刘亮程的《一个人的村庄》
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没有天堂只有故土——刘亮程《一个人的村庄》旨意浅谈-中学语文论文没有天堂只有故土——刘亮程《一个人的村庄》旨意浅谈王立辉苏教版高中语文教科书选了刘亮程的两篇散文,一篇是必修一里的《今生今世的证据》,一篇是《现代散文选读》中的《寒风吹彻》。
这两篇文章都选自于其散文集《一个人的村庄》。
在介绍刘亮程或做课外延伸阅读的时候,不少教师都认为刘亮程是乡村牧歌的吟咏者,他笔下的黄沙梁就是世外桃源,用以和城市文明对抗。
往往有例为证:“住在村东头的人,被早晨的第一缕光照醒了,这是一天的头一茬阳光,鲜嫩、洁净、充满生机。
做早饭的女人,收拾农具的男人,沐浴在一片曙光中,这顿鲜美的阳光早餐,不是哪个地方的人都能随意享受的。
”(《村东头的人和村西头的人》)还有“我一回头,身后的草全开花了。
好像谁说了一个笑语,把一滩草惹笑了。
”(《剩下的事情》)确实,这些句子里呈现出来的自然与人的轻松、自在、和谐的关系,就是《桃花源记》里的“良田美池桑竹”和“黄发垂髫,并怡然自乐”。
然而我们不能不看到《剩下的事情》后面的文字:“我活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶欢欣激动。
”“以后我觉得,我成了荒野中的一个。
”就在同一篇文字里,就已经体味出这乡村的荒凉和人生的苦痛。
如果把刘亮程读得再完整一些,从《一个人的村庄》整体来看,也许就更不会认为刘亮程是用诗意的笔去特意美化乡村生活,从而脱离苍凉的现实。
且看“劳动——这永远需要擦掉重做的习题,永远摆在面前。
土地扣留了劳动者。
也将要挟来他们千秋万世的后代们,生时在这片田野上劳作,死后还肥这方土……多少个早晨,我目睹田野上影影绰绰的荷锄者,他们真实得近乎虚无。
”(《黄沙梁》)这些“荷锄者”有“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的悠闲自适吗?恰如刘亮程所说,“劳动是件荒凉的事情”,是对农民(包括刘亮程自己)生命的消耗和折磨,甚至劳动者的灵魂和精神也因而麻木荒芜。
这当然不是什么田园牧歌。
一个人的村庄主要内容是什么一个人的村庄主要内容是什么, 一个人的村庄讲的是什么?《一个人的村庄》是一部散文集,作者刘亮程。
刘亮程何许人也?一曰农民,二曰作家(这是我个人对其定位)。
他是一个在大西北土生土居土长的人,作为一个农民,他“常常扛着一把铁锨”,“与虫共眠”,饲养牲畜以岁月;作为一个作家,他是整个村庄“唯一的旁观者”,“和那些偶尔路过村庄,看到几个生活场景便激动不已,大肆抒怀的人想比”,他“看到的是一大段岁月”,而这岁月在他的眼中又是那样的与众不同。
在人类现代文明和时间进程中,敏锐如刘亮程者可谓五里一徘徊。
作为人类早期聚居的形式,村庄见证了我们这些聪明大生命的智慧和勇气。
从村庄到乡镇再到城市,有人愉快地乘着时间飞进未来去,这速度奇快。
有人又觉得慢,于是积攒着不知足的劲,继续努力飞奔。
“所有的人在朝一个叫未来的地方奔跑,跑在最前面的是繁华都市,紧随其后的是大小城镇,再后面是稀稀拉拉的村庄,黄沙梁太小了,迈不动步子,它落在了最后面。
”作者的父亲的这段话语我们听了是什么感觉呢?生动形象,还是老人的经验主义式的睿智?当然,我们就是这么被切中要害的,所以,现代人面对什么总可以潇洒地一笑而过。
当然,这不是在说城市的建立是对人类的摧残,我们承认文明时代的进步,只不过在现代文明进程中反思。
