桃李不言 花开无声

桃李无言下自成蹊以此写作文释义。

原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。

比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

来源《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。

’此言虽小，可以喻大也。

”中华民族五千年美好的文化，催生了众多名垂青史的风云人物。

西汉时期的一代名将李广就是其中之一。

他智勇双全，长期与匈奴登陆作战，为汉朝立下了赫赫战功。

做为一个统军大将，他武艺过人、胆略非凡，就是不用说的，即便在看待部下诸多兵士上，他也存有许多令人津津乐道的故事。

在行军征战中，李广治军有方，严于律己、宽以待人。

一次，在行军途中，天气非常寒冷，李广发现身边有一个腿部负伤的士卒，冻得全身直打颤，行走起来一跛一跛的，十分艰难。

于是他立即跳下马背，毫不犹豫地牵着缰绳来到这个士卒跟前，亲切地对他说：“你行动如此不便，就暂时骑我的马吧！”说完李广便小心翼翼地把他扶上马背，并且亲自为他牵马，同时，轻声地和他交谈。

负伤的士卒受到将军如此的呵护，不由得感激涕零。

当军队终于到达宿营地点时，又发现军中粮食缺乏，李广为了让负伤的士卒吃的好些，就将自己那份饭菜也给他送去，自己却是空着肚子挨了一夜。

李广为人真挚和善，行事风骨，关心部下，虽然不自我张扬，但也并使许多人深受感动。

士卒们因受将军的关怀，便全力以赴地身先士卒当兵，去投资回报他，以致军队捷报频传，所向无敌。

因此，司马迁在他的《史记》中对李广赞扬存有嘉。

《史记》卷一零九《李将军传》太史公曰：“李将悛悛如鄙人，口不能道辞。

及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

彼其忠实心诚信於士大夫也？谚曰：桃李不言，下自成蹊。

此言虽小，可以谕大也。

”亦作“桃李不言，下自成行；桃李无言，下自成蹊”。

苍，小路。

全句指桃树、李树不能骂人，但因其花朵清纯，果实美味，人们纷纷回去摘，于是便在树下踩出一条路去。

比喻为人真挚笃实，德才兼备，自然能够感化人心。

桃李不言下自成蹊默默无闻作文：光阴似箭，日月如梭。

桃李无言下自成蹊以此写作文释义。

原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。

比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

来源《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。

’此言虽小，可以喻大也。

”中华民族五千年灿烂的文化，造就了众多名垂青史的风云人物。

西汉时期的一代名将李广便是其中之一。

他智勇双全，长期与匈奴作战，为汉朝立下了赫赫战功。

作为一个统军大将，他武艺过人、胆略非凡，是不用说的，即便在对待部下诸多兵士上，他也有许多令人津津乐道的故事。

在行军征战中，李广治军有方，严于律己、宽以待人。

一次，在行军途中，天气非常寒冷，李广发现身边有一个腿部负伤的士卒，冻得全身直打颤，行走起来一跛一跛的，十分艰难。

于是他立即跳下马背，毫不犹豫地牵着缰绳来到这个士卒跟前，亲切地对他说：“你行动如此不便，就暂时骑我的马吧！”说完李广便小心翼翼地把他扶上马背，并且亲自为他牵马，同时，轻声地和他交谈。

负伤的士卒受到将军如此的呵护，不由得感激涕零。

当军队终于到达宿营地点时，又发现军中粮食缺乏，李广为了让负伤的士卒吃的好些，就将自己那份饭菜也给他送去，自己却是空着肚子挨了一夜。

李广为人真诚和善，行事磊落，关心部下，虽然不自我张扬，但也使许多人深受感动。

士卒们因受到将军的关怀，便全力以赴地杀敌打仗，来回报他，致使军队捷报频传，所向无敌。

因此，司马迁在他的《史记》中对李广称赞有嘉。

《史记》卷一零九《李将军传》太史公曰：“李将悛悛如鄙人，口不能道辞。

及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

彼其忠实心诚信於士大夫也？谚曰：桃李不言，下自成蹊。

此言虽小，可以谕大也。

”亦作“桃李不言，下自成行；桃李无言，下自成蹊”。

蹊，小路。

全句指桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来。

比喻为人真诚笃实，德才兼备，自然能感召人心。

桃李不言下自成蹊默默无闻作文：光阴似箭，日月如梭。

桃李不言下自成蹊的意思是什么想要了解桃李不言下自成蹊的意思的小伙伴赶紧来看看吧！下面由小编为你精心准备了“桃李不言下自成蹊的意思是什么”，本文仅供参考，持续关注本站将可以持续获取更多的知识点！桃李不言下自成蹊的意思是什么桃李不言下自成蹊的意思桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。

