的功 夫都用 在工作 上了。 鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星， 乌云掩 不住它 的光芒 。特别 是在今 天，和 平不是 一个理 想，一 个梦， 它是万 人的愿 望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为 国家着 想。— — 雷 锋 47、我们爱我们的民族，这是我们自 信心的 源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出 来的。 人的每 一步行 动都在 书写自 己的历 史。 —— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不 休。一 息尚存 须努力 ，留作 青年好 范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认 真学习 一点东 西，必 须从不 自满开 始。对 自己，“ 学而不 厌” ， 对人家 ，“ 诲人 不倦” ， 我们应 取这种 态度。 —— 毛泽东 名人名言激励励志名言名语名句100句 （励志 古诗词 篇，附 出处） 51、错误和挫折教训了我们，使我们 比较地 聪明起 来了， 我们的 情就办 得好一 些。任 何政党 ，任何 个人， 错误总 是难免 的，我 们要求 犯得少 一点。 犯了错 误则要 求改正 ，改正 得越迅 速，越 彻底， 越好。 毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一 秒间就 停止了 自己吸 收的生 命和排 泄的生 命。只 有接受 批评才 能排泄 精神的 一切渣 滓。只 有吸收 他人的 意见。 我才能 添加精 神上新 的滋养 品。 — — 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任 何成就 都是刻 苦劳动 的结果 。 —— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋 。…… 有几分 勤学苦 练是成 正比例 的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕 落之源 ，故自 觉心不 可无， 自贱心 不可有 。 —— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母 。事事 在劳力 上劳心 ，变可 得事物 之真理 。 —— 陶行知 91、理想是指路明灯。没有理想 ，就没 有坚定 的方向 ，而没 有方向 ，就没 有生活 。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出 。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅 奶油泼 掉，别 因为犯 了一点 错误就 把一生 的事业 扔掉。 —— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着 人们小 小的岛 屿，而 信念则 鞭策人 ，使人 勇敢面 对未知 的前途 。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮 人，也 不是乞 讨者。 人的四 周充满 真正而 高贵的 财富— 身体与 心灵的 财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲 ，那么 我宁愿 自己被 烧死， 让从我 的火刑 堆上发 出的光 照亮这 漫长的 黑夜， 打开那 些紧闭 的眼睛 ，将人 类引进 光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目 标，也 比漫无 目的地 徘徊的 人走得 快。 —— 莱 辛 37、生活只有在平淡无味的人看 来才是 空虚而 平淡无 味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相 信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个 大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的 不尊敬 。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他 能够认 识到自 己的渺 小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ，能服 于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变 对人的 态度， 把精神 放得轻 松一点 ，表情 自然， 笑容可 掬，这 样别人 就会对 你产生 喜爱的 感觉了 。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而 同时又 加上忍 耐精神 的人， 是非常 幸运的 。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽， 我不能 腐朽， 我愿意 燃烧起 来！ —— 奥斯特洛夫斯基 98、喷泉的高度不会超过它的源头； 一个人 的事业 也是这 样，他 的成就 绝不会 超过自 己的信 念。— — 林 肯 99、朝着一定目标走去是“ 志” ，一鼓 作气中 途绝不 停止是“ 气” ，两 者合起 来就是 “ 志气” 。一切 事业的 成败都 取决于 此。 —— 卡内基 100、我无论做什么，始终在想着，只 要我的 精力允 许我的 话，我 就要首 先为我 的祖国 服务。 ——《 巴甫洛 夫选集 》 57、入于污泥而不染、不受资产阶级 糖衣炮 弹的侵 蚀，是 最难能 可贵的 革命品 质。 —— 周恩来

