梳理探究：文言词语和句式

文言词语和句式
（文言知识梳理）
（一）文言词语
文言词语
包括文言实词和文言虚词。
实词：表示实在意义的词，包括名词、动
词、形容词、数词、量词。
虚词：意义比较抽象，有帮助造句作用的
词，包括副词、介词、连词、助词、叹词、
代词以及兼词。
实 词
一、通假字
古人使用文字，有时没有用该用的某 个字，而用另一个读音和它相同或相近的 字来替代。这种现象叫通假。 通假字有“约定俗成”的规律，不能 认为凡是同音字都可以通假。 由于历史 音变，有些通假字和本字的读音相差甚远。 被替代的那个字叫本字，用来替代的 那个字叫借字，也就是通假字。凡通假字 都要按本字来解释，也应读本字的音。 例如：御六气之辩“辩”是借字， “变”是本字。“甚矣！汝之不惠。”恩 惠-聪明
倒装句的常见类型： 中心词+数（量）词式结构
马之千里者，一食或尽粟一石。 一顿有时（就）吃掉一石的粮食。 铸以为金人十二。 用它铸成了十二个金人。
倒装句的常见类型： 4、介词结构后置
现代汉语中，介词结构常常放在动 词前作状语，古代汉语里有些则置后作 补语。 ⑴使负栋之柱，多于南亩之农夫。
倒装句的常见类型：
2．宾语前置 A．否定句中代词作宾语，宾语前置。
⑴古之人不余欺也。
· ⑵自书典所记，未之有也。 · ⑶忌不自信。 ·
倒装句的常见类型： B．疑问句中代词作动词或介词宾语， 宾语前置。 ⑴大王来何操？ ⑵沛公安在？ ⑶执肃手曰：“卿欲何言？” ⑷微斯人，吾谁与归！ ⑸不然，籍何以至此？
母亲
贫穷 而且
母
《左传〃隐公元年》：“爱其母。”
贫
荀子《天论》：“天不能使之贫。”
且
《愚公移山》：“且焉置土石？”

A、是时会暮，胡兵终怪之 称代前文的（广军） “解鞍”、“士皆纵马卧“。
B、避之数岁，不敢入右北平 称代前文的（李） “广”。
C、饮食与士共之 称代前文的“赏赐”。称代前 文的“饮食”
D、百姓闻之，无老壮皆为垂涕 广。
称代前文的李
答案[ C ]
3、辨明意义用法
高考试题中往往是“意义和用法”并提，考文言 虚词的意义、用法较多。
｛今如以百骑走，匈奴追射我立尽 介词，“凭”
A 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 介词，“把”
｛是时会暮，胡兵终怪之 副词，“恰逢”、“正赶上”
B 会天大雨，道不通，度已失期 副词，“恰逢”、“正赶上”
｛C 既出塞，出东道 副词，“已经”、“以后” 始皇既没，余威震于殊俗 副词，“已经”、“以后”
｛百姓闻之，无老壮皆为垂涕 连词，“不论”
常见虚词
1、了解古今变化 2、关注代词
3、辨明意义用法
4、注意特殊情况
1、了解古今变化
文言虚词的古今变化情况大致有以下四种：
（1）有的消失了。如：夫夷以近，则游者众 ；险以远 ，则 至者少。“夫”作为 发语词，现在已经不用了。
（2）少数沿用下来。 如：于是秦人拱手而取西河之外。“于 是”现在还用。
意义是指词义，主要是指某个虚词相当于现代汉 语的什么词。
用法包含内容较多，词性、在句中表示的各种关 系 、词语在句中担当的成分 、词类活用、“之”字取 消 主谓短语的独立性 、“之”字起凑足音节的作用 、一 些虚词作在为用发法语中词，等只等考，一均般属用用法法，的不范考畴特。殊用法。
例
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
有志者，不随 之以止也。
将献 之 公堂，惴惴恐不当意。

