初中语文文摘文苑金庸：2008年中国曲阜孔庙大成祭孔大典祭文

杨佐仁2019年中国曲阜孔庙大成祭孔大典祭文杨佐仁2004年中国曲阜孔庙大成祭孔大典祭文
维公元2004年9月28日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰2555年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。

文曰：
文圣吾祖，恩泽海宇。

千古巨人，万世先师。

欣逢盛世，物阜民熙。

高岸秀木，惟恐失序。

居安思危，重振纲纪。

以德治国，德法兼济。

幸赖圣儒，万代垂仪。

道贯古今，德侔天地。

杏坛春晖，泮池桃李。

三坟五典，六经古籍。

薪火传承，百代不熄。

而今吾辈，见贤思齐。

任重道远，弘扬承继。

依仁志道，据德游艺。

仁为己任，见利思义。

中和至德，过犹不及。

和协万邦，摒弃暴戾。

刚健有为，自强不息。

与时偕进，创新活力。

清风遍拂，神州万里。

群情振奋，勃发骐骥。

文化名城，通衢如砥。

碧树花团，芬?争奇。

百业兴隆，日新月异。

近悦远来，治平修齐。

老养壮用，兆民甘饴。

儒风犹在，先圣故里。

慎终追远，奋吾国膂。

继往开来，同德凝聚。

东方巨龙，吼啸腾起。

四海擎天，有吾一臂。

长鲸吞吐，丹凤鼓翼。

揽月追日，神舟环宇。

告慰先祖，盛世在即。

大同世界，四海兄弟。

世界和平，假年可期！
伏惟尚飨，为祷为祈！
1/ 1。

曲阜孔庙祭孔大典主持人：悠远、深沉的音乐声再次响起。

公祭人员、乐舞生等相关人员在大成门前依次按指定位置就位，全体肃立。

鸣赞唱：“启户！”主持人：现在由山东省人民代表大会副主任朱正昌宣布祭祀开始主持人：礼生将殿庑诸门一时俱开，庭燎、门户吊灯俱点。

主持人：公祭乐舞第一篇章：《天人合一》主持人：天地玄黄宇宙洪荒民胞物与泛爱八方生生不已盛德无疆天人合一道谐阴阳鸣赞唱：第二篇章《与时偕行》。

起乐，起舞！主持人：乾坤不老日月无殇泱泱华夏屹立东方元亨利贞与时行将继往开来永新此邦乾坤不老日月无殇泱泱华夏屹立东方元亨利贞与时行将继往开来永新此邦鸣赞唱：第三篇章《万世师表》。

起乐，起舞主持人：三代巨典六经华章金声玉振万仞宫墙博文约礼教化其张尊师重道斯文永昌鸣赞唱：第四篇章《为政以德》。

起乐，起舞！主持人：人文化成礼乐相襄仁义礼智至德煌煌君子德风万民慕仰德主刑辅纲纪有常鸣赞唱：第五篇章《九州重光》。

起乐，起舞！主持人：躬逢盛世国运隆昌海晏河清王道弥芳一阳来复九州重光和平崛起远迈汉唐主持人：“现在请曲阜市市长江成先生诵读祭文！”江成:洙泗流带,沃野万垄尼峄滴翠,回峰千重白云舒卧,紫霞纵横红缠杏坛,绿掩碑亭古城墉堞,圣庙龙腾诞圣吉日,鼓乐奏鸣嘉卉六醴,果饼三牲童子俎豆,耄耋礼容同根一脉,两岸祭孔共缅先师,追远慎终志道据德,心正意诚节用爱民,修齐治平为政北辰,身正令行见利思义,后凋寒松近悦远来,躬身自省博文约礼,弘毅任重已所不欲,勿施人行仁义宅居,诚信轫衡忠孝首善,礼法持恒中道不倚,恕道宽容以和为贵,华夏一统乾坤氲氤,和谐化生天和雨行,地和物丰家和事兴,国和人定万邦和谐,世界和平遗训在耳,发聩振聋高山仰止,桴海道兴联合国奖,以孔命名亘古首屈,文教巅峰百所学院,遍及九瀛黄发碧目,学在泮宫五洲四海,章甫诵经赞誉远播,天下服膺故里乡亲,蹈德践行幼学长教,老养壮用诚信工商,让畔桑农居如图藻,行掣电风盛世再现,小康初成天枹击鼓,海钹震庭河山舞姿,日月霓虹龙飙鳞爪,凤翥翼翀魂兮归来,又梦大同伏惟尚飨主持人：“全体代表向至圣先师孔子三鞠躬，一鞠躬！再鞠躬！三鞠躬！礼毕！”鸣赞唱：第六篇章《天下大同》，起乐，起舞！主持人：“大典进行成人礼仪式”主持人：讲信修睦贤能其当无争无战美善斯扬修齐治平三光永光天下大同协和万邦鸣赞唱：中国自古就有为跨入成年人行列的男子加冠、女子结发加笄的礼仪，称为冠礼。