比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。

只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。

只要真诚、忠实，就能感动别人。

比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。

拓展阅读：桃李不言下自成蹊出自哪里“桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记.李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。

桃李不言下自成蹊的故事西汉时候，有一位勇猛善战的将军，名叫李广，汉族，陇西成纪人。

自汉文帝、汉景帝至汉武帝，几十年间，凡与匈奴开战的，无一次无李广。

他是屡建战功。

匈奴人对李广是既特别畏惧而又非常敬佩，称之为“汉之飞将军”，并曾在内部下令能捉住李广，一定要“生致之”（活捉他），以便重用。

李广虽然身居高位，统领千军万马，而且是保卫国家的功臣，但他一点也不居功自傲。

他不仅待人和气，还能和士兵同甘共苦。

士兵们都喜欢由李广带领，打仗时也特别英勇。

每次朝廷给他的赏赐，他首先想到的是他的部下，就把那些赏赐统统分给官兵们；行军打仗时，遇到粮食或水供应不上的情况，他自己也同士兵们一样忍饥挨饿；打起仗来，他身先士卒，英勇顽强，只要他一声令下，大家个个奋勇杀敌，不怕牺牲。

这是一位多么让人崇敬的大将军啊！后来，当李广将军去世的噩耗传到军营时，全军将士无不痛哭流涕，连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。

在人们心目中，李广将军就是他们崇拜的大英雄。

汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道：“桃李不言，下自成蹊。

”意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。

桃李不言,下自成蹊的诗句全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：桃李不言，下自成蹊，这句古语流传千古，被广泛引用。

