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什克洛夫斯基的“陌生化”理论内部规律和形式什克洛夫斯基说：“艺术永远是独立于生活的，它的颜色从不反映飘扬在城堡上空的旗帜的颜色。
”就是说，文艺不是对外部生活的模仿和反映，文艺有其自身的本质和内部规律。
由此出发，什克洛夫斯基强调文艺理论不应只研究文学的外部关系，而应该重点研究文学作品本身，研究文学的内部规律。
也就是“主要指文学作品的形式结构，是文学形式变化的问题。
”关于文学形式，他认为形式不是相对于内容而言的，而是相对于文学的另一种模式而言的。
他认为，“所有的艺术品都是作为一个现有模式的比较物和对照物而被创造出来的。
一个新的形式不是为了表达一个新内容，而是为了取代已经丧失其艺术性的旧形式。
”这样，形式完全是文学作品独立的存在物，与内容、材料无关，他说：“文学作品是纯形式，它不是物，不是材料，而是材料之比。
”如他在对小说结构研究方面，提出“梯形结构”、“环形结构”的概念，并概括说：“一般说来，小说乃是由于拓展而变得复杂的环形和阶梯形结构的组合。
”同时，他还提出“小说形成的特殊程序是对称法”的观点。
关于陌生化（1）“陌生化”是俄国形式主义文论的核心概念之一。
他指出文艺的美感特征首先是惊奇陌生的新鲜感。
他指出：“艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是使人感受事物，是石头显出石头的质感。
艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。
艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。
艺术是体验对象的艺术构成的一种方式；而对象本身并不重要。
”（2）认为文艺作品的美感只产生于语言、叙述方式、情节构造等形式上的独特性，与内容无关。
艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，延长人们审美感知的过程。
他认为，文艺创作不能够照搬所描写的对象，而是要对这一对象进行艺术加工和处理。
陌生化则是艺术加工和处理的必不可少的方法。
这一方法就是要将本来熟悉的对象变得陌生起来，使读者在欣赏过程中感受到艺术的新颖别致，经过一定的审美过程完成审美感受活动。
(文学理论术语)俄国形式主义文论的核心概念。
代表人物，什克洛夫斯基。
指的是不用习见的“称谓”，作者或人物似乎都未见过此事物，不得不以陌生的眼光如实地描写它，结果消解了“套板反应”，进而使读者产生新奇感。
具体如陌生化的语言及叙述的跳动。
人教版《中国现代诗歌散文欣赏》(选修)“思考与探究三”提出了“语言的陌生化”现象,第四单元诗歌《河床》后的导读也提出诗的外在形式的“陌生感”。
无论是“语言的陌生化”还是“诗的外在形式的陌生感”,实际上都意味着一个文学概念一“陌生化”。
所调“陌生化”，就是把日常生活中司空见惯的事物用一种异于常规的手法表现出来,让读者感到独特、新奇。
笔者以《中国现代诗歌散文欣赏》中“陌生化”的典型例子予以浅析。
一结构的陌生化《你的名字》中的"于是,轻轻轻轻轻轻轻地呼唤你的名字”:我们见过”叠字”现象,如李清照的寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。
虽然用了七组叠字,但并没带来阅读和理解上的困难。
而本句-连用七个“轻”字,就有些出人意料了。
但实际上，“轻轻轻轻轻轻轻地”是暨字“轻轻地”延伸与发展，按照“轻轻/轻轻/轻轻轻地”断句, -连用七个“轻”字就强化表现了恋爱中的人内心的继缮之情和对爱人的一往深情。