《2007祭孔⼤典祭⽂.2004祭孔⼤典祭⽂》（作者杨佐仁专访）2007祭孔⼤典祭⽂作者：杨佐仁2007年祭孔⼤典28⽇上午在孔⼦故⾥曲⾩举⾏，中共⼭东省委副书记、代省长姜⼤明恭读祭⽂，全⽂如下。

清风送爽，海晏河清。

国泰民安，举国欢腾。

时逢中华⽂化先祖孔⼦诞⾠2558周年，海内外宾朋，世界各地华⼈华侨，港澳台同胞，谨备鲜花礼乐，肃⽴于曲⾩孔庙⼤成殿前，恭祭孔⼦诞⾠。

其⽂⽈： 海右⼭东，岱南奎星。

圣诞吉⽇，⿎乐奏鸣。

黄河讴歌，泰⼭挺松。

飞泉漱液，嘉卉吐红。

⽇⽉增光，齐鲁夸荣。

西振河源，东澹（dan）海瀛。

北动⽞⼟，南耀朱岭。

环球华裔，额⾸隆庆。

侨胞同胞，根连脉通。

亚⾮欧美，百校名孔。

奥林匹克，喜临京城。

五洲四海，睹我雄风。

⼤同⾮梦，⼈类有情。

圣哲先导，万邦风从。

我辈协⼒，盛世太平。

风发飙扬，纛（dao）拂云中。

天地⼈和，万物繁盛。

与时偕进，和谐化⽣。

天和⾬顺，地和物丰。

家和事兴，国和⼈定。

仁者爱⼈，和⽽不同。

忠孝⾸善，修齐治平。

为政以德，⽓正风清。

见利思义，躬⾏⾃省。

政通⼈和，德道常青。

农⼯商旅，百业同兴。

教科⽂卫，⼈本民⽣。

⽣态环保，天⼈⼀⾏。

原隰（xi）郁茂，畎（quan）渎流清。

芳草绿堤，粳⾕盈丰。

城如蜃楼，货殖纵横。

翰墨奋藻，学⼦书英。

⼤国崛起，⾃强不陵。

⼀飞冲天，华夏振兴。

励精图治，众志成城。

万代功业，待我后⽣！ 伏惟尚飨。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~2004祭孔⼤典祭⽂作者：杨佐仁2004年9⽉28⽇举⾏的孔⼦诞⾠２５５５年祭祀⼤典上，曲⾩市⼈民政府市长江成诵读祭⽂，随后，曲⾩市⼈⼤和市政府及市直机关的代表也进⾏了拜祭。

这是近年来⾸次由官⽅主导的⼤型公祭。

江成在孔庙⼤成殿前诵读祭⽂，引起海内外来宾的关注。

江成所诵读的祭⽂如下—— 维公元２００４年９⽉２８⽇，岁在甲申，节届中秋，先师孔⼦诞⾠２５５５年，曲⾩各界代表、海内外宾朋、孔⼦后裔，肃⽴⼤成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔⼦。

至圣先师孔子：祭孔大典祭文2004—2018年祭文全放送9月28日是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2569周年纪念日。

祭孔大典是专门用以祭祀孔子的大型庙堂祭祀乐舞，包括开城、开庙、启户、敬献花篮、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等仪式。

自2004年曲阜公祭孔子以来，到2018年已经是第15次祭祀孔子。

小编将2004年以来的祭文进行了收集，请珍藏。

珍藏！祭孔大典祭文 2004—2018年祭文全放送！戊戌（2018）年祭孔大典祭文王志民维公元2018年9月28日，岁次戊戌，时序仲秋，至圣先师孔子诞辰2569周年之际，中华同胞、四海宾朋，同以诚敬之心，肃立大成殿前，谨奉鲜花乐舞，恭祭夫子及诸圣先哲。

其辞曰：天地玄黄，宇宙洪荒；巍峨神州，屹立东方。

海岱齐鲁，文明发祥；汶泗洙沂，源远流长。

春秋之季，乐坏礼崩；王道废弛，诸侯纷争。

天生仲尼，长夜启明；礼乐周鲁，玉汝于成。

创始儒学，体大思精；远承尧舜，迩嗣周公。

仁礼忠信，孝悌中庸；崇德亲民，修齐治平。

华夏一体，大道之行；讲信修睦，天下为公。

杏坛设教，玉振金声；弟子三千，灿若辰星。

垂宪后世，删述六经；文传八代，道承一统。

战国群雄，诸子争鸣；弘道绪统，孟子荀卿。

秦汉六朝，薪火传承；独尊儒术，三教汇通。

隋唐五代，西域东瀛；文播丝路，列国并迎。

宋明理学，大师辈涌；周程张邵，朱陆阳明。

道咸以降，中西交融；革故鼎新，与时偕行。

千年儒脉，木铎声声；斯文在兹，乾清坤宁。

伟哉夫子，如日之明；同天并老，与世永恒。

改革开放，国运昌隆；不惑回首，气浩志宏。

机遇挑战，成竹在胸；黾勉同心，众志成城。

百年目标，时代新命；求富图强，民族复兴。

寰宇一家，休戚与共；和而不同，合作共赢。

不负先哲，重任担承；不忘初心，戮力必成。

夫子之道，气贯长虹；福佑中华，万世太平。

伏惟尚飨！丁酉（2017）年祭孔大典祭文潘鲁生维公元2017年9月28日，岁在丁酉，时在金秋。

值此夫子诞辰之日，各界人士以虔诚之心、崇仰之情，谨以释奠大典，祗告于先师之圣灵。

甲午年公祭孔子大典祭文【附作者简介】甲午年公祭孔子大典祭文惟夏历甲午之年，恭逢先师孔子诞辰2565年，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬奠于夫子暨诸圣哲之灵。