作者这样写到,“当人们抛弃一切进入现代,它们默默无闻伴随前后,保持着最质朴的品质。
我们不能不饲养它们。
同样,我们不能不宰杀它们。
我们的心灵拒绝它们时,胃却离不开它们。
”这里的它们主要是牲畜。
这在人看来,我们吃喝住食必然要牺牲这些的,但是被作者这么一说,感觉像是犯罪了。
事实是我们人类自己在进化中开始丢失了一些东西所引起的。
作者就有个例子:与牲畜相处,我们饲养牲畜以岁月,而它们饲养我们以骨肉。
最重要的是,它们留给我们的还有“那些永远说不清道不明白的思绪”。
作者说还有思绪,还好,我们没有完全零度。
这个时代最需要的是我们的反思,我们需要自己的步调,我们需要恒着自己的速度。
《一个人的村庄》是中国作家刘亮程的一部散文集。
这本书从一个“闲人”的视角出发,诗意地描绘了一个村庄的自然景观和日常生活,包括草木、动物、风、夜晚、月光和梦。
这个“闲人”不忙于农作,而是将日出日落、花谢花开视为重要的事情,在自然恣意的生存中感受世间万物的尊严。
刘亮程是一位多才多艺的作家,他既是农民也是哲学家,被誉为“20世纪中国最后一位散文家”。
他的作品用素朴清新的语言对乡村生活进行了人道解读,开辟了一个新的文学天地。
《一个人的村庄》共分为四辑,分别是“人畜共居的村庄”、“风中的院门”、“今生今世的证据”以及“黄沙梁的日记”。
在第一辑中,刘亮程用独特的语言风格,描绘了他心中的“一个人的村庄”,书写他的心灵世界。
他的散文表现出对生命的敬畏、尊重、关怀和怜悯。
在刘亮程看来,土地上生活的人和万物彼此平等和谐,达到物我合一的境界。
在第二辑和第三辑中,他的乡村哲学思考得以体现,展现了一种孤独和宿命感。
此外,书中的一些句子,如“落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见”和“我走的时候,我还不知道曾经的生活有一天,会需要证明”,透露出作者对苦难的深刻理解和对故乡的深切思念。
读者在阅读《一个人的村庄》时,往往能感受到一种沉浸在氤氲晨光和袅袅炊烟中的冥思,缅怀自己的乡土。
这本书让人放下目的性强烈的话语,享受生活中的小确幸。
书中的人物刘二,通过他的话语和行为,展示了人与土地的深厚联系和对家园的依恋。
此外,书中还体现了一种“闲事”哲学,即在生活中寻找意义和价值。
综上所述,《一个人的村庄》是一部深具诗性和哲学思考的散文集,通过描绘一个村庄的生活,反映出人与自然、人与土地的深刻联系,以及对生命、家园和乡土的深沉感悟。
刘亮程乡村美学探析--阅读刘亮程《⼀个⼈的村庄》刘亮程散⽂辑《⼀个⼈的村庄》的阅读,⽆疑给过我美丽的享受,处于个⼈的兴趣,我想探求⼀下其中的美学。
1。
乡村哲学刘亮程的散⽂有⼀种独特的⽓质,这种独特不是指他写了宏⼤的事件,恰恰相反全写的是细⼩的事情。
这种细⼩的事情也不⾜以构成奇特的本质,这种奇特在于细⼩的事情⾥蕴涵着见之常见,闻之未闻的哲理。
《⼀个⼈的村庄》可以说是⼀部乡村哲学式的散⽂⽂本。
他的哲学不是来⾃抽象的⽞思,⽽是源⾃于⽣活,源⾃于他熟悉的乡村。
哲学不是粗制滥造,不是盲⽬追风,它需要时间与思考。
这⼀本书,他花费了七、⼋年的时间陆续写成的,与时间上⼼态上都是缓慢的、⽽富有考验⼒的。
在《我改变的事物》⼀⽂开头他写到:“我年轻⼒盛的那些年,常常扛⼀把铁锨,像个⽆事的⼈,在村外的野地上闲转”。
在我看来,这句话是全书的⼀个重要铺垫,也是他乡村哲学是⼀个重要铺垫。
这种农⼈闲散式的⼼态、象形、节奏,赋予他⼀种从容不迫的⽓度,赋予他异于别⼈的⼀种视野,从⽽把万事物都纳⼊他的笔下,⽓度不凡地构建起他乡村哲学。