《妈妈》中的“梦露也是个女人她一生很少穿裤子”:这句话本应分解为“梦露也是个女人”“她一生很少穿裤子"两句话,两句并作一句,读起来确实“陌生”。
同时“她一生很少穿裤子"也让人费解女人怎么很少穿裤子呢?但结合全诗,我们发现,原来作者取都市女性的衣服多为裙装的特点,写出了现代文明中年轻女性的优裕生活,暗示出妈妈生活的窘迫。
由此可见,通过打破语法常规，可以使文章不平庸呆板,从而充满了活动。
论俄国形式主义的“陌生化”作者：余婷来源：《文艺生活·文海艺苑》2013年第02期摘要：“陌生化”是俄国形式主义的核心概念，是俄国形式主义文论的重要组成部分。
它强调人们要用全新的感觉去审视、体会熟悉的事物，要把人从模式化的束缚中解脱出来，获得认识的升华和诗意的解放。
具有陌生化是文学艺术的本质特征。
作为一条艺术原则，陌生化形成了自己独特的审美特征，具备了深刻的审美价值。
关键词：俄国形式主义；陌生化；文学性中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）06-0069-02一、“陌生化”理论的提出俄国形式主义是1914年至1930年在俄国盛行的一股文学批评思潮，其理论主要是反对当时俄国文学批评界流行的强调文学作品的内容及其社会意义的文学倾向。
由于他们把研究的重点放在语言和诗歌词语的形式上，便被其他研究者冠以“形式主义”的贬称。
后人则沿用这一名称而去掉其褒贬色彩，将他们的批评理论统称为“俄国形式主义”。
俄国形式主义及其“陌生化”理论的发轫，始自什克洛夫斯基出道的第一篇论文《词语的复活》。
这篇论文被认为是俄国形式主义理论的纲领性文献，标志着对二十世纪西方文艺理论产生重大影响的形式主义思潮的开始。
在此论文中，什克洛夫斯基的形式主义思想已见雏形，并在他以后的研究中得到进一步的阐发、延展与印证。
在《艺术作为手法》中，什克洛夫斯基指出：“为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。
艺术的目的是提供作为视觉而不是作为识别的事物的感觉；艺术的手法就是使事物奇特化的手法，是把形式变得模糊、增加感觉的困难和时间的手法，因为艺术中的感觉行为本身就是目的，应该延长；艺术是一种体验事物的制作的方法，而‘制作’成功的东西对艺术来说是无关重要的。
”至此，“陌生化”理论被正式提出。
二、“陌生化”理论的内容和本质（一）“陌生化”理论的基本内容陌生化又被译作“反常化”、“奇异化”、“反熟悉化”等，即使人感到惊奇、新颖和陌生。
“陌生化”主张及在文学研究中的方法论意义与理论价值作者：郑珊来源：《理论与创新》2018年第08期摘要：“陌生化”是文艺乃至整个文化发生发展的普遍规律之一，本文对“陌生化”理论及其产生背景和理论基础进行了简要概述，并探讨了其方法论意义与理论价值。
认识并掌握这一理论，对我国当代文论建设也有着深远而巨大的现实意义。
关键词：陌生化；理论；方法论；意义“陌生化”概述“陌生化”是俄国形式主义运动的领袖人物维克托·什克洛夫斯基按照俄文构词法生造的一个新词，首见于形式主义运动纲领性宣言《语词的复活》。
“陌生化”是俄国形式主义的核心概念，是“形式主义方法”的原则。
1916年，什克洛夫斯基提出了“陌生化”理论，力求用它作为概括复杂感受和表现现象的方法。
在形式主义看来，艺术的过程，就是事物“陌生化”的过程，就是设法增加感受的难度，从而延长感受时间。
文学并不是对现实的严格模仿、正确反映或再现，相反，它是一种有意识的偏离、背反甚至变形、异化。
什克洛夫斯基分析了感知的一般规律，他认为多次重复的动作在变为习惯的同时，也就成了自动的。