4、感情色彩发生变化 例如：蚓无爪牙之利 先帝不以臣卑鄙
5、注意古今同形异义双音词。这类词 古今外形相同，但意义不同。要准确理 解，必须注意以下方面：
（1）、不要把文言文中的两个单音节词误以为一个 双音词。有时文言文中两个意义相关的词因为语法结 构上的关系连在一起使用，而这两个词在现代汉语中 变成一个词，词义也由原来的两个变成一个，这时不 要把它们等同起来，用现代汉语的词义去解释。例如：
例如： 于嗟女兮，无与士耽《诗经•氓》 女之耽兮，不可说也《诗经•氓》 “于”是“吁”的借字，“说”是“脱” 的借字。 如果我们没有看出通假现象，只照它们 字面上的意义来理解，就会解释不通或把 句意解错。因此必须把握通假字的基本特 点。
通假，基本是同音通假。
（二）通假主要有四种情况：
1、同音通假 蒲苇纫（纫，通“韧”）如丝 终老不复取（取，通“娶”） 愿伯具言臣之不敢倍（倍，通“背”）德 也 2、双声通假（声母相同） 孰为汝多知（知，通“智”）乎
3．省略宾语。 以相如功大，拜（ ）为上卿
4．省略介词。
将军战（）河北，臣战（）河南。
5. 省略量词。 文言文中很少用量词，如： “一人，一马”，而现代 汉语则多用量词，如： “一个人，一匹马”。
（四）、倒装句：
１、宾语前置句
２、定语后置句 ３、状语后置句 ４、主谓倒装句
1、宾语前置句：
根据下列句子的特点，概括宾语前置句的几种类型： （1）古之人不余欺也。 （否定句中代词作宾语） 自书典所记，未之有也。 （2）沛公安在？ 大王来何操？ （疑问句中疑问代词作宾语） 微斯人，吾谁与归？ （3）句读之不知，惑之不解。 （以“是”“之”为标 何陋之有。 志） （4）惟命是从 唯利是图
4、意动用法使动用法之区别

小 结
文言文阅读大有帮助。
二、一词多义
（一）掌握什么是词的本义、 引申义、比喻义。
●本义是指最初造字时表示的意义， ●引申义是指由本义引申出来的意义， ●比喻义是指用打比方而形成的新的意义。
二、一词多义
关 词的引申义：
于 词 的
词的引申义是从本义 发展出来的，同基本义
引 申
有相类似、相对立、或
义 相关联的意义。
随着语言的演变，有些词语的 古今意义发生很大的变化。这种现 象叫做古今异义现象。
①因词义扩大而形成的古今异义 ②因词义缩小而形成的古今异义 ③由词义转移而形成的古今异义 ④词的感情色彩的变化
三、古今异义
★注意古今同形异义双音词。这类词 古今外形相同，但意义不同。
1、不要把文言文中的两个单音节词误 以为一个双音词。 铁骑突出刀枪鸣 率妻子邑人来此绝境
一、通假字 ——怎样辨别通假字
1、“声旁字”代替“形声字”。
例如：北冥有鱼，其名为鲲
“冥”代替“溟”，“溟”，水旁，
形 声 辨
是“海”的意思。 又如 ：人生如梦，一尊还酹江月
义 “尊”代替形声字“樽”，“樽”，
法 木旁，是“酒杯”的意思。
2、“形声字”代替“声旁字”。
例如：食之不能尽其材
“材”是形声字，代替声旁字“才”
二、一词多义
（三）音不同，义不同
此类多为多音多义词。如“属” 读shŭ，意思可以有： 十三学得琵琶成，名属教坊第一部 在骨髓，司命之所属 不者，若属皆为所虏 读zhŭ，意思可以有： 衡少善属文 属予我作文以记之
二、一词多义
（四）掌握一词多义演变的联想方法
1、类似联想 2、接近联想 3、对比联想 懂得一词多义的演变时不同的联想方法 可以从看似孤立的一词多义之间找到一定的 联系，以便根据上下文意，选出正确义项。

