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第一章教育的概念1.《学记》：是最早出现专门论述教育问题的著作，大约出现在战国末期，是儒家思孟学派撰写的，比外国早三百来年。
它是我国古代教育经验和儒家教育思想的高度概括，对教育的作用、古代的学校教育制度和视导制度、教育和教学的原则和方法，以及师生关系等问题，做了精辟的论述，至今仍有指导意义。
2.教育学独立的标志：赫尔巴特于1806年出版《普通教育学》，是一本自成体系的教育学著作，它标志着教育学已成为一门独立的学科。
3.理解教育的质的规定性：①社会性（区别于动物）：教育是一种社会现象，它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于生产劳动。
教育是培养人的一种社会活动，它的社会职能，就是传递生产经验和社会生活经验，促进新生一代的成长；②目的性（区别于其他社会活动）：教育是一种有目的地培养人的社会活动。
是否有目的地培养人是教育活动与其他社会活动的根本区别。
第二章教育与人的发展4.影响人的发展的基本因素：⑴遗传在人的发展中的作用：①遗传素质是人的发展的生理前提，为人的发展提供了可能性②遗传素质的成熟程度制约着人的发展过程及年龄特征③遗传素质的差异性对人的发展有一定的影响（优生优育）④遗传素质具有可塑性：遗传素质为人的发展提供了生理上的可能性，但人成长成什么样的人，并不决定于人的遗传素质⑵环境在人的发展中的作用：①环境是人的发展的外部条件，分为自然环境和社会环境（主导作用）②环境的给定性（指的是由自然、历史，由前人、他人为儿童个体所创设的环境，对儿童来说是客观的、先在的、给定的）与主体的选择性（人是具有能动性的主体，随着年龄和经验的增长，人的能动性、自主性、选择性、创造性在逐步增长，其对环境的反作用与相互作用的活动也在逐步增强，这就是说主体对环境的能动性、选择性在逐步增强）③环境对人的发展的作用离不开人对环境的能动活动：尽管环境对人的发展具有重要的影响，但它并不能简单地决定人的发展。
环境的给定性离不开主体的选择性，并能激发人的能动性、创造性。
教师资格证考试《教育学》各章重点第一章教育与教育学教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。
广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。
狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。
（判）教育是人类特有的社会现象，与人类几乎是同时产生的。
教育随着人类的产生而产生，随着社会的发展而发展。
前制度教育始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。
特点：①教育主体确定；②教育对象相对稳定；③形成系列的文化传播活动；④有相对稳定的活动场所和设施等；⑤由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。
制度化教育又称“学历教育”。
制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学。
中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。
中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（又称“壬寅学制”，第一个颁布但未实施），以及1903年的《奏定学堂章程》（又称“癸卯学制”，颁布并实施）。
非制度化教育思潮推崇的理想是：“教育不应再限于学校的围墙之内。
”非制度化教育思潮的代表：库姆斯、伊里奇。
（简答）现代教育制度的发展趋势？⑴加强学前教育并重视与小学教育的衔接⑵强化普及义务教育、延长义务教育年限⑶普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展⑷高等教育的类型日益多样化⑸学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化⑹教育制度有利于国际交流古代教育中国早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态。
西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系（“以吏为师，官师合一，学在官府”）。
