“群文阅读”到底长什么样——蒋军晶
- 格式:docx
- 大小:18.70 KB
- 文档页数:4
听群文阅读有感
2014年12月27日,蒋老师到我们学校进行群文阅读讲座,遗憾的是由于特殊原因没有能够亲自聆听蒋老师的讲座。
但从语文教研活动中老师的学习心得中,我也学习到了很多知识。
1、何为群文阅读?
群文阅读是对传统课文教学的一种改变,改变老师滔滔不绝的讲,将大部分的时间还给学生,让学生自己去读,让学生在
阅读中学会阅读、学会学习。
群文阅读分为两类:精讲与群文。
两者不能简单地以时间长短来判定,而要以学生的理解程度为
准。
2、作为教师要学会倾听孩子的声音。
很多时候,作为教师的我们很容易强势,老师说怎么样就怎么样,从不听孩子的内心心理,也不考虑他们的感受。
我们应该
放下身段,用真心倾听孩子的内心世界,在学生倾听你声音的
同时倾听一下他们的声音。
3、提问技巧:我要为难为难你.
蒋老师这点给了我很大启发,在平常的课堂当中,每次提问学生,如果他不会的话就会让他立马坐下。
听完讲座,我就
尝试着在课堂当中“为难”一下孩子,在这样“为难”的情况下,学生说出了正确答案。
从这点当中,我学会了要让自己的课堂
成为一个充满思考的课堂,成为一个高效的课堂。
从简短的讨论中,我学到了这些零碎的经验。
讨论期间听着其他老师的学习心得和收获,心里除了遗憾还是遗憾,如果有下次我一定不会错过。
蒋军晶:走近“群文阅读”——《开天辟地》群文阅读教学思考一、研课背景2010年10月-11月,我反复上教材里的一篇神话《开天辟地》,改变提问,调整环节,变换策略,教学方案换了好几个,最终的教学效果也不错:生字认识了,词语理解了,故事会讲了,盘古的精神也了解了……总而言之,教材规定的教学目标,都基本达成了。
可是我总是觉得不过瘾,心里总是有遗憾。
神话的神奇与隐秘孩子们并没有感受到,孩子对神话没有那种发自内心的好奇感,我真的感觉到挺没劲的。
于是,我要“开天辟地”似的大刀阔斧地换一种上法。
我在50分钟的时间里,让孩子读了7篇神话(详见《创世神话》群文阅读课堂实录)。
在那堂课里,孩子们疑惑、好奇、不解、发现,在一种轻松而又充满挑战的氛围里,发现了神话的许多“秘密”,发现了一些神话的“母题”,孩子们在创世神话发现了哪些神话母题呢?1.“宇宙卵”的母题。
天地之初,混沌一片。
什么是混沌?可作混沌的比喻很多,例如“初烹时,茶叶乱浮,清浊不分,是混沌”。
但在神话里,都喜欢把混沌的宇宙比作“卵”,即宇宙最初像一个大蛋。
《开天辟地》里说“混沌如鸡子”,在伊朗神话、印度神话、罗马神话等诸多神话中,都有这样的描述,宇宙或者是鸟蛋,或者是石蛋,或者是金蛋,这就是“宇宙卵”的母题。
2.“英雄创世”的母题。
《开天辟地》的故事结构也是非常明晰的:先是说宇宙混沌,昏天黑地;接着说盘古大刀阔斧,开天辟地;最后说盘古化生万物改天换地。
这就是典型的神话故事结构,很多神话结构都是这样的:人类的苦难——神(英雄)的出场——神的肉身消失或者重生。
即使长篇如《西游记》,一百回,也是如此,为取真经,历经九九八十一难,最后功德圆满。
在这个叙事结构中,英雄是非常重要的,在《开天辟地》里是盘古,在《女娲造人》里是女娲,在《后羿射日》里是后羿,在其它的神话中,也总会出现一个神,一个英雄来拯救世界,来帮助人类。
这就是“英雄创世”的母题。
小学语文教学·人物2020.08|走进一本书,是凑巧也是机缘;开启一段文字,是邂逅亦是缘起。
启程,跋涉,远行,走许多“路”,见一些人,去感受去体会,在文字的旅途中缓缓思量,慢慢琢磨……闯入:一次不期而遇的遇见有时候,一些不期而遇的小小瞬间,会改变、点化并充盈着我们的灵魂……2018年,我第一次关注到“群文阅读”这个词。
在工作室的跨校研讨中,一位教师以“非连续文本的阅读”呈现了一堂不同于以往传统课堂的阅读课,他摒弃传统的单篇“从字词的学习开始,由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”的模式,取而代之的是让学生在“一群”文章中,围绕一个议题,指导学生进行阅读和集体建构,最终达成共识。
那40分钟的课堂给我的内心带来了一场疾风暴雨。
不期而遇的闯入,亦如倾听灯光照亮绿树的呓语,沐浴缓缓吹来的湖面轻风,扑通,泛起涟漪一片……邂逅:一次尽情采撷的收获这次的闯入,让我对蒋军晶老师的《让学生学会阅读———群文阅读这样教》有了更多的期许。
翻开扉页,倾听文字,带着内心的悸动,开始这次与它的对话之旅。