功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
3、词类活用 不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌） 幽赏未已 （形容词作名词，幽雅的景致）
虚词——“以”
①良有以也
名词，原因
②阳春召我以烟景 介词，用
③大块假我以文章 介词，把
④开琼筵以坐花 连词，表顺承，相当于
★ 句式判断
天地者万物之逆旅也 (判断句) 光阴者百代之过客也 (判断句) 阳春召我以烟景 (状语后置句) 大块假我以文章 (状语后置句) 罚依金谷酒数 (状语后置句)
小试身手
这篇文章的基调是欢乐 的，文中哪些地方能体现欢 乐之情？请用自己的话来描 述当时的场景。
探究与交流： 消极悲观 感 情 基 调 积极乐观
探究与交流：
畅谈“及时行 乐”
有人说，该文流露的这种 及时行乐的思想是消极的；也 有人认为，这种思想并不消极。 你赞成哪种说法？为什么？
探究与交流：
“及时行乐”之我见
本文洋溢着诗情画意，刚开始会 读到那种“浮生若梦”的感伤之情， 但慢慢地这种感伤在那赏美景、喝美 酒、共赋诗的闲情逸致中烟消云散， 扑入眼帘的是一幅幅美丽的画卷，那 及时行乐的人生态度，也慢慢地在李 白那觥筹交错的洒脱雅怀中，变成了 旷达洒脱、豁达乐观的精神，变成了 一种对生命的讴歌。
宴集序是指古人在宴集时，常常借着酒兴 抒情赋诗，诗写成后公推一人作序,例 如王羲之的《兰亭集序》。
题意：李白于某个春夜在桃花园 宴请各位堂弟时所作的序文。
朗读课文
读准字音 读准句读 把握节奏 体会情感
积累文言知识，疏通文意
1、重要字音
琼筵（yán ） 羽觞（shāng ） 秉（ｂǐng ）

湖南师范大学附属中学 李湘滨 xiangbin11
春夜宴从弟桃花园序 李白
夫天地者万物之逆旅也，光阴 者百代之过客也。而浮生若梦，为 欢几何？古人秉烛夜游，良有以也， 况阳春召我以烟景，大块假我以文 章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌， 独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不 有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚 依金谷酒数。
群季俊秀，皆为惠连。吾人 咏歌，独惭康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而 聪慧，十岁便能作文，深为 族兄谢灵运所赏爱，常一同 写作游乐。
康乐：谢灵运，袭封康乐公。
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成

后人总结李白的诗文：
• 最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？ • 最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ • 最失意：大道如青天，我独不得出！ • 最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 • 最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 • 最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 • 最任侠：愿解腰下剑，直为斩楼兰。 • 最至情：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 • 最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
1.浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢乐时光又 有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗， 以恣欢乐了。
2、“阳春召我以烟景，大块假我以文章”
• 春景美如画，春光暖人 心，一切都是那么融和，春 宵一刻值千金。美景在前， 不容辜负。
3、会桃花之芳园，序天伦之乐事。
• 能和兄弟们一起共度良宵，实在不易， 此为人生一大乐事。再加上“群季俊 秀”，那就更要一展才华，不传千古， 也可聊以自慰了。
【答案】C (C项“表现了作者及时行乐的消极思想”分析不
当，表现的应该是作者热爱自然景物、热爱生活的思想)
• 全文百余字，从“天地’、“光阴”引发出 “阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限美 好的自然风光以及与诸从弟聚会的欢乐场景， 是一篇像诗一样优美的抒情小品。
• 文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓废之 语，但主要是抒发了热爱自然、热爱生活、热 爱生命的豪情逸兴。
析词语 品语言：
• ②请简要谈谈“开琼筵以坐花，飞羽 觞而醉月”中“花”和“飞”的表达 “作花”用字。表达作用：“花”是桃李之花，既
照应标题，也写出了景色之美，酒不醉人 人自醉。 “飞”字的表达作用：羽觞状如鸟羽而飞， 言传杯之速；传达出酒杯频传的潇洒之势。
比较阅读：
同样是文人盛宴，李白的这篇宴序 和王羲之的《兰亭集序》在感情上 有什么不同？为什么？

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春夜宴从弟桃花园序
• 作为宴集序，要交待：
什么时间、 什么地点、 什么人物、 什么事件、 为何作序。
春夜宴从弟桃花园序
• 由于文章篇幅短小，作者就把时间 （春夜）、地点（桃花园）、人物（作者 与诸从弟）、事件（宴饮）等都在题目中 一起交待了。
• 这样安排，重点突出，结构紧凑，为 在文章中写作序原因留下了空间。
正是这样一个人，在一个极其普通的夜晚，只身前往杭州一家寺庙遁入空门，法号：演者。
这时的他已经是享誉国内外的名画家。
他的家人和朋友都来劝他还俗，但都被拒绝。有人问他为什么要出家，他只是淡然答道：“我想来就来了”。这句话令多少人震惊。在现今的世界上有多少人能够“心不为形役”？世俗的世界上让多少饮食男女承担了欲望的负载。他却轻松地从中走出，让人感叹也让人敬佩。
• 和谐欢乐的生活气息与情趣。
• 热爱人生、珍惜亲情、陶醉自然、 积极乐观的思想情感。
请总结作者在这次宴会上感受到了哪些乐事？
• A. 与群季相聚咏歌 • B. 欣赏美景，高谈阔论 • C. 痛饮狂欢 • D. 相约赋诗
析词语 品语言：
• ①为何说“阳春召我以烟景，大块假 我以文章。”写出了作者的欢乐心情？
• 1、重要字音 • 琼筵（yán） 羽觞（shāng） 秉（ｂǐng） • 假（ｊｉă） 数（sｈù） • 2、通假字 • 序天伦之乐事（序，通“叙”） • 3、古今异义 • 大块假我以文章 （大块：古义，大自然。今
义：大的块头 文章：古义，错杂的色彩。 今义：篇幅不很长的单篇作品）
• 群季俊秀 （古义，弟弟。今义，季节）
诗意地生活
•
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔
腾，可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼，可以有绿叶的