为了打破感知的自动性、机械性，使人们重新回到原初体验的准确观察与感知状态，就需要使事物不断地以崭新的面貌出现在人面前，“陌生化”正是一种重新唤起人对周围世界的兴趣的方法，它使原来司空见惯、毫无新鲜感的东西焕然一新，从而引起人们的新颖之感和专心关注，使人们重新回到原初感觉的震颤瞬间。
文学是语言的艺术，因而语言有充分的理由成为文学研究的首要对象，对于语言现象的研究，也就成了“陌生化”理论开始的地方。
形式主义者认为，语言在它的起源之初本身蕴含着无穷的诗意，只是随着历史文化的变迁，语言最原始的诗性本质渐渐脱落了，退缩为一个个简单的符号和概念，日常生活中的人们生存在毫无诗性的语言的“牢笼”中浑然不觉。
文学的任务，就是要重新发掘和揭示语言的诗性本质，把它还原到本来的地位。
语言不但是客体的表意符号，更主要的还是客体本身，既是媒介，又是本体。
俄国形式主义是1914年至1930年在俄罗斯出现的一种文学批评流派。
它对后来的布拉格结构主义和60年代的法国结构主义都产生深远的影响。
俄国形式主义有两个小组：一是“莫斯科语言小组”，由雅各布森创立于1914年，其他成员包括维诺库尔、布里克、托马舍夫斯基等人；另一小组是“彼得堡小组”，从1916年起称为“诗歌语言研究会”，以什克洛夫斯基为首，成员还有艾亨鲍姆、雅库宾斯基、鲍里瓦诺夫、日尔蒙斯基、维诺格拉多夫等人。
俄国形式主义的主要理论主张有：1、文学作品是“意识之外的现实”。
形式主义者指出，他们研究的是作为客观现实的艺术作品，而不管作者和接受者的主观意识和主观心理如何。
2、文学创作的根本艺术宗旨不在于审美目的，而在于审美过程。
形式主义理论家们分析了审美感知的一般规律。
他们认为，人们感知已经熟悉的事物时，往往是自动感知的。
这种自动感知是旧形式导致的结果。
要使自动感知变为审美感知，就需要采取“陌生化”手段，创造出新的艺术形式，让人们从自动感知中解放出来，重新审美的感知原来的事物。
作家应该尽可能的延长人们这种审美感知的过程。
所谓“陌生化”就是要使现实中的事物变形。
3、文学批评的任务是要研究文学之所以成为文学的内部规律，即文学性，也就是要着重研究艺术形式，要深入文学系统内部去研究文学的形式和结构。
形式主义者认为，既然文学可以表现各种各样的题材内容，文学作品的特殊性就不在内容，而在语言的运用和修辞技巧的安排组织，因此文学性仅存在于文学的形式。
第四，现代语言学的研究方法是文学批评可以运用的主要方法之一。
这一方法能够科学的揭示文学作品的形式结构，把握文学创作的规律。
形式主义者按照索绪尔的办法，把文学研究也划分为内部研究和外部研究，并着眼于以形式分析为主的内部研究。
在他们看来。
共时性的语言学研究方法是文学科学化研究的理想方法。
二什克洛夫斯基的主要理论观点:什克洛夫斯基是前苏联著名的文艺理论家,俄国形式主义的奠基人物之一。
诗歌“陌生化”的发展嬗变俄国形式主义批评的代表人物之一维克多·什克罗夫斯基指出：“艺术之所以存在，就是为了使人们恢复对生活的感觉，就是为了使人感受事物，使石头显出石头的质感。
艺术的目的是要求人感觉到事物，而不仅仅知道事物（一般人的境界）。
艺术的技巧就是使对象陌生化，使形势变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉本身就是审美目的，必须设法延长。
艺术是体验对象的艺术构成的一种方式，而对象本身并不重要。
”“陌生化”是形式主义的核心概念，简而言之，陌生化就是要使日常生活、日常语言通过扭曲变形、夸张拉伸等反常化、复杂化的手法，唤起人们对日常生活和事件的审美感受，从“自动化”的惯性中凸显出审美性，获得一种新奇的审美感受。
虽然陌生化主要针对诗歌语言而论，但这一理论的提出具有非凡的意义，在诗歌推进的过程中，陌生化是促使诗歌反叛过去、革新图变的重要动因，它的意义已经不仅限于语言的范畴。