“群文阅读”,一个不同于以往的阅读课形式,在设计之初就把语文课堂的灵魂落在了以关注培养“一个怎样的孩子”作为出发点,让课堂真正为学生的成长服务。
为了让课堂的落脚点落在学生的本体需要上,蒋老师把目光聚焦到阅读策略这个概念上,通过打破原有课堂的内容,重构新的课堂结构,关注一点重拳出击,通过探索和发现让学生自然而然地成为卓越的阅读者,成为学习的主体。
正是这种基于阅读策略的探索发现式实践体会的课堂,让我们慢慢从只关注对字、词、句、篇的理解开始学会借策略为梯,去关注学生阅读力和阅读思维的成长,也让我们能静下来,沉下去,去思考语文课应该有的模样。
这种让思想得到最大限度的碰撞、感受,对于学生或是教师都是一场文字的邂逅,更是一路采撷,一路收获……再遇:一次认识自我的成长读完这本书,我掩卷沉思,重新审视自己的课堂。
群文阅读教学虽然在形式上不同于传统的课堂,但是在课堂背后孕育的生命力,让我对语文课堂有了新的认识和思考。
“群文阅读”的尝试与思考(蒋军晶)文章能不能一组一组教?——“群文阅读”的尝试与思考教育唯有与时俱进,才能永续经营。
不知道大家有没有发现,现在孩子的语文学习环境,已经发生了巨大的变化,我们的语文课程框架已经到了必须拉大的时候了。
我的理想的阅读课程体系,包括三种阅读:单篇(课文)阅读、群文阅读、整本书阅读。
三者之间,相互无法替代。
今天单讲“群文阅读”。
从两个“群文阅读”的案例说起2007年,台湾陈易志老师在南京一次教学研讨会上上了一节“群文阅读”课,课中他让学生读了6篇文章:《石头汤》《雷公糕》《南瓜汤》《敌人派》《肉丸子汤》《兔子蛋糕》(绘本),然后鼓励学生进行比较阅读(内容、叙写手法、文学要点的比较);引导进行交错的分析(石头汤里的和尚会如何解决敌人派里的困难)。
现场听课的一位老师即时记录下听课的感受:“这节冷清的课,只有教师温柔平静的声音通过话筒传播在会场,孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听。
的确是不够热闹,如果放到我们的公开课评审系统中,估计连入场的资格都没有。
但是这的的确确是一节阅读课,一节真正让学生学习阅读的阅读课。
那么我们的课堂上,能否接纳下这样的教学?”很显然,听课的老师对“群文阅读”感到非常新鲜,有点惊异,觉得与我们传统的课文教学有点“格格不入”,但是又直觉到它的巨大价值,内心处于一种想尝试又不敢涉及的矛盾中。
我们在矛盾,别人早已开始尝试,台湾赵镜中教授在全国第七届阅读教学观摩会的主题演讲中,这样描述台湾新课程改革后阅读教学的其中一种变化:“在政符大力推动儿童阅读运动的影响下,学生的阅读量开始增加,虽然教师还是习惯于单篇课文的教学,但随着统整课程的概念推广,教师也开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。
”这段话里,出现了“群文”这个概念,并且大致描述了“群文阅读”的方向:多个文本、同一个议题、教学。
2010年10月-11月,我反复上教材里的一篇神话《开天辟地》,改变提问,调整环节,变换策略,教学方案换了好几个,最终的教学效果也不错:生字认识了,词语理解了,故事会讲了,盘古的精神也了解了……总而言之,教材规定的教学目标,都基本达成了。
蒋军晶的群文阅读教学设计群文阅读是一种让学生通过集体阅读来提高阅读理解能力的教学方法。
在蒋军晶的教学设计中,她以培养学生的阅读兴趣为出发点,通过创设有趣而富有挑战性的阅读任务,激发学生的学习热情和主动参与精神。
以下是蒋军晶的群文阅读教学设计的具体内容。
第一部分:教学目标蒋军晶的群文阅读教学设计的主要目标是培养学生的阅读能力,提高学生的文化素养。
具体目标如下:1. 提高学生的阅读速度和阅读流畅性;2. 培养学生的整体阅读理解能力;3. 培养学生的批判性思维和判断力;4. 培养学生的合作学习和团队合作能力。
第二部分:教学内容与方法1. 阅读材料的选择与布置蒋军晶在教学设计中,会选择一些内容丰富、具有挑战性的阅读材料,以满足学生的兴趣和能力需求。
她会为学生布置阅读任务,让每个小组选择一个话题或文章进行阅读,并要求学生在规定时间内完成阅读。
2. 小组合作与讨论在学生完成阅读后,蒋军晶设置小组合作与讨论的环节。
学生可以在小组内自由讨论并分享自己的阅读心得和疑惑。
蒋军晶会引导学生思考、提出问题,并且适时给予指导和解答。
3. 定期汇报与分享为了激发学生的学习积极性和提高学习氛围,蒋军晶设计了定期的汇报与分享环节。
在这个环节中,每个小组都需要选择一个代表,向全班展示他们的阅读成果和学习心得。
