郑风·子衿赏析郑风⑴·子衿⑵青青子衿⑶，悠悠我心⑷。
纵我不往⑸，子宁不嗣音⑹？青青子佩⑺，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮⑻，在城阙兮⑼。
一日不见，如三月兮！注释：⑴郑风：《诗经》“十五国风”之一，今存二十一篇。
⑵子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣领。
⑶青：黑色。
古代青指黑颜色。
⑷悠悠：忧思不断的样子。
⑸纵：纵然，即使。
⑹宁（nìng）：岂，难道。
嗣（sì）音：寄传音讯。
嗣，通“贻”，一作“诒”，寄、送信的意思。
⑺佩：这里指系佩玉的绶带。
⑻挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
一说为欢跃的意思。
挑，亦作“佻”。
⑼城阙（què）：古代城门左右两旁的高台，登之可以游观。
诗意：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
一天不见你的面啊，好像有三月那样长！赏析：《郑风·子衿》写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音讯、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
《诗经·国风·郑风·子衿》原文及欣赏绿色是我的心，意思是“绿色是他的衣领，每天萦绕在我的心头。
〞以下是边肖带来的原创《诗经国风郑风子衿》及其欣赏。
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《诗经国风郑风子衿》:绿色是我的心。
如果我没有去见你，你没有我的消息吗？青青是你的穿着，悠悠是我的情怀。
如果我从来没去看过你，你就不能主动一点吗？得了吧，常张的眼睛，就在这高高的城市楼上。
一天看不到你的脸，仿佛如长征！作品赏析：正如孔子曾经说过的“《诗》是三百，一句话，意为思而无邪〞(《论语》)，学者们把《诗经》的每一首诗都放在了“思而无邪〞的精神缝隙上，使一个《诗经》成为了儒家的道德教科书。
本文《子衿》和《毛诗序》认为“学校毁了，乱世不修〞。
孔书进一步解释说：“郑未修学堂，士散，或去或留。
因此，留在陈奇的人痛恨那些离开的人的话，从而刺伤了学校的浪费。
三章之后，负责离开的人的话也都是。
〞但是，诗中并没有“校废〞的迹象。
朱指出：“这也是一首野诗。
〞(《诗集传》)看得出这是一个男女互相喜欢的词，纠正了前人的曲解和臆断。
这首诗是关于一个女人在塔上等待她的爱人。
全诗共三章，运用倒叙手法。
前两章，我把自己描述成“我〞。
“清金〞、“清裴〞，就是用自己的衣服来代替恋人。
她对彼此的穿着印象深刻，一刻也没有忘记，可以想象自己的相思。
现在因为堵了不能去赴约，要等恋人来见面，却看不到影子。
深深的爱情忍不住化为惆怅和苦涩：“就算我没有去看你，你为什么不能捎个口信？〞就算我没来找你，你为什么不能主动来？〞第三章点明地点，写她心烦意乱是因为等爱人不在等了很久。
她来来回回的走着，感觉虽然只有一天没见面，但好似分别长达三个月。
接近吴闿生说：“老评论：前两章精彩感人。
最后一章改了。
〞(《诗义会通》)这首诗的构图之美虽然显露出来了，但是还没有学会。
全诗不到50字，女主角却在等待爱人的时候焦虑不安。
这种艺术效果的实现，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
《诗经·郑风·子衿》原文及赏析《国风·郑风·子衿》是《诗经》中的一首诗。
全诗三章，每章四句。
为先秦时代郑地的华夏族民歌。
此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。
下面由店铺给大家整理了《诗经·郑风·子衿》原文及赏析相关知识，希望可以帮到大家!《诗经·郑风·子衿》原文及赏析【原文】青青子衿①，悠悠我心②。
纵我不往，子宁不嗣音③?青青子佩④。
悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?挑兮达兮⑤，在城阙兮⑥。
一日不见，如三月兮。
【注释】①子：诗中女子指她的情人。
衿：衣领。
或读为“紟”，即系佩玉的带子。
②悠悠：忧思貌。
③宁不：犹何不。
嗣：《释文》引《韩诗》作“贻”，寄也。
“音”谓信息。
④佩：指佩玉的绶带。
⑤挑、达：往来貌。
⑥城阙：城门两边的观楼，是男女惯常幽会的地方。
【赏析】由于孔子曾说过“《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪”(《论语》)，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。
如本篇《子衿》，《毛诗序》认为“刺学校废也，乱世则学校不修焉”。
孔颖达疏进一步解释说：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。
经三章皆陈留者责去者之辞也。
”可是我们在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象。
朱熹指出：“此亦淫奔之诗。
”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，纠正了前人的曲解臆说。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
诗经子衿原文及翻译《子衿》是《诗经·郑风》的一篇。
以下是它的原文及翻译，一起欣赏吧！诗经子衿原文及翻译子衿青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
译文及注释译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。
纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。
一天不见你的面啊，好像有三月那样长！注释⑴子衿：周代读书人的服装。
子，男子的美称，这里即指“你”。
衿，即襟，衣领。
⑵悠悠：忧思不断的样子。
⑶宁（nìng）：岂，难道。
嗣（yí）音：寄传音讯。
嗣，通“贻”，给、寄的意思。
⑷佩：这里指系佩玉的绶带。
⑸挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。
挑，也作“佻”。
⑹城阙：城门两边的观楼。
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全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。
如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的`爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。
这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。