后来总结发现，其实每个人都不容易，其实每个人都各有苦衷。当你试着理解过去，当你试着看淡曾经，内心便会生出一种叫做慈悲的东西；当你学着接纳自己的好与不好时，意味着你也在跟这个世界握手言和。 “那些打不倒你的过去，都终将会让你变得更强大。”
以前我一直不相信这句话，觉得这不过是一句现实生活中的鸡汤语，直到经历了一些事，我才不得不承认有些经历未必不好，因为它至少会教会你一些什么。 日子每一天都是新的，人则每一天都可能经历不一样的事情，当你学会对发生的事情进行思考、总结，通过长时间的积累，对一些事物的看法也便渐渐会由浅入深，由表及里，自然也就有了自己更独到的看法和想法。
以后也许三里清风，三里路，步步清风再无你。可也无悔你来过！人生的路你陪我一程，我念你一生……… 谢谢你来过！往后余生愿安好！感恩相遇，感恩来过……“当花瓣离开花朵，暗香残留，香消在风起雨后，无人来嗅”忽然听到沙宝亮的这首《暗香》，似乎这香味把整间屋子浸染。我是如此迷恋香味，吸进的是花儿的味道，吐出来的是无尽的芬芳。轻轻一流转，无限风情，飘散，是香，是香，它永远不会在我的时光中走丢。
回忆的老墙，偶尔依靠，黄花总开不败，所有囤积下来的风声雨声，天晴天阴，都是慈悲。时光不管走多远，不管有多老旧，含着眼泪，伴着迷茫，读了一页又一页，一直都在，轻轻一碰，就让内心温软。旧的时光被揉进了岁月的折皱里，藏在心灵的沟壑，直至韶华已远，才知道走过的路不能回头，错过的已不可挽留，与岁月反复交手，沧桑中变得更加坚强。 是的，折枝的命运阻挡不了。人世一生，不堪论，年华将晚易失去，听几首歌，描几次眉，便老去。无论天空怎样阴霾，总会有几缕阳光，总会有几丝暗香，温暖着身心，滋养着心灵。就让旧年花落深掩岁月，把心事写就在素笺，红尘一梦云烟过，把眉间清愁交付给流年散去的烟山寒色，当冰雪消融，自然春暖花开，拈一朵花浅笑嫣然。 听这位老友，絮絮叨叨地讲述老旧的故事，试图找回曾经的踪迹，却渐渐明白了流年，懂得了时光。过去的沟沟坎坎，风风雨雨，也装饰了我的梦，也算是一段好词，一幅美卷，我愿意去追忆一些旧的时光，有清风，有流云，有朝露晚霞，我确定明亮的东西始终在。静静感念，不着一言，百转千回后心灵又被唤醒，于一寸笑意中悄然绽放。

春夜宴从弟桃花园序
【盛唐】李 白
高新一中国际部 高娜老师
序：一种文体，本文属宴集序。是指古人在宴集时， 常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。 如王羲之《兰亭集序》 题意：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的 序文。
课前积累
七雅：琴棋书画诗酒花 七俗：柴米油盐酱醋茶
饮酒赋诗——酒是水质的诗， 诗是心酿的酒。
李白 会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷 酒数。
春夜宴诸从弟桃花园序
天伦之乐
• 伦：人与人的关系。 • 指父子、兄弟、夫妻、亲戚之间的关系。指家庭 亲人之间团聚的欢乐。 • 注意范围只能是亲人之间，不可用于同学、朋友 之中。
春夜宴诸从弟桃花园序
“末数语，写一觞一咏之乐， 与世俗浪游者迥别”
——清 《古文观止》
译文参考
聚会在桃李芬芳的花园，我们叙谈兄弟之间的欢乐事 情。
①各位堂弟英俊灵秀，都有南朝谢惠连的才华 ；惟独 我吟诗作赋，惭愧不如谢灵运。
②幽雅的景致观赏未尽，高妙的谈论又转向清雅 。 ③铺开丰盛的筵席，坐在花丛里；飞快传递着酒杯，大 家尽情沉醉在月光下。 ④没有美妙的诗篇，怎么能抒发高雅的情怀？如果有谁 赋诗不成，就按照金谷园宴会的规矩罚酒三杯。
李白 会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷 酒数。
春夜宴诸从弟桃花园序
“酌羽觞兮销忧”
——班婕妤
——西汉《汉书· 外戚传》
李白 会桃花之芳园，序天伦之乐事。 群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。 幽赏未已，高谈转清。 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷 酒数。