以下将从诗歌发展的重要阶段中来考查诗歌“陌生化”的嬗变史。
“陌生化”理论虽然流行于1915年至1930年，而且是外国人提出的理论，但回溯中国古典诗歌的发展，却能够发现，古典诗歌发展的行程中早已不自觉地印证和践行着陌生化的理论。
从二言、四言到五言、七言诗，从骚体、乐府、古体到格律诗的变化，不仅在外部形式上确立与日常语言不同的审美范式，而且成为中国古典诗歌独特的审美规范。
值得注意的是，为什么最重要的格律诗最后固定在五言和七言上而非六言、八言上，究其原因就是五言、七言能够做到简练而丰富，以最简练的语言包容最多变复杂的形式。
以“独钓寒江雪”为例，是二三节奏，二个轻重不同的音步，换成七言“孤舟独钓寒江雪”是二二三节奏，三个轻重可变化的音步，而且多两个字，意境更为微妙复杂，六言诗却是二二二节奏，三个音步没有轻重变化，比如“独钓寒江雪飘”，显得单调，何况此诗的意境五言足以表达，至于八言诗以上，至少有四个音步，根本无法实现轻重音步交替的格局，且句子太长，接近散文化了。
2009年第2期河北大学学报（哲学社会科学版）Vol.34 No.2 第34卷(总第146期) Journal of Hebei University (Philosophy and Social Science)Apr., 2009 陌生化的手法，另类的意象——邓恩的玄学派艳情诗《上升的太阳》赏析周忠新1 王 梦2（1.燕山大学 外国语学院，河北 秦皇岛 066004；2.北京理工大学 外国语学院，北京 100081）摘 要：本文运用俄罗斯文艺理论家什克洛夫斯基的“陌生化”理论对英国玄学派诗人约翰·邓恩的著名艳情诗《上升的太阳》进行了剖析，揭示了玄学派艳情诗的写作手法和用喻特点，解读了邓恩诗歌中另类的太阳、恋人和帝王等意象，并对艳情诗形成的社会背景进行了探讨。
关键词：陌生化；玄学派诗人；奇思妙喻；太阳意象作者简介：周忠新（1967－），男，河北泊头人，燕山大学外国语学院，副教授。
主要研究方向为英语教学和英美文学。
中图分类号：I106.2 文献标识码：A 文章编号：1005－6378(2009)02－0045－04 收稿日期：2008－9－16一“陌生化”（Defamiliarization）理论是20世纪初由俄罗斯文艺理论家维克多•什克洛夫斯基在《作为技巧的艺术》一书中提出的，所谓“陌生化”就是“使之陌生”，使对象形式变得困难，就是要审美主体对日常生活的感觉方式支持的习惯化感知起反作用，增加感受的难度和时间长度，因为感受本身就是审美目的，必须设法延长[1]12。
文学陌生化手法不仅可以用在语言技巧方面，还可以用在体裁、立意、布局构思和表现手法等方面。
开创“玄学派”先河的约翰•邓恩的诗歌可以在陌生化理论的框架内得到阐释。
所谓“玄学派诗人”，指的是英国17世纪初出现的一批诗人，他们的诗歌以奇特的比喻,口语化诗体,富于变化的格律等为主要特征。
这些诗人是一群博学多才的人，他们用哲学辩论和说理的方式写抒情诗，但他们在世时并未被称为“玄学诗人”，也没有形成任何流派。
浅谈文学语言的陌生化作者：张艳玲来源：《语文教学与研究(教研天地)》2012年第03期陌生化理论是由俄国形式主义提出的，“陌生化”这个词语最早是1914年什克洛夫斯基在其纲领性的宣言《词的复活》中提出的。
作为俄国形式主义的重要成员之一的什克洛夫斯基，是从克服人的感觉自动化这一角度提出陌生化问题的。
他认为，动作一旦成为习惯就会带有机械性，对于多次感受过的事物，人们在开始的时候会用“感受”来接受它，但渐渐地就会对它习以为常，最后成为一种习惯的、自动的动作。
当我们所有的习惯都变得机械、僵硬，退回到无意识和自动的环境中，我们往往就会对摆在我们眼前的事物视而不见，感受不到它的独特性。