其辞曰：天地何来？人类何生？和实生物，同则不继。

阴阳絪緼，五行相杂。

万物化醇，恭惟纲纪。

汤武革命，应天顺人。

惟德是辅，敬德保民。

水能载覆，民贵君轻。

无信不立，去食去兵。

巍巍孔子，圣道昭明。

复兴礼乐，挽澜扶倾。

己达达人，博施于民。

惟圣之德，万世永馨。

天道刚健，地道柔顺。

人道仁义，天下文明。

天文察变，人文化成。

诚意正心，修齐治平。

仁爱民本，诚信正义。

和合大同，时代价值。

洪惟中华，其命维新。

德法互济，至善知止。

势利纷华，不染尤洁。

君子九德，进退守正。

礼义为纪，各正性命。

经国序民，坤宁乾清。

多重世界，差分融突。

和而不同，协和万邦。

和平发展，合作共赢。

命运同体，寰宇辉煌。

天人和美，身心和乐。

家和则兴，国和则强。

天和人乐，和乐与共。

和合世界，幸福永享。

伏惟尚飨！祭文作者简介：张立文，一级教授、著名哲学家、哲学史家。

1935年生，浙江温州人。

中国人民大学人文学院哲学系教授、博士生导师，中国人民大学和合文化研究所所长，中国人民大学孔子研究院院长、学术委员会主席，中国周易研究会副会长。

附文：怎样做好语文阅读理解我觉得阅读理解还是比较感性的。

光是上课认真听是无法满足的，说实话现在很多阅读方面的题目即使是你的语文老师仍然很难帮你解答的比较详细，所以语文阅读一般靠的是课外文章的阅读和比较感性的认知，课内可以通过课堂学习了解一些比较正规的答题技巧，因为语文考试的阅读答题方法还是有法可循的。

建议你平时多读一些散文，加深理解，并不一定要把一篇文章完完全全都理解，即使一篇文章理解一点，长时间下来也很有收获的哦。

比如青年文摘和读者这两本杂志，有时间多读读，不仅增加阅读水平和感性认识，和可以积累一些课外的资料，对你考试的作文材料很有帮助，岂不是一举两得。

当然考场作文也有一定的方法，首先文章要通读一遍，也就是速读一遍。

祭孔典礼作文祭孔典礼作文我国一向有尊师传统，冬至祭孔就是一种集中表现。

以下是小编整理的祭孔典礼，欢迎阅读！祭孔典礼作文1今天是玩书院的祭孔大典。

我和杨瀚淑、胡忻恬早早约好了，早上7：40在胜利小学门口碰面。

一早，我兴冲冲吃完早饭，坐上爸爸的“专业坐骑”一溜烟就来到相约的地点，坐上杨瀚淑妈妈的车前往万松书院。

一路上我们说说笑笑，从车窗外闻着沁人心脾的桂花香，不一会儿功夫就来到了我们今天的目的地。

来到万松书院，小荷老师帮助我们分组。

哇，今天可真热闹啊！不仅我们班第四假日小队来了，还有一个小队也来了，原定50人的祭孔大典，增加到了60人，到处人生鼎沸。

很可惜，我们三个人没有被分到一组。

我和胡忻恬是月亮组，杨瀚淑是小鱼儿组。

接着，我们来到一间房子里穿汉服。

我们刚穿好，你望望我，我望望你就哈哈大笑起来。

第一个原因是我们穿起汉服来特别奇怪，个子矮一点的同学穿起来都拖地了；第二个原因是男生既然和女生穿的一模一样，连颜色都一样。

他们穿着玫红色的衣服比女生更加奇怪，咋一看个个都变成了女孩了。

穿着漂亮的衣服，仿佛我们一下子成了古时候的学生。

我们排着队，来到大成殿门口，参加祭孔典礼。

老师先让孔子后代的代表进大成殿里祭拜，之后轮到我们小朋友每人拿三根香进去祭拜。

今天艳阳高照，这么热的天，我们穿着两层衣服，暴晒在太阳底下，真是没意思，我们都快要中暑了！不过，有意思的.马上就来了。

祭拜完毕后，我们观看舞蹈表演。

这种舞蹈真奇怪，有很多动作我都不明白，好像是古代一种祭祀的方式。

真是太好了，不用晒太阳了！我们来到茶楼听老师讲关于国学方面的知识，其中还讲到了论语。

论语是孔子和学生一起写成的，非常有名，我读过一点儿，小小一本书，就包含了许多做人的道理。

听着玩着不知不觉一个上午过去了。

这次祭孔大典真有意思，告诉我们不少道理，明年我还会来的！祭孔典礼作文29月28日，是中国古代思想家、教育家孔子诞辰2558周年，继去年在这个日子苏州办过第一届祭孔活动后，今年又举行了第二届祭孔仪式，而且又把苏州市的阅读节放进去作为一个内容，这样使祭孔活动增加了一点内涵。