教育学第一章教育学第一节教育的发展一、教育的概念1、广义的教育指增进人们的知识、技能和身体健康影响人们思想观念的所有活动（学校教育、家庭教育、社会教育）狭义的教育：指学校教育（教育者根据一定的社会要求有目的、有计划、有组织的对受教育者施加的影响）2、学校教育产生的基本条件：生产力的发展和文字的产生。
3、教育产生即教育起源：（1）神话起源——（宋）朱熹（2）生物起源——利托尔诺、伂西。
能（3）心理起源——孟禄（4）劳动起源——马克思（5）生活起源★最早把教和育一起使用的是孟子4、学校教育的三基要素：教育者、受教育者、教育内容5、教师在教育中主导作用的原因（1）教师承担着传承人类文明和促进社会发展责任（2）教师受过专门的职业训练（3）青少年处在身心迅速发展的时期二、学校教育制度的概念与历史发展学校教育制度简称“学制”学校教育制度是一个国家教育制度的的核心组成部分，学校教育制度（1）受社会生产力发展水平科学技术发展状况（2）社会政治经济制度的性质（3）青少年儿童身心发展规律和年龄特征（4）民族文化和教育传统因素（二）学校教育制度的产生和发展△教育发展经过（前制度化、制度化、非制度化）△学制的基本类型（1）双轨制（19世纪英国）（2）单轨制（美国）（3）分支学制（前苏联）（三）现代学校制度的发展趋势（1）较强学前教育并重视与小学教育的衔接（2）强化义务教育，延长义务教育年限（3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展（4）高等教育的日益多样化（5）学历教育和非学历教育的界限逐渐淡化（6）教育制度有利于国际交流三、教育的历史发展与改革趋势（原始、古代、现代、终生教育）（一）、古代原始教育：（1）教育是生产劳动和社会生活中进行的（2）教育没有阶级性（3）教育内容简单，教育方法单一古代学校：（生产力和生产关系发展到一定产物文字产生）1）教育与生产劳动想脱离（2）教育具有阶级性（3）教育内容偏重于人文知识，教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。
教育学第一章：绪论教育：是培养人的一种活动。
广义：凡是增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动都是教育。
狭义：教育者根据一定社会或阶级的要求、有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人是活动。
教育学：是研究教育现象、教育问题、揭示教育规律的学科。
学习教育学的意义：1、有助于树立科学的教育价值观。
2、有助于掌握教学规律，提高教育教学质量。
3、有助于总结教育经验，探索教育规律。
4、有助于学习其他教育理论学科。
教育的构成要素：教育者（教的主体）、受教育者（学的主体）、教育影响（中介）教育的根本目的：培养人教育的起源学说：1、生物起源论2、心理学起源论3、劳动起源论4、交往起源论教育学的研究方法：观察法、调查法、实验法教育的发展表格：教育学的发展表格：被誉为第一本研究教学法的书是：昆体良的《雄变术原理》比学记要晚300多年1632年夸美纽斯的《大教学论》被誉为教育学成为独立学科的标志，他也被誉为“教育学之父”。
赫尔巴特的《普通教育学》试为“科学教育学”形成的标志，并将他称为传统教育派代表。
第二章：教育的功能教育功能：教育活动、系统对个体发展和社会发展所产生的各种作用和影响。
教育功能的种类：一、对象分：个体功能、社会功能二、性质分：正功能、负功能三、层次分：基础功能、派生功能四、客观分：筛选功能、协调功能社会功能主要包括：１、教育的政治功能（表现：维系社会稳定、促进社会政治变革）２、教育的经济功能（表现：是劳动力再生产的手段、是科学知识和技术在生产的手段、是生产科学知识和技术的手段）３、教育的文化功能（表现：文化的传承功能、文化的创新功能、文化交流功能、文化的选择功能）４、教育的人口功能（表现：改善人口质量提高人口素质、控制人口数量、使人口结构更趋于合理化、有利于人口迁移）个体发展功能指：个体从出生到生命的终结，其身心诸方面所产生的一切变化，他是个体的潜在素质变成现实特征的过程。
