-引证法写作指导
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1 让议论文分析说理走向深入
——引证法写作指导（教师）
【学习目标】
１．了解议论文的引证法基本要求。
２．了解议论文引用论证段落的构成。
３．学会对引用材料分析论证。
【活动准备】
１．阅读名言警句，积累写作素材。
２．以“打扫心灵的房屋”为题，引用名言警句作为论据，写一个议论段，200字左右。
【活动过程】
导言：
阅读范作一篇，高二1班，陈学琴。六字连珠式作文结构模式，深入论证如何展开。
引证法是在议论中引用名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。其优点在于较有权威性、说服力。
活动一：论证佳作写作段落构成分析。
阅读下面两个例文，分析概括它们的基本结构：
例1．一个人一生不能没有钱，但是不能被金钱所奴化。泰戈尔有一句名言：“任何鸟翼坠上黄金都不能再高飞了。” 这就是说，鸟类的翅膀本是用来追求翱翔蓝天的自由与快乐的，如果让它与金钱联系起来，那就会失去这种快乐和自由。鸟如此，人亦然。人的生命本是用来追求知识与真理，追求正义与自由的，若是仅仅将生命与金钱联系在一起，那么人类也将失去生命本来的价值与尊严。因此，我们千万不要做金钱的奴隶。
例2．要经得起困难挫折的考验。巴尔扎克有一句名言：“不幸,是天才的进身之阶，信徒的洗礼之水，能人的无价之宝,弱者的无底深渊。”人的一生中难免会遇到形形色色的打击。在不幸的重压下，天才、信徒和能人心中都有着一股顽强的毅力，促使他们不屈不挠地奋斗，直到成功和胜利，从而获得幸福。而弱者缺乏这种毅力，以至于被压下苦难的万丈深渊而无法抽身。因此，当你遇到困难时不要退缩，经得住考验，用你的毅力去战胜它。当困难向你认输时，你定会感叹道，我飘越苦海的神舟正是顽强不屈的毅力。
基本结构：
活动二：学生习作展示及问题分析。
学生习作：（三个语段）
语段一：
列夫托尔斯泰曾说过：“心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。”顾城在《一代人》中也曾说过：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”万科董事长王石弃业寻求心灵的一片宁静，致力于游学；微软创立者比尔盖茨放弃事业，全身心投入慈善事业。他们放弃了物质的追求，收获了纯净的心灵。
——高二16 黄小雨
语段二： 引名言——析名言——悟社会人生
2 明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”
心灵的房间不打扫就会落满灰尘，蒙尘的心会变得灰色和迷茫。我们的心灵像一杯清水，能够容纳灰尘，更能够在一番沉淀之后仍然保持自身的纯净与清澈。
——高二16 邹萍
语段三：
宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。一代国学大师，周汝昌，一生坎坷，二十岁双耳几乎失聪，晚年双眼几近失明，面对着这样的处境，他没有烦躁，没有抱怨，没有让生活的不如意占据他的心灵，反而靠着右眼0.01的视力，治学数十年，为红学作出了巨大贡献。由此可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。清理心灵，扫除痛苦的尘埃，抬起头，你会发现天空依旧云淡风轻。
——高二16 阮志云
活动三：学习分析方法，升格问题作文。
那么，面对引用的理论论据，如何来加以分析呢?