第三部分:教学过程1. 激发学生的学习兴趣蒋军晶在教学的开始阶段,通常会选择引发学生兴趣的方式,如通过有趣的故事、图片、视频或实际体验等来吸引学生的注意力,培养学生对群文阅读的兴趣。
2. 培养学生的阅读技巧在教学过程中,蒋军晶注重培养学生的阅读技巧。
她会教导学生使用标注、划线、摘录等方法来辅助阅读和理解。
同时,她还会教授学生一些常见的解决阅读难题的技巧,如猜词猜义、上下文推断等。
3. 引导学生进行思考与讨论蒋军晶会设立一些问题或讨论话题,引导学生进行思考和讨论。
她会鼓励学生发表个人观点,同时也会指导学生倾听他人观点并进行合理的回应,培养学生的批判性思维和合作能力。
听蒋军晶讲座心得体会除此之外,我倒是对蒋老师讲座中的非重点部分感受很深,那就是“尝试群文阅读要有基础”,首先要在思想上认同它,,才能坚持下去。
因为要做群文阅读,肯定会痛苦,要不断地改变教学习惯、不断地挑战自己。
老师要把现在的课文教学想明白了,先想清楚课文怎样上好理解、创意、评价,怎样让班里孩子的阅读量上去。
群文阅读对老师、孩子都提出了比较高的要求,老师要有相关的知识储备,老师要改变自己的学习方式、阅读方式、思考方式,孩子也要有相关的阅读量和相关的阅读素养。
对班级内、外部环境的创设也有要求,如图书角的建立以及孩子在课堂上的讨论是否真正有效,能否持续性的阅读等等。
没有这些基础,贸然进入群文阅读是不行的。
蒋老师是在告诉我们:不要操之过急,做什么都要慢慢来。
我明白了他一直强调的做群文关键是理念,有了群文的理念,语文处处是群文。
我明白了他说的要做群文,先教好课文,那才能把课文和群文有效的融合。
我更明白了他说的不要以群文阅读作为孩子考不好的借口。
先学理念、再学操作,且行且思。
听蒋军晶讲座心得体会 [篇2]这是一节令人浅显易懂,饱含深情的一节课,这节课让我受益匪浅。
让学生走进了课文呈现的情感世界,引导他们用真切的感情品味课文,感受文中美丽的情境,进而用深切的情感学习课文。
一、复合型听写,一举多得《月光曲》一课从听写词语开始,表现了蒋老师对基础知识和基本能力的重视。
本课安排的听写是具体语境中的复合型听写,力求识记字形、规范笔顺、理解词义一举多得。
然后以这些词语为线索,帮助学生抓住课文主要内容,使学生对全文内容有整体的把握。
二、师生对话,心灵互通听写之后,教师提出:“是什么打动了贝多芬的心,让他创作出传世名曲《月光曲》?”,这个问题有一定的思考价值。
接着,蒋老师有提出两个关键性的点:一个是盲姑娘兄妹俩之间的对话,另外一个是贝多芬与盲姑娘之间的对话。
这两段对话文辞简洁,意蕴丰富。
反复阅读、体会,可以悟出很多做人的道理,同时养成听出弦外之音、言外之意的阅读能力,是两个兼具人文内涵和语言因素教育价值的语段,做到了“以少胜多”。
浙江省杭州市天长小学 王林慧阅读能力是现代公民必备的基本能力。
要发展学生的阅读能力,只能通过学生大量的阅读实践。
群文阅读让课内大量阅读有了实施路径。
下面以蒋军晶老师的“创世神话”群文阅读课为例,谈谈课堂操作中的具体实施途径。
一、利用默读和浏览策略,发挥群文阅读的优势群文阅读要区别于单篇阅读。
单篇阅读更侧重于精读,而群文阅读多采用默读、浏览、边读边思考、略读的方式进行。
“创世神话”群文阅读,教学内容载体是神话故事。
神话不是某个人遣词造句创作出来的,是原始人的集体智慧,是口耳相传来的,因此,教学神话,没有必要把过多精力放在体会、咀嚼、品味语言上。
默读、浏览,侧重于信息处理。
在教学中,要想锻炼并且提升学生的默读、浏览水平,课堂里提出方向明确的、高质量的探究性问题是关键。
蒋军晶老师的群文阅读课提出了三个主干问题:你发现各国创世神话的个性特征了吗?你发现各国创世神话的相近之处了吗?为什么各国创世神话会有如此多的相似点?这些问题使学生将“群文”横向联系起来读,对学生的知识储备、思考力提出巨大挑战。
二、利用小组对话和讨论策略,拓晨群文阅读的深度和广度群文阅读,课堂教学应该以学生为主,小组合作、分组讨论、分享对话等读书会形式的学习,应该成为课堂教学的主要方式。
讨论要想成功,取决于三点:第一,讨论的问题要开放,多面向,每个学生都可以有自己的角度,要有可参与性,每个学生都可以补充、发表自己的观点,有话可说。
例如,蒋老师在课堂中追问为什么原始人都喜欢把最初的世界比作一个蛋,知识储备、阅读视野、想象推理能力不同的学生都有自己的答案,这就是适合讨论的问题。
第二,师生讨论、对话过程中,教师对学生的回答不作简单的对与错的判断,而是充分鼓励、引导、、点拨、启发,给学生创造坦率、自由、富有探索性的氛围。