这就是什克洛夫斯基所说的感觉“自动化”。
而“陌生化”能够使人打破“自动化”的束缚，摆脱日常感受的惯常化，它会刺激人们已经麻木的神经，重新唤起人对事物、对世界的新奇感受。
“陌生化”理论开始就是在这一意义上提出的。
而艺术的目的就在于使人恢复对于事物的感觉，“为了恢复对生活的感觉，为了感觉到事物，为了使石头成为石头，存在着一种名为艺术的东西。
艺术的目的是提供作为视觉而不是作为识别的事物的感觉；艺术的手法就是使事物…奇特化‟的手法，是使形式艰深化，增加感觉的困难和时间的手法，因为艺术中的感觉行为本身就是目的，应该延长；艺术是一种体验事物的制作的方法，而…制作‟成功的东西对艺术来说是无关重要的”。
文学作为艺术的一种形式，也能够打破“自动化”，实现“陌生化”，主要表现为语言的新奇与变异。
“艺术家永远是挑起事物暴动的祸首。
事物抛弃自己的旧名字，以新名字展现新颜，便在诗人那里暴动起来。
诗人使用的是多种形象—譬喻、对比…以此实现语义学的发展，他把概念从它所寓的意义系列中抽取出来，并借助于词（比喻）把它掺杂到另一个意义系列中去，使我们的耳目为之一新。
”什克洛夫斯基在提出陌生化理论时，主要是以诗歌语言为依据的。
他指出诗歌语言的特点“是为使感觉摆脱自动性而有意识的创造的；它的视觉表示创作者的目的，并且是人为构成的，为的是使感觉停留在视觉上，并使感觉的力量和时间达到最大的限度。
中国古典诗词中的“陌生化”现象【摘要】陌生化是俄国形式主义的代表人物什克洛夫斯基提出的重要理论，其注重文学的形式，力图采用一种阻拒的语言探讨文学的价值，追求新鲜感。
同样地，中国古典诗词在注重内容的前提下，也在不断地追求艺术上的创新。
由此看来，在追求文学形式的创新方面，二者是有共通之处的。
【关键词】陌生化；中国古典诗词；倒装现象；拗救现象陌生化是俄国形式主义的重要理论。
俄国形式主义兴起于19世纪60年代，将文学研究聚焦于文学的本质，探究文学之所以为文学，而不是其他事物的文学自身的内在规律。
相对于内容而言，俄国形式主义更加注重文学的形式，认为文学研究的真正对象应该是它的形式价值，是文学性，也就是一切使文学成为文学的东西。
在此基础上，作为俄国形式主义的代表人物，什克洛夫斯基进而提出了“陌生化”的概念，强调语言的阻拒性、反常性，意图打破人们在经验中形成的惯常化、自动化反应，使人重新关注周围的世界，能够带着惊奇的眼光和诗意的感觉去看待事物。
什克洛夫斯基在《作为手法的艺术》中提到：“正是为了恢复对生活的体验，感觉到事物的存在，为了使石头成其为石头，才存在所谓的艺术。
艺术的目的是要使人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。
艺术的手法就是使对象变得陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间的长度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长。
艺术是对事物的制作进行体验的一种方式，而已制成之物本身在艺术中并不重要。
”这段话很好地阐释了“陌生化”的概念。
可见，陌生化手法强调的是偏离常规常识，对普遍事物进行创新思考和重组，形成内心感受上的新鲜感、陌生感。
其实质就在于不断打破人们对生活和事物的陈旧感觉，摆脱习以为常的惯常化、熟知化的制约，把那些日常生活中司空见惯的、已经不能引起我们新鲜感和美感的东西“陌生化”为奇异的东西，并以新颖独特的方式呈现出来。
更通俗一点来讲，陌生化是在追求文学语言的创新。
无独有偶，中国古典诗词也一直在求创新的道路上进行尝试，尽管没有提出“陌生化”的概念，但是我们不难在其中发现“陌生化”的身影。
