积极心理学（一）
打开积极心理学之门
第一章什么是积极心理学(第一节)
教育的首要任务是教给年轻人从正确的事情中寻找乐趣。
——柏拉图（公元前约400年）
如果可以的话，与你的父母谈谈你出生那天的情景。
不是时间、地点或者过程，而是他们第一次看见你时的感受和心情。
我想那是一种夹杂着恐惧和希望的情感，恐惧的是不知道你是否健康、安全，不知道他们能不能照顾好你；希望的是你能快乐，过一个充实幸福的人生，希望你能有天赋和能力，并且很好地发挥这一切，希望将来有一天，你可以建立自己的家庭，融入社会这个大家庭。
现在来想象你生命的最后时刻，无论这一刻会在何时出现。
假设你还有时间回顾你的一生，什么是你最满意的事情？什么是你最后悔的事情？我想你的思绪应该与你父母在你降临之时所想的是相近的内容。
你的生活是否美好充实？你是否无论艰难险阻都竭尽全力？在你的生活中是否有相亲相爱的人？你是否在交际中尝试改变或者做得更好？我猜想，你后悔没有多吃一些菲多利，没有在工作中做更多的尝试，没有看——哪怕是重播第10遍的——有线电视剧《因果律》。
我猜想，你希望在你的一生中走更多的捷径，因为你一直以来总是把自己的需求置于他人需求的前列，也或许是因为你从来没有认真思考过人生的意义。
积极心理学（positive psychology）是一门研究如何正确把握人生的科学，关注从出生到死亡的所有人生阶段。
积极心理学可以算做心理学领域的一门新开辟的领域，因为这个领域重点关注的是那些可以提升生命价值的事件。
每个人的一生都会有巅峰和低谷，而积极心
理学并不否认低谷。
虽然与其他心理学分支相比，积极心理学把挫折看得更加微小，但是也承认挫折的重要性：生命中美好的一面与糟糕的一面同等重要，因此需要得到心理学界同等程度的重视。
积极心理学认为生活的核心并不只是避免麻烦、防止困扰，因而更加关注人生中那些风景美好的一面。
积极心理学所研究的是那些发生在生活正常轨道上的事件。
在这本书中，我将介绍积极心理学和积极心理学家所发现的美好生活以及如何实现这种生活。
你们中的一些人读这本书是因为这是你们课程所需的，另一些人阅读这本书则是因为你们对此好奇想了解更多。
无论是何种情况，我还要再告诉你们一件事：你们将从这本书中发现精神食粮，以及将你自己的生活变得更美好的行动计划。
11积极心理学：短暂的历史，长久的过去
你可能已经学习了心理学。
如果是这样，那么也许你知道以下这段简短的、出自赫尔曼·艾宾浩斯的话语：“心理学有着长久的过去，但是却只有很短的一段历史。
”这段话的意思是说，心理学成为有规范的学科只有100多年的时间，但是它所研究的事件却是源自几个世纪之前的哲学、神学以及人们每天的生活。
我们是如何认识这个世界的？我们是怎样思考和感觉的？为什么会有这样的思考和感觉？学习的本质是什么？这些对于人类个体来说意味着什么？
我借用这段文字描述积极心理学，这个名称在1998年正式命名，如果需要精确说明这一历史，需要解释的是积极心理学这一名词在塞利格曼提出之前很早就已经有了。
亚伯拉罕·马斯洛，本世纪人类心理学界的代表人物之一，已经使用了这一词语概括他所强调的创造力和自我实现。
虽然后来他说自己所做的是健康发展心理学的范畴。
他将其他心理学范畴——所谓“常规心理学”——称之为地板心理学。
在俄罗斯，也有同样研究领域称之为acmeology（概括地说，就是高端心理学；Rean，2000），在南非，也有一个叫做psychofortology
的领域（概括地说，就是关于力量的心理学）。
积极心理学同样也有一些分支，比如积极组织研究和积极青年发展，这些在本书的后面都会提到。
首创者之一是我的同事马丁·塞利格曼，当时他是美国心理学协会的主席。
他打算开创这一领域的原因之一是他意识到在第二次世界大战以后心理学更多关注人类有偏差的方面并致力于如何纠正偏差。