5 . 两 个 名 词 连 用 ， 组 成 动 宾 或 主 谓 关 系 ， 则 前 名 词 或 后 一 名 词 用 作 动 词 。 刑 人 如 恐 不 胜 籍 吏 民 、 封 府 库 我 师 道 也 榆 柳 荫 后 檐 族 秦 者 秦 也乃 丹 书 帛 曰 ： 陈 胜 王 小结：名作动的常用翻译方法： 1 . 名 词 前 面 加 一 个 动 词 ， 变 成 动 宾 关 系 。 陈 胜 王 沛 公 军 霸 上 2 . 名 词 前 面 加 一 个 介 词 ， 后 面 加 一 个 动 词 。 蹄 之 而 后 乃 今 图 南 3 . 换 一 个 相 应 的 动 词 。 女 幸 而 偶 我
1 . 从 句 中 位 置 判 断 ， 看 该 词 是 否 处 于 主 语 、 宾 语 的 位 置 上 ， 具 有 明 显 的 表 示 人 或 事 物 的 意 义 。 小 学 而 大 遗 将 军 身 被 坚 执 锐 2 . 形 容 词 用 在 其 、 之 或 数 词 后 ， 则 活 用 为 名 词 。 秦 孝 公 据 崤 函 之 固 四 美 具 ， 二 难 并 郯 子 之 徒 ， 其 贤 不 及 孔 子 （ 二 ） 形 容 词 作 动 词 （ 形 容 词 后 带 宾 语 ） 亲 贤 臣 ， 远 小 人 素 善 留 侯 张 良 秋 毫 不 敢 有 所 近
于嗟女兮，无与士耽 举例： 女之耽兮，不可说也
3 、 类 别 ： 同 音 通 假 蒲 苇 纫 （ 纫 ： 韧 ） 如 丝
终 老 不 复 取 （ 取 ： 娶 ） 双 声 通 假 （ 声 母 相 同 ）孰 为 汝 多 知 （ 知 ： 智 ） 乎 叠 韵 通 假 （ 韵 母 相 同 ） 扁 鹊 望 桓 侯 而 还 （ 还 ： 旋 ） 举 酒 属 （ 属 ： 嘱 ） 客 形 近 通 假 （ 声 母 相 同 ）将 军 身 被 （ 被 ： 披 ） 坚 执 锐

通过对已学过的 知识，进行相关 联想，可推断词 意。
实词词义推断法 成语推断法
①收天下之兵
借助成语“短兵相接”中“兵”的意思，可推 断为“兵器”。
②正襟危坐而问客曰
借助成语“危言危行”可推断出其意为“端 正”的意思。
不少成语来源与 文言文，可利用生 活中掌握的成语的 意思来推断其意。
实词词义推断法 语境推断法
“眄”的含义，根据含有目字旁的“眄” 的对象“庭柯”就可知其大概的意思是 “看”。
②拔剑切而啖之。
“啖”的含义，根据口字旁，就可知 其大概是“吃”的意思。
通过对字形 结构（象形字、 会意字、形声 字）的分析来 推断。
实词词义推断法
类似句式推断法
①据崤函之固，拥雍州之地。
“地”与“固”相对，“地”是名词，“固” 也应是名词，译为“险固的地方”。
②不积跬步无以至千里，不积 小流无以成江海。
“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即 为“小步、半步”的意思。
古人行文，往往前后句子句式 字数相同、结构相同或类似的语 句，在相应的位置上，使用同义、 反义或意思相近的词，运用了排 比、对偶等修辞。可根据上下句 与之对应的词的意义来推断。
实词词义推断法
形容词活用
2、形容词作动词 ①善万物之得时（敬慕） ②是以区区不能废远（远离）
3、形容词的使动 ①审容膝之易安（使……安乐） ②眄庭柯以怡颜（使……愉快）
1、形容词作名词 ①四美具，二难并（美好的事物，难得的宾主） ②倚南窗以寄傲 （傲然自得的情怀）
4、形容词的意动 ①悦亲戚之情话（以……为悦） ②乐琴书以消忧（以……为乐）
数（量）词活用
①六王毕，四海一 （统一）
②骐骥一跃，不能十步（行十 步）

1、则其负大舟也无力
载
2、使负栋之柱，多于南亩之农 支撑
夫
享有
3、久负盛名 4、负势而上
凭借
5、誓天不相负
辜负
3、比喻义是由本义通过打比方生发出来的 意义。借得一提的是，比喻义大多是通过修辞上的
比喻而逐渐固定下来的意义，但它与修辞上的比喻 不同：比喻义已经成为多义词中的一个意义，是约 定俗成的、经常的、词典上记录下来的意义；而比 喻则是临时性的。如：
夫人,我可以不把她看作夫人吗?
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
四、词类活用
（意动用法、使动用法之区别）
意动用法：认为（或以为）宾语怎么样，是主 观的看法，客观就不一定如此了。
刑人如恐不胜 籍吏民、封府库 吾师道也 榆柳荫后檐 族秦者秦也 乃丹书帛曰：陈胜王
四、词类活用（名词活用）
名词用作动词的常用翻译方法： A:名词前面加一个动词，变成动宾关系。
陈胜王（称王） 沛公军霸上（驻军）
B:名词前面加一个介词，后面加一个动词。 蹄之（用蹄踢） 而后乃今图南（向南飞）
C: 换一个相应的动词。 汝幸而偶我（婚配）
忠之属也，可以一战（可以用来） 铁骑突出刀枪鸣（急速出击） 率妻子邑人来此绝境（妻子儿女） 先帝不以臣卑鄙（地位低下，见识浅陋）
古今异义
2、不要把文言文中的一个双音节词拆成两个单音词 来理解，如“琵琶”“可汗”“彷徨”等。 另外要注意对偏义复词的理解与积累。
备他盗之出入与非常也 此诚危急存亡之秋 便可白公姥，及时相遣归 我有亲父兄，性行暴如雷
一词多义主要是由引申、比喻、假借等产生 的，因而一个词语的多种含义主要包括词的本义、 引申义、比喻义和假借义等。
（一）掌握什么是词的本义、引申义、比喻义、假借义。