教育理论基础教育学（所占比重较大，应重点复习）第一章教育与教育学第二章教育的基本规律第三章教育目的与教育制度第四章教师与学生第五章课程第六章教学第七章德育第八章班主任与班级管理第九章课外、校外教育第十章教育研究及其方法第一章教育与教育学第一节教育及其产生与发展一、教育的概念、属性与基本要素（一）教育的概念教育是人类有目的（有意识的）地培养人（严格说，动物界没有教育）的一种社会活动（相对于先天而言，必须是后天获得的），是传承文化、传承生产与社会生活经验的一种途径。
例如：小孩生下来就会吸奶——不属于教育（先天的）；小孩无意识间学会了用火——不属于教育。
基本属性：目的性、育人性、社会性“教育”一词最早见于《孟子。
尽心上》——易出单选题。
从两种角度对教育的定义（社会角度和个体角度）广义的教育：包括社会教育、学校教育、家庭教育（例如：三人行必有我师、听君一席话，胜读十年书）狭义的教育：指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。
（名词解释）更狭义的教育：德育（思想品德课）个体角度：教育等同于个体学习与发展的过程综上，教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个体化的实践活动。
个体社会化的对立面是个体自由化（学习很多的社会规范）社会个体化——共同的社会规范在个体身上的个体化表现（二）教育的属性本质属性——育人性（教育的本质是育人，这是教育区别于其他事物的根本特征，是教育的质的规定性）——单选教育具体而实在的规定性体现在：（多选题）教育是人类所特有的一种有意识的社会活动（目的性）教育是人类有意识地传递社会经验的活动（社会性）教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动（育人）教育的社会属性：（1）永恒性：只要有人类社会存在，就存在着教育。
（教育与人类社会共始终）记住：此处不能换成“学校教育”。
（2）历史性：在不同的历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同（纵向的不同，即不同的历史时期）。
第一章教育与教育学概论第一节教育及其产生与发展一、教育的含义广义:狭义：二、教育的属性本质属性：社会属性:三、教育的基本要素教育者:受教育者:教育媒介（教育影响)：四、教育的基本功能促进个体社会化：促进个体个性化：五、教育的起源神话起源：生物起源:心理起源:劳动起源:六、教育的历史发展(一)原始社会的教育原始性随意性非独立性(二)古代社会的教育（奴隶社会封建社会）1、奴隶社会(学校的出现）①国外：斯巴达的教育特别重视军事教育雅典的教育注重身心的和谐发展，教育内容比较丰富，教育方法也比较灵活。
(三艺：哲学文法修辞）②中国:中国奴隶社会的教育内容主要是“六艺”:礼、乐、射、御、书、数.2、封建社会①在欧洲封建社会里,形成了僧侣封建主和世俗封建主（贵族）两个阶层，因而出现了两种类型的教育：教会学校和骑士教育。
教会学校教育的内容是三科（文法、修辞、辩证法）四学(算术、几何、天文、音乐）（柏拉图）,合称“七艺”。
骑士教育的内容为“骑士七技"（骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗）。
②在中国封建社会里，学校大体分为官学和私学两种。
唐朝的官学中由中央直接设立的学校有“六学二馆”。
在地方设立的学校有：州学、府学、县学.中国封建社会教育的主要内容就是儒家的经典著作——“五经”和“四书”。
（三）现代教育当代世界教育发展的趋势1、教育终身化2、教育民主化3、教育个性化4、教育信息化5、教育国际化第二节教育学及其产生与发展一、教育学的发展概况（一）萌芽阶段中国：《论语》《学记》西方：苏格拉底“产婆术”《雄辩术原理》（二）独立形态阶段夸美纽斯《大教学论》卢梭《爱弥儿》洛克《教育漫画》裴斯泰洛齐自然的法则全面的、和谐发展儿童的一切天赋赫尔巴特《普通教育学》杜威《民本主义与教育》（三)20世纪教育学的多元化发展马克思主义教育学凯洛夫《教育学》杨贤江《新教育大纲》（四）当代教育学理论新发展1、布鲁纳美国教育家结构教学论发现学习2、赞科夫苏联教育家高难度高速度理论知识起指导作用理解学习过程使所有学生都得到一般发展3、瓦根舍因范例教学第二章教育的基本规律一、教育与人的关系1、个体身心发展的动因内发论外铄论多因素论2、个体身心发展的因素遗传环境教育主观能动性3、个体身心发展的规律顺序性阶段性不平衡性互补性差异性二、教育与社会的关系（促进与制约)教育与政治文化教育与生产力教育与文化第三章教育的目的与制度一、教育目的的概念:1、教育的目的广义：狭义:2、教育的目的与教育的方针：二、教育目的的