心理病理学的这一方面已经得到了认同。
在理解、治疗和预防疾病方面，心理学都取得了巨大的进步。
被广泛接受的经典手册——精神疾病诊断统计手册（DSM，美国精神疾病协会推荐，1994）；国际疾病分类手册（ICD，世界卫生组织推荐，1990）——这些书目中，有疾病的详细描述以及家庭诊断方法。
有超过十几种的疾病，在过去被认定为无法医治，而现在我们已经掌握了有效的治疗方法，无论从心理方面还是药理方面。
但是这种发展也带来了一些负面影响。
大部分科学心理学家都不重视研究如何使人们做正确的事情，并且那些杰出的心理学家、优秀的演讲者和知名专家们很少谈到生活中美好的一面。
更重要的是，这样的发展使得心理学的内在假设显示出的是人类天性的病态模型。
由于残酷的环境或者坏的基因，人类变得有缺陷并且脆弱，如果不能预防的话，至少也要可以治愈。
这种世界观融入了美国的常规文化之中，我们变成了一个自定义为牺牲品的民族，我们的英雄们被称为幸存者，或者有些时候什么都不是。
积极心理学认为，现在已经到了矫正这种不平衡的时候，需要向病态模型提出挑战了。
我们需要将同等程度的关注放在优势和弱点上，一方面修补坏的世界，另一方面塑造好的事物，一方面帮助那些有疾病的人，另一方面充实那些健康个体的生活。
心理学家致力于提升人类的潜质，因此需要从不同的角度去思考，需要在关注病态模型之外，寻找更多的途径。
过去心理学对人类问题的关注当然是可以理解的，这一历史不会
也不需要被摒弃。
那些经历问题的个体需要科学引导下的解决方法。
积极心理学家只不过认为，过去60年的研究范围是不完整的，基于这一简单的假设，我们需要全方位的置换角度。
积极心理学的一个最重要的基本假设就是，人类善良美好的一面与病态的一面同样真实存在着。
积极心理学家认为，这些话题并不是次要的、派生出的、虚幻的、附带发生的或者其他猜想出来的内容。
值得庆幸的是，这一话题在过去60年间已经产生了雏形，从过去到现在，有很多好的心理学研究可以被称为积极心理学。
积极心理学的悠久历史，在西方至少可以延伸到雅典哲学家，在东方可以延伸到孔子和老子。
这些智者的书籍里涉及的问题有一些都可以概括到积极心理学的范畴下。
什么是美好的生活？美德本身是否是它的奖励？快乐是什么？追求快乐的过程应该是直接的，还是通过完成其他的追求而实现？他人和社会在其中扮演了怎样的角色？
之后，但依然是很多世纪之前，我们迎来了信仰和宗教领袖的时期——耶稣、佛陀、穆罕默德、托马斯·阿奎奈，以及其他很多人——都在关注美好生活的意义及其价值。
如果我们把这些人对世界的理解加以整合概括的话，我们会发现他们提倡的是为他人服务，为整个人类服务，为更高的理念和信仰服务——而这些理念和信仰有着各种各样的名称。
今天的积极心理学同样强调生命的意义，这种意义在精神生活和长远的追求中得以实现。
基于这样的观点，积极心理学把宗教信仰心理学置于核心的位置，而它在以往的惩罚观念里是不被重视的。
在心理学中，积极心理学的前提早在1998年之前就已经初现雏形。
早期的心理学家们关注的是天才并致力于提高普通人的生活质量。
很多心理学家将积极心理学作为人本主义心理学的研究因素，如罗杰斯（Rogers，1951）、马斯洛（Maslow，1970）；在教育心理学中也有涉及，如尼尔（Neill，1960）；之前的研究中也常常关注于幸福感，
或者叫做积极促进，代表人物有阿尔巴（Albee，1982）和考恩（Cowen，1994）；在工作领域有班杜拉（Bandura，1989）等研究的人事代理和效能感；对天赋的研究（如Winner，2000）；对一般智力的研究（如Gardner，1983; Sternberg，1985）；以及对心理疾病患者在病态之余的生活质量的研究（如Levitt，Hogan，& Bucosky，1990）。