在整堂课里,蒋老师充分展现出他高超的与学生“对话”的智慧:“你有什么想法,说来听听?”“你太厉害了,竟能发现这一点,你能再解释一下吗?”“说句实话,我不太同意你的观点,我可以把我个人的想法说出来吗?”……这些真诚、充满尊重与爱的引导智慧让对话不断深入。
群文教学让语文课堂摇曳生姿潢川二中王兰君我第一次了解“群文阅读”这个新的教学理念还是在2015年的一次教研会上。
虽然接触这个新的教学理念的时间不是很早,但我还是深深的被这种快速、高效的阅读模式给震撼了,原来语文课堂可以通过群文阅读变得如此摇曳生姿、精彩纷呈!那次在信阳举行的群文阅读教研会上,我第一次聆听了来自四川的李老师讲授的一节公开课,也是第一次接触群文阅读教学模式。
那节课李老师以自己姓名和外貌导入课堂,然后让学生快速阅读了五篇描写人物的文章,最后小组交流自己学到的人物描写的方法。
整堂课设计的非常精巧,充分体现了以教师为主导,学生为主体的教学精神,课堂上有自主学习、有讨论交流,师生互动、生生互动,有主题、有深度。
知识点是学生通过比较学习悟出来的,而不是教师灌输的。
这才是理想的高效课堂教学的样子!从那次听课后,我回去收集了许多有关群文教学的理论知识进行学习。
一、理论和课例学习阶段通过学习后,我才知道早在2008年,台湾学者赵镜中等就已针对时代的教育主题变化和语文教育改革的新趋势提出了“群文阅读”的概念,他们明确和强调了群文阅读的概念,所谓群文阅读就是“把一组文章,以一定的方式组合在一起,指导学生阅读,并在阅读中发展自己的观点,进而提升阅读力和思考力。
群文阅读打破了传统的讲授单篇课文的课堂,由一篇带多篇,最大限度地发挥群文阅读的教学优势,可以全方位地实现语文能力的培养。
接着,我在各个网站上分别收看了蒋军晶老师的《创世神话》教学视频,他选用了7个不同地区的创世神话,就是要学生在比较性阅读中主动去发现和思考,课堂上引发学生强烈的好奇心和探究欲,在这堂课中,孩子们轻松愉快地“质疑---探究---发现”,讨论是那么积极。
这堂课让学生在较短的时间内经历、体验了较高水平的研究性阅读,较高水平的思考性阅读。
由于蒋军晶老师执教的是小学语文,课文的教学目标与初中语文教学目标有一些差异。
而网上有关初中语文教学中的群文教学课例和论文是少之又少,我只能按照蒋老师群文教学的思路搜索、筛选相关的初中课例。
蒋军晶老师群文阅读课评议作者:黄祺来源:《语文天地·小学版》2019年第12期近年来,语文阅读教学逐渐从单篇阅读教学转变为了其他创新的形式,其中群文阅读教学方式是教师们比较喜爱与推崇的。
蒋军晶老师对此有着独到的见解:“群文阅读是群文阅读教学的简称,是最近两年在我国悄然兴起的一种具有突破性的阅读教学实践。
群文阅读就是师生围绕着一个或多个议题选择一组文章,而后师生围绕议题进行阅读和集体建构,最终达成共识的过程。
”蒋老师的扎实理论和出色的实践让我们进一步探知了群文阅读教学的内涵,更好地推进了教学实践发展。
一、群文导入,智慧朗读一节课的导入都是放在课堂的开头,导入的质量直接决定了学生是否会对本节课的内容产生学习兴趣。
蒋老师的课堂总是充满快乐的,学生在课堂上不会感到拘谨和害怕,正如蒋老师自己说的:“要让学生在课堂上开口讲话发言,让学生说出自己内心的想法,教师最重要的就是要给学生安全感。
”那么教师怎样让学生有安全感呢?蒋老师以他生动幽默的教学方式诠释了这一点。
蒋老师的课前导入不是生硬的将课程内容往上套,而是经常將与课文内容有极大联系的材料做不同的对比,以相似事物类推的方式进行课程的导入。
例如,《创世神话》的教学过程如下:蒋老师问:“世界是怎么来的,你的第一反应是什么?”学生的回答很多元,有宇宙大爆炸,有女娲补天,有上帝。
蒋老师又提问哪个理论比较科学,学生毫不犹豫地回答是宇宙大爆炸。
蒋老师在幻灯片上放映了宇宙大爆炸的一段话,并提问学生“这段话是中国作家写的还是外国作家写的?”学生一致认为是外国作家。
由此,蒋老师引出了神话写作风格的议题,引导学生知道了,不同国家的神话是不一样的,为后期“从不同中寻找相同”作了铺垫。
现代语文教学中,有越来越多的教师知道了朗读的重要性,也在课堂中贯彻实践着朗读教学。
当学生朗读的没达到老师的要求时,最常出现的对话就是老师要求学生朗读的“再美一点”“更美一点”,还有许多教师会放配乐,期待学生跟着音乐读的美一点。
群文阅读:
诗
蒋军晶1.出示:《南山大侠》文字
变身成诗歌形式出示:
2.出示《秋江的晚上》文字
变身成诗句形式出示:
提问:头白的芦苇,装成一瞬的红颜是什么意思?