它来自于《庄子·齐物论》，清代大思想家、名宿大词人龚自珍也曾引用过，这句简洁而深刻的诗句，蕴含着深刻的哲理。

桃树和李树并不言语，但它们的花果却在无声中生长，结果。

这句话反映了自然界万物生长的本能，每个生命都在默默努力，发展，而这种努力最终会得到回报，结果自然而成。

这句诗句也可以用来形容人的行事风格。

有些人宁愿默默无闻，用实际行动证明自己的价值，而不是通过口舌之争。

这种人常常不善言辞，但他们的行动会留下深刻的印记，成就无法抹灭。

正如诗句所言，无声的努力，也会迎来收获的时刻。

所以，我们不要总是关注于表面的声势浮华，而要静下心来，脚踏实地，扎实工作。

只有通过实际行动，才能让自己的价值得到充分体现，让别人眼见为实。

在人生的道路上，桃李不言，下自成蹊，意味着我们可以不必张扬自己，不必浮华繁复，只需踏实努力，脚踏实地，终究会开出美丽的花朵，结果自然而来。

不要轻言放弃，不要被眼前的困难所困扰，坚持下去，相信自己的价值，坚信自己的目标，终究会迎来成功的一天。

所以，让我们放下浮躁，放下虚荣，像桃李一样，默默努力，扎根深处，等待自己的花开果实。

在平凡的生活中，用心体味这句古语的深意，用实际行动诠释自己的价值，成就自己的人生。

桃李不言，下自成蹊，让我们在日复一日的生活中，静静努力，不懈追求，终将收获自己的成功和幸福。

第二篇示例：桃李不言，下自成蹊，这句诗句源自《诗经·卫风》，是我们中国传统诗歌中的经典之作。

这句简短而有力的诗句，给人一种深远的思考和启迪。

桃李乃是古代汉族的传统象征之一，桃花代表着美好的爱情和幸福的家庭，李花则象征着高尚的品质和道德修养。

而“不言”则是指桃李之间并没有说话，却自然地成长茂盛，给人一种静默中的美好和力量。

“下自成蹊”这四个字更是点睛之笔，蕴含了丰富的哲理和启示。

花开无声的唯美句子花开无声，是一幅唯美的画卷，它给人以宁静、温馨的感受。

在这片花的海洋中，我们可以感受到大自然的魅力，感受到生命的美好。

下面是我为你列举的十个以花开无声为题的唯美句子。

1. 晨光中，万物苏醒，花瓣轻轻展开，如同羽毛在微风中飘舞，静谧而美丽。

2. 花开无声，如同一个美丽的秘密，只有用心去观察，才能感受到它的美妙。

3. 在花开的季节，我们可以看到一片五彩斑斓的世界，花朵们静静地绽放，给人以无限的遐想和美好的愿望。

4. 花开无声，是大自然对我们的一种默默的馈赠，它们以自己的方式生长，向我们展示着生命的力量和美好。

5. 每一朵花都有自己的故事，花开无声，却有着无尽的情感和美丽的回忆。

6. 花开无声，是生命的诗篇，它以无声的方式向我们诉说着关于爱、美和希望的故事。

7. 花开无声，却能让人心生感动，它们用自己的美丽和芬芳，温暖着每一个人的心灵。

8. 花开无声，它们不需要语言，却用自己的姿态和芬芳，向世界展示着生命的奇迹。

9. 花开无声，正如一首没有歌词的乐曲，它的美妙无比，让人陶醉其中。

10. 花开无声，是大自然最瑰丽的礼物，它们用自己的美丽和生命力，点亮了世界的每一个角落。

花开无声，是一种美丽而宁静的存在，它不需要言语，却能让人感受到生命的美好和价值。

当我们用心去欣赏花开的美丽时，我们会发现，它们是如此的细腻、温柔，给人一种无法言表的感动。

正是因为花开无声，我们才能更加用心去感受它们的美丽，用心去感受大自然的魅力。

无论是在春天的花海中，还是在夏天的花园里，亦或是在秋天的丰收季节，花开无声都会给我们带来无限的惊喜和感动。

让我们用心欣赏花开的美丽，用心感受大自然的魅力，让花开无声成为我们生活中最美丽的一部分。

花开无声，隐于人后花开无声，雁过无痕，轻轻地我来了。

浮华万千，终归于泡影。

甘于隐藏自己的光芒，隐于人后，却默默地散发出一抹淡淡地清香，把自己的全部奉献给这个社会，归于尘土。

叶过无痕，陈家顺谱写甘于奉献的华美乐章。

为乡亲卧底，你吃遍所有的苦。

为百姓打工，你换来群众最多的甜。

心系农民工的切身利益，全心为农民工排忧解难，陈家顺用实际行动诠释了一个共产党员甘于隐于身后，全心全意为人民服务的高尚品德。

纵使过程中充满艰辛与苦楚，但陈家顺甘心把自己奉献给百姓。

“民工局长”陈家顺用自己不凡的胆识和坦荡的胸襟为农民工撑起一片天，陈家顺用自己的实际行动为百姓谋福祉。

花开无声，杨善洲描绘乐于奉献的大爱画卷。

年过花甲，地委书记杨善洲仍然与黄沙为伴，守候着那片留下过他点点足迹的沙漠，这里的每一草，每一木都是他亲手栽植，倾注了他全部的感情与心血。

十年如一日，依然孤独地守候着那片荒漠。

杨善洲，一名普通的共产党员在生命的最后尽头依然不忘回报祖国，把自己精心经营的生态林无条件地奉献给祖国。

为什么杨善洲心系祖国，甘愿把自己全部的心血奉献给国家，因为他甘于平淡，自得于淡泊，隐于身后，却拥有无私奉献的伟大人格。

雁过无痕，钱学森用生命勾勒自得于奉献的宏伟史诗。

心系祖国，即使面对美国的力诱威逼，依然不动摇那颗赤子之心。

钱学森，舍弃名利，毅然决然地回到了祖国，为祖国的两弹事业做出杰出贡献。

在一穷二白的困境下，钱学森凭借顽强的毅力带领科学家们在西北恶劣的环境下，攻克了一个个难题。

即使在病榻上，他心里依然惦记着自己未完成的工作。

钱学森，一代中国伟人，把生命无私奉献给祖国。

正是他甘于奉献的高尚品德，让中国宇航工业从无到有，领先于世界先列。

爱在左，情在右，走在生命两旁，一边播种，一边开花。

乐于奉献，甘于奉献，让自己的一生平凡而有意义。

桃李不言（拼音：táo lǐ bù yán，xià zì chéng xī）是一则成语，成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·李将军列传》。

“桃李不言，下自成蹊”的原义是桃树、李树不会说话，但因其花朵美艳，果实可口，人们纷纷去摘取，于是便在树下踩出一条路来；比喻为人真诚笃实，自然能感召人心；在句子中可充当作分句；含褒义；亦作“桃李无言，下自成蹊”“桃李不言，下自成行”。