祭孔十二年恭祝至圣先师孔夫子诞辰2567年请点击上方蓝字关注2004—2015中国大陆祭孔大典祭文今年是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2567年，2016祭孔大典将于9月28日上午8:55在曲阜孔庙举行。

2015年祭孔大典祭文钱逊维此乙未仲秋，公历2015年9月28日，乃至圣先师孔子二千五百六十六年诞辰，吾等华夏胞民，谨具鲜卉果蔬，佾舞雅乐，肃祭圣师，恭献此文。

圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。

承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。

圣师之教，垂范至今。

以人为本，不语乱神；以德为政，立己立人。

兴学杏坛，有教无类；文行忠信，约礼博文。

三千弟子，传道四海；泽被天下，十步芳邻。

乐群贵和，行己有耻；修齐治平，遍惠人伦。

洵为万世之师表，五洲之圣哲，凝华夏之魂魄，涌文明之朝暾。

近世以降，西风东凌。

圣师之言犹在，而或成腐儒之虚饰，或遭伪士之凶讦。

然礼失诸庙堂，犹可求诸四野，况志士仁人迭起，力挽神州陆沉。

圣贤之道，潜而复苏，忠恕之义，普世皆钦。

今日华夏，病夫之名已去，而全盛之日未临，诚宜秉传圣训，固本培根，崇德以筑中国梦，旧命而维天下新。

乐宾朋来自四海，绘丹青馈于子孙。

幸我九州通力，朝野一心，华夏之洪舟，正扬帆破浪而进。

谨以此告，先师圣灵。

伏惟尚飨，日升月恒！2014年祭孔大典祭文张立文惟夏历甲午之年，恭逢先师孔子诞辰2565年，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬莫于夫子暨诸圣誓之灵。

其辞曰：天地何来？人类何生？和实生物，同则不继。

阴阳絪缊，五行相杂。

万物化醇，恭惟纲纪。

汤武革命，应天顺人。

惟德是辅，敬德保民。

水能载覆，民贵君轻。

无信不立，去食去兵。

巍巍孔子，圣道昭明。

复兴礼乐，挽澜扶倾。

己达达人，博施于民。

惟圣之德，万世永馨。

天道刚健，地道柔顺。

人道仁义，天下文明。

天文察变，人文化成。

诚意正心，修齐治平。

仁爱民本，诚信正义。

和合大同，时代价值。

孔庙作文孔庙作文400字（精选41篇）孔庙作文篇1近日，我们参观了慈城孔庙。

一到孔庙，映入眼帘的是红色的高墙，房檐高高翘起，门是红木做的，看上去古朴、庄严。

刚进门，眼前便是一尊孔子的雕像，双眼炯炯有神地看着前方，手捋着垂到胸口的胡子，显得和蔼可亲。

孔庙，其实也是古代的学堂。

在孔子之前的年代，办学由官府垄断，寻常百姓想上学那是很困难的事情。

孔子兴办私学，突破了官府的垄断，扩大教育对象的范围，学生达3000多人，贤良72人;主张“有教无类”“因材施教”，教育学生要“温故而知新”，把学和思结合起来。

所以，孔子也被尊称为中国古代伟大的教育家。

孔庙的正大门是给状元、榜眼、探花进入的，中间的一座大桥就是状元桥，另外两座分别是榜眼和探花桥。

在古代科举考试3年考一次，十分隆重，考全国第一，拿个状元，那可是不得了的事情。

孔庙中还有土地祠，由于封建社会重男轻女，祠中只有土地公公。

古代中国是个农耕社会，祭祠一般只能用猪、羊两种牲畜，私自杀牛是犯法的。

可当祭祀孔子时，必须用猪、羊、牛，缺一不可，由此可以看出孔子在人们心目中的地位。

孔子创立的儒家学说包含“仁、义、礼、孝”，对后代影响深远。

虽然圣贤已经远去，但他留下的文化瑰宝却依旧一代代在传承。

孔庙作文篇2我的寒假有很多趣事，但是我最喜欢和我大伯一起去台北孔庙。

台北孔庙建立于1880年，1881年被破坏，1890年重建完毕。

现在我来为大家介绍万仞宫墙仰天高，这是第一样《论语子张第十九》子贡日：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富，得其门者或寡矣。

”周游台北市孔庙从孔子第七十七代嫡孙孔德成所是页字的“万仞宫墙”开始。

第二样进泮宫入黉门守礼遵仪依古礼，天子太学，中央有一座学宫；称为辟雍，四周环水；而诸侯之学，只能南泮水，故称泮宫（东边门）。

黉门。

（西边门）就是古代学校。

走进这一扇屋脊燕尾起翘的重檐式门，就象征进入儒家学堂。

为了表现尊孔崇道，平时孔庙不开正中大门。

中国的非物质文化遗产————祭孔大典中国的非物质文化遗产————祭孔大典祭孔大典，是祭祀孔子的典礼，是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式，于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。