层次结构：教育目的培养目标课程目标教学目标三、教育目的的理论基础1、教育目的制定依据社会个人制定者2、教育目的的价值取向个人本位论社会本位论马克思人的全面发展学说教育无目的论四、教育制度教育制度的含义五、教育制度的发展史六、现代教育制度单轨双轨分支第四章教师与学生一、教师专业化二、教师职业的特点三、教师的职业素质四、教师的专业化发展五、教师专业化发展的途径六、现代学生观七、现代师生关系第五章课程一、课程的含义广义:狭义：二、课程的结构课程计划课程标准教科书三、课程的设计1、课程的目标设计制定依据：社会知识个人层次结构：三维目标2、课程的内容设计含义：根据课程目标逻辑编排组织知识体系和经验体系3、课程的内容组织直线式与螺旋式横向组织与纵向组织逻辑顺序与心理顺序四、基础教育课程改革第六章教学一、教学的定义二、教学过程（一）教学过程的性质（二)学生掌握知识的基本阶段(三）教学过程中处理的几种关系三、教学规律四、教学原则五、教学方法六、教学组织方式七、教学评价分类原则和方法第七章德育一、德育的含义二、社会道德与个人品德三、德育过程与规律四、德育原则五、德育的途径与方法第八章班主任一、班级与班级管理的概念二、班级管理的内容与模式三、班集体的概念、特征四、班集体的形成与培养五、班主任工作的任务六、班主任工作的内容与方法第九章教育研究一、教育研究的方法（一）、教育观察法自然状态下有目的观察（二）、教育调查法问卷调查（三）、教育实验法人为干预（四）、行动研究法（教师与专家组成团队，整个研究都在教育行动中进行）（五）、教育叙事研究法（以叙事、讲故事的方式开展）描述：有意义的校园生活、教育教学事件发掘背后的教育思想、教育理论（六）、个案研究法(某一个个体或群体)（七）、教育随笔。
第一章：教育与教育学第一节：教育的起源与发展一、教育的概念及其本质属性*（一）概念：广义的教育是泛指凡是能增长人的知识和技能，影响人的思想品德，提高人的认知能力，增强人的体质，完善人的个性的一切活动。
狭义的教育，即学校教育，是教育者根据社会发展的要求，在特定的场所，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，以使他们的身心朝着社会期望的方向发展的过程。
（二）教育的本质属性：根据一定社会的需要进行的培养人的活动，或者说是培养人的过程。
二、教育的基本要素**（一）教育者（二）受教育者（三）教育措施（内容、手段）三、教育的起源于发展阶段***（一）教育的起源1、教育的生物起源说：法社会学家勒图尔诺2、教育的心理起源说：美心理学家孟禄3、教育的劳动起源说：马克思理论指导下形成（二）教育的发展阶段1、人类进入奴隶社会就出现了专门从事教育的机构即学校。
我国在夏朝时就出现了以“庠”“序”“校”为名称的早期学校。
在西方，奴隶社会出现过两种著名的教育体系，即斯巴达教育和雅典教育，斯巴达教育充实对军人和武士的培养，雅典重视培养多方面的人才。
欧洲的封建教育以教会和骑士教育最为流行，内容为七艺。
古代教育特点：强烈的等级性、教学方法及学习方法的刻板性、思想统治的道统性、教育过程的专制性、身份和地位的象征性、2、近代教育（1）国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起（2）初等义务教育的普遍实施（3）教育的世俗化（4）教育的法制化3、现代教育（20世纪以后的教育）（1）教育普及化程度越来越高（2）教育逐渐走向民主化（3）几哦啊与内容更趋于丰富与合理（4）教学组织形式、方法、手段越来越多样化、有效化（5）从阶段性教育走向终身教育第二节：教育学的产生与发展教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。
教育学的研究任务是阐明教育的基础知识和基本理论，揭示教育教育的基本规律，给教育理论和实践工作者以理论和方法的指导，全面提高教育教学质量，为培养合格的人才服务，一、教育学的萌芽阶段*1、中国古代的教育思想孔子《论语》，主张“有教无类”，大力创办私学，孔子的教育思想和教学方法是承认先天差异的，但更强调“学而知之”，重视因材施教。
教育学第一章绪论1、教育学：教育学是观察教育事实，研究教育问题，探讨教育规律，提炼教育原理和方法，积累教育理论知识的学科，是教育科学群中重要的基础学科之一。
2、教育学研究对象？三方面内涵：1教育学是观察一般的教育事实、教育活动，研究各级各类教育的共性和一般性问题的。
2教育学是探讨教育的一般规律的。
3教育学是积累教育理论知识的。