3.出示:《秋》文字
提问:怎样变,才像诗?归纳出示:
请说出原因。
4.出示文字段落:
分行之前已经有诗的味道,请圈出词或画出句子,学生自由阅读、画圈。
5.学生上台写出自己的发现:特别的用词、弦外之音、夸张、
6.出示:把它改为六句,更有诗的味道
群文教学中,小朋友非常享受发现的过程,懵懂的模仿其实就是语感的体现。
学生的改写。
7.出示:你喜欢哪一句?哪个地方非常像诗?。
《群文阅读》读书笔记所谓“群文”,就是在教学现场,较短的单位时间内,要呈现多篇文章,多到四五篇,甚至七八篇,主要是让学生自己读,让学生自己在阅读中学习阅读。
本文是品才网小编精心收集的《群文阅读》的读书笔记,仅供参考!《群文阅读》读书笔记通过阅读《群文阅读》这本书,我受益匪浅。
我对“群文”阅读有了新的认识。
明白群文阅读就是围绕着一个或多个议题选择一组文章,教师和学生围绕议题进行学习。
在这之前,我们还是习惯于单篇课文的教学,但随着统整课程的概念推广,我们也应该要开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学,多个文本、同一个议题、教学。
从“一篇”到“一群”,群文阅读的教学价值绝不止课堂阅读形式的革新,它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加,它的背后,是教师对语文阅读教学理念的更新。
“群文阅读”要发展“让学”,让学生自己读,让学生自己在阅读中学习阅读。
过于精致细腻的课堂,往往是连结和环节偏多、转换频繁的课堂,这样的课堂间接地侵占了孩子自读自悟的时间,没有大块时间读,大块时间悟,“群文阅读”就不可能实现。
老师也不能按部就班地“从字词的学习开始,经由句式、篇章结构、内容探讨进行教学”,不可能面面俱到,不可能步步扎实……“群文阅读”,教学目标一定要抓住重点,突出要点,把握难点,一定要学会放弃。
以最大的真诚,充分信任儿童母语学习的能力,打破以单篇独进、深探细究为主要特征的精读教学一统天下的状况,通过全面的阅读指导,拓宽孩子的阅读视野,引领孩子的阅读生活。
构建以一定议题为依托,以粗读略读为主法,以分享感悟为核心,以探索发现为乐趣的群文阅读,最大限度地解放与培养儿童的阅读能力。
在体现《全阅读》的阅读理念的广泛性、经典性的同时,还特别强调文本的可朗读性,让儿童在朗读童韵和谐、朗朗上口的文本中获得语感,获得内心成长的能量。
群文阅读时,应该做到:多阅读,多比较性阅读,让孩子在阅读中学习阅读,多质疑,多分享,将阅读过程处理为探索和发现的过程,多学习、多实践浏览、略读、跳读等阅读方式,多了解、多尝试真实、实用的阅读策略。
蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录
本文档记录了蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂的实录。
课堂实录
蒋军晶群文在课堂中深入探讨了《神话传说》中的内容。
下面是课堂实录的摘录:
1. 学生们就《神话传说》中的故事展开讨论,包括希腊神话、罗马神话和中国神话等。
他们分享了对神话中角色和情节的理解和解读。
2. 蒋军晶群文指出,神话传说是人们创造并传承的一种文化形式,通过神话,人们可以了解古代文化和思想。
3. 学生们积极提问,讨论了神话传说与现实生活的联系,并思考了神话中的智慧和价值观对现代社会的意义。
4. 蒋军晶群文分享了她对一些故事的独特见解,引发了学生们对神话的更深层次的思考和探索。
他们研究如何分析和解读神话中的象征和隐喻。
5. 课堂结束时,蒋军晶群文总结了学生们的讨论和观点,并鼓励他们继续探索神话传说的世界。
总结
蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录充分展示了学生们对神话的热情和对文化的理解力。
通过深入讨论和思考,学生们对神话传说的含义和价值有了更深刻的认识。
蒋军晶群文在课堂中起到了引导和激发学生思考的作用,促进了他们对神话的理解和探索。
该实录为学生们提供了一个有趣和启发性的研究体验,使他们能够从神话传说中汲取智慧和启示,将其运用到现实生活中。
这种课堂讨论和探索的方式有助于培养学生的批判性思维和文化意识,为他们的综合素质发展提供了宝贵的机会。
通过蒋军晶群文阅读《神话传说》课堂实录,我们可以看到学生们对文化遗产的重视和对知识的追求。
这种活跃的学习氛围和积极的参与态度将为他们未来的学习和成长打下坚实的基础。
听特级教师蒋军晶《群文阅读》讲座有感听特级教师蒋军晶《群文阅读》讲座有感怀着忐忑的心情上完第一节课,怀着期待的心情听第二节课。
蒋军晶老师的课堂简洁、干净,而“停下来想一想”的生成环节,又是那么的精彩、灵动。
《去年的树》一文,新美南吉写得那么简单,情节简单,人物简单,字数也不多。
但是,仔细研读,字里行间透露出的鸟儿与树的情意,那么感人。