文言词语和句式
文言词语和句式
文言词语
包括文言实词和文言虚词。
实词：表示实在意义的词，包括名词、动
词、形容词、数词、量词。
虚词：意义比较抽象，有帮助造句作用的
词，包括副词、介词、连词、助词、叹词、
代词以及兼词。
兼词
兼有两个意义和作用的词。 如：投诸渤海之尾 （《愚公移山》） 穷发之北，有冥海者，天池也，有鱼焉，其 广数千里……

词类活用
名词作状语： （3） 表示对人的态度。
东乡坐，西乡对，师事之 吾得兄事之
（4）表示工具或方法，译为“用（以、靠）••••••
箕畚运于渤海之尾 乃丹书帛曰：陈胜王。
课堂练习
在本册所学过的文言文中找出以上所讲词类 活用的词各一例。
总结第五册词类活用的词
一词多义

ห้องสมุดไป่ตู้
二、根据上下文准确把握词义 练习 “绝” ①则请立太子为王，以绝秦望 动词 断绝《廉颇蔺相如列传》
②
③ ④
率妻子邑人来此绝境
动词 隔绝《桃花源记》
假舟楫者，非能水也，而绝江河。 动词 横渡《劝学》 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 动词 停止 消失《石钟山记》
⑤
⑥ ⑦
以为妙绝
形容词 到了极点《口技》
常见实词
文言实词包括 名词 、动词 、形容 词 、数词 。
《全日制普通高级中学语文 教学大纲 》（ 人民教育出版社 2002年4月第1版）开列了120 个 常见文言实词。2003年及以后年 份的高考涉及文言实词的试题不 会超过这120个实词的范围。
一、掌握文言实词的基本知识
1、要注意古今词义的变化。

通假，基本是同音通假。主要有四种情况： 1、同音通假 终老不复取（娶） 2、双声通假（声母相同） 莫（暮）春者，春服既成 3、叠韵通假（韵母相同） 卒（猝）起不意 4、形近通假（声母相同） 将军身被（披）坚执锐

名词 名词
动词 作状语
使动
词
名 词 意动
类 动 词 动词 动词
名词 使动
活
形容词 名词
用 形容词 形容词 动词 形容词 使动
形容词 意动
其他
为动用法 数词活用作动词
名词的活用
动词
作状语
使动
意动
名词 动词
1、名词＋名词＋名词 例：天雨雪
2、名词＋代词 例：以其乃华山之阳而名之也。
3、副词（遂、不、弗、既、乃、已等）＋名词 例：然而不王者，未之有也
元载以为自己有清除恶人的功绩，就贬损前贤，认为
(天下人的)文才武略，没有谁比得上他。(是非：偏义
复词，偏义于“非”，非议、贬损。以为：认为。才略：
才能、谋略。)
文言实词
(五) 词类活用
词类活用是指某类词在特
定的语言环境中，临时具备了 另一类词的语法特征，并进而 产生出和语境相适合的意义。
名词
名词
古义：特指黄河；今义：泛指河流。
金就砺则利。
词义缩小
古义：泛指一切金属；今义：专指黄金。
樊将军仰天太息流涕
古义：眼泪；今义：鼻涕。
词义转移
先帝不以臣卑鄙 词义感情色彩变化
古义：身份低微，出身鄙野； 今义：品质恶劣。
文言实词
(三) 通假字
通假字
古人使用文字，有时没有用该用的某个字， 而用另一个读音和它相同或相近的字来替代。 这种现象叫通假。
如：谨庠序之教，申之以孝悌之义
——“庠序”，同义复词，两者都是学校，只 是时代 不同叫法不同，故合译为“学校”
【对点训练】
下列句子中，加点词语不是偏义复词的一项是( )
A. B. C. D.