现在的祭孔大典从9月26日持续到10月10日。

自2004年曲阜公祭孔子以来，到2012年是第9次祭祀孔子。

祭孔大典祭孔大典，是祭祀孔子的典礼，称为“释奠礼”。

释、奠都有陈设、呈献的意思，指的是在祭典中，陈设音乐、舞蹈，并且呈献牲、酒等祭品，对孔子表示崇敬之意。

最初祭孔每年只有秋季一次，后增为春秋二次。

后来，人们又在阴历八月二十七日（相传为孔子诞辰）举行大祭。

这一天的祭孔仪式隆重，连在私塾念书和在学堂里学习的学生也要放假一至三天，以示敬重。

参加祭孔的人员，最初只限于孔氏直系子孙。

祭孔被当作国家的大典后，“家祭”仍照常进行。

国祭多由皇帝专门指定的大臣、地方官或皇帝自己亲至阙里孔庙致祭。

祭孔，是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子，而主要在孔（文）庙举行的隆重祀典，两千多年来从未间断，成为世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。

祭孔大典祭孔活动可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子，孔子故居成为世界上第一座孔庙。

汉高祖刘邦过鲁，以“太牢”祭祀孔子，开历代帝王祭孔之先河。

汉武帝罢黜百家、独尊儒术后，各地纷纷建孔庙，至直县县有孔庙的盛况，孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。

元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。

随着历代帝王的褒赠加封，祭典仪式日臻隆重恢弘，礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。

历代帝王或亲临主祭，或遣官代祭，或便道拜谒，总计达196次。

祭孔大典在古代被称作“国之大典”。

自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后，祭祀孔子的活动开始升格。

宋代后祭祀制度扶摇直上，明代已达到帝王规格。

2004年—2020年祭孔大典祭文2004年祭孔大典祭文维公元2004年9月28日，岁在甲申，节届中秋，先师孔子诞辰2555年，曲阜各界代表、海内外宾朋、孔子后裔，肃立大成殿前，谨以鲜花雅乐，恭祭先师孔子。

文曰：文圣吾祖，恩泽海宇。

千古巨人，万世先师。

欣逢盛世，物阜民熙。

高岸秀木，惟恐失序。

居安思危，重振纲纪。

以德治国，德法兼济。

幸赖圣儒，万代垂仪。

道贯古今，德侔天地。

杏坛春晖，泮池桃李。

三坟五典，六经古籍。

薪火传承，百代不熄。

而今吾辈，见贤思齐。

任重道远，弘扬承继。

依仁志道，据德游艺。

仁为己任，见利思义。

中和至德，过犹不及。

和协万邦，摒弃暴戾。

刚健有为，自强不息。

与时偕进，创新活力。

清风遍拂，神州万里。

群情振奋，勃发骐骥。

文化名城，通衢如砥。

碧树花团，芬苾争奇。

百业兴隆，日新月异。

近悦远来，治平修齐。

老养壮用，兆民甘饴。

儒风犹在，先圣故里。

慎终追远，奋吾国膂。

继往开来，同德凝聚。

东方巨龙，吼啸腾起。

四海擎天，有吾一臂。

长鲸吞吐，丹凤鼓翼。

揽月追日，神舟环宇。

告慰先祖，盛世在即。

大同世界，四海兄弟。

世界和平，假年可期！伏惟尚飨，为祷为祈！（撰文：杨佐仁）维公元二00五年九月二十八日，岁次乙酉，孔子诞辰两千五百五十六年，曲阜市各界人士、海内外宾朋、孔子后裔，满怀崇敬之情，谨备鲜花雅乐，恭祭我中华先师。

其文曰：海右山东，岱南奎星。

垣墙环抱，岸柳梳拢。

玉树攀云，紫叶吟虹。

水含苔浦，草铺莺鸣。

歌动八垠，舞牵九瀛。

全球祭孔，五州同风。

设奖开坛，薪火传承。

春秋绝笔，诗礼趋庭。

植桧葳莛，宅井鸿蒙。

高山景行，杏坛筵盈。

文脉緜延，海域再兴。

百所学院，有孔命名。

千年儒流，今古汇通。

天人合一，与时偕行。

仁者爱人，和而不同。

阴阳和谐，执两用中。

和生万物，万物和兴。

天道和运，地势和行。

家国和睦，世界和平。

圣城曲阜，物阜文丰。

华夏标志，百里新城。

政通人和，德道常青。

小康初成，大同在梦。

欣逢盛世，强国威风。

宝岛盼归，华夏一统。

乙未（2015）年祭孔大典祭文钱逊撰文维此乙未仲秋，公历2015年9月28日，乃至圣先师孔子二千五百六十六年诞辰，吾等华夏胞民，谨具鲜卉果蔬，佾舞雅乐，肃祭圣师，恭献此文。

圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。

承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。

圣师之教，垂范至今。

以人为本，不语乱神；以德为政，立己立人。

兴学杏坛，有教无类；文行忠信，约礼博文。

三千弟子，传道四海；泽被天下，十步芳邻。

乐群贵和，行己有耻；修齐治平，遍惠人伦。

洵为万世之师表，五洲之圣哲，凝华夏之魂魄，涌文明之朝暾。

近世以降，西风东凌。

圣师之言犹在，而或成腐儒之虚饰，或遭伪士之凶讦。

然礼失诸庙堂，犹可求诸四野，况志士仁人迭起，力挽神州陆沉。

圣贤之道，潜而复苏，忠恕之义，普世皆钦。

今日华夏，病夫之名已去，而全盛之日未临，诚宜秉传圣训，固本培根，崇德以筑中国梦，旧命而维天下新。

乐宾朋来自四海，绘丹青馈于子孙。

幸我九州通力，朝野一心，华夏之洪舟，正扬帆破浪而进。

谨以此告，先师圣灵。

伏惟尚飨，日升月恒！甲午（2014）年祭孔大典祭文张立文惟夏历甲午之年，恭逢先师孔子诞辰2565年，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬莫于夫子暨诸圣誓之灵。

其辞曰：天地何来？人类何生？和实生物，同则不继。

阴阳絪缊，五行相杂。

万物化醇，恭惟纲纪。

汤武革命，应天顺人。

惟德是辅，敬德保民。

水能载覆，民贵君轻。

无信不立，去食去兵。

巍巍孔子，圣道昭明。

复兴礼乐，挽澜扶倾。

己达达人，博施于民。

惟圣之德，万世永馨。

天道刚健，地道柔顺。

人道仁义，天下文明。

天文察变，人文化成。

诚意正心，修齐治平。

仁爱民本，诚信正义。

和合大同，时代价值。

洪惟中华，其命维新。

德法互济，至善知止。

势利纷华，不染尤洁。

君子九德，进退守正。

礼义为纪，各正性命。

经国序民，坤宁乾清。

多重世界，差分融突。

和而不同，协和万邦。

和平发展，合作共赢。

命运同体，寰宇辉煌。

天人和美，身心和乐。

曲阜孔庙祭祀通解每年的9月28日是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰日。

当天，曲阜孔庙内礼乐和鸣，庄严肃穆，盛大的公祭孔子大典这里举行。

今天小编就带大家深入了解一下真正的孔庙祭祀典礼。

孔庙的主要用途是祭祀孔子及先贤先儒，这也是孔子后裔的主要职责。

孔庙祭祀即从孔庙设立之日时起。

汉以后，随着孔子地位的逐步升高，祭祀的规格也就逐渐提高。

南朝时期，宋文帝元嘉二十二年(45年),皇太子释奠首次用乐《登歌》。

北魏孝文帝延兴二年(472年)春二月，定祭孔子庙之制，惟用酒脯，禁妇女杂合。

北宋太祖建隆元年(960年),帝谒孔子庙，释奠用《永安之乐》宋真宗大中祥符三年(1010年)颁释奠仪注及祭器图。

孔庙大成殿内孔子塑像元武宗至大三年(1310年)冬十月，运《登歌)乐器于阙里孔子庙；元仁宗延祐五年(1318年)春正月，置孔子庙雅乐；六年，从孔思晦之请，置阙里孔子庙司乐一员。

此后，曲阜孔庙祭祀便有了专门的司乐。

后逐渐形成定制大成之乐。

明以后，大成乐舞生一般在120人左右，多时可达180余人。

主要乐器有：龠(yuè)、篪(chí)笛、埙(xūn)、巢笙、和笙、编钟、编磬(qìng)、一弦琴、三弦琴、五弦琴七弦琴、九弦琴、瑟、柷(zhù)、敔(yǔ)等，配以钟鼓。