看他的散⽂,我常常觉得不可思议。
这种不可思议原⼦他的很多⽂章标题,它完全不是⼀个⼈通常的视觉⼼理焦点。
⽐如〈我改变的事物〉,听起来有点散乱,有点陌⽣与别扭,很少有⼈⽤它做标题。
他不但使⽤,⽽且写的别出⼼裁。
读完它,我不得不承认,他的确改变了许多事物,⽽这些事物我们从没有多加思考与关注过的,却被他这样细⼼体察。
他的劳作看似⽆意义,平⼀个⼟包,挖⼀个坑,⼀⼩⽚野草的变动,⼀树⿇雀的移动,⼀棵树的拉直,被他仍在路旁的⼀根⽊头。
他说,他做这些是,“我得给⾃⼰找点闲事,找个理由活下去”。
他⼜说,“我相信我的每个⾏为都不同寻常地充满意义”。
就像是闲散中充满着⾃信⼀样,每⼀个闲笔都为他的哲学埋下伏笔。
“对于跑过这⽚荒野的⼀头驴来说,这点变化算不了什么,它在荒野上随便撒泡尿也会冲出⼀个不⼩的坑来。
⽽对于时代⽣存在这⾥的⼀只⼩⾍,这点变化可谓天翻地覆,有写⼩⾍⼀辈⼦都⾛不了⼏⽶,在它的领地随便挖⾛⼀铁锨⼟,它都会永远迷失”。
《一个人的村庄》读后感作文《一个人的村庄》是2006年春风文艺出版社出版的图书,作者是刘亮程,该书是作者的散文集,下面就是小编给大家带来的《一个人的村庄》读后感,希望大家喜欢!《一个人的村庄》读后感1不得不说,我在拿到这本书之前对刘亮程是一无所知的。
而后来从文字中所感知到的他,是一个有着很淳朴,却又有深厚积淀的人。
他不同于普通的作家,他写乡村生活,我可以很分明地感受到,他就是这村庄里的人,就是一个普普通通的农夫;他又不同于普通的农夫,他能将自己的乡村生活堆砌成文字,很深厚,直击人心的文字。
这样的存在在我的认知范围似乎是不曾有过的,可能是因为我有种固执的念头,文人的风骨气质会让他们难以和乡村、和自然彻底的融合。
不过,他做到了,而且是近乎完美地做到了。
初读时我觉得,他写的生活离我还是有一定的距离的。
毕竟城市这个四方的玻璃盒子将我框住已经整整16年了,我的心、我的梦想如何膨胀,都不可能超出这个四方的盒子,而他的世界,是在玻璃盒子之外的,我有心的时候能透过玻璃望上几眼,却从来没有触及过。
我是不知道他与城市有什么故事,但是我知道,他所在的村庄,似乎是个无比广阔的天地,因为他能从中获得的,是粮食,是生活,是对生命的感悟,是很多很多我难以触及的新鲜东西。
他从一草一木,一虫一叶都会有无尽的收获,身边的牲畜,自然中的小花小草小虫,村里各类的人,都能成为他取材的对象。
这些细小的不值一提的动物植物人物,就因为与刘亮程有了交集,所以这些小东西的生命里就出现了一篇刘亮程为他写的文章,不管他知不知道,他的生命就这样被见证了,他的存在就这样用油墨印刷出来传到了许多的人的手上。
他不会被华丽的词藻渲染,但是他会被刘亮程对生命的体悟所装饰,所以他上纸之后仍是拥有生命的温度的。
这是他们的幸事。
他从一字一句,一点一逗都能展现出那个小村庄的生息,我能从文字中听到村庄的呼吸,我从文字中还原出了那个我不曾到过的村庄,我用这些文字去感受他的生活,最后发现读完的时候自己竟像是在这村子里也生活了很久了。
刘程亮一个人的村庄阅读答案对一个村庄的认识刘亮程对于黄沙梁,我或许看不深也看不透彻,我的一生局限了我,久居乡野的孤陋生活又局限了我的一生。
可是谁又能不受局限呢?那些走遍天下学识渊博的人,不也没到过黄沙梁吗?他们熟知世间一切深奥的道理却不认得这个村里的路,我这位农夫有朝一日给他们指一回路真是荣幸莫大。
我全部的学识是我对一个村庄的见识。
我在黄沙梁出生,花几十年岁月长成大人,最终老死在这个村里,死后肯定还是埋在村庄附近。
这便注定了我生死如一地归属于这片土地,来来回回经过那块地那几间房子,低头抬头看见那一群人。