二、一词多义
（四）掌握一词多义演变的联想方法
1、类似联想 2、接近联想 3、对比联想 懂得一词多义的演变时不同的联想方法 可以从看似孤立的一词多义之间找到一定的 联系，以便根据上下文意，选出正确义项。
二、一词多义
（五）同一个词在不同的语境中，其词性 不同，词义也就不同。
例如:师道之不复，可知矣 红罗复斗帐，四角垂香囊 渔人甚异之，复前行，欲穷其林 以上例子说明，必须根据上下文去选
文言文阅读大有帮助。
二、一词多义
（一）掌握什么是词的本义、 引申义、比喻义。
●本义是指最初造字时表示的意义， ●引申义是指由本义引申出来的意义， ●比喻义是指用打比方而形成的新的意义。
二、一词多义
关 词的引申义：
于 词
词的引申义是从本
的 义发展出来的，同基本
引 申
义有相类似、相对立、
义 或相关联的意义。
彼节者有间，而刀刃者无厚 清明时节雨纷纷 钿头银蓖击节碎 不难看出词义引申的一般规律：由具 体到抽象，由个别到一般。
二、一词多义
（三）音不同，义不同
此类多为多音多义词。如“属” 读shŭ，意思可以有： 十三学得琵琶成，名属教坊第一部 在骨髓，司命之所属 不者，若属皆为所虏 读zhŭ，意思可以有： 衡少善属文 属予我作文以记之
被替代的那个字叫本字，用来替代的那个字 叫借字，也就是通假字。凡通假字都要按本字来 解释，也应读本字的音。
例如：御六气之辩“辩”是借字，“变”是 本字。
一、通假字
通假，基本是同音通假。 主要有四种情况： 1、同音通假 例：终老不复取 2、双声通假（声母相同） 例：莫春者，春服既成 3、叠韵通假（韵母相同） 例：举酒属客 4、形近通假（声母相同） 例：将军身被坚执锐

3.词义转移
所谓“词义转移”，就是说同样的 词语在古代是一个方面的意思，到了今 天却变成别的一个方面的意思了。
“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕
烈士暮年，壮心不已。
暮去朝来颜色故。
4、感情色彩变化
“卑鄙”：原指地位低，见识浅，中性词；
现在表示品德低，含贬义。
“爪牙”：古代表示得力的帮手，褒义词；
现在表示坏人的帮凶，贬义词。
A
A
宾语前置句；
在古代汉语里，宾语位置也 和现代汉语一样，一般都是在 动词（或介词）的后面，但为 了强调宾语，在一定的条件下， 就把它放在动词（或介词）的 前面。宾语可以分为下面几种：
1、在疑问句中，疑问代词（安、 何、谁等）作宾语，一般提前到 动词（或介词）前。 如：微斯人也，吾谁与归？
2、在否定句中，代词作宾语，也 要提前到动词前。 如：未之有也。
9
词
规律
介词结构+名词，名词活用为动
10（4）舍：筑舍定居
P92
1、（1）操何
（2）吾与谁归 （3）不欺余
疑问句中宾语前置
疑问句中宾语前置 否定句中宾语前置
（4）未有之
否定句中宾语前置
用之做标志的倒装
补充（5）句读之不知
唯才是举
用是做标志的倒装
2、（1）（相如）因跪请秦王 （2）肃追（权）于宇下 （3）（蛇）（蛇）（蛇）（草木）（蛇） （4）（项伯）与臣游 3、（1）见……于
19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 21、理想是反映美的心灵的眼睛。 22、人生最高之理想，在求达于真理。 便有了文明。 24、生当做人杰，死亦为鬼雄。 25、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。 26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。 27、生活中没有理想的人，是可怜的。 28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。 31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。 32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况 33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。 34、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。 35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。 36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。 37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅 2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 —— 席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。—— 萧楚女 4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。—— 鲁 迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。—— 巴 金 6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷 锋 7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来 8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。—— 吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。—— 毛泽东 10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。—— 毛泽东 38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。 9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。 8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明•顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋•文天祥《过零丁洋》 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋•范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐•岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 82.有益国家之事虽死弗避。 ——明•吕坤《呻吟语•卷上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避 译：风声、雨声、琅琅