诠释法。即通过对引文的诠释分析达到证明论点的目的。
例１：友情珍贵，罗曼•罗兰说过：“智慧，友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。”友情在我们生活中，就像黑暗中的火光，在失意灰心的“黑夜”，格外珍贵——它让我们看到了希望，看到了光明，才有了继续下去的勇气。可见，友情弥足珍贵。
前一句话是原文引用，后一句话则抓住了“照亮”、“黑夜”、“光亮”等字眼，揭示了它们的含义，点明了友情的珍贵。在引用原文之后，抓住了关键的内容，紧扣观点，给出了自己的分析。
归纳法。即从不同角度引用，然后对引文加以归纳，证明论点。
例2：古人说的“书似青山常乱叠，灯如红豆最相思”，写的是沉醉灯影书乡的境界；今人也说“给我一本书，一杯清茶，一壁炉火，吾愿足矣”，表达的是对书的情有独钟；法国女作家玛格丽特还说“只愿我走到香丘尽出的那一天，有人放几本书在我的棺材里，就是下地狱也没有什么了不起”，可见书是她生死相依的伴侣。古今中外，书迷、书虫数不胜数。
这段引用古今中外的诗词格言并分析，最后加以归纳，证明了“古今中外，书迷书虫数不胜数”的观点做到了引而有析引而有证。
反向法。即从反面引用，间接证明论点。
例3：常言道：“时间可以医治心灵的伤疤，时间是最好的良药，时间可以抚平一切，时间可以让人忘掉一切。”这是我们对痛苦的自我解脱和对新生活的向往。可是这并非真理。有些事情不会因为时间的流逝而淡化，时间不会使记忆分化。
文章从反面说起，“用时间可以医治心灵的伤疤„„”引出自己的观点 “时间不会使记忆风化”。从论证分析的角度看是对引文的反向分析，从而证明论点。文章开头引用的格言谚语，虽然没有直接起到支撑论点的作用，但正是因为与作者的观点相反，从而使作者学生小组合作探究习作中存在的问题：
1． 引用不当
2． 引而不证
3． 论证混乱
4． 以例代议
3 的观点备受读者关注。
总之，引证法的要点就在于“引文加分析，分析扣论点”，记住这一点，就能使你的论据发挥应有的作用。
活动四：随堂写作训练及成果展示。 学生习作修改升格：（片段一）
扫除心灵，打扫净土，不在你能与不能，而在你愿与不愿。《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”孟子行走于世，时刻保持心灵的净土，为义舍弃一切。而在当今世上，又有多少人能做到这一点呢？大多都是见利忘义罢了。
真正高尚的人，从不会被世俗蒙蔽心灵，而是弯腰打扫，他们弯下腰清扫心灵，纯净心灵，净化灵魂的姿态将成为这个世界最美丽的风景。
扫除心灵，打扫净土，不在你能与不能，而在你愿与不愿。《孟子》有言：“万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”孟子行走于世，时刻保持心灵的净土，为义舍弃一切。而在当今世上，又有多少人能做到这一点呢？大多都是见利忘义罢了。
真正高尚的人，从不会被世俗蒙蔽心灵，而是弯腰打扫，他们弯下腰清扫心灵，纯净心灵，净化灵魂的姿态将成为这个世界最美丽的风景。
学生习作修改升格：（片段三）
扫清心灵的尘土，方能致远。
宋代的陆九渊就提出“宇宙便是吾心，吾心便是真理”的思想。他认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。明代大儒王阳明也宣扬“心外无物”“心外无理”的命题，认为良知是存在于人心中的天理，但良知往往被私欲所侵蚀。
时时“清扫”自己的内心，恢复良知的本性。现如今，我们生活在繁华的大都市，有多少人在物欲横流的诱惑中迷失了双眼？有多少人在温柔的富贵乡中麻木了神经？又有多少人在歌舞升平的繁华中磨灭了壮志？心若冰清，天塌不惊。可见，心灵的滋养、净化是多么的重要。 学生习作修改升格：（片段二）
净心修身，及时清扫心灵名利污秽尘土才能成就我们所追求的大业。明代戏剧家高濂在《洗心说》中说：“福生于清俭，德生于卑退，道生于安静，命生于和畅，患生于多欲，祸生于多贪，过生于轻慢，罪生于不仁。”
对于声色贪欲、名利得失，关键在于是否看得透、识得破。识不破，则是那缚心绳、炽心焰；识得破，名如好听之歌，听过便无；利如昨日之食，食过不见；贪如橘洲歌舞，曲终人散；欲如春晓之花，开过便败。
古往今来，受人敬仰的君子，淡泊之守的境界，何尝不是从名利场中淡出？名利如浮云，可它却是牵绊我们心灵的绳，总让我们举步维艰，唯有毅然割断，才能破茧而出。当今生活中找寻真我要身洁，还要心净。
4 运用引证法论证“不走寻常路”，200字左右。
学生习作：
我们可以平凡，但不能丧失自我。正如罗曼罗兰所说：“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，也使人具有自己的气味。”由此看来，每个人都有自己存在的价值，都可以成为众人注视的焦点。我们不必看低自己，不必仰望他人，坚信自己的价值。仿效别人，即使再成功，也只不过是别人的影子，无法活出自己的精彩。山寨产品永远无法与正规商品相媲美。因此，不必在意他人，只管走好属于自己的路，一条不同寻常的路。