生活单调得像篇翻不过去的枯涩课文,硬逼着我将它记熟、背会,印在脑海、灵魂里。
除了“荒凉”这唯一的读物,我的目光无处可栖。
大地把最艰涩难读的一个章节留给这群没啥文化的人。
我不懂大道,只通一点斜门歪理。
我想一个人活下去的理由可能只有芝麻那么小,而这些芝麻小理并不被通常的大道所涵盖。
活在大地边缘的这一村人,他们的生活中没有大事,但并不因此活得小里小气。
当他们因一个鸡蛋亲戚为仇、邻居反目,为半截麻绳大打出手、刀叉伤人时,你能说他们心胸狭隘,不该为这些琐碎之事争斗计较吗?那你说他们该计较什么?坐在如此荒远的不为人知的村庄里分析世界局势,还是讨论股市涨跌问题?这些天下大事,哪件比牛啃了他们的庄稼这事更大?当张三为自家麦地先淌进水而甩开膀子堵渠拦坝时,你能说他的拦坝工程比三峡工程小,不伟大?他抢救的可是眼看旱死的一亩二分地的麦子啊,这麦子可是他一家五口的活命粮啊。
谁要在这时阻止他,没准他会操起铁锨和你拼命呢。
我在村里住久了,便掌握了这个村庄的很多秘密。
比如王家腌了几缸咸菜喂了几头驴,李家粮仓里还有几担麦子箱子里还有多少钱。
但要真正认识一个村庄很不容易,你得长久地、一生一世地潜伏在一个村庄里,全神贯注留心它的一草一木一物一事。
这样到你快老的时候,才能勉强知道最基本的一点点。
在村里溜达一圈走掉的人,如果幸运的话,顶多能踩走一脚牛粪,除此他们能得到什么呢?那些季节中悠然成熟的麦子,并不为谁而熟,我们收回它们,我们并不是收获者。
刘亮程《一个人的村庄》读书笔记(通用)刘亮程,生活在某某某古尔班通古特沙漠边缘沙湾县的一个小村庄里,就是这样听起来十分贫瘠的地方,孕育了这样一个与众不同,充满人情味的作家。
说到人情味,有的人不懂,到底什么是人情味?我说,人情味不是客套的寒暄,不是卖弄的慰问,而是一个人真正的性格人性美。
人情味不仅仅是对人的情有味,觉得与动植物交好的人更有人情味,这种人,有爱心,有情趣,有风格,有种由内而外散发的香味,很美哪~你看,他写狗,他写猫,他写驴,甚至是一株小小草,他也能全面的看待,就像看待一个人那样,就像看待自己的朋友,你的缺点,你的好,你的癖好,你的事,我都记得,统统记得,一清二楚。
如果有这样一个院子的主人,我也愿做那个小小草,就算被风沙吹散了生命也无所谓,你是那样了解我,懂得我,以至于我流下了泪。
你一言把我看透,你一点点的说出我的心事,你更对我说你的苍凉,是一个人的村庄的寂寞,我愿意陪伴你一辈子那~现在浪漫也说了,人情味也结了,而关于孤独苍凉的问题,我还没有说。
《第三辑家园荒芜》中,家园荒芜例外,时间,又是时间,不仅把这人事,更把这变迁中的景致也摧毁有人常说,因为改变,所以怀念。
这句话用在这里在确切不过了。
“故乡是一个人的羞涩处,也是一个人最大的隐秘。
”当“我把故乡隐藏在身后,单某某某匹马去闯荡生活”的时候,昔日的黄沙梁没有变成想象中的样子,却是荒芜了,它比兴旺和繁荣都要“更强大,也更深远地浸透在生活中、灵魂中”。
所以,“当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
”故而,这苍凉,当时时间匆匆流失的苍凉,是一个旅人内心最真实的感受,“夕阳西下,断肠人在天涯。
”只有这经过时间磨砺的孤独才如此真实而感人,如此令人沉静,我们会想,谁没有这一个人的村庄呢,我们是村庄中的一员过客,再浪漫也有离开的一天,心底的苍凉,才是自己最能理解的。
刘亮程被誉为是二十世纪中国最后一位散文家,他的《一个人的村庄》其实在其中一种程度上是乡土小说和散文诗的结合。