祭孔大典孔庙祭祀分为释奠仪、月朔释菜仪、月望行香仪、岁时常祭仪、告祭仪祭中兴祖仪、皇帝亲祭大典、御遣官祭告仪等种类。

释奠每年举行四次，规定在每季的仲月上丁日举行，因此，也称“丁祭”。

“丁祭”的程序最为复杂，所有参加祭祀的官员、族人、执事等人均需在祭祀的前三日开始沐浴斋戒。

临祭之日，设钟鼓于杏坛，鼓三通后，祭仪正式开始。

先由掌宰官瘗(yì)毛血迎神，由太祝、太史接神至殿内。

衍圣公依次在孔子及四配神位前上香、奠帛、献爵、读祭文，然后行初献、亚献、终献礼。

再行饮福受胙(zuò)礼，即由太祝代表神向衍圣公赐福酒和福胙(肉)的仪式。

祭孔典礼致辞篇一：祭孔典礼程序祭孔典禮程序(布置现场)毕。

◎典礼现场要求：1、服从司仪统一指挥。

关闭手机。

不得随意走动，中途不得离场。

2、存敬畏心、至诚心和感恩心。

3、保持庄严肃静，严禁随意嬉闹说笑，东张西望。

◎典礼前。

司礼者提前就位。

由义工引领与祭(观礼)者入场，分男女列队，两侧依序站立（义工注意：观礼者站位应留出行礼空间）。

场外，赞生、礼生、乐生（音响）、主祭者、陪祭者按典礼要求，依序候令，准备入场。

◎司礼者提示：5分钟后，祭孔典礼正式开始。

大众静默5分钟。

◎司礼者提示：请赞生、礼生、乐生入场列班。

●恭祭大成至圣先师孔子典礼开始！●大众端身肅立。

●击三通鼓。

◎鼓初严。

（音响：鼓声、钟声）◎鼓再严。

（音响：鼓声、钟声）◎鼓三严。

（音响：鼓声、钟声）●执事者就位执事。

（音响：鼓声）●监礼官就位。

（礼生和：请监礼官升阶监礼）●陪祭者就位。

（礼生和：请陪祭者诣盥洗所。

盥洗，进巾。

陪祭者就位。

）●主祭者就位。

（礼生和：请主祭者诣盥洗所。

盥洗，进巾。

主祭者就位。

）●大众齐诵《百家姓》。

（礼生分发《弟子规》课本，书内附带《礼运大同篇》、《孔子赞》）●启扉。

（门旁礼生开门）●鸣炮。

（音响）●击三通鼓。

（音响）●迎神。

（乐奏咸和之曲）（主祭与陪祭者列队至门外。

三鞠躬。

迎神。

）●大众肃立对面站。

（迎神者捧牌位返）大众：一鞠躬，兴。

再鞠躬，兴。

三鞠躬，兴。

乐止。

(礼生接神位，依次奉立于供桌上。

)●恭请大成至圣先师孔子升位受祭。

（众和：恭请大成至圣先师孔子升位受祭。

）大众：一鞠躬，兴。

再鞠躬，兴。

三鞠躬，兴。

●恭请复圣先师颜子升位受祭。

（众和。

）大众：一鞠躬，兴。

再鞠躬，兴。

三鞠躬，兴。

●恭请宗圣先师曾子升位受祭。

（众和。

）大众：一鞠躬，兴。

再鞠躬，兴。

三鞠躬，兴。

●恭请述圣先师子思子升位受祭。

（众和。

）大众：一鞠躬，兴。

再鞠躬，兴。

三鞠躬，兴。

●恭请亚圣先师孟子升位受祭。

（众和。

）大众：一鞠躬，兴。

再鞠躬，兴。

三鞠躬，兴。

2007孔夫子祭文骆浩维公元二00七年九月二十八日⑴，岁次丁亥，时届孔子两千五百五十八年之诞辰。

天旷气清，和风融融。

海峡同途，两岸携手。

中华儿女，炎黄子孙，各界代表，孔子后裔，汇聚曲阜孔庙，谨以鲜花雅乐，聊表至诚之心。

恭祭我中华先师曰：赫赫儒祖，至贤至圣。

洽闻强识⑵，君子之风。

好古敏求，慧明智通。

师以五常⑶，博于六经⑷。

广施教化，握道执镜⑸。

门生三千，七十二贤⑹。

北辰星拱，皜月熠穹⑺。

宪章文武，祖述尧舜⑻。

周历列国，躬身践行。

辅国以礼，施举其厚。

德以载物，事举其中⑼。

仁者爱人，和而不同⑽。

详于万物，《春秋》正名⑾。

磊磊堂堂，兰芳蕙清⑿。

高山仰止，名垂八纮⒀。

四渎汤汤，九牧芒芒⒁。

古国嘉风，曲阜龙腾。

大哉孔子，寰海共祭。

伟哉中华，龙脉永承！煌煌中国，盛世太平。

以德治国，民安国宁。

宝岛盼归，华夏一统。

血脉相连，同根同宗。

瑞云祥集，龙辟八仪；紫气东升，凤鸣碧穹。

神人共襄⒂，阜康久恒！。

大礼告成，伏惟尚飨⒃。

【按语】孔子生于鲁国昌平乡（今山东曲阜市东南尼山附近）。

名丘，字仲尼。

他是儒家学派的创始人。

自古以来被誉为中华传统文化的“集大成者”。

他以其思想学说、智慧、人格、精神影响中国2500多年，古人誉为“至圣”、“万世之表”。

现代人誉之为伟大的思想家教育家。

【注释】⑴维：发语词。

⑵洽闻强识：见闻识周遍，知识充沛。

⑶五常：仁、义、礼、智、信。

⑷六经：即六艺。

包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。

⑸握道执镜：思想明晰卓远，扼守正道。

⑹门生三千，七十二贤：他的学生有三千余人，其中精通六艺者七十二人。

⑺北辰：北斗星。

皜：明亮的，洁白的。

⑻宪章文武，祖述尧舜：指孔子向古代的大贤学习，汲取他们的智慧。

⑼事举其中：即孔子的中庸之道思想。