《古文观止》所评：“末数语，写一觞一 咏之乐，与世俗浪游者迥别。”
总结：一场夜宴其实就是李白个性 与人生的诠释，美景催生夜饮，酒 兴引发诗性，这才是李白喜欢的诗 酒生活。德国哲学家海德格尔说： “人的本质是诗意的生活。”李白 不是用酒来麻醉自己，而是用酒来 抒发情怀，追求个性的豪放洒脱， 追求人生的诗意生活。
酒是水质的诗，诗是心酿的酒。
饮酒赋诗，古代文人一 大乐事。
春夜宴从弟桃花园序
李白
張孝友 ห้องสมุดไป่ตู้白春夜宴桃李園序圖
学习目标： 1、把握文章内容，体会作者的情 感。
2、背诵全文。
一、初步阅读 整体感知 （一）阅读全文，读准字音，读出节奏。
（1）（夫）天地者，万物之逆旅也；光阴者，百 代之过客也。
（2）而浮生若梦，为欢几何？ （3） 开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。 （4） 如诗不成，罚依金谷酒数。
给你的感悟和启示。
语言简洁凝练，句式灵活多变，整散相间，节奏 感极强。（错落有致，潇洒流动的音韵美 ）
(二)重点难点
重点词语：以
▪ 良有以也 ▪ 皆以美于徐公 ▪ 大块假我以文章 ▪ 开琼筵以坐花 ▪ 既窈窕以寻壑，
亦崎岖而经丘。
▪ 名词 原因 ▪ 动词 认为 ▪ 介词 拿，用，把 ▪ 连词 相当于“而”
表承接
▪ 音节助词 无义
这次筵席上,李白和堂弟们没有轻歌曼舞,没有管 弦丝竹, 没有粗俗的划拳行令，而只是观花赏月, 吟咏论文,这纯属一场文人墨客的集会,作者成功 地展示了一次高雅的精神盛宴! 古人作的宴集序 多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而 写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全 摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪 的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的 欢乐，意境高雅，格调明朗。

下列加点词语的意义和用法 相同的一组（ ）
❖ A 夫天地者万物之逆旅也 ❖ 忠言逆耳利于行 ❖ B 浮生若梦，为欢几何 ❖ 徐公不若君之美 ❖ C 不有佳咏，何伸雅怀 ❖ 长者虽有问，役夫敢伸恨 ❖ D 群季俊秀，皆为惠连 ❖ 如今人方为刀俎，我为鱼肉
下列句式不同的一组（ ）
❖ A 夫天地者万物之逆旅也 ❖ B群季俊秀，皆为惠连 ❖ C阳春召我以烟景，大块假我以文章 ❖ D 光阴者百代之过客也 ❖ E 灭六国者六国也，非秦也 ❖ F 臣之所好者道也
思想内容上，两文同样写到了志趣相投者在一起传杯
喝酒吟诗的快乐，都抒发了人生短暂的感慨。但本文的 感情基调基本上以一“乐”字贯之，强调及时行乐。而 《兰》文的感情则曲折多变，先由乐而叹，后由叹而悲， 最后从悲中渐出，积极面对现实。
❖探究题：
❖李白在文中发出“浮生若梦，为欢几 何？”的感慨，另外在《梦游天姥吟留 别》中也发出“世间行乐亦如此”的感 叹，又在《将进酒》中有“人生得意 须尽欢，莫使金樽空对月”的说法。 你认为这种人生态度是消极的，还是 积极的？为什么？
翻译句子
❖1 古人秉烛夜游，良有以也。 ❖2 况阳春召我以烟景，大块假我以
文章。 ❖3 会桃李之芳园，序天伦之乐事。 ❖4 不有佳咏，何伸雅怀？
❖ 意译全文：
天地是万事万物的旅舍，光阴是古往今来的过客。 而虚浮的人生，像梦幻一样，能有几多欢乐？古人拿 着烛火在夜里游赏，确实有道理啊。况且和暖的春天 用艳丽的景色召唤我们，大自然又提供我们美好而斑 斓的形态和色彩。我们相聚在这桃李芬芳的园里，畅 谈兄弟团聚的快乐。诸位弟弟都是俊才秀士，个个好 比谢惠连；只有我所吟咏的诗，却惭愧不如谢康乐。 寻幽探奇尚未已，纵兴的高谈又转而成为会心的清论。 铺开盛席，坐在花间；行酒如飞，醉于月下。不作好 诗，怎能抒发高雅的情怀？如果谁赋诗不成，必须依 照金谷园的旧例，罚他饮酒三杯。