成语出处:太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

'其李将军之谓也！余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。

及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

彼其忠实心诚信于士大夫也。

谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。

'此言虽小，可以谕大也。

”（西汉·司马迁《史记·李将军列传》）后人据此提炼为成语“桃李不言，下自成蹊”。

成语典故:汉朝初年的李广是一位杰出的军事将领。

他擅长骑射，英勇机智，在担任上郡太守时，他和匈奴打过很多恶仗，有一次，他率部下百余人在追击匈奴的神射手时，和一支匈奴骑兵的大部队遭遇，敌人有数千名之多。

部下见敌众我寡，都大惊失色，准备快马加鞭转身撤退。

李广却说：“慢，我军的大营离这里有数十里之远，我们要是转身逃跑，立即会被匈奴追上。

不如留在原地不动，匈奴一定会怀疑我方有伏兵，反而不敢进攻我们。

“于是他命令土兵全部下马卸鞍，装出一副悠闲自在的样子。

匈奴人摸不透汉军葫芦里卖的什么药，不敢贸然上前进攻，就在远处守着。

就这样两军相持到天黑，匈奴人怕中埋伏，就仓皇退去了。

由于李广临危不乱，终于化险为夷，挽救了全体将士的性命。

李广作战时如同猛虎，但平时却沉默寡言。

另外，他对士兵也特别爱护。

他与士兵一个锅里吃饭，一个帐篷里睡觉：行军口渴遇上水源时，如果士兵们没喝够，他是不会去喝的；皇帝赏给他的物品，也总是与部下一同分享。

花开无声优美句子1. 花开无声对应的句子出自一篇博文《花开花落两无言》花开无声太匆匆，无奈寒雨无奈风.花落无言亦匆匆，醉里梦里觅前生.花开缤纷惹人眼，花落凋零伤人情.花开花落花不语，缘聚缘散缘似萍.“花落无声”比较多：《鹤》宋无毛骨珊珊白雪清，千年世上顶凡成.晴飞碧落秋空阔，露立瑶台夜月明.仙岛云深归有信，天坛花落步无声.时业华表何人识，依旧翻身上玉京.《登山》方岳一番雨过长莓苔，乘兴登临倦眼开.花落无声春取去，社寒有信燕将来.人间事已不啻足，海上翁今莫见猜.负郭曾微耕雨处，自题诗句觅桤栽.《晚春遣兴二绝》白玉蟾临临春去却成晴，花落无声片片轻.一句杜鹃香国泪，半帘皓月故人情.2. 与花有关的美句像是曲终人散,花落无声,纵使路过也惘然粉红的桃花，雪白的梨花，娇艳的海棠花，笔盈盈地竞相怒放。

满天星那素雅的小白花星星点点地缀满在浅绿色的枝叶丛中。

石竹花从纷乱的杂草中探出头，它们粉红色的笑脸真好看！喇叭花举起紫红色的大喇叭，好像在吹着一支好听的晨曲。

田野里，一片红艳艳的紫云英，像燃起的熊熊火焰。

那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆，像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。

有的菊花全开了，露出鹅黄的花蕊；有的菊花半开着，像位害羞的小姑娘，尤其是含苞欲放的花骨朵儿，在绿叶的衬托下，显得格外娇美。

那千百朵笑脸迎人的鲜花，仿佛正在用清脆的声音微笑低语：春天来了！春天来了！一簇簇鲜艳的花朵，聚集在叶片下，犹如无数只蝴蝶，微微张开翅膀，停在空中，凝然不动。

清风吹过，一阵阵花雨飘落下来，山野像铺上了一床彩色的大锦被。

望着色彩艳丽的一大片樱花，我真怀疑是九天仙女把撕碎的彩缎撒向人间。

迎春花，它的色彩没有玫瑰娇艳，它的芳香没有牡丹浓郁，可它不畏严寒，第一个用生命向人们报告了春天的来临。

绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽；颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。

看这朵小花两片天蓝色的花瓣舒展，两根细细的花蕊高高地翘起，淡黄色的蕊头微微晃动，多像翩翩起舞的小蝴蝶。

中考文言文《情采》全文详细翻译情采作者：刘勰古代圣贤的著作，总的都称为文章，不是因为有文采，那是因为什么呢?由于水性虚柔，才有波纹荡漾;由于树体坚实，才有花朵开放，这说明外在的表现形式依附于内在的实质。