⑽仁者爱人，和而不同：仁者爱人，即“四海之内皆兄弟”。

和而不同，君子和而不同，小人同而不合。

把不同的事物加以调和，使味道适中。

小人之同如用清水调剂清水一样。

⑾《春秋》正名：正名，就是把事物名称概念弄清楚，搞正确。

曲阜孔庙谒先贤：在先贤面前，众生如蝼蚁般苟且图文：走吧网特约摄影师行侠军卒《曲阜孔庙谒先贤》游齐鲁胜境，谒神州至圣。

昌儒学之道，启华夏人智。

信文化根基，守传统规仪。

立仁义礼智，享万世太平。

孔庙本名至圣庙，是我国历代封建王朝祭祀思想家、政治家、教育家孔子的庙宇。

于公元前478年始建，后不断扩建，至今成为一处占地14公顷的古建筑群，包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊，气势宏伟、巨碑林立。

建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。

四周围以高墙，配以门坊、角楼。

黄瓦红垣,雕梁画栋,碑碣如林,古木参天。

这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，堪称宫殿之城。

现在的孔庙的规模是明、清两代完成的，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。

它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是中国劳动人民智慧的结晶。

宫墙城河、牌坊门楼，参天古树、青石板路，飞檐楼阁、雕梁画栋，碑亭石刻、楹联匾额……处处是千年岁月留下的痕迹。

我作穿越时光的追寻，每走一步，踏上的都是千年的尘埃；每瞪一处，看到的都是文明的积攒。

堆砌出的层累，卯榫出的繁杂、交错出的纷乱、凝结出的厚重，无不展现出她曾经的繁荣、历史的悠久和饱经的沧桑。

在先贤面前，我如蝼蚁般苟且！万仞宫墙。

原名仰圣门，是明代曲阜城的正南门。

明武宗正德七年（公元1512年），孔庙为刘六、刘七领导的农民起义军所毁，正德皇帝下令建城卫庙、于是以孔庙、孔府为中心修筑了明曲阜城墙，明世宗嘉靖元年（公元1522年）竣工。

明代学者胡缵宗为表达对孔子的尊敬和赞扬，亲书“万仞宫墙”石额镶于门上，其意出自《论语》子贡语。

到了清代，乾隆皇帝到曲阜来，为了显示他对孔子的敬仰，把胡缵宗书写的石额换下，自己亲笔书写了同样四个字镶于城门。

现在看到的“万仞宫墙”石额，即乾隆皇帝的御笔题写。

1994年，曲阜孔庙、孔林、孔府被确定为世界文化遗产。

历年中国曲阜祭孔大典公祭祭文（2011—2014年）2014年祭孔大典祭文作者：张立文惟夏历甲午之年，恭逢先师孔子诞辰2565年，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬莫于夫子暨诸圣誓之灵。

其辞曰：天地何来？人类何生？和实生物，同则不继。

阴阳絪缊，五行相杂。

万物化醇，恭惟纲纪。

汤武革命，应天顺人。

惟德是辅，敬德保民。

水能载覆，民贵君轻。

无信不立，去食去兵。

巍巍孔子，圣道昭明。

复兴礼乐，挽澜扶倾。

己达达人，博施于民。

惟圣之德，万世永馨。

天道刚健，地道柔顺。

人道仁义，天下文明。

天文察变，人文化成。

诚意正心，修齐治平。

仁爱民本，诚信正义。

和合大同，时代价值。

洪惟中华，其命维新。

德法互济，至善知止。

势利纷华，不染尤洁。

君子九德，进退守正。

礼义为纪，各正性命。

经国序民，坤宁乾清。

多重世界，差分融突。

和而不同，协和万邦。

和平发展，合作共赢。

命运同体，寰宇辉煌。

天人和美，身心和乐。

家和则兴，国和则强。

天和人乐，和乐与共。

和合世界，幸福永享。

伏惟尚飨！9月28日，2014祭孔大典在孔子故里山东曲阜举行，以纪念孔子诞辰2565周年。

今年祭孔大典中新增了千人诵读《论语》环节，有各界2565名市民参与其中。

本年度祭孔大典祭文由中国人民大学张立文教授执笔。

大典祭文共301字，祭文开篇写道，“惟夏历甲午之年，恭逢先师孔子诞辰2565年，谨以香花酒果，佾舞雅乐，敬莫于夫子暨诸圣誓之灵。

”祭文正文四字一句，八句一节，共八小节。

祭文兼采传统文化菁华及社会主义核心价值观为中心的当代精神，醇雅端庄。

在祭文中既有“仁爱民本，诚信正义。

和合大同，时代价值。

”等对传统文化精髓的回顾和呈现，同时也对现代社会的前景和未来做出展望，如“和平发展，合作共赢。

命运同体，寰宇辉煌”。

《人民日报》的官方微博当日以“祭孔大典祭文曝光，你能读全吗？”为题发布了祭文全文，受到了社会各界的广泛关注和讨论。

在接受媒体采访时，张立文教授表示，在创作祭文时他以“和乐与共”为创作思路，继承孔子“仁”的思想，因此在祭文最后做“天人和美，身心和乐。