3、教育学的基本任务：1发展教育理论2解释教育问题3改造教育实践4提高教师素质4、教育学研究方法：观察法、实验法、调查法。
5、教育学研究目的：教育学对教育事实和教育问题的研究，达到揭示和阐明教育规律的目的，并在揭示教育规律的基础上，阐明教育工作的原则、方法和组织形式等问题，为教育工作者提供理论和方法上的依据。
6、孔子的教育思想集中体现在辑录他言论的《论语》里。
7、我国战国后期的《学记》是世界教育史上第一部教育专著。
孔子、孟子教育思想。
提出“建国君民，教学为先”、“尊师重道”、“教学相长”、|“长善救失”、“道而弗牵，强而弗卬，开而弗达”、“禁于未发”、“不陵节而施”等重要教育主张。
8、夸美纽斯：主要贡献：1、1632年，夸美纽斯出版世界第一部以教育为专门研究对象的著作《大教学论》，为近代教育学体系建构了基本框架。
2提出了自然主义的教育思想，强调教育要适应自然，遵循人的自然发展的天性，这一思想主张对尊重儿童具有深远的启示意义。
3特别强调普及义务教育4倡导“泛智教育”，提出了“百科全书式”的教学内容。
5提出了学校教育制度的初步设想，第一次论证了“班级授课制”。
9、赫尔巴特：突出贡献主要表现：1建立了规范教育学。
1806年，赫尔巴特出版《普通教育学》世界第一部现代教育学著作，被认为“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。
认为教育学的类型可分为：提示教学、分析教学、综合教学。
2把教学理论建立在心理学的基础上，把道德教育理论建立在伦理学的基础上，为教育学奠定了科学基础。
3传统教育“三中心”：课堂中心、教材中心、教师中心。
2016教招《教育学》第一章教育学及其发展第一节教育学的研究对象1、教育是一种培养人的社会活动。
（判断是否为教育的两个条件：一、先判断是否为人；二、如果为人，再判断是否为本能。
）2、自从有了人类，就有了教育。
（教育和人类同时产生。
）3、教育学的重点是研究教育问题。
第二节教育学的研究任务1、教育学的研究任务：揭示教育规律；教育学的研究任务：理论建设和实践指导。
第三节教育学的研究历程经历了四个发展阶段：一、教育学的萌芽（一）中国教育思想萌芽1、孔子①论教育对象。
提倡有教无类，指不分贵贱、贫富和种族，人人都可以入学接受教育。
“有教无类”指的是教育的起点一样。
②论教育作用。
一是教育的社会功能——“庶、富、教”。
人口、经济与教育是立国、治国的三大要素。
孔子是中国教育史上最先论述教育与经济发展关系的教育家。
二是教育的个体功能——“性相近，习相远也。
”③论教育目的。
孔子的教育目的就是要培养德才兼备的君子。
④论教育内容。
《述而》“子以四教：文、行、忠、信”。
“文”指的是六经，包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子将道德教育居于首要地位，教学内容上的特点其一是偏重社会人事；其二是偏重文事；其三是轻视科技与生产劳动。
⑤论教学原则和方法。
五大原则（1）启发诱导不愤不启，不悱不发；朱熹解释道，“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞也”。
（愤心；悱口；启开；发达）孔子是世界上第一个启发式教育家；苏格拉底是西方第一个启发式教育家。
（2）因材施教主要解决教学中统一要求与个别差异的矛盾，“听其言而观其行”，“视其所以，观其所由，察其所安”体现了因材施教的教学原则。
（3）学、思、行并重“学而不思则罔，思而不学则殆”。
（4）温故知新强调复习的重要性，体现了巩固性教育原则。
（5）由博返约主要解决教学的广度与深度的矛盾。
2、孟子“性善论”是孟子教育思想的基础。
教育的目的在于“明人伦”。
人伦主要表现为五对关系——父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。
孟子的“大丈夫”人格理想即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
3、荀子提出“性恶论”。
教育的作用是化性起伪，就是通过教育和学习来改变自己的本性，使人具有适应社会的道德智能。
教育目标的理想层次是培养“圣人”。
荀子将人才划分为四个等级，即俗人、俗儒、雅儒和大儒。
认为完整的学习过程是“闻—见—知—行”。
在先秦诸子中，荀子最为提倡尊师。
4、墨家提出了“人性素丝说”，和英国洛克的“白板说”异曲同工。