蒋军晶的文本研读,非常深入与独到,于是他想到了丰子恺的画,同样是简约而意蕴深厚。
文如画,画似文,两者的构思与内涵联系在一起,能给学生带来启发,甚为精妙。
“丰子恺的画‘不要脸’,”学生在笑声中体会到写其实也可以留留白,简练之处,更显其精神。
早就有哲人说过:“当你走得快了,请停下来,等灵魂赶上。
”蒋军晶老师的“停下来想一想”,设计独具匠心。
先是由教师圈出“天天”,让学生猜是第一自然段中的哪一处“天天”。
猜的过程,就是师生与文本对话的过程。
再让学生自由圈出自己所悟的重点词,想一想为什么这样圈。
交流汇报的过程,是由点及面的,是学生自由发挥的,是无拘无束的思想碰撞。
下午有关群文阅读的讲座对我来说又是那么明晰。
首先明确了什么是群文阅读?就是在较短的时间内,针对相同一体,进行多文本的阅读教学。
分为一篇带多篇、课内多篇、课外多篇三种。
群文阅读不是对课文知识的替代而是补充,重点不在于一节课学了多篇,而是学会思考有方法。
就像蒋老师对自己群文教学的目标非常明确,那就是学表达、练思考、习策略。
其次感受到在群文阅读的课堂上倾听的重要性。
我们上课有一个误区,认为一节成功的课就是老师问,学生争先恐后积极回答,老师引导,学生立刻能根据老师的思路说出老师心目中正确的答案,然而听完蒋老师的课才知道课上老师的问题一定要有深度,有可以让学生思考的空间,这样学生才会认真倾听老师提出的问题,针对问题思考自己独特的见解。
最后理解精讲课外和群文阅读并不矛盾。
对于重点课文需要讲精讲透,而对于可以找到相同议题的略读课文可以拓展为群文阅读。
桥2015/4/10 杭州市天长小学副校长蒋军晶一直接导入初读课文1 请生站起来,自由读课文,读完了,坐下.思考:我读懂了什么?2 师:发出声音读,能够保证你完整地把课文读下来,接下来请你默读,还是思考:我读懂了什么?可以从写法上思考.3师:(表扬生的默读品质) 接下来可以小组交流读懂了什么?(生小组交流,师巡视聆听观察)4 集体交流:你读懂了什么?你有什么要分享的?生:我发现一二两个自然段是写环境。
师提炼板书:环境描写。
生2:只有到最后才知道老汉和那个小伙子是父子关系。
师概括板书:情节生3:我发现,在洪水的时候,老汉很冷静。
师板书:冷静师追问:你还读出了老汉的什么?生:舍己为人的精神。
生:党员排在后面。
师:党员要有奉献精神,需要为大家服务,这是她读懂的。
生:……因为他是党支部书记,他让别人先过,把他儿子拉后面去。
师概括板书:大公无私生:在第八自然段,这里有一个比喻句:他像一座山。
师:蒋老师哪怕一个字都不讲,你们已经读懂了很多东西。
有时候要看看情节,看看环境描写。
小说的三要素就师人物、情节、环境描写。
今天我们一起读,用到最多的方法就是比较。
二、细读课文1 师:拿起你的笔,记录环境描写的句子。
找到的,都划下来。
(生默读,划句子)师提示:大致数一下,自己划了几句?生:5句生:6句师屏幕出示句子:一共10句。
序号标记出示。
师:环境描写本来放在文章各处,现在我把它集中放在一起,请你们轻声地读。
生轻声读环境描写的句子。
师提示:这些句子读后,你就发现了这些句子都是写山洪的。
比较一下就会发现,作者写这些山洪都用了不同的方法。
(师用不同颜色的字体显示他认为的不同方法写的句子。
一闪而过,复原,提示学生思考)生读句子,思考句子书写方法。
交流方法。
生1:有拟人的方法。
因为……所以……生2:还有比喻的方法。
师追问:哪一句?解释一下。
生:……生3:还有对比的方法。
……师提炼小结并追问:他的写法有不同之处,也有相似之处,在哪里?交流。
探索篇誗教学研究我国知名学者、中国教育学会副会长朱永新教授曾经提出:“一个人的精神发育史就是他的阅读史”“一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。
”这充分说明了阅读对于个人、民族发展的伟大意义。
然而,现如今我们可以深深地感受到学生的阅读兴趣在减少,阅读水平和阅读层面在下降,学生整体语文素养无法得到提升,致使个体差异性也日渐显著。
如何改变这种阅读现状呢?台湾学者赵镜中和大陆名师蒋军晶的“群文阅读”已悄然走近我们身边,并在课堂实践的不断探索中让我们看到群文阅读对教师新的阅读教学模式和学生个体阅读数量累积及阅读水平的影响,也让我们深刻体会到普及并推广群文阅读的重要性、价值性和实效性。
那么,如何做到让群文阅读真真切切地走近我们的身边,我从以下三个层面来谈谈群文阅读的重要性、价值性和实效性。
一、让群文阅读走进我们的校园这些年,小学语文阅读教学的一种新型模式———群文阅读已渐渐走进课堂和校园课外阅读活动中,对学生的整体阅读数量和质量都有着一定的影响,它成为小学生逐渐提升阅读水平和语文素养的一条有效途径。
所谓的群文阅读就是指在较短的单位时间内引导学生多文本地阅读文章,并通过围绕着一组选文所贯穿的议题展开深入的理解和探究,从而得出有效品读多篇文章的方法,最终达成阅读共识,从而提高学生的阅读理解水平和积累、创造语言的能力。