虎皮豹皮如果没有斑纹，那就跟狗皮羊皮一样了;犀兕虽然有皮，但制成铠甲还要靠涂上丹漆才有色彩，可见内在的实质需要外在的表现形式。

至于抒发思想感情，铺陈描写万事万物，用文字刻划内心活动，在纸上组织文辞，文章应当光彩焕发、文采繁富是很明白的了。

所以构成文采的途径有三条：第一种叫形中之文，是靠青、黄、赤、白、黑五色构成的;第二种叫声中之文，是靠宫、商、角、徵、羽五音构成的;第三种叫情中之文，是靠喜、怒、哀、乐、怨五情构成的。

五色相调，便会呈现漂亮的花纹;五音相配，就会形成美妙的乐曲;五情抒发，便会产生优美的辞章。

这是天然的规律啊。

圣贤书辞，总称文章，非采而何?夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。

虎豹无文，则鞹同犬羊，犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。

若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳缛采明矣。

故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也;二日声文，五音是也;三日情文，五性是也。

五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五情发面为辞章，神理之数也。

《孝经》传下训则，说孝子在居丧期间说话才不加文饰，因此知道君于平时说话不曾质朴无文。

老子痛恨虚伪，所以他说“漂亮话不真实”，但他的《老子》一书却词句精妙，这就表明他并不是一概厌弃华美的文采。

庄周说“巧妙的言辞能雕饰万物”，指的是用辞藻来修饰;韩非子说“以华丽漂亮的言辞为美”，说的是有文采。

用艳丽的言辞使文章达到绮丽，用巧言的雕饰使文章达到藻饰，文学语言的变化，至此已达到极端了。

研究体味《孝经》和《老子》的意思，便可知文章华美或质朴都应依附于人的思想感情。

细看庄周和韩非的话，就知道华丽和朴质的关系处理不当，错在追求过分的艳丽。

如果能在清浊之流上选择清流，能在邪正之路上选取正道，就可以在写文章时驾驭文采了。

花开无声作文600字花开无声春天是一个充满生机和希望的季节。

在这个季节里，大自然万物复苏，花朵绽放，给人们带来了无尽的美丽和欣喜。

然而，美丽的花朵并不总是伴随着声音，有时候花开无声，默默地展示着自己的美丽。

花开无声，可不仅仅是指花没有声音。

在人们眼中，花和声音之间并没有直接的联系。

然而，花开无声的背后隐藏着更多的故事和情感。

首先，花开无声象征着沉默和内敛。

不同于春天大地嘈杂的声音，花儿们静静地开放着，彷佛在默默地传递着一种力量。

这种沉默和内敛让人想起那些默默耕耘、默默奉献的人们。

无论是那些为社会做出巨大贡献的科学家、医生，还是那些默默守护家庭的父母，他们都没有张扬自己的善行，而是默默地为他人付出。

正是因为有了他们的默默无闻，整个社会才能稳定和谐。

其次，花开无声也代表了柔美和温暖。

花朵的盛开给人以温馨和安慰，它们用自己的美丽和香气传递出对生活的热爱和善意。

正如那些受伤的灵魂，他们也并不总是选择用言语表达自己的痛苦，而是用温柔和关怀来安慰他人。

这种柔美和温暖如同阳光一样温暖人心，给人以勇气和希望。

最后，花开无声还意味着自我修养和安宁。

开放的花朵并不总是让人喧闹和疲劳，而是让人静下心来，净化心灵。

正如那些远离尘嚣的修行者一样，他们通过内心的修炼，获得了一份温馨和宁静。

同时，他们也通过自己的行为在默默地影响着他人，传递着一份深邃的力量。

花开无声，无声却有力。

它们的存在并不需要太多的言语和行动，而是通过自己的存在和表现，对人们传递出一种深刻的意义和价值观。

正如那些默默无闻的人们一样，他们没有通过言语来吸引他人的注意，而是通过自己的真诚和善良深深地触动了他人的心灵。

所以，当我们看到花朵在无声中绽放时，也让我们反思一下自己的生活。

我们是否也能够在喧闹和繁忙的世界中保持一份沉默和内敛？我们是否能够用自己的柔美和温暖来传递给他人希望和力量？我们是否可以通过修养和宁静，让自己的存在对他人产生一种正面的影响？让我们从花开无声中汲取力量和启示，以更为温柔和内敛的方式面对生活和他人。