认为教育的目标是培养“兼士”或“贤士”，“兼士”的具体标准是“厚乎德行”、“辩乎言谈”、“博乎道术”。
墨家教育内容的特色和价值主要体现在科学技术教育和思维能力训练的教育上，突破了儒家六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的框架。
墨子认为人的知识来源可分为亲知、闻知和说知三方面，必须重视说知。
5、道家主张遵循自然原则。
培养“上士”或“隐君子”；提倡怀疑的学习方法，讲究辨证法。
6、《学记》《学记》是中国教育史上也是世界教育史上最早、最完整的一部教育专著。
被称为“教育学的雏形”。
教育思想：①论教育的功能“建国君民，教学为先”，“君子如欲化民成俗，其必由学乎”的思想，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。
②论教育制度与学校管理在教育制度方面，按行政建制设学的思想，“古之教者，家有塾、党有庠、术有序、国有学”。
在学校管理方面，《学记》提出了一个完整的教学进程和考察标准——“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年论学取友，谓之小成。
九年知类通达，强力而不返，谓之大成”。
（一年、三年、五年、七年、九年）③论教育教学制度（1）教学相长“学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”，这深刻体现了教与学的辩证关系。
（2）尊师重道提出了“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”的思想。
（3）藏息相辅“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学”，认为正课学习与课外学习必须兼顾。
“君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”，认为学习与休息兼顾。
（4）豫时孙摩“豫”是预防；“时”是及时；“孙”是顺序，即循序渐进原则，“不陵节而施之谓孙”；“摩”是观摩。
（5）启发诱导“君子之教，喻也；导而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
”（6）长善救失利用积极因素克服消极因素。
此外，《学记》还主张“学不躐”，即教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进，“不陵节而施之谓孙”。
（二）西方教育思想的萌芽1、苏格拉底发明问答式教学法，也叫“产婆术”，被概括为三部分，即讽刺、定义和“助产术”。
2、柏拉图教育思想集中体现在《理想国》，教育目的是培养哲学王。
3、亚里士多德是古希腊百科全书式的哲学家，在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点。
提出了人形成为人的三个因素：天性、习惯和理性。
天性和习惯接受理性的领导。
著作《论灵魂》中把灵魂分为理性部分和非理性部分。
理性部分→人特有→智育非理性部分→植物→营养→体育→动物→感性→德育4、昆体良是西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家。
代表作《雄辩术原理》或叫《论演说家的教育》被誉为古代西方的第一部教学法论著。
昆体良成为班级授课制思想的萌芽。
二、独立形态教育学（一）教育学的学科建立1、夸美纽斯《大教学论》是教育学形成一门独立学科的典型标志，被认为是第一部教育学著作，学科建立的标志。
教育观点主要有，（1）教育的最终目的是为人的永生做准备，培养具有“学问、德行和虔信”的人。
（2）泛智教育思想。
泛智是“把一切事物教给一切人”、“一切男女青年都应该进学校”，泛智教育思想是普及教育思想。
（3）班级授课制。
代替传统的个别教学。
（4）教学原则。
提出并论证了直观性，夸美纽斯认为这是教学工作的一条“金科玉律”。
2、卢梭坚定的“性善论”者。
认为教育的任务应该使儿童“归于自然”。
在《爱弥儿》中提到自然教育的最终培养目标是“自然人”。
卢梭被誉为“教育上的哥白尼”。
3、康德“人是唯一的需要教育的动物”，康德是最早在大学开设教育学讲座的学者之一。
4、裴斯泰洛齐教育的目的是“促进人的一切天赋能力和力量的全面和谐发展”，培养全人。
他是第一个明确提出“心理学化”口号的教育家，认为教育学建立在心理学基础之上。