要让群文阅读在校园中真正实现其价值性和实效性,我们在小学六年的课堂教学中应该体现教师引导学生进行这种新型阅读模式过程中由扶到半扶再到全放的循序渐进的过程,并与校园内一系列课外书香阅读实践活动的开展相融合,充分合理利用校园文化这个平台,让群文阅读由课堂延伸到课余,全面得到普及,这对于改变学生一生的阅读层面起着至关重要的影响。
(一)课堂中渗透群文阅读众所周知,小学的六年时光对于学生来说是学业生涯中最长久的阶段了,也是孩子们为自己终身阅读做好铺垫的最佳时期,如何让群文阅读发挥其课堂实效性,不再只是教学上的形式变化,而是通过长期的群文阅读真正能帮助学生增加阅读数量、提高阅读能力、提升自身整体语文阅读素养,课堂上教师对学生小学六年有阶梯式的群文阅读模式的引导将成为非常关键的一个阶段。
我对群文阅读的认识和思考(总6页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--我对群文阅读的认识和思考中语李艳听了王颖老师关于《群文阅读的理论与实践》的讲座,我不由得想起了,去年李红亮老师在我当时教的四年级讲过一节群文阅读课,好像是关于老舍的一组文章,当时听了真有些迷茫,不知道这样的语文课带给学生的是什么,而且感觉难度很大,孩子们没有回答问题的思路。
那是我第一次听到“群文阅读”这个概念,而这次的讲座让我对这一模式有了初步的认识和了解,也产生了一定的探究兴趣。
首先,什么是群文阅读听了王老师的讲座,我有了概念:“群文”就是聚集在一起的文章,在课堂教学时间内,针对相同的议题,老师给学生呈现多篇文章。
阅读是读者在与文本对话过程中建构意义的同时也建构自我的一种活动。
这是规范的概念,我的理解就是选择一组某个方面相通的文章,让学生求同之后再求异,然后发展学生的思维,培养孩子独特的个人见解。
我认为这是群文阅读的本质所在。
第二,我会思考群文阅读带给学生的是什么,这样的课教学目标如何确定。
习惯于传统的单篇文本阅读,总觉得一节课时间学生是接受不了几篇文章一起学习的。
所以这是对老师的挑战,也是对学生的挑战。
听了讲座后,我从迷茫中似乎又理出了一些思绪,想想以往的课堂,总是把课文讲的面面俱到,但最后孩子不一定都能记住、掌握,而且,单一的学习一篇课文,孩子的思维就只会停留在这一篇课文上,不会有太多的思辨过程;相反,如果摄入三、四篇同类的文章,孩子会不由自主地进行比较,发挥自己独特见解的机会也会多了,这样的阅读量和思考深度的加大,无疑要比单篇文章事半功倍。
我想这就是群文阅读带给学生的,一节课中发展了多种观点和能力。
第三,群文阅读的形式,我认为可以多样化。
既可以是一个单元的课文成群地学习,比如三年级第五册的第三单元的一组文章《锡林郭勒大草原》、《富饶的西沙群岛》、《爬山虎的脚》《游天坛公园》,这一组都是写景物的文章,抓景物特点的目标是一致的;也可以是课内一篇带动课下几篇一起学习;还可以是语文读本后课外读物几篇有相通之处的文章……从写法、内容、情感等方面都可以选择,但也要课前精心选好文章、备好课,符合学生的学段特点,并取舍得当,这些准备工作非常重要。
“群文阅读”到底长什么样
蒋军晶
2007年,台湾陈易志老师在南京一次教学研讨会上上了一节“群文阅读”课,课上他让学生读了六篇文章:《石头汤》《雷公糕》《南瓜汤》《敌人派》《肉丸子汤》《兔子蛋糕》(绘本),然后鼓励学生进行比较阅读(内容、叙写手法、文学要点的比较);引导进行分析(石头汤里的和尚会如何解决敌人派里的困难)。
现场听课的一位老师即时记录下听课的感受:“这节冷清的课,只有教师温柔平静的声音通过话筒传播在会场,孩子们在忙碌着看书、思考、陈述、倾听。
的确是不够热闹,如果放到我们的公开课评审系统中,估计连入场的资格都没有。
但是这的的确确是一节阅读课,一节真正让学生学习阅读的阅读课。
”听课的老师对“群文阅读”感到非常新鲜,有点惊异,觉得与我们传统的课文教学“格格不入”,但是又直觉到它的巨大价值,内心处于一种想尝试又不敢涉及的矛盾中。
2009年,台湾的赵镜中教授在描述台湾课程改革后阅读教学的变化时曾提及“群文阅读”这个词:“学生的阅读量开始增加,虽然教师还是习惯于单篇课文的教学,但随着统整课程的概念推广,教师也开始尝试群文的阅读教学活动,结合教材及课外读物,针对相同的议题,进行多文本的阅读教学。
”这段话里,出现了“群文”这个概念,并且大致描述了“群文阅读”的特征:同一个议题、多个文本、探索性教学。
2010年,我上了一节“群文阅读”研究课《创世神话》。
课上,我让学生读了七篇文章:一篇科普文《关于宇宙大爆炸》和六篇神话《诸神创世》《淤能棋吕岛》《盘古开天地》《始祖大梵天》《阿胡拉·马兹达》《巨人伊密尔》。
这堂课非常受人瞩目,成为后面“群文阅读”理论文章引用率最高的一个课例。
之后,在教学研究场合,陆陆续续开始出现一些“群文阅读”的课例。
王林博士撰文称:“一种语文教学的新形式,一场语文教学静悄悄的变革正在国内语文教育界酝酿、思考、实践,这就是群文阅读。
”
那么,到底什么是“群文阅读”?