13.一张好碟，自己单独看一次，和自己喜欢的人看一次。 14.在稠人广众之中或者车水马龙的街头，听一首老歌，独自回味自己的心事。 15.在人群中遇到一个和自己喜欢同一个品牌的人，彼此接近，更发现还有很多相同和相通。 16.有一天突然发现自己获得了与环境融洽相处的能力，比如，在给朋友当伴娘的时候，你是新娘之外，显得最出众的女人，不抢朋友的风头又给朋友长了脸，你够仗义；做配角也是最优秀的，你除了称职还不委屈自己。
1.通假字 通“叙” 4.文言句式
序天伦之乐事
天地者万物之逆旅也
动—名，吟咏的
2.词类活诗用歌。
光阴者百代之过客也
不有佳咏，何伸雅怀 ……者……也——判断句
古人秉烛夜游
的标志。
阳春召我以烟景
名—状，在
3.古今异义 夜里。
介词结构后置——阳 春以烟景召我
大块假我以文章 会桃花之芳园
群季俊秀
省略句——会（于）
春夜宴从弟 同样是文人盛宴，李白的这篇诗文桃和花王园羲序
之的《兰亭集序》在感情上有什么不同？为什 么？
李白骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信 和自豪之情，他乐观、豁达，他认为正是因为 人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”。他 觉得美景是春天对他的恩赐，他感到能和兄弟 们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的 乐趣。
梓泽丘墟。
石崇《金谷诗序》： 感性命之不永，惧凋落之无期。
浮生若梦，为欢几何？
春夜宴从弟 桃花园序
李白发出“浮生若梦”的慨叹， 是否也是一种悲凉的情调呢？为什 么？
本文的感情基调：
春夜宴从弟 桃花园序
乐观开朗
拓展延伸
春夜宴从弟
桃花园序
王羲之 《兰亭集序》
对比
李白 《春夜宴从弟桃花园序》

夜宴的原因
春夜宴诸从 弟桃李园序
议论
夜宴的经过
记叙
小结
•
李白与诸从弟聚会赋诗，本文即为之而作的 序文。 全文百余字，从“天地’、“光阴”引发出 “阳春召我以烟景，大块假我以文章”无限美好 的自然风光以及与诸兄弟叙会的欢乐场景，是一 篇像诗一样优美的抒情小品。
•
•
文中虽有“浮生若梦，为欢几何？”的颓废 之语，对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美 景的陶醉。
值千金，岂能虚度？
•
“大块”也毫不吝啬的把她的一切
奇妙之景都展示给了“我”，“我”又
怎能不陶醉其中呢？
•
这两句采用拟人手法，将“阳
春”“大块”拟人化，说阳春召唤，
“大块”施与，令人读来更显亲切。
四、共享天伦，机会难得
为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，
那就更要一展才华，不传千古，也能聊以
春夜宴从弟桃花园 序
李 白
5
序，文体的一种。
“序”
书序，是著作或诗文前的说明或评价性文字。
赠序，是指亲朋间作文相赠，表达惜别、祝 愿、劝勉之意，如明宋濂的《送东阳马生序》 宴集序，是指古人宴集时，常同赋诗，诗成 后公推一人作序，如王羲之《兰亭集序》。
解
题
春夜宴从弟桃花园序
春夜宴从弟桃花园序
自由诵读，把握基 调 对照注释，概括大意
思
考
为何欢饮？ 有何乐事？
一、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，
欢乐时光又有多少呢？
今夜正乐，当然应宴饮 作诗，以恣欢乐了。
二、秉烛夜宴,珍惜时光
这里宕开一笔，借
古人之行为说自己之 行为。古人夜宴是有