他总结德、智、体方面的教育要素为：德育要素，即儿童对母亲的爱；智育要素，即数目、形状和语言；体育要素，即关节的活动。
裴斯泰洛齐被誉为“现代初等各科教学法的奠基人”，是第一个将“教育与生产劳动相结合”思想付诸实践的教育家。
5、洛克反对天赋观念，提出了“白板说”。
认为教育的目的是培养绅士。
著作是《教育漫话》。
▲学科建立的五个代表人物我想夸奖卢老师那健康的体魄，配得上他的外号阿洛。
（夸美纽斯、卢梭、康德、裴斯泰洛齐、洛克）（二）规范教育学的形成1、赫尔巴特被认为是“现代教育学之父”或“科学教育学的奠基人”。
《普通教育学》标志着规范教育学的建立，被认为是第一本现代教育学著作。
其主要观点包括，（1）理论基础。
理论基础是伦理学和心理学，贡献在于把道德教育理论建立在伦理学的基础之上。
（2）教育目的教育的最高目的是道德和性格的完善的人。
（3）教育性教学的原则赫尔巴特第一次提出了“教育性教学”的原则。
（4）教学阶段理论即明白、联想、系统和方法。
该四段教学法后来希勒发展为五段教学法，即预备、提示、联系、总结和应用。
赫尔巴特被看作是传统教育理论的代表，其中传统教育的主要特点为“课堂中心”、“教材中心”和“教师中心”。
（旧三中心论）2、杜威杜威作为现代教育理论的代表，提出了“儿童中心”、“活动中心”和“经验中心”的新三中心论。
代表作《民主主义与教育》其主要观点包括：（1）教育本质观教育即生活、教育即生长、教育即经验的改组或改造。
此外，杜威还提出了“学校即社会”，这是对“教育即生活”的引申。
（2）论教育目的杜威认为，教育无目的，无外在目的；有内在目的，内在目的是儿童的生长。
（3）“从做中学”思维五步说，即创设疑难的情景；确定疑难所在；提出解决问题的种种假设；推断哪个假设能解决这个问题；验证这个假设。
三、20世纪教育学流派的多元发展1、实验教育学代表人物：梅伊曼、拉伊主张用实验数据作为改革学制、课程和教学方法的依据。
实验教育学所强调的定量研究成为20世纪教育研究的基本范式。
2、文化教育学代表人物：狄尔泰、斯普朗格、利特文化教育学不足之处在于：①思辨气息浓重②没有针对性和可操作性的建议③忽视了教育中客观规律的存在。
3、实用主义教育学代表人物：杜威、克伯屈不足之处在于：①忽视了系统知识的传授②忽视了教师在教育教学过程中的主导作用③忽视了学校的特质4、马克思主义教育学代表人物：克鲁普斯卡娅、凯洛夫、杨贤江克鲁普斯卡娅《国民教育和民主主义》是最早的以马克思主义为基础探讨教育学问题的著作。
凯洛夫《教育学》，被公认为是世界上第一部马克思主义的教育学著作。
杨贤江《新教育大纲》，是我国第一部马克思主义的教育学著作。
马克思主义教育学的基本观点是：教育起源于生产劳动。
教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一方法。
5、批判教育学代表人物：鲍尔斯、金蒂斯、阿普尔、布迪厄批判教育学是20世纪70年代之后在西方教育理论界兴起的一种教育思潮。
批判教育的主要观点是：当代资本主义学校教育是维护现实社会的不公平，造成社会差别、歧视和对立的根源。
四、当代教育学理论的新发展1、布鲁纳结构教学论2、赞可夫发展性教学理论（一般发展）五条教学原则，即高难度、高速度、理论知识起主导作用、理解学习过程、使所有学生包括“差生”都得到一般发展的原则。
3、瓦·根舍因范例教学理论强调选择教学内容要考虑基本性、基础性和范例性三个特性。
4、巴班斯基最优化教学理论5、皮亚杰认为教学的主要目的是发展学生的智力。
6、保罗·朗格朗《终身教育引论》被认为是终身教育理论的代表作。
7、苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》认为学校教育的理想是培养全面、和谐发展的人。
▲我不理解发哥为什么这么专一，只吃瓦饭。
（布鲁诺，结构教学论，发现学习法；赞可夫，发展性教学理论；瓦·根舍因，范例教学理论）第二章教育及其发展第一节教育的概念1、中国“教育”概念的定义·“教育”概念最早见于《孟子·尽心上》“得天下英才而教育之，三乐也”。
·许慎《说文解字》“教，上所施，下所效也”，“育，养子使作善也”。
·日文汉字“教育”和“教育学”成为我国教育学的概念。
2、西方“教育”概念的定义谢弗勒在《教育的语言》中将教育定义划分为“描述性定义”、“纲领性定义”、“规定性定义”。
描述性定义是指对被定义对象的适当描述和对如何使用对象的适当说明。
纲领性定义是指一种关于定义对象应该是什么的界定。