我的回答是——“群文阅读”就是在较短的单位时间内,针对一个议题,进行多文本的阅读教学。
在这个定义里有几个关键词,需要解析。
较短的时间——一个班级一个礼拜里读了三四篇文章,然后围绕这几篇文章展开讨论,这不是“群文阅读”,因为前面的阅读过程跟日常的自由阅读无异,在“阅读速度”“阅读目的”上没什么压力和要求。
那么,较短的单位时间,时间短到什么程度呢?这没有一个清晰的量化的界限,但从我们的教学习惯分析,一般指一节课或者两节课。
议题——群文阅读课里,让孩子读的几篇文章,肯定不是随随便便放在一起的。
这几篇文章放在一起肯定是有“依据”的。
这个“依据”就是“议题”。
这个“议题”可以是人文主题,也可以是作者、体裁、写作风格、表达方式、阅读策略……非常丰富,非常多元。
因此,这个“依据”称之为“议题”,而不是“主题”。
多文本一一“群文阅读”相对应的就是“单篇阅读”。
因此,群文阅读课里,教学文本至少要用到两篇,一般是三五篇,而且文本之间没有明显的主次之分。
一篇为主,其余几篇作为资料辅助,帮助孩子理解“那一篇”的做法,也不是“群文阅读”。
教学——群文阅读里,孩子读完几篇文章后,会面对相应的问题、话题或者任务,思考、讨论、发现、练习。
只有阅与读,没有教与学,也不是“群文阅读”。
1.“群文阅读”与“单篇阅读”(课文阅读教学)有什么区别
在推广“群文阅读”的时候,很多人会问:“群文阅读教学与课文阅读教学除了读的文章的数量不同,区别还在哪里?”下面这张表格罗列了两者之间的主要的不同点。
上面的表格已经比较简洁、清晰、完整地呈现了“群文阅读”教学与“课文阅读”教学的区别。
下面就三点稍作解释:
(1)“课文阅读教学”是以范文为主,一篇一篇地教。
这些文章都经过了专家的修改调整以及审查,所以在结构和手法上都比较一致。
教师在课堂上比较在乎文本的意义,会比较强势地挖掘、掌握作者在这篇文章中阐述的主要观点和意义。
“群文阅读教学”所选择的文本相对是完整的,有作者个人的风格,所以在观点以及结构、情节上,具有相当的差异。
教师在课堂上会鼓励学生采取探究的态度阅读。
重视个人对阅读的理解,重视文与文、书与书、书与人之间的联结。
(2)“课文阅读教学”教师的主导性强,课堂以教师讲解、批改、订正为主,学生跟着老师学,老师定出学习的目标和标准。
“群文阅读教学”以学生为主导,鼓励学生提问、讨论。
教师提供不同的策略、方法,帮助他们读懂文章、建构意义,最终希望发展学生的自学能力。
(3)“课文阅读教学”评价的内容主要是相关的知识、技能,题目会紧扣课文来出,这些问题多半是有标准答案的。
“群文阅读教学”注重各种不同层次的理解,会重视学生的批判与反思,也会以不同的文章作为出题的范围。
2.“群文阅读”与“主题阅读”有什么区别
也有人会问,现在有的专家在推广“群文阅读”,有的专家在强调“主题阅读”,两者到底有什么区别?下面这张表格比较清晰地列举了它们之间三个最大的差异。
当然,当你把这个问题抛向相关的专家,尤其是主题阅读和群文阅读的倡导者,他们未必承认这种差异。
因为他们会把自己推广的“概念”解释得相当圆满,几乎没有任何缺陷和漏洞,所谓“自圆其说”。
但是我们有时要把自己作为旁观者,大量收集“主题阅读”和“群文阅读”的案例,你就会发现,他们的实践会各自呈现出比较明显的倾向性,这种实践倾向性才是比较研究最主要的研究素材,上面这张表格就是在大量的真实案例中比较出来的。
(浙江省杭州市天长小学)。